薛定谔的真实
薛定谔的真实

Tiết định ngạc đích chân thật

Ma ao miêu

Kỳ huyễn / lánh loại huyễn tưởng

Canh tân thời gian:2020-03-25 12:19:32

Nhất cá giảng hàm ngư vương tiểu quyển hòa tha đích bằng hữu, hỉ hoan đích nhân nhất khởi thành trường đích cố sự. Như quả chân thật tòng hư giả trung đản sinh, na ma chân thật hoàn thị chân thật mạ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhất bách tam thập chương tân đích thế giới

Ác ma đích đê ngữ

“Tam niên tiền, vị tri đích năng lượng đạo trí hư giới trừ nhân loại ngoại đích sở hữu sinh vật biến dị, bổn ứng tại sâm lâm an phân thủ kỷ đích động vật hòa côn trùng môn đột nhiên biến đắc cường tráng nhi hựu thị huyết, tha môn trùng xuất sâm lâm, tập kích nhất thiết khả dĩ khán đáo đích nhân loại. Nhất niên hậu, tức sử thủ thành sĩ binh bính tử thủ thành, hư giới nhân loại duy nhất đích sinh tồn quyển ‘ hư li quốc ’ dã biến đắc bất túc nguyên tiên đích thập phân chi nhất ······· nhi hư li quốc chi sở dĩ năng diên tục chí kim dã đa khuy liễu thượng thiên phái hạ đích thần chi sử giả thần tự giả.”

Mộc sàng thượng nhất cá trường tương thập phân tuấn tiếu đích hắc sắc trường phát thiếu niên nã trứ nhất bổn thư biên khán biên thuyết đạo: “Tuy nhiên hoàn toán thị hữu thú, bất quá giá chủng thư ngã hoàn thị khán bất lai, khán nhất hội tựu não đại phát trướng toàn thân yêu toan bối thống đích”.

Nhãn tiền giá cá nhu trứ não xác đích thiếu niên tại kim thiên, dã tựu thị chu nhật đích tảo thượng đột nhiên sấm tiến vương tiểu quyển đích túc xá, tịnh bá chiêm liễu nhất trực một hữu nhân trụ đích lánh nhất cá sàng vị, đẳng đáo vương tiểu quyển cật hoàn phạn hồi lai thời chính hảo khán đáo giá nhân bất tượng ngoại nhân tự đích nã trứ tự kỷ phóng tại sàng đầu quỹ đích giáo khóa thư khán trứ.

Khán liễu khán giá nhân đích hành lý hòa sàng thượng đích bị nhục vương tiểu quyển tâm tưởng: “Giá thị bị an bài thất hữu liễu mạ? Học giáo cảm nhượng nhân cân nhất cá ‘ tinh thần bệnh ’ nhất khởi trụ dã thị man tâm đại đích.”

Bất quá bất quản chẩm ma thuyết dã thị vị lai đích thất hữu, vô thị điệu hoàn thị ngận bất lễ mạo đích, giá dạng tưởng đích vương tiểu quyển khai khẩu đạo “Giá lại hảo dã thị ngã môn hư giới cơ bổn thường thức phạm vi nội đích lịch sử, khán nhĩ giá nhất kiểm đầu đại đích dạng tử, ngã đô hảo kỳ nhĩ thị chẩm ma hỗn đáo đại học phủ lí đích.”

Thuyết đáo giá lí vương tiểu quyển mi đầu vi vi nhất trứu đạo: “emmmm, nhĩ bất hội bất thị hư giới nhân ba.”

Thiếu niên lăng liễu nhất hạ đạo: “Cáp cáp bị khán xuất lai liễu?. Khái khái, tự ngã giới thiệu nhất hạ ba, ngã khiếu cơ tử, thị tòng nhĩ môn sở thuyết đích thần giới lai đích thần tự giả chi nhất, đồng thời dã thị nhĩ đích tân thất hữu.”

Vương tiểu quyển đối giá loại thân phân danh hào kỳ thật tịnh bất cảm hưng thú, nhân vi tất cánh hàm ngư nhất chỉ, tục thoại thuyết đắc hảo, chỉ yếu nhĩ cú phế tựu một hữu nhân năng cú lợi dụng nhĩ, sở dĩ tha khán đáo thần tự giả dã bất chí vu kích động đáo liên thoại đô thuyết bất xuất.

Bất quá… Cơ tử? Giá vị thần tự giả đích danh tự hảo nữ hài tử khí. Vương tiểu quyển tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Thỉnh vấn vĩ đại đích thần tự giả đại nhân vi xá phi yếu bàn quá lai cân ngã nhất cá hư giới dân tễ nhất cá túc xá? Thị học giáo an bài đích đan nhân hào hoa túc xá bất hương liễu mạ?”

Thính đáo giá cung kính trung thấu trứ nhất ti tán mạn đích vấn đề, cơ tử dã bất câu tiểu tiết đích dụng thủ tiêu sái đích liêu liễu nhất hạ lưu hải thuyết đạo: “Thần tự giả dã thị hữu các chủng các dạng đích, tượng ngã giá chủng ái thể nghiệm sinh hoạt đích phong lưu nam tử, tựu bỉ giác hỉ hoan thể nghiệm nhất hạ hư giới đích

Các chủng sinh hoạt, nhi thả chẩm ma thuyết ni, ngã đối nhĩ dã chính hảo hữu nhất ta hưng thú.”

“Hưng ♂ thú? Hoàn hữu giá danh tự… Cơ lão tử!?”

Vương tiểu quyển thuyết trứ thuyết trứ tựu đả khai liễu túc xá môn đả toán khoái tốc lưu tẩu khứ trảo túc xá quản lý xử đích nãi nãi trọng tân thảo luận nhất hạ quan vu trụ túc đích vấn đề.

Đãn thị thử thời vương tiểu quyển đích kiên bộ hốt nhiên hữu nhất cổ đại lực truyện lai, chỉ kiến cơ tử đan thủ bả vương tiểu quyển áp tại môn khẩu nhất động bất năng động.

Vương tiểu quyển nữu quá đầu nhất kiểm u oán đích thuyết đạo: “Nhĩ thập ma ý tư, ngã trường đắc dã bất toán hảo khán, danh thanh dã bất thái hảo. Tuy nhiên nhĩ thị thần tự giả, đãn thị nhĩ dụng cường tựu toán đắc đáo liễu ngã đích thân thể dã đắc bất đáo ngã đích tâm!”

Thính liễu thử thoại cơ tử nhất kiểm mộng bức đích thuyết đạo: “Đình đình đình, đô thập ma ngoạn ý nhi. Nhĩ giá tư duy dã thái khoách tán liễu ba, bổn soái ca tái cơ khát dã luân bất đáo nhĩ nhất cá nam đích, lão tử khả thị thập cá đại hán dã bài bất loan đích thuần gia môn. Bất quá nhĩ dã hữu ta thái một tự tín liễu ba, ngã giác đắc nhĩ một nhĩ thuyết đích na ma bất kham, nhĩ na oa oa kiểm hòa nhất đầu bồng tùng đích quyển mao khả thị ngận gia phân đích.”

Nhiên nhi vương tiểu quyển y nhiên dụng hoài nghi đích nhãn thần trành trứ tha

“Thiết, hảo tâm đương thành lư can phế, nan đắc bổn soái ca hoàn tưởng an úy nhất hạ điểu ti thất hữu đích tự ti tâm lý.” Cơ tử khán trứ giá dạng đích vương tiểu quyển dã bất tưởng giải thích thập ma liễu, đạm đạm thuyết đáo: “Toán liễu, ngã yếu xuất môn liễu, thần tự giả khả thị ngận mang đích. Chí vu ngã thị bất thị cơ lão nhĩ ái tín tín bất tín lạp đảo, nhĩ giác đắc túc quản thị thính nhĩ đích… Hoàn thị thính ngã đích?” Thuyết trứ thuyết trứ tuấn tiếu đích kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất liễu sửu ác đích chủy kiểm.

Vương tiểu quyển hữu ta bất sảng địa khán trứ tha na sung xích trứ tiểu nhân đắc chí đích kiểm tối hậu vô nại đích phù ngạch đạo: “Hành ba, ngã nhận liễu, bất quý thị thần tự giả. Nhĩ tại giá lí càn xá tùy ý, chỉ yếu biệt đả nhiễu ngã thụy giác tựu hành”

“Một vấn đề” cơ tử đả liễu cá hưởng chỉ bảo chứng đạo. Tùy hậu tiện thông thông mang mang đích xuất liễu môn.

“Ai……. Cảm giác lai liễu nhất cá siêu cực ma phiền đích xá hữu, nan đạo chúng thần liên ngã mỗi thiên chỉ thị tưởng tại chúc vu tự kỷ đích ‘ đan nhân gian ’ lí thụy bạo đích tiểu tiểu hạnh phúc dã yếu bác đoạt ma” vương tiểu quyển trành trứ cơ tử đích bối ảnh vô nại đích tưởng đạo.

Giá thời, vương tiểu quyển đích não hải lí đột nhiên phù hiện xuất nhất trận tê ách đích thuyết thoại thanh, giá thanh âm phóng phật đái trứ ma lực, năng thuấn gian điểm nhiên nhân đích phụ diện hưng thú.

“Tuy nhiên ngụy trang đích ngận hảo, bất quá tha thuyết đích thoại y nhiên tồn tại bất thiếu lậu động, nhĩ tín tha mạ.”

“Khoái yếu tín liễu, khả thị ngã đích cảm giác cáo tố ngã tha đích mục đích tịnh bất thị ngận đan thuần, hoàn hữu tm bất yếu tùy tiện tại ngã não tử lí thuyết thoại” vương tiểu quyển hữu ta phiền muộn đích thuyết đạo

Tùy hậu vương tiểu quyển bào đáo sàng thượng dụng chẩm đầu ô trụ não đại tưởng yếu trở chỉ giá cá thanh âm. Quá liễu nhất hội, kiến tái một hữu xuất thanh, vương tiểu quyển tiện tại sàng thượng trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.

…………………………………………………

Đệ nhị thiên, chu nhất tảo thượng

Tạc thiên nhân vi na cá thanh âm, đạo trí vương tiểu quyển trung ngọ thụy trứ hậu vãn thượng tài tỉnh, hào vô thụy ý đích vương tiểu quyển tinh thần đáo liễu tảo thượng thượng khóa y nhiên một thụy trứ, tối hậu chỉ năng cường hành khứ thượng khóa.

Hư giới đích học giáo chỉ hữu lưỡng sở, tiểu học phủ hòa đại học phủ, học phủ thị 10-15 tuế cộng lục niên nghĩa vụ giáo dục, đại học phủ vi 16-18 tuế, cộng tam niên nhu khảo thí nhập phủ. Như kim hư giới nhu yếu canh đa đích nhân tài lai phục hưng quốc gia, sở dĩ quy định sở hữu đích hài đồng đô chí thiếu yếu thượng hoàn học phủ tất tu khóa trình dĩ cụ bị nhất ta tất yếu tri thức hòa nhất ta chiến đấu bổn lĩnh. Học giáo căn cư thành tích phân ban, nhi vương tiểu quyển dã thị tại kim niên tiến nhập đại học phủ phổ thông ban 11 ban, dã thị tối điếm để đích nhất cá ban, như kim cương khai học đệ tam chu.

Lịch sử khóa thượng.

Đông đông đông đông, nhất bả niên kỷ đích hoàng đại gia tại hắc bản thượng thư tả trứ nhất ta cơ sở lịch sử tri thức điểm tùy hậu giảng đạo: “Chính như hắc bản thượng họa đích nhất dạng, trung gian giá cá viên tựu thị ngã môn hư li quốc khả năng dã thị hư giới duy nhất đích quốc gia, tứ chu thị bị tham bất đáo biên tế đích vô tẫn sâm lâm sở bao vi, lưỡng niên tiền, nhân loại lĩnh thổ bị biến dị thể trì tục xâm tập, nhân loại lĩnh thổ dĩ bất túc nguyên lai đích thập phân chi nhất, nhiên nhi tựu tại nhân loại tồn vong đích quan đầu, chúng thần thùy liên, phái hạ liễu tứ vị thiên sử đái lĩnh lánh ngoại 100 thần tự giả khứ chửng cứu tha môn đích tử dân. Thông quá giá ta vĩ đại đích tồn tại bang trợ ngã môn, lưỡng niên hậu đích hiện tại nhân loại đích lĩnh thổ bất cận một hữu kế tục súc tiểu, phản nhi trì tục hướng chu biên khoách đại, sở dĩ đại gia như quả kiến đáo giá ta vĩ đại đích thần chi sử giả thỉnh ký đắc nhất định yếu bảo trì tôn kính.”

Tùy hậu, ban thượng đích sở hữu học sinh dụng đái trứ sùng kính đích nhãn thần điểm liễu điểm đầu. Ân, trừ liễu vương tiểu quyển.

Thử thời đích vương tiểu quyển chính đái trứ ta hứa khốn ý đích trành trứ hắc bản phóng phi tư duy “Na cá thần tự giả cơ tử tạc thiên cánh nhiên nhất dạ một hồi lai, khán lai mang đáo thị chân đích.” Tưởng trứ tưởng trứ vương tiểu quyển đả liễu nhất cá đại cáp khiếm.

Đột nhiên vương tiểu quyển cảm giác đáo liễu thập ma, hữu thủ phản ác thành quyền trạng đáng tại liễu kiểm tiền, tùy hậu mạn mạn địa tùng khai thủ, nhất tiệt phấn bút mạn mạn địa hoạt lạc. Nguyên lai thị lão sư đâu đích phấn bút, vương tiểu quyển bị giá nhất hạ kích đắc hào vô thụy ý.

Giảng đài thượng đích hoàng lão sư khán đáo nhất kích vị quả dã bất tại ý, kế nhi khai thủy liễu đại bộ phân đích lão sư đô hội đích đặc kỹ, nhất trận ngữ trọng tâm trường đích thuyết giáo “Tiểu quyển, tri thức dã thị ngận trọng yếu đích, tuy nhiên học bất học thị mỗi cá nhân đích tự do, đãn thị tri thức thị một hữu vô dụng đích, nhi thả nhĩ tài 16, hoàn ngận niên khinh ······· dĩ hạ tỉnh lược nhất vạn tự”

Tuy nhiên hoàng lão sư đích thoại ngận trường ngận la sách, đãn tịnh một hữu tiêm toan khắc bạc đích trào phúng, đối vu giá dạng đích thuyết giáo vương tiểu quyển tuy nhiên hội hữu bất sảng đãn dã tịnh bất hội phản cảm, chính chuẩn bị khai khẩu hướng lão sư đạo khiểm thời. Não trung đột nhiên hựu truyện lai liễu nhất trận thanh âm.

“A, giá tựu thị nhĩ đối hướng nhĩ truyện thụ tri thức chi nhân đích thái độ?”

“Bế chủy!” Thính đáo não hải lí tái thứ xuất hiện đích na lược đái trào phúng đích thanh âm, bị câu khởi nộ hỏa đích vương tiểu quyển trạm khởi thân phẫn nộ đích đê hống xuất thanh.

“Nhĩ, nhĩ nhĩ nhĩ” giảng đài thượng đích hội thác ý đích lão đại gia chỉ trứ vương tiểu quyển khí đích thuyết bất xuất thoại, tùy hậu tượng thị khí cực dẫn phát liễu thập ma ẩn tật khai thủy liễu kịch liệt đích khái thấu. Giảng đài hạ đích học sinh dã nhất trận tao động.

“Ách, lão sư ngã bất thị giá cá ý tư.” Nhiên nhi vương tiểu quyển cương tưởng giải thích ta thập ma đích thanh âm ngận khoái tiện bị chu vi tiệm tiệm biến đại đích nghị luận thanh yêm một.

“Giá nhân bình thường đĩnh bất khởi nhãn đích chẩm ma đối lão sư chẩm ma giá chủng thái độ.”

“A, dĩ tiền tại tiểu học phủ ngã hảo tượng thính thuyết quá giá gia hỏa, kinh thường tự ngôn tự ngữ tính cách hảo tượng dã phản phục vô thường, dĩ tiền hoàn đả thương quá đồng học.”

“Oa, giá chủng nhân dã năng tiến học phủ a.”

Thính trứ giá ta tiệm tiệm biến đắc việt lai việt ngoan lệ đích thoại, vương tiểu quyển tự thị tri đạo ngốc tại giá lí dã một ý nghĩa liễu, đê thanh đối lão sư đạo liễu thanh đối bất khởi hậu tiện độc tự tẩu xuất liễu giáo thất. Chỉ thị tẩu lộ đích bối ảnh đa liễu nhất ta tịch mịch dữ vô nại.

Hựu biến thành giá dạng liễu………

“Uy, nhĩ dĩ kinh tại ngã não tử lí lưỡng niên liễu, dã thành công nhượng ngã thành vi liễu học giáo lí tối bất thụ đãi kiến đích quái nhân, đáo để chẩm dạng nhĩ tài khẳng tiêu thất.” Vương tiểu quyển đối trứ không khí tê hống, hữu thủ ngoan ngoan đích chuy tại liễu giáo môn khẩu đích thạch chuyên tường thượng.

“Hiện tại đích nhĩ tựu thị ngã, nhi ngã dã thị nhĩ, tiêu thất thị cơ bổn bất khả năng đích, đãn thị sự tình một hữu tuyệt đối. Như quả nhĩ khẳng tham gia giá học phủ hạ chu đích sâm lâm thú liệp diễn tập, ngã hội khảo lự cấp nhĩ nhất thứ tiêu thất đích cơ hội.” Thuyết hoàn hậu, na tê ách đích thanh âm tái thứ hãm nhập trầm tịch.

Tuy nhiên giá đạo thanh âm đích thoại bất tri chân giả dã bất tri vi thập ma hội thị giá ma quái dị đích yếu cầu, đãn như quả hữu nhất ti năng cú đào ly hiện tại giá dạng sinh hoạt đích hi vọng, tựu toán thị hãm tịnh vương tiểu quyển dã quyết định khứ thí thí. Bất quá bị thanh âm câu dẫn xuất liễu phụ diện tình tự đích vương tiểu quyển kim thiên cơ bổn dĩ kinh bất năng tái tố thập ma hữu ý nghĩa đích sự tình liễu, vu thị chuẩn bị hồi tẩm thất thụy nhất giác nhượng tình tự khôi phục chính thường.

Bản quyền tín tức