Miên miên đại sơn lí đích nhất tọa tiểu sơn cốc.

Nhất đạo bạch luyện tự đích bộc bố, tà quải tại đao tước nhất dạng đích đẩu lập tiễu bích thượng, thủy thế như lôi bàn khuynh tả hạ lai, vụ ải nhất dạng đích thủy khí phiêu tán thăng đằng, ẩn ẩn ước ước đích bán không trung dạng khởi nhất hồ hồng ảnh.

Phong tiêm cốc hiệp, bộc bố chính hạ phương phong để thị nhất cá bích ba thấu triệt đích đại thủy đàm, bạch luyện khuynh tả kỳ trung, liên miên bất đình đích phát xuất oanh minh đích thủy thanh, kích khởi bạch lãng trọng trọng điệp điệp.

Đàm thủy tại bộc lưu đích kích đãng hạ bất đoạn đích hướng tứ chu dũng đãng bất hưu, đẳng quá liễu trung tâm xử khai thủy tiệm tiệm thế nhược, tại ngạn biên chỉ thị vi vi hoảng động trứ,.

Nhất nhãn kiến để đích đàm thủy tựu tượng nhất hoằng mỹ phụ đích thu ba, dũng động khước bất cấp xúc, nhượng nhân hạ tư vô hạn, lưu liên vong phản.

Tại bộc bố chính đối diện đích đàm thủy biên, hữu kỉ khối cập tất đích đại thạch, nhất khán tựu thị nhân vi bãi phóng tại na lí đích.

Giá hội nhi, kỳ trung nhất khối đại thạch thượng chính tọa trứ nhất cá niên kỷ ước hữu nhị thập kỉ tuế đích thanh niên nam tử, xuyên trứ nhất thân đạm thanh trường bào, bào giác tùy ý đích dịch tại yêu gian, khố thối vãn khởi, bả nhất song quang trứ đích cước thùy tại thủy diện thượng.

Tha song thủ hướng hậu phản chi trứ thân thể, đầu vi vi tiền khuynh, nhất song bất toán đại khước ngận hữu thần vận đích nhãn tình, chính khán trứ diện tiền đích phi bộc, thạch nhai hoàn hữu trắc phương na phiến thụ lâm.

Bất đoạn tùy phong phiêu khởi đích thủy châu tại bán không trung sái lạc hóa vi phi vụ, hựu bất tri lạc đáo na lí khứ liễu, di mạn đích vụ khí bả tiễu bích hòa tà tà quải khởi đích bộc bố yểm ánh đắc hữu điểm hư huyễn.

Tha đích phu sắc ngận bạch, đĩnh trực đích tị lương hạ nhất trương thần tuyến phân minh thần sắc hồng nhuận đích chủy vi trương trứ, hảo tượng đái trứ nhất điểm nhi tiếu ý, lộ xuất kỉ khỏa nha xỉ lai.

Nhất đầu hắc lượng đích đầu phát tùy ý đích tại não hậu trát liễu cá đạo sĩ kế, kiếm mi hựu hắc hựu mật, đáo thị bả hữu ta phổ thông đích mô dạng sinh xuất liễu kỉ phân anh khí.

Bán thân y sam tảo bị phi tại không khí trung đích thủy mạt nhuận đắc triều liễu, tha hảo tượng nhất điểm nhi dã bất tại ý.

Nhất lạp mẫu chỉ đỗ đại tiểu đích thạch tử tòng trắc diện thụ lâm lí phi xuất lai.

Thạch tử tại bán không trung quỷ dị đích quải liễu cá loan, chính lạc tại tha diện tiền đích thủy lí, “Hoa” đích đả xuất nhất đại phiến thủy hoa lai, tiên liễu tha nhất thân nhất kiểm.

Thanh niên tòng thạch đầu thượng khiêu khởi lai, chuyển thân vọng trứ thụ lâm lí: “Lão đạo, nhĩ thị bất thị tưởng ngã vãn thượng đảo nhất bồn thủy tại nhĩ sàng thượng?”

Thụ lâm lí đạc xuất nhất cá tu phát như tuyết đích đạo sĩ lai, kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, ngân mi trực lạc quá nhãn giác, khán bất xuất niên kỷ, kiểm sắc hồng nhuận, “Cáp cáp” đích tiếu trứ tẩu liễu quá lai.

Thanh niên hựu tọa liễu hạ lai, bả cước phóng đáo đàm thủy lí, nhất hạ nhất hạ thiêu trứ thủy hoa, hồi đầu khán trứ lão đạo: “Nhĩ bất thị thuyết yếu kỉ thiên tài năng hồi lai mạ? Thải đáo na cá na cá, dược liễu?”

Lão đạo tòng kiên thượng nã hạ bối lâu, dã tại thạch khối thượng tọa liễu hạ lai: “Bình thời giáo nhĩ ta y lý, nhĩ tựu học hội liễu giá cá na cá? Chân thị bất khả giáo dã nha.

Hạnh hảo ngã một tưởng quá thu nhĩ vi đồ, hoàn bất chí vu sư môn mông tu, nghiêu hạnh a. Thiện tai thiện tai.”

Na thanh niên hồi đầu khán trứ lão đạo tiếu khởi lai: “Nhĩ thị cá lão đạo, thành thiên bả hòa thượng đích thoại quải tại chủy biên, giá ma chân đích hảo mạ?”

Lão đạo trừng liễu tha nhất nhãn: “Hồ thuyết bát đạo, tha môn hoàn một quá lai đích thời hầu đại gia tựu giá ma thuyết liễu, chẩm ma tựu thành liễu tha môn đích liễu?

Tha minh thiên bả tri hồ giả dã tả tiến thập ma phật kinh na thiên hạ nhân hoàn đô bất năng dụng liễu? Bất học vô thuật.”

Thanh niên phiết liễu phiết chủy, tri đạo tự kỷ biện bất quá giá cá lão gia hỏa, tác tính mặc mặc nhận thâu.

Lão đạo khán liễu tha nhất nhãn, mãn ý đích điểm điểm đầu, hướng tiền đạc liễu lưỡng bộ, cánh tẩu đáo thủy trung phù diệp thượng, tùy trứ thủy ba khinh khinh đích khởi lạc trứ, loan yêu tẩy liễu tẩy thủ.

“Giá nhất cá nguyệt na tam cá tiểu đông tây chẩm đích bất lai liễu?”

Thanh niên nhất tiếu: “Tiền nhất trận tử bào đắc luy liễu, thuyết yếu hưu tức hưu tức, chính hảo ngã tựu năng thiên thiên bồi trứ nhĩ liễu.”

Lão đạo phủ tu nhất tiếu, đạo: “Tha môn hồi gia lí khứ liễu ba? Nhĩ môn giá ta niên khinh nhân, nhất bào xuất lai tiện vong liễu gia liễu, chỉ cố trứ tự kỷ cao hưng.

Ân, ngã tại giá lí dã khoái tam niên lâu, dã tưởng động nhất động liễu, minh thiên ngã tiện xuất sơn khứ, khứ trảo ngã na kỉ cá lão hữu tụ nhất tụ.

Kiến nhất diện tựu thiếu nhất diện lâu. Nhĩ dã hạ sơn khứ ba, dĩ hậu dã bất dụng lai liễu, nhĩ tiểu tử đào gia giá ma cửu, dã cai hồi khứ khán khán liễu.”

Thanh niên chủy giác hạ loan: “Nhĩ yếu tẩu? Khứ na nhi? Yếu bất, ngã bồi trứ nhĩ? Ngã, ngã bất tưởng hồi gia.”

Lão đạo khán liễu tha nhất nhãn: “Nhân thị bì nhục trường đích, phụ mẫu cấp đích, na thị nhĩ đích sinh thân phụ mẫu, chẩm ma, nhất thời chi khí tựu năng xá liễu?

Nhĩ khán bất quán đích đông tây, hữu thời vị thường tựu thị thác, nhĩ thụ liễu đích, hữu thời vị thường tựu thị đối, nhĩ nha, niên kỷ hoàn tiểu, thái đa đích đông tây hoàn một kinh lịch quá.”

Thanh niên đê hạ đầu: “Ngã, phản chính ngã bất tưởng hồi khứ.”

Lão đạo hựu nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ nha, tựu thị chủy ngạnh, kỳ thật tâm tảo phiêu hồi gia lí khứ liễu, vãn thượng thuyết mộng thoại khả bất thị ngã tại khiếu đa nương đích.”

Thanh niên kiểm nhất hồng, giảo liễu giảo chủy thần: “Na ngã tựu hồi khứ khán nhất nhãn, thâu thâu khán nhất nhãn, ngã tài bất thị tưởng gia, ngã tựu thị tưởng ngã nương liễu.

Lão đạo, minh thiên, ngã tống nhĩ tẩu ba? Tống liễu nhĩ ngã tựu hồi khứ khán khán, ngã xuất lai dã khoái tam niên liễu, dã bất tri đạo ngã nương quá đích hảo bất hảo.”

Lão đạo điểm đầu, hữu ta từ ái đích khán trứ thanh niên: “Thừa hoan tất hạ tựu thị hiếu đạo, thiên hạ một hữu bất thị đích phụ mẫu, nhĩ nha, tính tử thiên kích liễu.”

Thanh niên phiết liễu phiết chủy, khước dã một phản bác.

Đệ nhị thiên nhất tảo, thần hi tòng lâm gian thấu hạ lai, sơn cốc lí hưởng khởi liễu trận trận điểu minh.

Thanh niên tòng thụy giác đích mộc sàng thượng khởi lai, hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, tập quán đích hảm liễu kỉ thanh: “Lão đạo, khởi sàng lạp, lão đạo, nhĩ khởi liễu một?”

Một hữu ứng thanh.

Bào đáo thạch động lí diện nhất khán, na hoàn hữu lão đạo đích thân ảnh, dĩ bất tri thập ma thời hầu tẩu liễu.

Thanh niên trứu liễu nhất hạ mi đầu, tọa tại lão đạo đích thạch sàng thượng, hữu điểm thất lạc, tưởng liễu nhất hội, hựu nhất tiếu: “Xú lão đạo, tiễu tiễu đích tựu bào liễu, đẳng ngã trảo đáo nhĩ đích.”

Tự hành khứ tẩy liễu bả kiểm, tòng hành nang lí nã xuất kiện tân bào tử hoán liễu, bả kỳ tha đích đông tây bao liễu cá bao, phụ tại thân thượng, tẩu xuất liễu giá trụ liễu tam niên đích thạch động, lai đáo ngoại biên.

Đối trứ thạch động phát liễu nhất hội ngốc, phóng hạ bố bao, thôi động biên thượng nhất khối đại thạch quá lai già trụ động khẩu, hựu bố liễu ta hoa thảo quá lai, giá tài chuyển thân đại bộ hạ sơn khứ liễu.

Sơn lâm gian điểu ngữ hoa hương, tại thần dương hạ vụ khí chưng đằng, đáo thị tượng tiên cảnh nhất dạng.

Viễn xử đích bộc bố oanh minh trứ, tượng thị tại cấp tha tống hành.

Tẩu liễu nhất cá đa thời thần tựu đáo liễu sơn hạ, lộ phân tả hữu, tha đô nang liễu nhất cú: “Đa đa khẳng định tại mạ ngã. Ai, đa đa hựu lão liễu ta ba?”

Định liễu định thần, biện biệt liễu nhất hạ phương hướng, tuyển liễu cá phương hướng đại bộ tẩu khứ.

Giá thanh niên tính chu, danh băng, thị hà nam chu gia bán sơn đường đích tử đệ.

Tha đích thái gia gia thị trung nguyên võ lâm đại đại hữu danh đích võ sư, nhất đao nhất thương sấm hạ liễu chu gia bán sơn đường nhược đại đích danh thanh.

Đẳng truyện đáo tha gia gia thủ lí, chu gia khai thủy kinh thương, thành vi trung nguyên địa đái đích đại thương hộ.

Tái truyện đáo tha phụ thân chu hải sinh thủ lí, canh thị thắng tổ quang tông, chu gia dĩ khống chế liễu hà nam, hồ quảng, sơn đông, nam trực lệ tứ tỉnh nhất phủ đích miên, diêm hòa điển đương sinh ý.

Bán sơn đường dã thành liễu trung nguyên nhất đái đích đệ nhất đại bang phái, kỳ thế lực chi đại, trực khả dĩ hòa các hành tỉnh “Tam tư” kháng hành.

Chu băng hữu huynh đệ muội các nhất nhân, ca ca chu luân, bỉ tha đại tứ tuế, tùy trứ phụ thân tập võ kinh thương, đa niên tiền dĩ thị tha đa đích tả hữu thủ, chỉ thị tính cách giác bạo táo.

Đệ đệ chu hoành, bỉ tha tiểu tam tuế, thị tha đa tối vi hỉ ái đích nhi tử, tâm tư linh mật, võ công dã hảo.

Muội muội chu dung, văn bất thành võ bất tựu, tại tha ly gia na niên giá cấp liễu nam trực lệ lâm an phủ đích nhất cá một lạc thế gia tử đệ lý đông dương.

Giá lý đông dương kim niên hữu nhị thập lục thất liễu, nhất trực bang tha đa đả lý thương kế.

Chu băng thị tha đa chu hải sinh tối đầu đông đích nhất cá nhi tử, tòng tiểu tựu cảm vu đỉnh chàng ngoan kháng, kiên quyết bất khẳng luyện võ, mỗi nhật lí tựu thị độc thư du đãng, túng tình sơn thủy.

Tha dã bất tham dữ gia tộc đích sinh ý, thường thường đương trứ chu hải sinh đích diện để hủy thương nhân đích hình tượng, thuyết tự kỷ lão đa “Bất nhân”, khí đắc chu hải sinh kỉ thứ yếu bả tha cản xuất gia môn.

Tam niên tiền, tha hựu hòa chu hải sinh nhân vi gia lí đích sự tình sảo liễu khởi lai, nhất nộ chi hạ ly gia xuất tẩu, trực đáo kim thiên.

Ly gia tam niên, tưởng trứ lão đa niên kỷ dã đại liễu, chu băng tâm lí dũng khởi liễu nhất cổ tưởng niệm, tất cánh na thị thân đa, tuy nhiên tổng mạ tha đãn đối tha dã hảo, yếu bất nhiên dã bất hội y trứ tha đích tính tử giá ma phóng túng tha.