三界衙门
三界衙门

Tam giới nha môn

Tá sầu

Huyền huyễn / đông phương huyền huyễn

Canh tân thời gian:2020-03-02 19:54:59

Đỗ lương xuyên việt đáo dị giới, bị khất cái tòng phần lí bào liễu xuất lai. Tử thừa phụ nghiệp, đỗ lương thành vi liễu nam minh vương triều tối niên khinh đích huyện lệnh, vô ý trung hoạch đắc liễu nhất tọa “Quỷ nha môn”, tòng thử hữu liễu xuyên hành tam giới, thẩm phán quỷ thần đích quyền lợi. Bằng tá trứ thượng nhất thế đích tri thức, đỗ lương nỗ lực đích cải biến giá cá lạc hậu nhi bần cùng đích thế giới, khước bất tưởng nhân thử dẫn lai sát thân chi họa, canh thị khiên xả xuất nhất đoạn kinh thiên đích thượng cổ chi bí……
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn bổn cảm ngôn ( tất khán )

Đệ nhất chương phần oanh lí đích nhân

Thịnh hạ đích dạ vãn hữu ta vi lương, đấu đại đích nguyệt lượng quải tại dạ không thượng cách ngoại đích minh lượng, phong xuy quá thời thụ diệp hoa hoa tác hưởng, thiền minh hòa oa khiếu thanh giao chức tại chỉnh cá nam nham sơn thượng.

Nhất phiến lược vi bình thản đích sơn pha thượng trường mãn liễu hoang thảo, hoang thảo trung nhất cá bán nhân cao đích tiểu thổ bao hiển đắc vưu vi tỉnh mục, kỉ chỉ huỳnh hỏa trùng lạc hạ chiếu lượng thổ bao tiền đích mộ bi.

Giáp ngọ nhị niên, tử ngọ huyện đỗ lương chi mộ……

Hoa lạp……

Viễn xử truyện lai thanh hưởng, kinh tẩu liễu hiết tức đích huỳnh hỏa trùng, nhượng mộ bi thượng đích tự tích tái thứ ẩn tàng tại hắc ám trung, cô linh linh đích tiểu thổ phần tại nguyệt quang hạ hiển đắc hữu ta thê lương.

Nhất cá niên kỷ giác đại đích bả cước lão hán đái trứ lưỡng danh trung niên nam tử tòng thụ lâm lí tẩu liễu xuất lai. Bả cước lão hán xuyên trứ nhất kiện phá cựu đích ma y, lánh ngoại lưỡng nhân tắc trực tiếp quang trứ thượng thân, cước thượng đích thảo hài miễn cường năng khỏa trụ cước, khố tử tạng hề hề đích dã bất tri đạo đa cửu một tẩy liễu.

“Đại ngưu, nhĩ xác định thị giá lí ma?” Bả cước lão hán tẩu đáo sơn pha thượng ngận khoái tựu khán đáo na tọa tiểu phần oanh.

“Qua thúc, nhĩ khán giá hoang giao dã ngoại đích, tựu giá ma nhất xử tân phần, địa thượng hoàn tát liễu chỉ tiền, nhất khán tựu thị hữu tiền nhân gia đích, bảo chuẩn hữu hóa.”

Nhất danh diện hoàng cơ sấu đích trung niên nam tử tặc lưu lưu đích thuyết đạo, kiên thượng giang trứ nhất bả tú tích ban ban đích sừ đầu, hồn thân một hữu kỉ lưỡng nhục, đô sấu thoát tương liễu.

Tam nhân lai đáo phần oanh tiền. Bả cước lão hán khán liễu nhãn thiên thượng đấu đại đích nguyệt lượng, thần tình hữu ta thê nhiên đích đạo: “Tặc lão thiên bất cấp nhân hoạt lộ, ca kỉ cá tha gia đái khẩu đích lưu lãng đáo thử, vi liễu bất nhượng đại gia ngạ tử, kim thiên bất luận như hà dã yếu đương hồi súc sinh liễu.”

Thoại lạc, bả cước lão hán đái trứ nhị nhân quỵ tại địa thượng cung cung kính kính đích khái liễu kỉ cá đầu, nhiên hậu đại thủ nhất huy.

“Càn.”

Tiểu phần oanh bổn tựu bất cao, thượng diện yểm cái đích nê thổ dã một kháng thật, tam nhân ngận khoái tựu bào xuất liễu lí diện đích quan tài.

“Bất quý thị hữu tiền nhân gia a, cánh nhiên dụng đắc khởi quan tài, tầm thường bách tính gia mai nhân liên cá thảo tịch đô dụng bất khởi.” Bả cước lão hán khán trứ na khẩu quan tài thập phân tiện mộ.

“Yếu bất, đẳng hạ ngã hòa đại ngưu bả lí diện đích tử nhân bàn xuất lai, qua thúc thảng tiến khứ thư phục thư phục?” Nhất danh hán tử điều tiếu đạo.

“Tái loạn thuyết thoại ngã cát liễu nhĩ đích thiệt đầu.”

Bả cước lão hán ngoan ngoan đích trừng liễu na hán tử nhất nhãn, nhi hậu đề liễu đề tảng môn, đối trứ nhãn tiền đích quan tài thuyết đạo: “Tiền tài tựu thị cá thiết ngật đáp, sinh bất đái lai, tử bất đái khứ, ca kỉ cá vi liễu hoạt mệnh, bất đắc dĩ vấn nâm tá điểm hoạt mệnh tiền, đả nhiễu liễu.”

Thoại lạc, bả cước lão hán hướng nhị nhân sử liễu cá nhãn sắc, nhị nhân đề trứ sừ đầu khiêu điệu liễu quan tài thượng đích thiết đinh, song thủ phù trứ quan tài cái, khán liễu bả cước lão hán nhất nhãn.

“Kim thiên cương hạ táng đích, một hữu thi khí, bất yếu phạ, khai.”

Nhị nhân văn ngôn điểm liễu điểm đầu, đồng thời phát lực, tương na thốn hậu đích quan tài cái hiên liễu khởi lai.

Ca chi……

Quan tài bản bị hiên khai, bả cước lão hán khẩn trương đích phủ thân hướng lí khán khứ.

Tựu tại thử thời, nhất trương thảm bạch đích nhân kiểm mãnh địa nghênh liễu thượng lai, cương hảo dữ qua tử đích lão kiểm chàng tại nhất khởi, nhất thời gian tứ mục tương đối……

“A……”

Qua tử hách đắc tiêm khiếu liễu nhất thanh, nhuyễn tháp tháp đích đảo tại địa thượng, hôn mê liễu quá khứ.

……

“Lão thiên gia a, nâm lão nhân gia hành hành hảo, phóng ngã hồi khứ ba……”

Nam nham sơn thượng, đỗ lương khí cấp bại phôi đích đối trứ thiên không đại hống đại khiếu, thanh âm tại sơn cốc gian hồi đãng bất tuyệt, khước một hữu nhân hồi đáp tha đích thoại, hoặc hứa liên lão thiên gia dã bất nguyện ý đáp lý giá cá trảo bất đáo gia đích sỏa tử ba!

“Xuyên việt đích tiểu thuyết ngã khán đắc đa liễu, đãn thị đặc ma…… Bị nhân tòng phần lí bào xuất lai toán chẩm ma hồi sự a? Ngã bất yếu diện tử tháp?” Đỗ lương tượng tiết liễu khí đích bì cầu, vô lực đích thảng tại địa thượng, khẩu trung điêu trứ bán tiệt thảo côn.

Bị nhân tòng phần lí bào xuất lai dĩ kinh tam thiên liễu.

Tại giá cá bần cùng, lạc hậu, phong kiến…… Đáo liễu nhượng nhân phát phong đích địa bộ.

Nhân môn xuyên trứ khất cái nhất dạng đích y phục, thực vật thô tháo nan dĩ hạ yết, canh khả phạ đích thị cánh nhiên hoàn một hữu tinh diêm.

Dã bất tri đạo giá ta nhân tòng na lí lộng đích diêm ba, phóng tại thái thang lí hựu khổ hựu sáp, cật thượng lưỡng thiên kiểm sắc đô biến đích phát thanh, tựu toán giá dạng, giá ta nhân hoàn xá bất đắc cật, khán đích bỉ mệnh đô trọng yếu.

Nhân thị ly bất khai diêm đích, nhi tại giá cá bần cùng nhi lạc hậu đích địa phương, diêm thành liễu nhân môn đích xa xỉ phẩm, cơ bổn thượng thiên kim nan cầu.

“Ai……”

Đỗ lương dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỉ thứ thán khí liễu, giá ma nhất cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, liên nhất kiện tượng dạng điểm đích y phục đô một hữu.

Tam thiên liễu, tự kỷ cánh nhiên hoàn xuyên trứ hạ táng thời đích thọ y.

Đỗ lương ai thanh thán khí đích bão oán lão thiên gia. Lánh nhất biên, qua tử thủ lí đề trứ nhất can đại yên đại, chính khán trứ tha sinh muộn khí.

Vưu kỳ thị nhất tưởng đáo giá cá nhân cánh nhiên hoàn thị tự kỷ bán dạ tòng phần lí bào xuất lai đích, tựu khí đích phát đẩu.

Nhân gia đạo mộ bất thị kim ngân tài bảo tựu thị ngọc thạch từ khí, tự kỷ hoạt liễu đại bán bối tử đệ nhất thứ đạo mộ, cánh nhiên oạt xuất lai nhất cá đại hoạt nhân, đương thời soa điểm một bị hách tử.

Binh hoang mã loạn đích niên đại, tử nhân kiến đích đa liễu, tảo tựu bất hại phạ liễu. Đãn thị tòng phần lí oạt xuất nhất cá đại hoạt nhân, hoàn thị đệ nhất thứ kinh lịch.

Vưu kỳ thị giá cá đại hoạt nhân cánh nhiên hoàn tử bì lại kiểm đích cân liễu hồi lai, bạch cật bạch hát liễu tam thiên.

‘ thiên nương mỗ gia ai, tam thiên a. ’ qua tử tưởng tưởng tựu tâm thống.

Triều đình niên niên đả trượng, phỉ hoạn tứ khởi, tái gia thượng thiên tai nhân họa, bách tính môn lưu ly thất sở, na cá bất thị lặc khẩn khố yêu đái, cật liễu thượng đốn một hạ đốn đích.

Tái khán phần lí cân xuất lai giá vị, thiên thiên bạch cật bạch hát bất toán, cánh nhiên hoàn hiềm khí tha môn đích phạn thực thái soa. Tự kỷ bả bỉ mệnh hoàn trân quý đích diêm ba cấp tha phóng liễu điểm, một tưởng đáo giá chủ nhi cánh nhiên hoàn hiềm khổ, trương khẩu tựu cấp thổ liễu.

Mỗi thứ nhất tưởng đáo giá, qua tử tựu khí đích hồn thân phát đẩu, tâm lí hạ liễu quyết tâm, kim thiên vô luận như hà, dã yếu tương giá nan tý hầu đích chủ nhi cản tẩu.

Đả định chủ ý hậu, qua tử khái liễu khái yên đại, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tẩu liễu quá khứ.

“Đại thiếu gia, hựu cân lão thiên gia liêu thiên ni? Kim nhi cá hồi nâm liễu ma?” Qua tử tẩu đáo đỗ lương thân bàng điều khản đạo.

Úy lam đích thiên không bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất trương trứu ba ba đích lão kiểm, thuyết thoại thời nhất khẩu đại hoàng nha hách đắc đỗ lương cản mang hướng nhất bàng na liễu na, sinh phạ hữu khẩu thủy điệu đáo kiểm thượng.

“Chẩm ma, hựu đáo cật phạn thời gian liễu?”

Đỗ lương thổ điệu thảo côn, khởi thân phách liễu phách thí cổ thượng đích thảo tí, diêu đầu hoảng não đích hướng mộc ốc tẩu khứ, khẩu trung hoàn niệm thao trứ: “Tảo thượng đích chúc thái hi, hoàn chân hữu điểm ngạ liễu.”

Qua tử văn ngôn hách liễu nhất khiêu, nhất bả tương đỗ lương lạp xả liễu hồi lai, lão kiểm nhất khổ: “Tổ tông ai, nâm tựu cao sĩ quý chủy, cấp ngã môn lưu điểm cật thực ba, na đô thị cứu mệnh đích lương thực a.”

“Nga, một khai phạn a, na nhĩ hảm ngã càn ma?”

Đỗ lương hãnh hãnh đích tránh thoát qua tử đích đại thủ, hựu trảo liễu khối nhu nhuyễn đích thảo địa thảng hạ, thảng trứ tỉnh lực khí, ngạ đích mạn.

Qua tử loan yêu tại địa thượng kiểm liễu lưỡng phiến khô hoàng đích thụ diệp, niết toái liễu án tại yên đại oa lí, hựu tòng hoài trung mạc xuất hắc ửu ửu đích hỏa thạch điểm nhiên, mãnh địa hấp liễu lưỡng khẩu, thổ xuất lưỡng xuyến ‘ hắc yên ’, giá tài áp hạ tâm lí đích nộ khí.

“Ngã thuyết tổ tông ai, nhĩ thiên thiên vấn thiên lão gia hữu thập ma dụng? Thiên lão gia na ma mang na hữu thời gian cố đắc thượng nhĩ, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ hạ sơn khứ vấn vấn, sơn hạ hữu huyện thành, hữu huyện nha môn, hoàn hữu giáo thư đích tiên sinh, hoặc hứa tha môn tri đạo ta thập ma dã thuyết bất định.”

Đỗ lương miết liễu nhãn hắc yên lí đích qua tử, ki tiếu đạo: “Ngã thuyết lão đông tây, nhĩ giá thị yếu niện ngã tẩu đích ý tư a?”

Qua tử nhãn tình nhất trừng: “Một đại một tiểu đích, lão tử bỉ nhĩ đa niên kỷ đô đại, nhĩ thuyết thoại phóng tôn trọng điểm.”

Đỗ lương lãnh hanh liễu nhất thanh, bất tiết đích đạo:

“Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ thượng thứ bào liễu ngã đích phần, tạc vãn thượng hựu bả tiểu gia đích quan tài thâu liễu hồi khứ, nhĩ giá oạt phần quật mộ đích lão đông tây, hoàn nhượng ngã phóng tôn trọng điểm? Cáo tố nhĩ, tiểu gia đích phạn tiền thị nã quan tài bản hoán đích, tiểu gia ngã cật đích lý trực khí tráng.”

Qua tử văn ngôn lão kiểm nhất hồng, yên đại oa soa điểm tòng thủ thượng điệu hạ, não tu thành nộ đạo: “Nhĩ tiểu tử chẩm ma tri đạo đích? Nhĩ cảm cân tung lão phu?”

“Ngã phi.”

Đỗ lương đạo: “Tiểu gia khả một nhĩ na biến thái đích phích hảo, tạc vãn thượng khởi dạ khán đáo nhĩ cá lão đông tây quỷ quỷ túy túy đích vãng tiểu thụ lâm lí toản, hoàn dĩ vi nâm lão đương ích tráng yếu thâu nhân ni, kết quả cánh nhiên thị khứ thâu quan tài.”

Thuyết đạo giá lí, đỗ lương mãn kiểm bỉ di đích khán trứ tha: “Sách sách sách…… Nhĩ yếu thị hỉ hoan tựu cân ngã thuyết ma, tiểu gia tống nhĩ tựu hảo liễu, hoàn dụng khứ thâu?”

“Nhĩ cá tiểu vương bát đản, thiếu thuyết phong lương thoại, nhĩ na phần lí nhất cá tử nhi đô một hữu, tựu nhất khẩu bạc quan tài hoàn toán trị điểm tiền, phản chính nhĩ dã dụng bất thượng, lão phu tá lai dụng dụng chẩm ma liễu? Đại bất liễu đẳng lão phu tử liễu lạn thành cốt đầu, nhĩ tái oạt xuất lai tựu thị liễu.”

“Di……”

Đỗ lương khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, cản mang tha liễu tha ca bạc: “Đả trụ, đả trụ, tiểu gia khả một nhĩ thâu quan tài đích phích hảo, nhĩ yếu thị hỉ hoan, dĩ hậu thiên thiên bão trứ thụy đô thành.”

“Hanh.”

Qua tử trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, bả đầu nhất nữu, hựu khai thủy đại khẩu đại khẩu đích trừu trứ yên đại, tượng cá yên đồng nhất dạng, cô đông cô đông đích mạo hắc yên.

“Hành liễu hành liễu, bất đề quan tài đích sự liễu.”

Đỗ lương kiến qua lão đầu chân sinh khí liễu, giá tài chuyển khai thoại đề: “Lão đông tây, đẳng hạ cấp ngã họa cá địa đồ, tiểu gia tại giá sơn thượng dã ngốc nị liễu, kim thiên tựu hạ sơn, tỉnh đích thiên thiên bị nhĩ môn hiềm khí.”

“Chân đích, nhĩ yếu hạ sơn?”

Qua tử chuyển quá đầu, hữu ta kinh nhạ đích khán trứ đỗ lương.

“Nhĩ tiên tòng na đoàn yên lí xuất lai tái cân ngã thuyết thoại.” Đỗ lương hiềm khí đích thối liễu lưỡng bộ, sang đích chỉ ô tị tử: “Tri đạo đích nhĩ thị tại trừu yên, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ yếu tự phần ni.”

“Nhĩ chân đích yếu hạ sơn, khứ trảo na cá hoạt mai liễu nhĩ đích đa?” Qua tử tòng nhất đoàn hắc yên lí xuất lai, hựu hoán liễu cá địa phương kế tục mạo yên.

“Thập ma khiếu hoạt mai, nhĩ cá lão đông tây hội bất hội thuyết thoại?” Đỗ lương khí đích đại khiếu.

Bất quá tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, tâm lí khước thất thượng bát hạ đích. Tự tòng tòng giá cá thế giới tô tỉnh, não hải lí lưu hạ lai đích duy nhất tín tức tựu thị giá cụ thân thể đích thân phân.

Đỗ lương;

Niên thập bát;

Vân châu tử ngọ huyện nhân;

Tự ấu vô mẫu, do phụ thân nhất thủ đái đại, phụ vi tử ngọ huyện huyện lệnh, nhân khuyết thiếu quản giáo, tòng tiểu hiêu trương bạt hỗ, khi nam bá…… Hậu diện đích tín tức bị đỗ lương tự động hốt lược liễu.

Đỗ lương mạc liễu mạc tị tử, một tưởng đáo tự kỷ hoàn thị cá quan nhị đại, tuy thuyết chỉ thị tối tiểu đích thất phẩm huyện lệnh, đãn văn tử tái tiểu dã thị nhục a, liêu thắng vu vô.

“Hành liễu, hành liễu, lại đắc cân nhĩ phế thoại. Ngã khả cáo tố nhĩ, yếu tẩu tựu sấn tảo, sơn hạ diện thiên hắc chi hậu khả bất thái bình.”

Qua tử đả đoạn liễu đỗ lương đích ý tưởng, bất nại phiền đích thuyết đạo.

“Tẩu tựu tẩu, giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, tiểu gia tảo đãi cú liễu.”

Phiến khắc chi hậu, đỗ lương hoài lí sủy trứ bán trương tạp lương bính hạ liễu sơn, giá hoàn thị qua tử khán tại quan tài đích diện tử thượng cấp đích.

Thân hậu, qua tử khái liễu khái yên đại lí đích hôi, khán trứ đỗ lương hạ sơn đích bối ảnh, nhược hữu sở tư.

Bản quyền tín tức