Hựu thị hạ mạt, thiên khí tiệm tiệm đích biến lương liễu, trạm tại sơn thượng khán trứ tịch dương tây hạ, đại địa tại nhất điểm nhất điểm đắc thôn phệ trứ cận thặng đích nhất mạt vi quang, thành thị đích xa thủy mã long, mã lộ thượng lưỡng trắc đích nghê hồng, tư tự tiệm tiệm đắc phù hiện tại não hải… Viễn phương đích nhĩ hoàn hảo mạ? Giá thất niên đích thời quang tri đạo nhĩ đại đại tiểu tiểu đích tiêu tức, đãn thị duy độc bất cảm liên hệ nhĩ……

Na nhất niên hạ mạt ngã cương cương bộ nhập đại học, não trung sung xích trứ các chủng giáo viên sinh hoạt, hi vọng khả dĩ khai thủy nhất đoạn bất nhất dạng đích đại học sinh nhai, hoàn hữu tựu thị chung vu bãi thoát liễu gia lí cấp đích nhất thiết. Lai đáo đế đô, giá lí đích nhất thiết đô thị mạch sinh đích, ngã tựu hảo tượng chung vu phi xuất lung tử đích tiểu điểu nhất bàn, hô hấp trứ bất nhất dạng đích không khí.

Đáo liễu học giáo hậu ngã tiên khứ đáo túc xá khứ phóng hành lý, túc xá thị tứ nhân trụ đích, ngã đáo túc xá đích thời hầu tại túc xá lí diện dĩ kinh trụ trứ nhất cá nhân liễu, tha cáo tố ngã thuyết tha khiếu lục tiêu tương.

Tiêu tương đích tính cách hòa ngã nhất dạng đại đại liệt liệt đích, ngã môn lưỡng tựu hữu nhất chủng tự lai thục đích tức thị cảm, ngận khoái ngã môn lưỡng tựu thành vi liễu hảo bằng hữu, túc xá lí diện hoàn hữu lưỡng cá nhân nhất cá thị lâm tư ý, nhất cá thị lý như kiều.

Cương cương khai thủy đích đại học sinh hoạt, học tập hoàn một hữu na ma luy, hòa tiêu tương lưỡng nhân ngã môn tựu tương ước chu mạt yếu nhất khởi khứ cuống nhai.

Đế đô chung cứu thị đế đô, hòa ngã môn đích tiểu thành thị chân đích thị một hữu khả bỉ tính. Tuy nhiên tại ngã đích gia hương ba ba dã thị đương địa sổ nhất sổ nhị đích đãn hòa giá biên tương bỉ, chân đích thị tiểu vu kiến đại vu.

Ngã môn lưỡng chính tại thương tràng lí một hữu mục đích đích hạt chuyển tựu thính kiến hậu diện truyện lai nhất cá thanh âm

“Tiền diện đích nhân nhượng nhất nhượng” hoàn một lai đắc cập đóa thiểm, ngã tựu dĩ kinh bị chàng đảo tại địa liễu

“Uy, chàng đáo nhân bất hội thuyết đối bất khởi đích mạ?” Ngã đối trứ chàng đáo ngã đích nhân bất duyệt đích hống đạo

“Thị nhĩ tự kỷ phản ứng mạn, đô nhượng nhĩ nhượng nhất nhượng liễu” tha thuyết hoàn dĩ hậu hảo tượng đảo thành liễu ngã đích bất thị liễu

Tại ngã hoàn tại tưởng trứ như hà phản bác tha đích thời hầu, tha tảo dĩ kinh chỉ lưu hạ liễu nhất cá bối ảnh cấp ngã, thủ lí diện bất tri hà thời đa liễu nhất trương danh phiến, thượng diện dụng tuyển tú đích tự tả trứ nhất xuyến điện thoại hào mã hòa danh tự mặc cảnh diệu.

Tâm lí chỉ năng mặc niệm tự kỷ đảo môi liễu, cuống nhai đích tâm tình dã bị giá tràng ý ngoại đả tiêu liễu, hòa tiêu tương lưỡng nhân cật quá phạn hậu ngã môn tựu nhất đồng hồi khứ liễu túc xá, giá cá sáp khúc tiệm tiệm đích dã bị ngã đạm vong liễu.

Mỗ nhất cá chu nhật đích hạ ngọ, cương cương tòng đồ thư quán xuất lai, tựu thính kiến hậu diện hữu nhân hảm ngã “Na cá… Mộ dung uyển nhi”

Ngã hồi quá đầu khán kiến liễu nhất cá mạch sinh nhân, nỗ lực tại não trung sưu tác trứ thuyết đạo “Nâm thị?”

“Khán lai bất chỉ bất đổng lễ mạo nhi thả não tử hảo đặc biệt đích bất hảo”

“Ngã môn hữu kiến quá mạ?”

“Tiền đoạn thời gian tại thương tràng kiến quá nhất diện, ngã cấp nhĩ lưu quá danh tự hòa điện thoại, phạ chàng phôi liễu nhĩ, na lí thụ thương đích thoại nhĩ khả dĩ đả cấp ngã”

“Nga, ngã một thập sự nhi, dã một thụ thương nhĩ thượng thứ cấp ngã đích na trương danh phiến ngã tảo tựu bất tri đạo đâu đáo na lí khứ liễu. Như quả một hữu thập ma sự nhi, ngã tựu tiên tẩu liễu” thuyết hoàn ngã tựu yếu chuyển thân ly khai, khả thị thủ tựu bị giá cá nhân cấp lạp trụ liễu

“Phòng chỉ nhĩ dĩ hậu bính từ, ngã giác đắc ngã hoàn thị hữu tất yếu đái nhĩ khứ y viện kiểm tra nhất hạ đích”

“Na cá, nâm năng bất năng bả thủ tiên phóng khai” ngã thuyết hoàn hậu tha tựu tùng khai liễu thủ, hoàn hữu ta bất hảo ý tư. “Ngã chân đích bất yếu khẩn đích, ngã dã bất hội bính từ đích, bất nhiên ngã cấp nhĩ tả cá chứng minh, ngã hoàn hữu sự tựu tiên tẩu liễu”

Thuyết hoàn dĩ hậu ngã tựu chuyển thân bào khai liễu… Thân hậu đích nhân đích chủy giác mạn mạn thượng dương, tựu hảo tượng thị ưng trành trứ liệp vật nhất dạng, chí tại tất đắc!

Sinh hoạt hoàn thị nhất như kí vãng đích bình tĩnh, vi liễu phương tiện tất nghiệp hậu ngã trảo công tác, ngã quyết định yếu tố nhất phân kiêm chức, khả dĩ tại học tập bất mang đích thời hầu đa đa tiếp xúc xã hội, vi liễu dĩ hậu tất nghiệp năng trảo đáo nhất phân hảo đích công tác.

Vu thị ngã tựu tại các cá võng trạm thượng diện đầu tống liễu giản lịch, nhiên hậu tựu đẳng đãi trứ tiêu tức, hi vọng hội hữu cá tiểu công tư khả dĩ sính dụng ngã. Đãn thị, đầu xuất khứ đích giản lịch tựu hảo bỉ thạch trầm đại hải nhất dạng, cửu cửu một hữu tiêu tức. Dã hứa tái giá dạng hạ khứ, ngã chú định tựu thị yếu hồi khứ kế thừa gia tộc đích sản nghiệp, na ngã giá thứ lai đế đô đích mục đích hà tại?