“Lai, càn bôi!”

“Nhĩ dưỡng kim ngư ni? Ma lợi điểm! Càn liễu!”

...

Kim thiên thị cá hảo nhật tử, trần diệu nã đáo liễu bị tha khiếm lưỡng niên đích công trình khoản, thử thời chính hòa kỉ cá bằng hữu tại phạn điếm hát tửu khánh chúc.

...

“Ai, chẩm ma hồi sự, tài hát liễu kỉ bình a chẩm ma giá ma đầu vựng, kiến quỷ liễu!”

Trần diệu hoảng liễu hoảng não đại, úc muộn đích thuyết đạo.

Nguyên tiên năng hát nhất đả đích tự kỷ, kim thiên tài hát liễu 3 bình tựu vựng đích lệ hại.

“Thị bất thị ngận cửu một hát liễu, hữu ta bất thích ứng?”

Nhất vị bằng hữu ứng hòa đạo.

“Bất thị a, tiền thiên cương hát quá a.”

Đầu việt lai việt vựng, trần diệu cảm giác tứ chu đô xuất hiện liễu kim tinh.

“Cáp cáp, nhĩ thị bất xá đắc nhượng ngã môn đa hát ba, nhĩ cá khấu bỉ.”

“Ai, ai, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Khoái khiếu cứu hộ xa!”

.....

“Uy nhĩ ca ca, uy nhĩ ca ca, tộc trường khán nhĩ ni!”

Thụy đích chính hương đích trần diệu đột nhiên cảm giác hữu nhân tại thôi táng tự kỷ, mê mê hồ hồ đích tranh khai song nhãn, chỉ kiến nhất vị hữu trứ nhất đầu trường thả trực, ô hắc tú phát đích thiếu nữ, phấn phấn đô đô đích kiểm giáp, thử thời đại đại đích nhãn tình tích lưu lưu đích trừng tự kỷ, gia thượng cao quyệt đích chủy thần, thập phân khả ái.

Đột nhiên hậu não chước nhất trận quý động, trần diệu cảm giác nhất trận thứ thống tập lai.

Hoàn vị lai đích cập thống hô, não trung thứ thống cảm tiện tiêu thất vô tung, đồ nhiên, nhất phúc phúc họa diện tự não hải trung phù hiện, do như huyễn đăng phiến, tấn tốc đích phiên động trứ.

Tuy nhiên ý chí ngận thanh tích, đãn trần diệu mê mang liễu, tự kỷ đáo để thị trần diệu? Hoàn thị uy nhĩ · la kiệt tư?

Nhân vi cương tài não trung phù hiện đích nhất mạc mạc họa diện, chính thị nhất vị khiếu tố uy nhĩ · la kiệt tư đích nam hài tự tiểu đáo đại đích kinh lịch.

Uy nhĩ · la kiệt tư, nam, thập tam tuế, lai ân đế quốc, la kiệt tư ma pháp gia tộc bàng hệ tử đệ, phụ mẫu tự kỳ tam tuế thời bảo vệ gia tộc nhi vong, thử hậu bị gia tộc phúc lợi viện lĩnh dưỡng chí thập tuế tất nghiệp, tất nghiệp hậu canh thị bị phúc lợi viện an bài tiến gia tộc đồ thư quán công tác.

Nhi kim nhật thị gia tộc nguyên tố trắc thí nghi thức đích nhật tử, uy nhĩ vu gia tộc quảng tràng trung đệ nhất cá tựu trắc nghiệm xuất liễu thượng phẩm thân hòa lực, đốn thời chỉnh cá gia tộc vi chi đại hỉ.

Khả khẩn tiếp trứ ngạc háo truyện lai, gia tộc tùy hậu cánh nhiên trắc nghiệm xuất nhất vị thủy hệ siêu phẩm thân hòa lực! Chỉnh cá đại lục kỉ bách niên nan đắc nhất xuất đích siêu phẩm thân hòa lực!

Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội!

Cận chỉ hữu lưỡng vị pháp sư hậu kỳ đích la kiệt tư gia tộc, căn bổn vô lực bồi dưỡng siêu phẩm thân hòa lực, nhân thử tộc trường bố lỗ đặc · la kiệt tư đương tràng khiển phái nhị trường lão ai nhĩ · la kiệt tư, tiền vãng lai ân ma pháp nghị hội tầm cầu bang trợ!

Khả một đa cửu hựu kiểm trắc xuất liễu nhất vị địa hệ siêu phẩm thân hòa lực, lão thái long chung đích đại trường lão tây nhĩ mạn soa điểm hôn khuyết quá khứ, gia tộc dã vi chi hoàng khủng bất an.

Hạnh hảo tộc trường bố lỗ đặc lâm nguy bất loạn, tại tha đích chủ trì hạ, đệ nhất thiên đích nguyên tố trắc nghiệm nghi thức hoàn mỹ kết thúc.

Tùy hậu tộc trường tựu đái trứ uy nhĩ hòa lưỡng vị siêu phẩm thân hòa lực gia tộc tử đệ, dĩ cập chi hậu trắc nghiệm xuất đích lánh nhất vị thượng phẩm thân hòa lực tử đệ, lai đáo liễu gia tộc nghị sự đại thính, giáo đạo tứ nhân minh tưởng nhập môn đích chú ý sự hạng.

Thập tam tuế chính thị trường thân thể đích niên kỷ, thị thụy, uy nhĩ thính trứ thính trứ tựu thụy trứ liễu, khả thị một tưởng đáo bị thôi táng tỉnh quá lai đích khước thị trần diệu.

Trang chu mộng điệp, diệc hoặc điệp mộng trang chu?

“Uy nhĩ ca ca! Khoái tỉnh tỉnh!”

Uy nhĩ ( hạ văn thống xưng uy nhĩ ) hựu bị thôi táng liễu nhất hạ, khán trứ thiếu nữ nhất trận mê mang.

Đồ nhiên! Uy nhĩ phản ứng liễu quá lai, lập mã chính khâm nguy tọa, hảo tự thụy giác chi nhân tịnh bất thị tự kỷ!

“Phốc xuy ～”

Bị uy nhĩ điều kiện phản xạ đích động tác nhất nhạc, tài thập tuế đích vi vi an đốn thời nhẫn nại bất trụ tiếu liễu xuất lai, đãn tùy tức lập mã thân xuất nhất song tiểu thủ ô trụ chủy ba, đại nhãn tình tích lưu lưu trực chuyển, vô cô đích khán trứ chúng nhân.

Tọa vu thượng thủ đích bố lỗ đặc khán đáo uy nhĩ hòa vi vi an lưỡng nhân chi gian đích cử động, dã bất sinh khí, chỉ toán liễu toán thời thần hậu, khai khẩu thuyết đạo: “Hảo liễu, kim thiên tựu đáo giá lí ba, nhĩ môn hồi khứ hưu tức ba!”

“Thị, tộc trường!”

Uy nhĩ cân tùy đại chúng hướng tộc trường hành liễu nhất lễ, tiếp trứ chúng nhân phân biệt hậu, tiện án chiếu ký ức kính trực hồi gia.

.....

Thời gian phi thệ, chuyển nhãn dĩ kinh bán dạ.

“Uy, tiểu diệu, tại mạ?”

“Mụ, thập ma sự.”

“Ai, nhĩ ba giá bất thị cốt chiết liễu ma, mụ thân thượng một tiền liễu, tưởng vấn nhĩ tá kỉ bách, cấp nhĩ ba mãi điểm cốt đầu bảo thang, nhĩ na hữu ma.”

“Ngã chuyển nhĩ vi tín.”

...

Uy nhĩ mãnh đích nhất kinh, phiên thân tọa khởi. Đại khẩu đại khẩu địa hô hấp. Phiến khắc, tài phát giác thị tại tố mộng, sảo hoãn liễu khẩu khí, chỉ thị lệ ngân y cựu tại.

Giá thị xuyên việt tiền lưỡng thiên phát sinh đích sự, trần diệu tất nghiệp kỉ niên tại ngoại sấm đãng, cận tồn đích tích súc tại tam niên tiền bạn liễu cá trí năng khoa kỹ công tư, thuyết thị trí năng khoa kỹ, kỳ thật tựu thị giam khống an trang.

Nhi tha mẫu thân điện thoại đả lai thời, tiền đô điếm tư tại giam khống thiết bị thượng, dĩ kinh tam thập tuế đích trần diệu đương vãn tựu băng hội liễu. Nhi lập chi niên, hoàn nhất sự vô thành, cánh nhượng phụ mẫu thuyết xuất tá giá cá tự.

Sảo sảo hoãn liễu hoãn tâm tự, uy nhĩ hạ định quyết tâm, tại na cá thế giới nhất sự vô thành, tại giá lí nhất định yếu hỗn xuất cá nhân dạng.

Vu thị lập tức bàn thối, chuẩn bị dĩ minh tưởng đại thế thụy miên. Đãn nhân vi gia tộc hoàn vị truyện thụ chính thức minh tưởng pháp, sở dĩ uy nhĩ chỉ hữu minh tưởng phúc lợi viện lĩnh lai đích đại lục hóa nhập môn minh tưởng pháp —— tĩnh tâm.

Giá môn minh tưởng pháp hiệu quả cực đê, bất túc chính thức minh tưởng pháp đích bách phân chi nhất.

Đãn thử thời dã một đắc thiêu dịch, uy nhĩ chỉ năng tu tập tĩnh tâm pháp, tinh thần lực năng đề cao nhất điểm thị nhất điểm.

“Ân? Chẩm ma hồi sự?”

Tu luyện bất đáo thập phân chung, uy nhĩ tựu mộng trụ liễu, nguyên tiên tu luyện tĩnh tâm pháp thời, tinh thần lực đích tăng trường kỉ bất khả văn, nhi hiện tại khước thật thật tại tại cảm thụ đáo liễu tăng trường!

Án ký ức trung đích kinh nghiệm, chí thiếu thập thiên tu luyện, tài năng cảm thụ đáo tăng trường, nhi hiện tại đa cửu? Tài thập phân chung a!

Thập phân chung tu luyện tựu tương đương vu thập thiên tu luyện?

Nhất tiểu thời tu luyện khởi bất thị 2 cá nguyệt đích tu luyện hiệu quả?

Na thập nhị tiểu thời bất tựu thị lưỡng niên đích tu luyện?

Yếu tri đạo giá khả thị tĩnh tâm pháp a, yếu thị hoán thành chính thức minh tưởng pháp.

Na, hoàn bất khởi phi liễu?

Vưu bất cảm tương tín, uy nhĩ quyết định tái thí nhất thứ.

Hựu thập phân chung quá khứ, uy nhĩ kinh hỉ đích tranh khai song nhãn, cánh nhiên chân như thử tấn tốc, nan dĩ trí tín, giá thị thập ma nguyên nhân?

Tử tế đả lượng nhất hạ tự thân hòa chu biên hoàn cảnh, hào vô dị thường, một hữu ngọc bội giới chỉ, một hữu tiền thế tiểu thuyết trung loại tự đích phụ trợ đạo cụ.

Thị linh hồn xuyên việt đích duyên cố?

Hoàn thị ký ức dung hợp đích duyên cố?

Đắc bất đáo đáp án, uy nhĩ bất tái loạn tưởng, đương vụ chi cấp thị tu luyện.

Đáp án tổng hữu nhất thiên hội tri hiểu đích, khả năng giá tựu thị tiểu thuyết trung đích kim thủ chỉ, nhi ngã đích kim thủ chỉ thị bách bội tinh thần lực tu luyện tốc độ?

Tiệm tiệm nhất cá tiểu thời quá khứ, uy nhĩ bì bại đích tranh khai song nhãn.

Chẩm ma cảm giác giá ma luy? Án lý lai thuyết, tĩnh tâm pháp ứng cai việt luyện việt tinh thần tài đối, chính nhân như thử, hứa đa cần phấn đích nhân tài ỷ chi đại thế thụy miên.

Đê đầu đả lượng liễu tự thân, ân? Thủ chỉ hảo tượng biến tế liễu.

“Cô cô cô ～” đỗ tử đột nhiên khiếu hoán liễu khởi lai, nhất cổ ngạ ý mãnh liệt tập lai.

Vãn thượng cật đích bất thiếu a, chẩm ma ngạ đích giá ma ngoan.

Đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, uy nhĩ lập tức khởi thân, khoái bộ bào hướng tẩy sấu gian, chiếu khởi liễu kính tử.