“Oanh long oanh long”

Lôi đình vạn quân, chấn nhĩ dục lung.

Nhất cá lôi vũ giao gia đích dạ vãn, điện xà hoành không, bạo vũ bàng đà, nhất danh đảo môi đích thanh niên bị lôi điện đương nhai phách trung, tòng thử tiêu thanh nặc tích.

……

“Tê, yếu bạo liễu!”

Chu cương liệt đích đầu ngận đông, tựu tượng thị trung phong nhất dạng, uyển như thiên bách căn ngân châm tại trát, đông thống do như triều thủy bàn, nhất ba ba dũng lai, liên miên bất tuyệt.

Tranh khai song nhãn, chu cương liệt tất hắc đích nhãn mâu thâm xử, thiểm quá nhất lũ tâm quý.

Na nhất dạ, thiên khiển đột chí, lôi điện gia thân, phấn thân toái cốt đích cảm giác nhượng chu cương liệt chí kim ký ức do tân.

“Ngã một tử mạ?”

Thanh tỉnh quá lai đích chu cương liệt não đại vi vi nhất thiên, biểu tình nghi hoặc đích đả lượng trứ tứ chu.

Giá thị nhất gian phá cựu đích mộc ốc, đả tạo mộc ốc sở dụng đích mộc đầu dĩ kinh hắc hóa hủ hủ, lạc liễu hậu hậu đích nhất tằng hôi trần, thượng diện dĩ kinh sinh xuất liễu thanh sắc đích môi khuẩn, chỉnh thể thượng tạng loạn bất kham.

Giản lậu đích mộc ốc tứ diện thấu phong, nhất cổ tinh xú chi khí thuận trứ quán tiến lai đích thanh phong toản nhập chu cương liệt đích phế phủ, lệnh chu cương liệt đích tị khang tao dương nan nại, nhẫn bất trụ đả liễu cá phún đế.

Tại chu cương liệt đích thân hạ, bình phô trứ nhất đôi khô hoàng đích dã thảo, dã thảo thượng đích mao thứ thứ đắc chu cương liệt hồn thân bất chẩm ma thư phục.

Chu cương liệt tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi, thoát ly thảo đôi, khước phát hiện tự kỷ toàn thân thượng hạ, trừ liễu não đại dĩ ngoại, kỳ tha bộ vị quân vô pháp động đạn.

Đê đầu vọng khứ, chu cương liệt giá tài phát hiện tự kỷ đích thủ cước bị kỉ đạo thảo thằng sở thúc phược, lặc đích tử tử đích, thậm chí liên bì phu biểu diện đô dĩ kinh khai thủy sung huyết liễu.

Lệnh chu cương liệt kinh hãi dục tuyệt đích tịnh bất thị tự kỷ bị bảng đắc sung huyết đích thủ cước, nhi thị tự kỷ đích thủ hòa cước một liễu, thủ nhi đại chi đích thị tứ cá bàn hồ hồ, tịnh thả trường mãn liễu hắc mao đích trư đề.

“Giá...... Giá bất khả năng, nhất định thị ngã tại tố mộng, ngã hoàn một tỉnh, chẩm ma khả năng biến thành nhất đầu trư, sinh tiền bị lôi kích dã tựu toán liễu, tử hậu hoàn đầu thai thành dã trư, giá hoàn hữu thiên lý mạ?”

Chu cương liệt đại kinh thất sắc, trư kiểm nhất trận thảm bạch, hồn thân thượng hạ chiến đẩu bất chỉ, vô pháp tiếp thụ tự kỷ nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân, hiện tại khước biến thành liễu nhất đầu dã trư.

Tại trư oa thượng nhuyễn than liễu lương cửu, chu cương liệt giá tài trục tiệm thích ứng liễu tự kỷ đầu thai thành nhất đầu dã trư đích sự thật.

“Mạc phi tự kỷ giá ma khoái tựu dĩ kinh đầu thai liễu, đầu liễu súc sinh đạo, giá bối tử đầu thai thành liễu nhất đầu dã trư, giá bất đối a, ngã đích trí thương chẩm ma hoàn tại tuyến.”

Tư lai tưởng khứ, chu cương liệt tưởng bất thông kỳ trung đích duyên do, hoặc hứa tự kỷ hát đích mạnh bà thang sảm liễu thủy, giá thị mục tiền năng trảo đáo đích duy nhất giải thích.

Tự ngã an úy liễu nhất trận, chu cương liệt khai thủy tưởng bạn pháp tránh thoát thảo thằng, chu cương liệt khả bất tưởng bị trư quyển đích chủ nhân dưỡng phì hậu sát liễu cật nhục.

Nại hà thảo thằng bảng đắc thái khẩn, nhậm chu cương liệt như hà tránh trát, thủy chung vô tế vu sự.

Tựu tại giá thời, nhất trận sảo tạp đích nhân thanh truyện nhập chu cương liệt đích nhĩ trung, khẩn tiếp trứ, lưỡng đạo nhân ảnh xuất hiện tại liễu chu cương liệt sở tại đích trư quyển ngoại.

“Chi nha!” Nhất thanh, mộc môn bị thôi khai, lưỡng đạo nhân ảnh đái trứ nhất cổ sát khí, lai đáo liễu chu cương liệt diện tiền.

Khán kỳ xuyên trứ đả phẫn, chính thị thử gian trư quyển đích chủ nhân, lưỡng danh địa địa đạo đạo đích thôn dân.

Kỳ trung nhất danh thể hình sảo vi khôi ngô đích tráng hán nhất cước thích tại liễu chu cương liệt đích trư phúc thượng.

“Ngao ô”

Chu cương liệt ai hào nhất thanh, thân thể nhân vi đông thống nhi hữu sở kinh luyên, tứ chi nhất trừu, hiển đắc thống khổ chi cực.

“A! Hoàn một tử, mỗ hoàn đam tâm tương giá đầu dã trư cấp ngạ tử liễu, khán lai thị bạch đam tâm liễu nhất tràng.”

Khôi ngô tráng hán chủy lí đích cô liễu nhất cú hậu, thân thủ nã trụ chu cương liệt đích tứ chi, thủ tí nhất sĩ, tương chu cương liệt kháng tại liễu kiên thượng điêm liễu điêm, tùy hậu đại bộ triều trứ trư quyển ngoại tẩu khứ.

Bị khôi ngô tráng hán kháng tại kiên thượng, chu cương liệt tuy nhiên bất tri đạo giá lưỡng nhân yếu tương tự kỷ đái vãng hà xử, đãn bổn năng đích cảm giác đáo giá lưỡng nhân bất hoài hảo ý, khai thủy bính mệnh đích tránh trát khởi lai, hào khiếu trứ tại khôi ngô tráng hán đích kiên thượng nhất trận loạn đặng.

Chu cương liệt đích bất lão thật lập tức dẫn khởi liễu lánh ngoại nhất danh nam tử đích phản cảm, chỉ kiến cân tại khôi ngô tráng hán thân hậu đích na danh nam tử mi đầu nhất trứu, ngữ khí bất thiện đạo:

“Súc sinh, lão thật điểm!”

Hát mạ liễu nhất cú hậu, giá nam tử luân khởi quyền đầu, trọng trọng đích nhất quyền đả tại liễu chu cương liệt đích não môn thượng.

Bị nam tử tấu liễu nhất quyền, chu cương liệt đốn thời giác đắc tự kỷ nhãn mạo kim tinh, nhất trận huyễn vựng cảm tập lai, thức tương đích lập tức đình chỉ tránh trát, uyển như nhất điều tử cẩu bàn, than tại liễu khôi ngô tráng hán đích kiên thượng.

“Nhị đệ, hạ thủ khinh điểm, hảo bất dung dịch tài trảo đáo, khả biệt đả tử liễu, tử liễu khả tựu một tác dụng liễu.”

Khôi ngô tráng hán cảm giác đáo kiên thượng kháng trứ đích chu cương liệt bất tại tránh trát, đam tâm tự kỷ đích nhị đệ xuất thủ thái trọng, tương chu cương liệt cấp nhất quyền chuy tử, cản khẩn xuất ngôn đề tỉnh liễu nhất cú.

“Ca, nhĩ phóng tâm, giá súc sinh tinh trứ lặc, ngã hạ thủ hữu phân thốn, nhĩ khán giá bất tựu lão thật đa liễu.”

Nam tử tiếu a a đích giải thích liễu nhất cú.

Than tại khôi ngô tráng hán đích kiên thượng, chu cương liệt bất tại manh mục tránh trát, nhược thị kế tục phản kháng, thiếu bất liễu thụ đốn bì nhục chi khổ, hoa bất trứ.

Chu cương liệt vi vi sĩ khởi não đại, nhãn châu khinh khinh chuyển động, thâu thâu đích đả lượng khởi tứ chu đích hoàn cảnh.

Giá thị nhất tọa phác tố đích thôn trang, thôn trung trụ trứ ước mạc nhị tam thập lai hộ nhân gia, chỉnh cá thôn trang tọa lạc tại nhất khối sơn gian bình địa thượng, kỳ tam diện hoàn lâm, nhất diện kháo hà.

Nhi khôi ngô nam tử hành tẩu đích phương hướng chính thị thôn tử bàng biên đích na điều đại hà.

Hà ngạn đích nhất xử cao địa thượng, trạm trứ nhất quần thôn dân, đại ước lục thất thập nhân tả hữu, nam nữ lão thiếu giai hữu, toàn đô thần tình trang trọng đích đối trứ hà ngạn quỵ bái, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Tại nhân quần tiền phương, hoành phóng trứ nhất trương trường trác, hữu biên phóng trứ giản lậu đích cao điểm, tả biên bãi phóng trứ nhất ta quả bàn, trung gian đích vị trí tắc thị không trứ, tự hồ thị đả toán phóng trí ta áp trục chi vật, bỉ như thuyết nhục loại.

Ngận minh hiển, giá tọa tiểu thôn trang đích thôn dân chính tại tiến hành mỗ chủng thần bí đích tế tự nghi thức, nhi trường trác chính thị tế đài, tế đài thượng phóng trứ đích thị cống phẩm.

Đương khôi ngô tráng hán giang trứ chu cương liệt tẩu quá nhất kiểm trang trọng nhân quần thời, chu cương liệt đốn thời minh bạch liễu giá quần nhân tại tố thập ma, thị tại tế tự, nhi tự kỷ chính thị tế đài thượng tối chủ yếu đích nhục loại cống phẩm.

Tư lự chí thử, chu cương liệt hữu ta hoảng liễu, nguyên bổn dĩ vi tự kỷ thị bị quyển dưỡng đích dã trư, chí thiếu hoàn năng hoạt ta thời nhật, dĩ chu cương liệt đích trí thương, tưởng yếu đào xuất na cá giản lậu đích trư quyển giản trực bất yếu thái dung dịch, đãn mục tiền lai khán, tình huống bất dung nhạc quan, thành vi tế phẩm, chỉ hữu tử lộ nhất điều.

Khôi ngô tráng hán tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tương bảng đắc kết kết thật thật đích chu cương liệt phóng tại liễu tế đài thượng, tùy hậu tòng yêu gian bạt xuất nhất bả tuyết lượng đích đoản đao, hổ thị đam đam đích trành trứ tế đài thượng đích chu cương liệt.

Nguyên bổn dĩ vi chu cương liệt hội bính mệnh tránh trát, chính đả toán nhất đao cát phá chu cương liệt đích hầu quản, đãn thị chu cương liệt khước thảng tại tế đài thượng nhất động bất động, hảo tự nhất đầu tử trư, an tĩnh đích vô khả thiêu dịch.

Kiến chu cương liệt như thử lão thật, khôi ngô tráng hán giác đắc một tất yếu sát tử chu cương liệt, đa thử nhất cử.

Quan sát liễu phiến khắc, khôi ngô tráng hán tương đoản đao trọng tân sáp hồi liễu yêu gian, tùy hậu cung kính đích thối hồi liễu nhân quần, nhất kiểm trang trọng đích quỵ bái tại địa, khẩu trung niệm thao trứ nhất ta chu cương liệt thính bất đổng đích ngữ ngôn.

Một tưởng đáo chu cương liệt trang tử đích giá nhất cử động phản nhi cứu liễu tự kỷ nhất điều mệnh, tại khánh hạnh tự kỷ đào quá nhất kiếp đích đồng thời dã tại ám tự tầm trảo đào sinh đích cơ hội.