“Hống ——”

Y văn mãnh địa tranh khai nhãn, đại khẩu đích suyễn trứ thô khí, tha thân xuất hữu ta chiến đẩu đích thủ, mạc liễu mạc não đại, toàn thị lãnh hãn.

“Hựu tử liễu nhất thứ. Tuy nhiên bất thị chân đích, đãn na chủng cốt đầu toái liệt đích thống khổ…… Thái khả phạ liễu. Giá dạng đích nhật tử thập ma thời hầu tài thị cá đầu a! Hạ thứ nhất định yếu nỗ lực hoạt hạ lai!”

Y văn nguyên danh viên kiệt, lai tự nhị thập nhất thế kỷ đích địa cầu, thị nhất sở nhất lưu mỹ thuật học viện đích học sinh.

Tại nhị thập nhị tuế sinh nhật đích na thiên bị nữ bằng hữu suý liễu, tha nhất cá nhân bào đáo tửu ba hát liễu cá lạn túy, tỉnh quá lai chi hậu phát hiện tự kỷ biến thành liễu nhất cá đảo tại lạp ngập đôi bàng biên đích bì bao cốt thiếu niên.

Y văn, thất tuế, nhất danh lưu lãng nhi, kháo kiểm tàn canh thặng phạn quá hoạt.

Như kim chính trị hàn đông, tha chỉ hữu nhất kiện phá động đan y, hựu ngạ hựu lãnh, tại lạp ngập đôi bàng biên sưu tác cật đích thời hầu đảo hạ liễu.

Ngận bi thảm đích nhất sinh!

Viên kiệt kế thừa liễu y văn đích ký ức, phát hiện bất quang thị thân thể chuyển hoán, tha hoàn xuyên việt đáo liễu nhất cá khiếu tố hắc kim đế quốc đích quốc gia. Chí vu địa cầu, tại y văn đích ký ức trung hoàn toàn sưu tác bất đáo giá cá từ hối.

Nhất khai thủy viên kiệt vô pháp tiếp thụ giá cá hiện thật, đãn thị hàn lãnh hòa ngạ biển đích đỗ tử khước thị na ma chân thật.

Viên kiệt hữu sinh dĩ lai, đệ nhất thứ thể hội đáo ngạ đỗ tử đích thống khổ.

Na chủng tư vị chân đích vô pháp nhẫn nại.

Viên kiệt quỷ sử thần soa tẩu đáo liễu lạp ngập đôi bàng, nan văn đích khí vị nhượng tha bại thối.

Đỗ tử cô cô khiếu cá bất đình, viên kiệt ô trứ đỗ tử, kỉ thứ tiếp cận lạp ngập đôi đô thối liễu hồi lai.

Viên kiệt nhất trực dĩ vi tự kỷ thị cá cao ngạo đích nhân, đãn tối hậu, tha hoàn thị bị cơ ngạ chiến thắng, nhẫn trứ nan văn đích vị đạo, tại lạp ngập đôi lí phiên trảo trứ dụng dĩ quả phúc đích đông tây.

Hủ lạn đích thủy quả, lưu hạ nhục mạt đích cốt đầu, viên kiệt bế trứ nhãn tình, bình trụ hô hấp, tương na ta cô thả xưng chi vi thực vật đích đông tây thôn yết liễu hạ khứ.

Cơ ngạ hoãn giải liễu kỉ phân, viên kiệt, bất, tiếp thụ hiện thật đích y văn, quyết định tầm trảo tị hàn đích địa phương, bất nhiên trì tảo hội tử đệ nhị thứ.

Chỉ thị thất tuế đích sấu nhược thiếu niên một hữu mưu sinh đích thủ đoạn.

“Cầu cầu nhĩ, chỉ yếu nguyện ý thu lưu ngã, ngã thập ma đô khẳng tố!” Y văn đáo xử kỳ cầu, đắc đáo đích chỉ hữu khẩn bế đích thiết môn.

Đương thiên vãn thượng, y văn súc tại nhất cá tiểu hạng tử lí thụy trứ liễu, nhiên hậu tha tố liễu nhất cá ngạc mộng.

Tha mộng đáo tự kỷ lai đáo nhất tọa yên vụ liễu nhiễu đích sâm lâm, thân thượng bối trứ cung tiễn, thối thượng biệt trứ nhất bả chủy thủ, nhiên hậu nhất chỉ hắc sắc đích cự hùng xuất hiện, nhất ba chưởng triều trứ tha đích não đại phách liễu quá lai.

Y văn hách đắc điệt đảo tại địa, nghiêu hạnh tị quá liễu trí mệnh công kích, đãn thị hùng chưởng tương tha đích song thối phách đích phấn toái.

Na chủng thống khổ thị như thử đích chân thật, nhất thuấn gian, y văn nhãn lệ tị thế toàn đô phún liễu xuất lai.

Tiếp trứ hắc hùng hựu nhất ba chưởng phách quá lai, y văn thính đáo liễu tự kỷ não xác toái liệt đích thanh âm, kinh tỉnh liễu quá lai.

Thái khủng phố liễu!

Y văn quá liễu thập kỉ phân chung tài hồi quá thần lai, tha dĩ vi giá cá mộng chỉ thị nhất cá ngẫu nhiên đích ngạc mộng, tuy nhiên tương đương chân thật, đãn một hữu quá đa tại ý.

Phiên trảo lạp ngập, điếm liễu điếm đỗ tử, y văn hựu khai thủy đáo xử xao môn. Tha phạ tử, tha bất tưởng tử.

“Cầu cầu nhĩ, chỉ yếu nguyện ý thu lưu ngã, ngã thập ma đô khẳng tố!”

Chung vu, tại thiếu niên đệ tam thập tam biến thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, nhất vị thiện lương đích trung niên phụ nữ đối tha lộ xuất liễu vi tiếu, thuyết nguyện ý tiếp nạp tha.

Đãn thị trung niên phụ nữ đích thỉnh cầu bị tha trượng phu bác hồi liễu. Trung niên phụ nữ khiếu tố mã lệ, hòa trượng phu nạp nhĩ sâm nhất khởi kinh doanh nhất tọa lữ điếm.

“Bất hành, giá gia hỏa thái xú liễu.”

Nạp nhĩ sâm khán đáo gia văn đích thời hầu, ô trứ tị tử lộ xuất hiềm ác đích biểu tình, bất nguyện ý thu lưu tha.

Y văn một hữu khổ khổ ai cầu, tha tẩu đáo bàng biên, yểu khởi mộc dũng nội băng lãnh thứ cốt đích thủy trùng xoát thân thể, tha đống đắc sắt sắt phát đẩu, bất đình nhu tha, trực đáo một thập ma vị đạo.

Chi hậu tha nã khởi tảo trửu khai thủy đả tảo vệ sinh, trung ngọ lữ điếm kinh doanh ẩm thực sinh ý, tha chủ động đoan bàn tử đệ thủy.

Tất cánh hữu trứ nhị thập nhị tuế đích linh hồn, tuy nhiên lực khí bất đại, đãn tố sự tỉnh tỉnh hữu điều.

Khán đáo y văn đích xác khả dĩ đề cung lao động lực, nhi thả bất yếu công tiền, gia thượng mã lệ tại nhất bàng khuyến thuyết, nạp nhĩ sâm giá tài đồng ý thu lưu y văn.

Vãn thượng, y văn hựu nhất thứ tố liễu ngạc mộng, lai đáo liễu đồng dạng đích sâm lâm, thân thượng đả phẫn dã thị hòa tạc thiên mộng cảnh trung nhất mô nhất dạng.

Y văn chú ý đáo phi thường quan kiện đích nhất điểm, tha phi thường thanh tỉnh, nhất điểm đô bất tượng thị tại tố mộng. Tha bạt xuất chủy thủ, băng lãnh đích xúc cảm tương đương chân thật.

Tựu tại y văn quan sát chủy thủ đích thời hầu, nhất chỉ thanh bì dã trư hốt nhiên cuồng bôn quá lai, tương tha chàng phi liễu xuất khứ.

Y văn phi tại không trung, khán đáo tự kỷ đích thân thể nữu khúc biến liễu hình, nhiên hậu thất khứ liễu ý thức.

Bất tri bất giác, lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh thất niên liễu.

Y văn mỗi thiên vãn thượng đô hội tố ngạc mộng, tử liễu lưỡng thiên đa thứ, kinh lịch liễu tam thứ tinh thần băng hội.

Vãn thượng nhất bế nhãn, tha tựu hội chiến đẩu. Tha tưởng quá bất thụy giác, đãn thị hựu năng kiên trì kỉ cá vãn thượng ni? Nhi thả hội ảnh hưởng bạch thiên đích công tác.

Tị miễn tử vong đích phương pháp chỉ hữu nhất cá, biến cường, dụng chủy thủ hòa cung tiễn phản sát thanh bì trư hòa hắc hùng.

Chỉ thị mục tiền hoàn một hữu nhất thứ phản sát thành công.

“Khoái đáo điểm liễu, cai khởi lai công tác liễu.”

Y văn trụ đích địa phương thị lữ xá đích thương khố, thương khố nội đôi mãn liễu oa oản biều bồn đẳng các chủng tạp vật, tối lí diện đích giác lạc phô trứ nhất đôi càn thảo, giá tựu thị y văn đích trụ xử.

Y văn đối thử một thập ma bất mãn, hữu cá già phong đáng vũ đích địa phương dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu. Tha tòng càn thảo đôi đương trung ba khởi lai, lai đáo viện tử lí.

Ngoại diện thiên cương mông mông lượng, y văn tẩy sấu liễu nhất hạ, phách sài thiêu thủy, nhiên hậu tương thiêu hảo đích nhiệt thủy trang tiến thủy bình nã đáo lữ xá nhị lâu, bãi tại trụ liễu nhân đích phòng gian ngoại diện.

Tố hoàn giá ta, y văn hồi đáo viện tử, lai đáo lánh nhất trắc đích mã cứu, bão xuất nhất loa càn thảo phóng tiến thực tào. Tại mã cật thảo đích thời hầu, nã trứ tông xoát cấp tha thanh khiết thân thể.

“Quang quang quang ——”

Cước bộ thanh hưởng khởi, nhất danh lạc tai hồ trung niên nam nhân tẩu hạ lâu thê, tại viện tử lí hoạt động liễu nhất hạ thân thể, nã trứ nhất bính thiết kiếm khai thủy liễu thần luyện.

Lạc tai hồ thị tạc thiên nhập trụ đích lữ khách, mạo tự thị nhất danh dong binh.

Thất niên thời gian, y văn tiếp xúc liễu ngận đa lữ khách, liễu giải liễu nhất ta cơ bổn thường thức. Tuy nhiên y văn một kiến quá, đãn giá cá thế giới thị hữu đấu khí hòa ma pháp đích tồn tại.

Thính thuyết đấu khí đạt đáo tứ giai tiện năng cú ngoại phóng, sở dĩ lạc tai hồ ứng cai thị tứ giai dĩ hạ đích kiếm sĩ. Cụ thể thập ma cấp biệt, tựu bất thị tha năng khán đích xuất lai đích liễu.

“Ba” nhất mai thạch tử tạp tại y văn đầu thượng.

Y văn vi vi thùy hạ đầu, nhãn trung lưu lộ nhất mạt nộ ý, bất quá đương tha chuyển quá đầu lai đích thời hầu, khước thị mãn diện tiếu dung, “Yêu, giá bất thị lai tư lợi thiếu niên mạ, kim thiên khởi đắc giá ma tảo a!”

“Y văn, lão lão thật thật càn hoạt, bất hứa phát ngốc!” Nhất cá trường đắc phì đầu đại nhĩ đích thiếu niên thủ lí điên trứ nhất bả toái thạch tử, chỉ cao khí dương đích thuyết đạo.

“Thị thị, thiếu gia giáo huấn đích thị!” Y văn điểm đầu tiếu đạo.

“Địa thượng hữu ta loạn, hoàn bất khoái chỉnh lý nhất hạ!”

“Thị thị.” Y văn điểm đầu ứng đạo.

Lai tư lợi bối trứ thủ, phảng phật giam công nhất dạng trành trứ y văn, nhất đán y văn thủ cước mạn liễu, đô hội hướng tha đâu nhất mai thạch tử.

Y văn nhất biên cấp mã xoát mao, nhất biên tiễu tiễu tại mã phúc bộ án liễu án, nhất đà mã phẩn lạp liễu xuất lai.

“Hảo xú!”

Lai tư lợi ô trứ tị tử hậu thối, nhất bả tương thạch tử toàn đô nhưng hướng y văn, nhiên hậu bào ngoại diện ngoạn khứ liễu.

Y văn tương tán lạc tại mã cứu lí đích thạch tử nhất khỏa khỏa kiểm khởi, phóng đáo giác lạc lí.

Tuy nhiên lai tư lợi tổng thị khi phụ tha, đãn y văn đô nhẫn trụ liễu, tất cánh tha thị mã lệ đại thẩm đích hài tử.

Nhất nhật tam xan thị quý tộc đích tiêu chuẩn, bình dân tắc thị nhất nhật lưỡng xan.

Đả tảo hoàn mã cứu, y văn khai thủy chỉnh lý lữ xá nhất lâu đích xan trác, tòng bát điểm khai thủy, lục lục tục tục hữu nhân tiến lai điểm xan.

“Y văn, tam hào trác đích phạn tố hảo liễu, đoan quá khứ.”

“Lai liễu.”

Lữ điếm lão bản nạp nhĩ sâm thị cá ngũ đại tam thô đích bàn tử, mỗi thiên soa bất đa giá cá thời gian khởi sàng lai đáo trù phòng, khai thủy tố phạn, y văn phụ trách tại ngoại diện tiếp đãi khách nhân.

Đoan trà đệ thủy, thượng thái tẩy oản sát trác, nhất trực mang đáo thập nhất điểm, tài chung vu hữu liễu cật phạn hưu tức đích thời gian.

Phạn trác thượng bãi trứ nhất bàn huân nhục, tam căn hắc hương tràng dĩ cập nhất đại oản nhục thang.

Đãn giá ta thực vật hòa y văn vô quan, nạp nhĩ sâm đích lai tư lợi lưỡng phụ tử tọa thượng phạn trác, đại khẩu tê xả nhục thực, thử lưu lưu hát trứ nhục thang.

Nhi y văn tắc thị đoan trứ xan bàn hồi đáo liễu thương khố. Xan bàn thượng diện hữu lưỡng cá càn diện bao, hòa nhất oản kỉ hồ khán bất kiến nhục đích nhục thang, giá tựu thị tha đích trung phạn.

Y văn tọa tại càn thảo đôi thượng, diện bao tại chủy lí trớ tước xuất liễu điềm vị, tài bất xá đích yết hạ.

Tha kim niên thập tứ tuế, thân cao khước chỉ hữu nhất mễ tứ, phi thường sấu nhược, khán thượng khứ tượng cá thập tuế đích hài tử.

Dĩ tiền hoàn hữu mã lệ đại thẩm thâu thâu cấp tha hương tràng cật, tự tòng ngũ niên tiền, mã lệ đại thẩm khứ thế hậu, tha tựu tái dã một cật bão quá.