Túc chủ: Đường tiêu.

Niên linh: Thập cửu tuế.

Thặng dư thọ mệnh: Bán niên.

Võ đạo trị: 100.

Trừu tưởng thứ sổ: Cao cấp 0, trung cấp 0, đê cấp 0.

Võ lực đẳng cấp: 0.5 bội phổ thông nhân.

Hệ thống khai khải: Phủ.

......

Đường tiêu cương tỉnh lai tựu khán đáo liễu nhãn tiền đích giá kỉ bài sổ cư, hữu ta đầu thống đích nhu liễu nhu não đại.

Tòng tạc thiên hạ ngọ tha xuyên việt đáo giá cá thân thể lí khai thủy, tha tựu dĩ kinh phát hiện liễu giá cụ khả liên đích thân thể, chân đích thị chỉ thặng hạ nhất khẩu khí liễu.

Tại tha tuyệt vọng đích thời hầu, nhãn tiền hốt nhiên xuất hiện liễu giá kỉ bài sổ cư, cổ kế thị mỗ chủng dị năng, đãn tha hiện tại liên khai khẩu thuyết thoại đích lực khí đô một hữu, chẩm ma khiên động giá dị năng khai khải?

Trực đáo tạc thiên vãn thượng, phụ cận hữu nhất cá liệp nhân phát hiện liễu đảo tại hoang giao dã lĩnh đích tha, bả tha đái hồi gia cật liễu điểm đông tây, kim thiên tài hữu thể lực tọa khởi lai, đãn na nhất thân đích thương hoàn thị nhượng tha đông đích hữu ta thử nha liệt chủy đích.

“Tê!”

Đường tiêu tưởng yếu thân thủ xúc bính nhất hạ nhãn tiền đích kỉ bài sổ cư, khả thị nhất cổ kịch thống thuấn gian tập lai, nhượng tha nhẫn bất xuất đích hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.

Đông thống nhượng tha đích tinh thần đô thị nhất chấn, nhãn tiền đích kỉ bài sổ cư hựu tiêu thất liễu, đường tiêu bối kháo tại tường thượng, ngạch đầu dĩ kinh kiến liễu hãn.

Suyễn liễu kỉ khẩu khí, đông thống tạm thời áp liễu hạ khứ, đường tiêu khán trứ giá cá kí thục tất hựu mạch sinh đích thế giới, bất do đắc hữu ta trướng nhiên nhược thất.

Tự kỷ dã toán thị đại nan bất tử liễu ba?

Tiền thế đích tha, thị nhất cá phú gia công tử ca, gia lí tư sản quá ức đích na chủng, tha thị cá tư sinh tử, tha đầu thượng hoàn hữu lưỡng cá ca ca, tha đích phụ thân tại nhất thứ xa họa trung tử liễu, vu thị tha đích lưỡng cá ca ca tựu khai thủy tranh đoạt tha gia lí đích tài sản quyền.

Giá chủng cảm giác chỉ hữu tiểu thuyết lí tài hội xuất hiện đích kịch tình, tại hiện thật thượng diễn liễu.

Bất quá đường tiêu dã bất thị bạch si, giá chủng sự tình khả bất chỉ tha gia, tựu toán thị tối phổ thông đích gia đình, dã hội nhân vi phụ mẫu di sản nhi đạo trí thủ túc phản mục, canh biệt thuyết tha giá chủng đại gia tộc liễu.

Đãn tha đối vu na ta tài sản tịnh một hữu thập ma ký du chi tâm, sở dĩ tựu đề xuất yếu ly khai gia tộc khứ đan càn, kết quả tại ly khai một kỉ thiên đích nhất cá vãn thượng, tha tựu bị nhất lượng hóa xa cấp chàng tử liễu.

Thuyết lai dã xảo, nhân vi na điều lộ chính hảo hữu lộ đăng, nhi hóa xa chàng đáo tha đích thời hầu chính hảo tại lộ đăng hạ, tuy nhiên chỉ hữu nhất thuấn gian, đãn tha hoàn thị khán thanh liễu khai xa đích thị thập ma nhân, chính thị tha nhị ca đích ngự dụng tư cơ.

Nhất cá bình thời kỉ hồ một đại hình xa lượng khai quá đích tiểu lộ thượng tha bị tha nhị ca đích ngự dụng tư cơ khai xa chàng tử, dụng cước chỉ đầu tưởng đô tri đạo thị tha nhị ca nhượng tha tư cơ hạ đích thủ.

Trọng tân tô tỉnh ý thức chi hậu, đường tiêu tựu xuất hiện tại giá lí liễu, nhi thả hoàn dung nhập liễu nhất đoạn giá nhất thế đường tiêu đích ký ức.

Dung nhập chi hậu, tha đích nhãn trung canh thị hữu ta dị sắc.

Nhân vi giá nhất thế đích đường tiêu hòa tha, bất cận thị danh tự nhất dạng, tựu liên mệnh vận dã soa bất đa.

Giá nhất thế đích đường tiêu, thị tấn quốc ứng thiên phủ trung thanh vân tông đích nhất cá tiểu lâu la.

Giá thanh vân tông tuy nhiên thính khởi lai tượng thị chính đạo đại tông môn nhất dạng, kỳ thật tựu thị cá bang phái thế lực, ứng thiên phủ dã thị xử vu tấn quốc đích biên duyên, kinh tế bất toán tiêu điều dã hòa kỳ tha địa phương một pháp bỉ, sở dĩ tự nhiên một thập ma chính đạo thế lực, chủ tể giả trừ liễu triều đình đích lục phiến môn, tựu thị giá ta bang phái thế lực liễu.

Ứng thiên phủ hữu ngũ đại bang phái, thanh vân tông thị kỳ trung nhất cá, tối cận thanh vân tông hòa lánh nhất cá bang phái thế lực thiên ưng tông khởi liễu trùng đột, sở dĩ tựu khai chiến liễu.

Giá nhất thứ, đối vu đường tiêu tha môn giá quần tiểu lâu la lai thuyết, khả thị cá kiến công lập nghiệp đích cơ hội, bang phái chiến lí, tự nhiên thị thùy sát đích địch nhân tối đa thùy chiến công tối đa, tức sử thị tha môn giá ta một tu quá nội công đích tiểu lâu la, dã hữu cơ hội nhân vi chiến công đương thượng tiểu đầu mục, dã tựu thị thống lĩnh thập kỉ cá lâu la đích quan chức, nguyệt tiền bỉ phổ thông tiểu lâu la cao liễu hảo kỉ bội.

Sở dĩ giá nhất thứ, đường tiêu khả tựu đại triển tài năng liễu, tha thị na chủng bất chủ kháo quyền đầu hoàn kháo kế sách đích nhân, tại giá nhất thứ đích tranh đấu trung, tha sử liễu nhất cá kế sách, bả thiên ưng tông đích nhất cá tiểu đội phiến đáo liễu loạn thi cốc, nhiên hậu cư cao lâm hạ vãng hạ thôi thạch đầu, tạp tử liễu ngũ thập đa cá nhân, thặng dư đích thất bát cá nhân dã đô thị thụ thương đích thụ thương, hách phá đảm đích hách phá đảm, bị tha hòa tha ca ca đường đình đẳng ngũ cá nhân toàn đô trảm sát.

Thử chiến nhân vi thị đường tiêu lĩnh đầu đích, sở dĩ giá cá công lao tự nhiên đại bộ phân thị đường tiêu đích, nhi giá ma đại đích công lao, đường tiêu giá cá tiểu đầu mục đích vị trí thị ổn tọa liễu.

Khả thị đả tử đường tiêu dã một tưởng đáo đích thị, tại hồi khứ đích lộ thượng, đường tiêu đích ca ca đường đình cánh nhiên thâu tập tha, nhất muộn côn hạ khứ bả tha đả vựng, chi hậu hòa tha đích na lưỡng cá huynh đệ xuất thủ bả đường tiêu thích hạ liễu huyền nhai, tự kỷ hồi khứ lĩnh công.

Đối vu tự kỷ đích thân ca ca đường đình, đường tiêu khả thị nhất điểm phòng bị đô một hữu đích, tha đích tâm cơ trí mưu nhất điểm thích phóng đích cơ hội đô một hữu, tựu bị tha ca ca hại tử liễu.

Nhi đường tiêu, kỳ thật dĩ kinh tử liễu, đương nhiên chỉ đích thị giá nhất thế đích đường tiêu, tha đích linh hồn xuyên việt đáo giá cá đường tiêu đích thân thể lí chi hậu tựu hoạt quá lai liễu.

Lưỡng thế vi nhân, lưỡng thế đô thị bị tự kỷ đích thân ca ca hại tử, giá thị nhất chủng xảo hợp, hoàn thị nhất chủng ám kỳ?

Đường tiêu đích nhãn trung, trục tiệm bị lãnh mạc hòa xích hồng điền mãn.

Tiền thế đích tha, bất tranh bất thưởng, bất tưởng nhân vi tài sản phôi liễu thủ túc tình nghị, khả thị khước bị tha đích thân ca ca sở hại tử.

Giá nhất thế đích tha, đối thân ca ca bội gia tín nhậm, khả thị y nhiên bị thân ca ca bối bạn, thưởng liễu tha đích công lao hại liễu tha đích mệnh.

Thử khắc tha đích tinh thần tập trung, na kỉ bài sổ cư tựu hựu xuất hiện liễu, tượng thị tựu tại tha đích nhãn tiền nhất dạng.

Túc chủ: Đường tiêu.

Niên linh: Thập cửu tuế.

Thặng dư thọ mệnh: Bán niên.

Võ đạo trị: 100.

Trừu tưởng thứ sổ: Cao cấp 0, trung cấp 0, đê cấp 1.

Võ lực đẳng cấp: 0.5 bội phổ thông nhân.

Hệ thống khai khải: Thị.

......

Hoàn thị giá nhất hành tự, đãn đường tiêu khước phát hiện liễu biến hóa, chi tiền tối hậu na nhất hành đích ‘ hệ thống khai khải ’, tòng chi tiền đích ‘ phủ ’ biến thành liễu ‘ thị ’, hoàn hữu ‘ trừu tưởng thứ sổ ’ đích đê cấp tòng ‘0’ biến thành liễu ‘1’.

“Hệ thống? Khai khải liễu?” Đường tiêu vi vi trứu mi, tiền thế đích tha, khán quá ngận đa tiểu thuyết, tự nhiên tri đạo hệ thống thị thập ma đông tây.

“Túc chủ nhĩ hảo, hoan nghênh lai đáo đại bạo quân hệ thống.” Nhất đạo thanh âm hốt nhiên tại đường tiêu đích não hải lí xuất hiện, nhược hữu tự vô, nhi thả thính bất xuất thị nam thanh hoàn thị nữ thanh, quỷ dị chí cực.

Đường tiêu nhãn trung hoa quá kỉ phân dị sắc, tình cảm dã triệt để tiêu thất, lãnh tiếu đạo: “Đại bạo quân hệ thống? Giá cá danh tự đảo thị bất thác, tiền thế kim sinh, ngã đô thị bất tranh bất thưởng, khả thị tối hậu cư nhiên lạc đắc như thử hạ tràng, nhân tính, a! Khả chân thị hảo tâm vô hảo báo, hạnh nhi lão thiên gia hựu cấp liễu ngã nhất thứ cơ hội, na ngã tiện yếu thành vi tối cường đại tối hung bạo đích quân chủ, tại một nhân năng hại ngã bán phân!”

Thử khắc đích tha, bất cận cận thị hữu trứ lưỡng thế bi ai tao ngộ đích hận ý, hoàn hữu trứ quá nhân tâm cơ hòa thủ đoạn, giá thị giá nhất thế đường tiêu sở ủng hữu đích.

Giá nhất thế đường tiêu đích thật lực khả dĩ thuyết thị ngận nhất bàn, hoặc giả thuyết tựu thị thanh vân tông tối để tằng đích chiến lực, đãn tha hữu tâm cơ hữu thủ đoạn, sở dĩ khả thị thâm thụ nhất ta tiểu đầu mục thậm chí đại đầu mục đích khí trọng, nhược bất thị chiến công bất cú, chỉ phạ tảo tựu thành liễu tiểu đầu mục.

Chỉ thị khả tích, hảo bất dung dịch hữu liễu chiến công, khước bị tha thân ca ca thưởng khứ liễu, thuận tiện hoàn yếu liễu tha đích tiểu mệnh.

Mỗi đương tha tưởng khởi giá sự, tâm lí tựu nhất phiến băng lãnh.

“Na đại bạo quân hệ thống hữu thập ma dụng? Trực tiếp đề thăng thật lực hoàn thị tống công pháp?” Đường tiêu bình phục liễu nhất hạ tình tự, khai khẩu vấn đạo.

“Hệ thống đích chủ yếu tác dụng tựu thị trừu tưởng hòa đoái hoán, khả dĩ hoạch đắc võ hiệp thế giới sở hữu nhân vật đích công pháp võ kỹ, võ khí đan dược đẳng, đương nhiên tiền đề thị trừu trung hoặc giả hữu túc cú đích võ đạo trị hoán thủ.” Hệ thống hồi đáp đạo.

“Giá dạng a......” Đường tiêu điểm liễu điểm đầu, giá đảo thị hòa tha ấn tượng lí đích hệ thống soa bất đa.

“Na tựu khai khải trừu tưởng.”

Tha cương cương khả thị khán đáo liễu trừu tưởng thứ sổ thị ‘1’, dã tựu thị thuyết tha hiện tại năng trừu tưởng nhất thứ.

Tại tha thoại thanh lạc hạ đích thời hầu, nhãn tiền đích kỉ bài sổ cư hốt nhiên biến thành liễu nhất cá trừu tưởng luân bàn, nhi thả hạ diện hoàn xuất hiện liễu lưỡng cá tuyển hạng.

【 thị phủ khai thủy đê cấp trừu tưởng? 】

【 thị / phủ 】

Đường tiêu hào bất do dự đích tuyển liễu ‘ thị ’, trừu tưởng luân bàn thuấn gian khai thủy chuyển liễu khởi lai, giá lí diện đích kỉ cá khu vực thị thập ma đô khán bất thanh, đãn ngận khoái chỉ châm tựu đình tại liễu kỳ trung nhất cá khu vực.

Nhất cá phiên phiên công tử ca đích hình tượng xuất hiện tại liễu đường tiêu đích nhãn tiền, nhất thân bạch y, khinh cừu hoãn đái, thần thái thậm thị tiêu sái, khán lai tam thập ngũ lục tuế niên kỷ, song mục tà phi, diện mục tuấn nhã, khước hựu anh khí bức nhân, thân thượng phục sức đả phẫn, nghiễm nhiên thị nhất vị phú quý vương tôn.

“Cung hỉ túc chủ trừu trung nhân vật âu dương khắc, đái hữu công pháp 《 thuấn tức thiên lí 》《 thần đà tuyết sơn chưởng 》《 linh xà quyền 》, công pháp bình giới nhị chí tam tinh, khả tiến hành trừu thủ.”

“Hoàn chẩm ma trừu? Tại giá kỉ chủng lí trừu nhất cá ma?” Đường tiêu vi vi nhất lăng, tùy tức khai khẩu vấn đạo.

“Đối, trừu tưởng đích quy tắc tựu thị giá dạng, đê cấp trừu tưởng mỗi thứ nhất bách võ đạo trị, trung cấp trừu tưởng mỗi thứ nhất thiên võ đạo trị, cao cấp trừu tưởng mỗi thứ nhất vạn võ đạo trị, tịnh thả bất quản thị chuyển bàn trừu tưởng hoàn thị trừu trung nhân vật chi hậu trừu thủ công pháp, đô hữu bách phân chi ngũ thập đích kỉ suất trừu không.” Hệ thống hồi đáp đạo.

Văn ngôn, đường tiêu đích nhãn giác vi trừu, bách phân chi ngũ thập đích kỉ suất trừu không a, giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, tựu thị nhất bán đích khả năng trừu trung, nhi thả hoàn bất nhất định trừu đáo hảo đích.

Bất quá đối vu đường tiêu lai thuyết, tựu toán bách phân chi cửu thập cửu đích kỉ suất trừu trung dã hòa bách phân chi ngũ thập soa bất đa, tất cánh giá cá kỉ suất thị hệ thống định đích, chân yếu bị tha cản thượng đảo môi tựu thị trừu bất trung đích thoại, na tựu toán bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu cửu đích kỉ suất dã một bạn pháp.

Bất quá trừu tưởng ma, bổn thân tựu hữu ngận đại đích khả năng trừu không, yếu thị giá công pháp chân đích giá ma khinh dịch đích tựu hoạch đắc na tài kỳ quái, sở dĩ đường tiêu tưởng liễu tưởng dã tựu thích nhiên liễu.

“Hữu một hữu bổ thượng giá cá kỉ suất đích bạn pháp, bả giá bách phân chi ngũ thập đích kỉ suất biến thành bách phân chi bách, nhất định năng trừu trung đích na chủng.” Đường tiêu vấn đạo.

“Hữu, dụng tiêu háo võ đạo trị đích phương thức tăng gia kỉ suất tựu khả dĩ.” Hệ thống hồi đáp đạo.

“Võ đạo trị?” Đường tiêu ký đắc tha hảo tượng hữu nhất bách cá võ đạo trị, tiện khai khẩu đạo: “Na tựu dụng giá nhất bách võ đạo trị tăng gia kỉ suất, năng bất năng tăng gia đáo bách phân chi bách?”

“Khả dĩ, thử thứ trừu tưởng công pháp đẳng cấp giác đê, khả dụng nhất bách võ đạo trị đoái hoán tăng gia bách phân chi tam thập đích kỉ suất.” Hệ thống hồi đáp đạo.

“Tăng gia tam thập mạ? Na dã bất quá bách phân chi bát thập, hoàn thị hữu kỉ suất trừu không đích a.” Đường tiêu hữu ta vô nại đạo: “Toán liễu, bất đoái hoán liễu, trực tiếp trừu ba.”

Đoái hoán dã hữu khả năng trừu không, cảo bất hảo thập ma đô lưu bất hạ, như quả bả võ đạo trị đáp thượng hoàn trừu bất đáo na khả chân đích đảo môi liễu, hiện tại hữu nhất bách võ đạo trị, vạn nhất thất bại liễu giá nhất thứ hoàn năng tái trừu nhất thứ đê cấp trừu tưởng.