成仙道道
成仙道道

Thành tiên đạo đạo

Hỗn thế lão miêu

Tiên hiệp / huyễn tưởng tu tiên

Canh tân thời gian:2020-04-30 18:43:00

Tiên duyên hư vô phiêu miểu, hà vị tiên, ngã, hựu thị thùy? Ngã tại truy tầm thập ma…… Thùy…… Hựu tại tầm trảo ngã?
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ lục thập ngũ chương bất dạ chung chương ngũ

Đệ nhất chương vụ khí hoàn nhiễu đích thôn tử

Ngạ lang tiền tiến!

Nhị long hí châu!

Phi hạc bộ hà!

Nhất tọa chung niên lung tráo trứ nùng vụ đích thôn trang trung, kỉ cá hài đồng chính tại hỗ tương hi nháo, khẩu trung hảm trứ nhất ta mạc danh kỳ diệu đích chiêu thức.

Dữ kỳ thuyết thị hi nháo, đảo bất như thuyết tha môn tại kích tình hỗ bác canh thiếp thiết nhất điểm. Kỳ trung nhất cá nam hài bất tiểu tâm phác tại địa thượng, quyền đầu lạc hạ khứ cánh tạp xuất nhất cá thiển thiển đích khanh, khả kiến na lực đạo hữu đa ma kinh nhân.

Đãn giá dạng đích lực khí, chỉ bất quá thị giá lí đích tiểu hài tử chi gian thường kiến đích đả đả nháo nháo.

“Đông —— đông —— đông ——”

Thôn khẩu đích đại chung du nhiên hưởng khởi, chung thanh hồi đãng, truyện biến liễu chỉnh cá thôn tử.

“Hồi lai liễu, thú liệp đội hồi lai liễu! Kim thiên đại phong thu, đả đáo nhất đầu đại dã trư!”

Chỉ kiến nhất quần khôi ngô đích thân ảnh lục lục tục tục địa xuất hiện tại thôn khẩu đích nùng vụ lí, đả đầu đích thập lai cá trung niên nhân cộng đồng tha động trứ nhất đầu bàng nhiên đại vật, mỗi cá nhân thân thượng đô thương ngân luy luy, đãn kiểm thượng khước dương dật trứ khai tâm đích tiếu dung.

Na thị nhất đầu thể hình kham bỉ đại tượng đích dã trư, tha động đích thời hầu kiên cố đích thổ địa thậm chí bị lê xuất nhất đạo trường trường đích khanh ngân.

Cân tại tha môn hậu diện đích nhân thủ thượng tắc linh trứ nhất ta dã cầm, chủng loại bất nhất, duy độc cộng đồng đích tựu thị na thể tích đô bỉ bình nhật thôn lí sở kiến đích gia cầm đại thượng bất thiếu.

Thôn trang lí đích nhân văn thanh hậu thông thông cản lai, hữu bang mang đích, hữu vi quan đích, nhất thời gian thôn khẩu hảo bất nhiệt nháo.

Hài tử môn dã lai liễu, kiến giá thế đầu, hỗ tương đối thị nhất nhãn, lập khắc phân tán trứ bào khai trát tiến nhân đôi, tiểu ngư nhi tự đích tòng đại nhân môn thối biên linh hoạt nhất toản, kỉ hạ tựu xuyên quá liễu hi hi nhương nhương đích nhân quần.

Nhất hỏa nhân thấu đáo na tiểu sơn nhất dạng đích đại dã trư bàng biên, kỉ kỉ tra tra đích vi trứ tha chuyển, hưng phấn thảo luận đạo: “Ngưu thúc chân đỉnh a, giá ma đại đích trư đô năng càn đảo.”

“Na thị, cha ngưu thúc thị thùy a, cha ngưu thúc hòa hổ tử ca khả thị giá phụ cận kỉ cá thôn trung đô hữu danh đích đái thủ tử!”

“Ai, nhĩ môn thuyết giá ma đại đích trư cú cha môn cật đa cửu nha?”

“Ngã tầm tư trứ quá đông thị cú liễu. “

Tại hài tử môn liêu thiên đích thời hầu, nhất cá tiểu bàn tử trành trứ na đầu trư, na nhãn lí giản trực yếu mạo xuất quỷ dị đích lục quang lai liễu, chủy lí hoàn bất đình niệm thao trứ “Giá khối tố khảo nhục, na cá tố trư bái, cô hắc hắc……”

Ba! Nhất chỉ tiểu trảo tử phách tại tiểu bàn tử đích não xác thượng.

“Xú tam cân, tưởng thập ma ni, giá thị đại hỏa quá đông đích đích lương thực, án nhĩ na ma tố kỉ hạ tựu một liễu!”

Nhất cá thân tài sấu tiểu, đại khái nhất mễ ngũ tả hữu đích tiểu nam hài nghiêm lệ đích đối trứ nhất cá tiểu bàn tử thuyết đáo.

“Hải nha, xú a kiệt nhĩ càn ma nha! Ngã giá bất thị…… Bất thị thái cửu một cật nhục liễu mạ! Tựu tưởng tưởng…… Tưởng tưởng……”

Tiểu bàn tử chỉ thị hữu ta vi bàn, ân, nhất đâu đâu, chính nhất kiểm tố tặc tâm hư đích giải thích trứ.

“Xả độc tử, nhĩ na thiên một cật nhục, cha môn mỗi thiên bất thị khứ thâu…… Ngô ngô!”

“Thập ma thâu, nhĩ giá hài tử, chẩm ma loạn thuyết ni? “Khiếu tam cân đích tiểu bàn tử nhất ba chưởng hồ trụ a kiệt đích chủy.

Tựu tại giá biên đả nháo thời, nhân quần trung tối tráng thạc đích ngưu thúc tẩu đáo thôn trường thanh bàng, nhất kiểm ngưng trọng, thú liệp hồi lai thời cao hưng đích dạng tử dĩ kinh toàn nhiên bất kiến.

“Thôn trường, na cá, tựu yếu khai thủy liễu.”

Thôn trường nguyên bổn điêu trứ căn yên đồng ba tháp ba tháp địa trừu trứ, văn ngôn chủy lí động tác nhất đốn. “Thị mạ, chung vu yếu lai liễu mạ…… Nhĩ giác đắc, giá thứ hữu kỉ cá hảo miêu tử năng bị tuyển thượng?”

Ngưu thúc ung thanh ông khí địa đạo: “Tam cân cân a kiệt giá đối nan huynh nan đệ dã hứa năng hành, kỳ tha đích, đô hoàn soa ta.”

“Ân, cân lão phu tưởng đích nhất dạng. Cha môn thôn tử tối hảo đích lưỡng cá miêu tử, tiếp hạ lai đa cấp tha môn cật ta dã trư nhục, na thị hảo đông tây.”

Trường trường địa thổ xuất nhất khẩu khí, lão nhân nã trứ yên đồng, mục quang xuyên thấu na vụ bạch đích yên, pha hữu ta thương tang, “Hoàn hữu, tối cận cấp hài tử môn đích huấn luyện lượng tái gia gia ba, hỏa thực dã cân thượng, tân khổ nhĩ môn tối cận đa đái ta liệp vật hồi lai.”

“Đô thị vi liễu hài tử môn, tân khổ điểm một sự. Tất cánh…… Ngã môn giá phê nhân đương niên một bị tuyển thượng, bất hi vọng tha môn dã trọng đạo phúc triệt.”

Ngưu thúc vi vi khổ tiếu liễu nhất hạ, nhất hướng thô chi đại diệp đích nhân hốt nhiên hữu điểm thương cảm,” bất tri đạo ca tử tha môn chẩm ma dạng liễu, nâm thuyết thuyết giá ma đa niên liễu, dã một cá hồi tín xá đích…… “

“Ai, biệt tưởng liễu, đô mang, mang điểm hảo.” Thuyết bãi, lão thôn trường chiến chiến nguy nguy đích tẩu hồi liễu gia lí.

Giá thị nhất niên dĩ kinh lâm cận hàn đông đích thời tiết, thiên thượng khai thủy phiêu khởi liễu linh tinh đích tuyết hoa. Đại nhân môn mang trứ xử lý lương thực, hài tử môn dã càn ta lực sở năng cập đích gia vụ sự.

Gia gia hộ hộ đô khai khải liễu nhất chủng do bất tri danh quáng thạch tác vi nhiên liêu đích đăng, ngận lượng, thôn lí nhân đích tâm lí ngận noãn, dữ ngoại diện phiêu hạ đích tuyết hoa hình thành liễu nhất chủng hòa hài đích họa diện, chỉnh cá thôn tử dương dật trứ nhất chủng danh khiếu hạnh phúc đích phân vi.

Tân đích nhất thiên đích đáo lai, hài tử môn tinh thần đẩu tẩu. Tạc thiên tha môn nhất cá cá đô cật đích thư thư phục phục, ngận thị mãn túc, vưu kỳ thị tam cân hòa a kiệt lưỡng cá nhân, cật đích vưu kỳ đa.

Giá lưỡng huynh đệ bất thị bổn thôn nhân, kỉ niên tiền tại nhất cá phong tuyết giao gia đích dạ vãn bị phóng tại liễu thôn khẩu xử.

Đương thôn lí nhân thính đáo bình thời bất hội khinh dịch hưởng động đích đại chung truyện lai thanh hưởng cản lai thời, môn khẩu xử dĩ kinh chỉ thặng nhất cá bị bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích bao phục, lí diện hữu lưỡng cá tiểu oa oa, hung khẩu xử đích chỉ điều tả trứ tha môn đích danh tự, “Lưu tam cân hòa trương a kiệt”.

Tại thôn lí nhân môn đích chiếu cố hạ, lưỡng huynh đệ tổng toán thị ổn định liễu hạ lai, tiền diện kỉ niên do đại gia hỗ tương chiếu cố, giá gia trụ kỉ thiên, na gia trụ kỉ thiên, khả dĩ thuyết thị cật bách gia phạn trường đại đích.

Hài tử môn mỗi thiên đô hội tại thôn tử hậu diện đích nhất xử thao tràng thượng huấn luyện, cư thuyết thị tổ thượng lưu hạ đích truyện thống.

Tuy thuyết thị thao tràng, đãn chỉ thị nhất cá hoàn toán chỉnh tề đích bố mãn các chủng toái thạch hòa sa tử đích không địa, chu vi hữu ngận đa cự hình nham thạch, kỉ hồ cá cá đô năng bả hài tử mai liễu khán bất kiến nhân ảnh, tam ngũ mễ đích thậm chí bất tại thiếu sổ.

Tại thao tràng đích hậu phương, chủng trứ nhất khỏa đặc biệt đặc biệt đại đích thụ, cư thuyết hữu hảo kỉ bách niên đích lịch sử liễu, phi thường du cửu.

Hài tử môn mỗi thiên luyện tập đích nội dung đại đồng tiểu dị, vô ngoại hồ thị đả toái na ta nham thạch, xích trứ cước thải trứ toái thạch bào, bối trứ thạch đầu bào, tấn tốc ba thượng đại thụ tái tấn tốc hạ lai…… Chư như thử loại.

Mục tiền năng thành công đả toái nham thạch đích chỉ hữu tam cân hòa a kiệt, lưỡng cá nhân bất tri thị thiên sinh thần lực hoàn thị thiên phú dị bẩm, tổng chi, biệt nhân nhu yếu huấn luyện hảo cửu tài năng thành công đích sự, tha môn lưỡng tổng thị năng đệ nhất thời gian hoàn thành, phi thường ngưu ti!

Sở dĩ giá nhị nhân dã thị giá cá thôn tử hùng hài tử đoàn đội đích đại đương gia hòa nhị đương gia, quyết định phương thức thị nhị nhân ngoan ngoan đích đả liễu nhất giá, tối hậu tam cân dĩ nhất đâu đâu vi nhược đích ưu thế doanh đắc liễu thắng lợi. Na nhất chiến hậu nhị nhân thảng liễu tương cận nhất cá nguyệt, bỉ thử đích quan hệ khước một hữu giảm đạm, phản nhi việt lai việt hảo.

Bất quá, kim thiên đích huấn luyện lượng đột nhiên gia đại, giá ta hài tử môn bất minh sở dĩ, chỉ giác đắc não qua tử ông ông đích —— nguyên bổn một hữu bị yếu cầu thời gian, nhu yếu thập lai thiên tài năng bả nhất khối đại thạch đầu đả toái đích hài tử, hiện tại tất tu nhất thiên đả toái chí thiếu nhất khối.

Yếu tri đạo, giá khả thị bỉ thành niên nhân hoàn cao đích đại thạch đầu, giá ta hài tử môn đại đa tài thất bát tuế! Nhi nguyên lai đích “Kỷ lục bảo trì giả”, tam cân hòa a kiệt tắc nhu yếu đả toái lưỡng khối điệp tại nhất khởi đích cự thạch, tất tu đồng thời đả toái, bất nhiên bất hứa kháp phạn!

Sung đương giáo quan đích ngưu thúc trạm tại nhất khối cự nham thượng diện nghiêm lệ địa tuyên bố giá tân quy định, khán trứ hài tử môn đích nhãn thần, tha tâm hữu bất nhẫn, đãn nhất tưởng đáo tức tương đáo lai đích đại sự, dã bất đắc bất ngoan hạ tâm lai đương cá nghiêm lệ đích giáo quan.

“Yếu ngã thuyết giá huấn luyện lượng tựu ni mã ly phổ, chẩm ma đột nhiên giá ma cảo ngã môn, hựu bất thị yếu đả trượng, ngã hoàn thị cá hài tử ai!”

Tam cân hựu tại để hạ đích đích cô cô đích.

“Hải nha, cảo bất tử nhĩ tựu nhượng tha cảo ba, tập quán tựu hảo.”

A kiệt cố tác sái thoát địa thuyết đạo, đãn nhãn trung đích na cổ bất phục khí xuất mại liễu tha.

Thăng cấp bản huấn luyện tựu giá dạng khai thủy liễu. Nhật tử nhất thiên thiên địa quá, tiệm tiệm đích, hài tử môn đích thể lực việt lai việt hảo, nhi tam cân dữ a kiệt dã việt lai việt ngoan, cư nhiên bất mãn túc vu lưỡng khối, khai thủy trục tiệm tăng gia, lưỡng cá nhân tự hồ hựu giác thượng kính liễu, thùy dã bất phục thùy.

Đương biệt nhân hài tử thí đồ đột phá lưỡng khối đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh cảo đáo thập khối liễu, bất quá bất thị điệp tại nhất khởi, nhi thị thập khối bãi thành nhất bài, lưỡng cá nhân thưởng trứ phá khai, thùy tối khoái tối đa, thùy tựu doanh liễu.

Biệt nhân dã bất tri đạo tha môn vi thập ma yếu giá dạng, hựu một tưởng lệ, chỉ hữu tha môn nhị nhân tri đạo vi hà giá ma bính.

Tương cận tam cá nguyệt đích thời gian, chung vu, ngưu thúc tái thứ xuất hiện, bả giá ta tiểu quỷ đái đáo bình thời thú liệp địa khu đích ngoại vi.

Tẫn quản chỉ thị ngoại vi, đãn giá lí tịnh một hữu an toàn đa thiếu.

Ngưu thúc khán trứ giá ta hài tử, ung thanh ung khí địa thuyết đạo: “Kim thiên khai thủy nhĩ môn tựu yếu tại giá lí sinh hoạt tam thiên, tam thiên hậu ngã môn hội lai tiếp nhĩ môn đích.”

“Chú ý, ngã môn bất hội tái ám trung bảo hộ nhĩ môn, nhu yếu kháo nhĩ môn tự kỷ, giá thứ đích thí luyện một hữu tưởng lệ, một hữu an toàn bảo chướng, nhĩ môn đích yếu cầu chỉ hữu nhất cá, hoạt hạ khứ!”

Giá ta tiểu hài hoàn xử tại đương cơ trung, ngưu thúc dĩ kinh bối đối trứ tha môn tẩu hướng thôn tử, đột nhiên, ngưu thúc thân thể nhất đốn, vi vi trắc quá đầu dụng nhất chủng ngận lãnh mạc đích ngữ khí thuyết đáo: “Đối liễu, biệt tưởng trứ bào hồi thôn tử, như quả nhượng ngã phát hiện nhĩ môn bào hồi thôn tử, ngã hội đả đoạn nhĩ môn đích thối tái đâu đáo sơn lí khứ.

Thuyết hoàn tựu kế tục hướng tiền tẩu khứ, trực đáo khán bất kiến ngưu thúc đích bối ảnh thời, giá bang hài tử tài phản ứng quá lai.”

Đốn thời, nhất cổ vô trợ khủng hoảng đích phân vi lung tráo trứ tha môn, hữu kỉ cá thậm chí khóc liễu xuất lai, khố tử khai thủy tích xuất thủy lai, niệu liễu.

Tại chúng nhân hoàn tại đối đột như kỳ lai đích thí luyện một pháp tiếp thụ thời, tam cân dĩ kinh bào đáo lâm trung khứ liễu, a kiệt dã triều trứ lánh nhất cá phương hướng bào khứ.

Hùng hài tử đoàn đích nhân khán trứ tha môn tằng kinh đích đại đương gia hòa nhị đương gia bất quản tha môn trực tiếp tẩu đích dạng tử, canh gia băng hội liễu, đại hảm trứ tuân vấn: “Vi thập ma!”

Phân đầu hành động đích lưỡng nhân một hữu hồi đáp, tấn tốc tiêu thất tại liễu tha môn đích thị dã lí.

Giá ta tạc thiên hoàn tại nhất khởi ngoạn sái vô ưu vô lự đích hài tử môn, đệ nhất thứ thể nghiệm đáo liễu thập ma khiếu “Nhân tâm phục tạp”, dã tri đạo liễu nguyên lai chỉ hữu tự kỷ tài năng bảo hộ tự kỷ giá cá đạo lý!

Tái thuyết tam cân hòa a kiệt, nhị nhân kỳ thật tảo tựu tri đạo giá thứ đích thí luyện, nhân vi một hữu đặc định đích trụ sở, sở dĩ tha lưỡng kinh thường đáo thôn tử lí các xử du đãng, hữu nhất thiên thính đáo thôn trường hòa ngưu thúc đích thương lượng.

Thính đáo bình thời tiếu kiểm thiên thiên quải tại kiểm thượng đích thôn trường chủy lí thuyết xuất giá thứ thí luyện đích tàn khốc đích thoại ngữ thời, lưỡng nhân cảm đáo nhất cổ vô pháp ngôn dụ đích hại phạ, hảo tượng bình thời hòa ái đích đại nhân biến đắc hảo mạch sinh……

Chi hậu thôn trường triệu tập thôn lí đích đại nhân khai liễu tràng hội, tha môn tại ám xử thâu thâu thính trứ, đãn bất cảm thái quá kháo cận, chỉ năng đoạn đoạn tục tục đích thính xuất kỉ cá từ, “Hài tử”, “Thí luyện”, “Tu luyện”, “Vân vụ tông”, đẳng đẳng.

Đương đại nhân môn xuất lai hậu, phát hiện giá ta nhân, hữu đích quyền đầu khẩn ác, hữu đích nhãn khuông hồng hồng đích, hữu đích giảo nha thiết xỉ....

Đãn vô nhất lệ ngoại, giá ta nhân hồi khứ hậu đối tự gia hài tử đô đặc biệt hảo, hảo tượng yếu bả tối hảo đích đông tây đô cấp tự gia nhi nữ, cật đích dã bỉ bình thời hảo thượng thái đa, ngận đa đô thị quá niên tài xá đắc cật đích hảo đông tây.

Hài tử môn dã chỉ đương thị tự gia phát đạt liễu, tiếu đích hợp bất long chủy, hài tử đích mẫu thân khán trứ hài tử giá dạng, chung vu nhẫn bất trụ khóc liễu xuất lai.

Tam cân cường nhẫn trứ bất bả sự tình thuyết xuất khứ, nhân vi bất cảm, vãn thượng, tam cân nhân sinh lí đệ nhất thứ thất miên liễu, a kiệt tắc tại ngoại diện xuy liễu nhất vãn thượng lãnh phong.

Đệ nhị thiên a kiệt lai đáo tam cân diện tiền, tương thủ dụng lực án tại tam cân đích kiên bàng thượng, bố mãn huyết ti đích song nhãn tử tử đích trừng trứ tha, chủy lí hoãn hoãn thổ xuất kỉ cá tự: “Hoạt hạ khứ, ngã môn lưỡng cá đô yếu, hoạt hạ khứ!”

Tùy trứ xích sắc đích tịch dương mạn mạn lạc hạ, thiên không khai thủy tích khởi ô vân, cuồng phong xuy phất, thụ diệp phân phi.

Bạo phong vũ tựu yếu lai liễu, hài tử môn đích nội tâm dã như giá thiên khí nhất dạng, phong vũ dục lai.

Tại hoàng khủng quá hậu, tha môn nội tâm trung thuần túy đích tín nhậm bị giá chủng kham bỉ bối bạn đích hành vi đả phá, hiện tại, tha môn canh đa địa chỉ tương tín tự kỷ.

Vu thị một hữu hợp tác, tha môn tịnh bất thị một hữu bổn sự đích nhân, đại gia đô các tẩu các đích, nguyên lai nhất khởi đích hảo ngoạn bạn thậm chí đô bất tái đồng hành. Nhi dạ vãn tức tương đáo lai, đại sơn trung truyện lai trận trận lang hào, khiếu thanh kinh thiên, vũ tích tòng thiên không lạc hạ, tiêu chí trứ giá tràng tàn khốc đích thí luyện dĩ kinh khai thủy......

Bản quyền tín tức