Kính trung ánh xuất đích niên khinh nữ tử một hữu danh tự, chỉ hữu cá hoa danh, khiếu ngọc bản.

Na thị nhất chủng mẫu đan đích danh tự.

Khiết bạch như ngọc, thanh nhã cao hoa.

Nữ tử đích dung mạo chính như kỳ danh, cơ phu tái tuyết, mi mục như họa. Mâu quang doanh doanh, nhu như nhất hoằng thu thủy. Tựu liên thác trứ tai khinh khinh thán xuất na khẩu khí, dã hữu như phất quá tâm tiêm đích dạ phong bàn lệnh nhân liên tích.

Đãn giá dạng nhất cá nữ tử, khước thị nhất cá thanh lâu danh kỹ.

Kỷ tiểu đóa khán trứ kính tử, hựu thán liễu khẩu khí, hoàn thị tối xuẩn na chủng.

Bị cá phiêu khách hống trứ thuyết cân tha tư bôn, tựu bả tự kỷ mại thân tồn hạ lai đích tư phòng tiền đô giao cấp liễu tha, kết quả đáo liễu ước định na thiên, tha khước một lai.

Ngọc bản tại ước định đích địa phương đẳng liễu tha nhất thiên, tối hậu bị kỹ viện lão bản trảo hồi lai, ngoan ngoan giáo huấn liễu nhất đốn, đương thiên vãn thượng tựu thượng liễu điếu, khước đáo tử đô một hữu bả dụ quải tha tư bôn đích nhân cung xuất lai.

Chân thị bỉ đỗ thập nương hoàn xuẩn a.

Kỷ tiểu đóa mạc trứ tự kỷ cảnh thượng đích lặc ngân, vô ngôn khổ tiếu.

Thị đích, như kim ngọc bản tựu thị tha, tha tựu thị ngọc bản.

Tha dã bất tri đạo ứng cai vi tự kỷ tử hậu xuyên việt hựu khả dĩ trọng tân hoạt nhất thứ khánh hạnh, hoàn thị ứng cai vi tự kỷ tá liễu ngọc bản giá cá ma cá dam giới đích thân phân hoàn hồn nhi úc muộn.

Đãn phản chính sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, đa tưởng dã một dụng, hiện tại tối trọng yếu đích vấn đề thị, dĩ hậu chẩm ma bạn?

***

Kỷ tiểu đóa đối giá cá thế giới đích lao động chế độ thập phân bất mãn.

Ngọc bản thượng liễu điếu, tuy nhiên thuyết tài tử tựu bị tha đỉnh thượng liễu, đãn thân thể thương hại hựu một hữu tiêu thất, hà huống tha sơ lai sạ đáo đích, tưởng cân giá cá thân thể hiệp điều đồng bộ, dã đắc hữu cá thích ứng kỳ bất thị ma?

Bách hoa lâu đích lão bản cánh nhiên chỉ nhượng tha hưu tức liễu lưỡng thiên.

Chuẩn xác địa thuyết, chỉ đáo đệ nhị thiên hạ ngọ, na thiên vãn thượng tựu nhượng tha kiến liễu khách.

Thiên cương hoàng hôn, nha hoàn khúc phấn phục thị trứ kỷ tiểu đóa tẩy liễu táo canh liễu y, tử tế địa đả phẫn khởi lai, hựu dụng hương phấn tế tế già liễu tha cảnh thượng đích ứ ngân.

Khúc phấn nhất biên thế tha đảo sức, nhất biên nhứ nhứ địa khuyến. Hà tất vi liễu cá một lương tâm đích nam nhân giá ma bất ái tích tự kỷ, hoàn thị an an phân phân, đáo thời cầu liễu na cá lão gia sĩ hồi khứ tố liễu di nương dã hảo, tự kỷ toàn tiền thục liễu thân dã hảo, na tài thị chính kinh xuất lộ.

Tiểu nha đầu thoại thuyết đắc thật thành, kỷ tiểu đóa bất do đắc đa đả lượng liễu tha kỉ nhãn.

Khúc phấn niên kỷ bất đại, chỉ thập tam tứ tuế đích dạng tử, bì phu bạch tịnh, trường tương khước thị phổ thông. Giá chủng địa phương, phiêu lượng nhất điểm đích tiểu nha đầu tảo tảo tựu bị điều giáo hảo liễu tiểu tỷ bàn cung trứ đẳng trứ mại, bất hội luân lạc đáo tố nha hoàn thị hầu nhân.

Kiến kỷ tiểu đóa đả lượng tha, khúc phấn tựu vấn: “Cô nương nhĩ thị bất thị hựu bất ký đắc ngã thị thùy liễu?”

Tha thị tiền lưỡng thiên tài lai cân trứ ngọc bản cô nương đích.

Chi tiền thị hầu ngọc bản đích nha đầu nhân vi bang trứ na cá yếu đái tha tư bôn đích phiêu khách đệ tiêu tức bị xử trí liễu, hoán thượng ổn trọng cẩn thận đích khúc phấn, nhất bán thị phục thị, nhất bán thị giam thị.

Ngọc bản bị tình nhân phao khí, cật liễu nhất đốn đả, hựu thượng liễu điếu, tỉnh lai chi hậu tựu hữu điểm hoảng hốt, thường thường nhận bất thanh nhân.

Đại phu thuyết tha thân thể dĩ kinh một thập ma vấn đề, đại khái chỉ thị tinh thần thượng thụ liễu đả kích, quá nhất trận tựu hảo liễu.

Lão bản tự nhiên dã bất tại hồ, nhất cá kỹ nữ, bất ký đắc dĩ tiền đích nhân dã một thập ma đại bất liễu, khách nhân dã bất hội tại hồ. Tối trọng yếu đích thị tha hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng phiêu lượng, na tựu cú liễu.

Khúc phấn tựu chỉ hảo tân khổ nhất điểm, nhất biến nhất biến địa đề tỉnh tha.

Lão thật thuyết, tha thị chân bất tưởng cân giá ta hồng cô nương.

Tượng tha giá chủng tư sắc đích nha hoàn, tịnh bất dụng tiếp khách, chỉ yếu nhận chân tố sự, tổng hữu ngao đáo thục thân xuất khứ na thiên. Đãn yếu thị tại giá ta hồng cô nương thân biên cân tiến cân xuất, thời thời yếu cân trứ chiêu hô khách nhân, vạn nhất na thiên bính thượng bị hát túy liễu bất trường nhãn đích khách nhân động thủ động cước, hoặc giả bính thượng thập ma bất cai thính bất cai khán đích sự tình, na giá nhất bối tử dã tựu hoàn liễu —— tựu tượng chi tiền cân trứ ngọc bản na cá.

Đãn giá chủng sự dã do bất đắc tha nhất cá nha hoàn tố chủ, tha hiện tại chỉ hi vọng ngọc bản dĩ hậu đô năng an an phân phân, khả thiên vạn biệt tái cảo xuất thập ma yêu nga tử lai liên luy tha.

Kỷ tiểu đóa đương nhiên bất thị bất ký đắc nhân, tha căn bổn tựu bất nhận đắc.

Bất đãn nhân, liên đái gia cụ khí cụ thị thập ma công năng thập ma dụng đồ đô nhất khái cảo bất thanh.

Hảo tại hữu tinh thần đả kích giá dạng đích tá khẩu, tha quang minh chính đại đích đương tự kỷ thị nhược trí, tiểu tâm thí tham trứ, tử tế quan sát trứ, nhất điểm nhất điểm học khởi lai.

Giá cá thế giới bất thị tha sở tri đạo đích nhậm hà nhất cá triều đại, xuyên việt tiểu thuyết lí hảo đa kim thủ chỉ đô dụng bất thượng, hảo tại ngữ ngôn văn tự một thập ma chướng ngại.

Đãn ngọc bản tự hồ thị cá cầm kỳ thư họa vô nhất bất thông đích nhã kỹ, giá nhất điểm nhượng kỷ tiểu đóa hữu điểm vi nan.

Tha nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích phổ thông thanh niên, dã một thập ma đặc trường, mao bút tự hoàn chỉ thị thượng học thời vi liễu tiếp cận nhất cá hỉ hoan đích nam sinh bào khứ gia liễu cá thư pháp hưng thú tiểu tổ, kham kham năng tả nhi dĩ.

Tảo tri đạo tự kỷ hữu xuyên việt giá thiên, chân cai bất quản thập ma học tập ban đô khứ báo tha cá thập cá bát cá.

Khả thiên hạ đích sự, na hữu cá tảo tri đạo ni?

Sở dĩ nhất tưởng đáo mã thượng tựu yếu thượng công liễu, tha tâm lí tựu hữu điểm một để, vấn khúc phấn: “Ngã nhất hội yếu tố thập ma?”

Tuy nhiên tính cách lão thành trì trọng, hựu thị tại kỹ viện sinh hoạt, đãn khúc phấn tất cánh dã chỉ thị cá thập lai tuế đích tiểu nha đầu, thính tha giá ma nhất vấn, khán trứ tha trát liễu trát nhãn, kiểm tựu hồng liễu.

Kỷ tiểu đóa minh bạch liễu.

Tha yếu tố đích tựu thị cá thể lực hoạt.

Đãn kí nhiên thị nhã kỹ, tổng một hữu nhất thượng lai tựu trực tiếp bôn chủ đề đích đạo lý ba? Kỷ tiểu đóa trứu liễu nhất hạ mi, hựu truy vấn, “Ngã thị thuyết, hội bất hội hữu thập ma tài nghệ biểu diễn chi loại?”

Khúc phấn nhất kiểm mang nhiên, giá khả vấn thác liễu nhân. Tha dĩ tiền dã một cân quá giá ta hồng bài cô nương, chẩm ma tri đạo tha môn tại phòng lí hoàn yếu bất yếu ngoạn thập ma hoa dạng? Đương hạ dã trứu liễu mi, hồng trứ kiểm sai trắc trứ hồi đáp: “Ngã tưởng dã hứa hội hát tửu xướng khúc ba?”

Kỷ tiểu đóa phóng tâm liễu.

Biệt đích tha bất hội, hát tửu một vấn đề, tha tửu lượng hảo trứ ni, chi tiền mỗi niên niên hội, toàn công tư đích nam đồng bào dã một năng bả tha hát đảo. Chí vu xướng khúc…… Tuy nhiên bất tri đạo giá lí đích nhân bình tố đô thính đích thập ma khúc, đãn tha đương niên hảo ngạt dã thị KTV nhất bá, xướng kỉ cú hồ lộng nhất hạ giá ta tửu sắc chi đồ hoàn bất thị tiểu sự nhất thung?

Tha nhất định hạ tâm, kiểm thượng đích biểu tình tựu tự nhiên khởi lai, ẩn ẩn khôi phục liễu ngọc bản cô nương bình nhật đích tòng dung phong tư.

Khúc phấn tùng liễu khẩu khí.