Hàn đông, đại tuyết phân phi.

Song ngoại đích cuồng phong quyển trứ phong tuyết, xuy đắc ô ô tác hưởng, như quỷ khóc lang hào.

Phòng gian lí, nhất lũ lũ đích tử sắc đích nguyên khí thượng hạ phiên cổn, đái trứ đằng đằng đích nhiệt khí.

Phương nguyệt ngưng đích tâm tình dã cực hảo.

Cương tài, tha đích tu vi đột phá đáo liễu tử khí cảnh cửu trọng.

Tử khí cảnh cửu trọng, thích đương trầm điến kỉ thiên, nhất cổ tác khí, tiện khả dĩ đả phá cảnh giới bích lũy, đạp nhập huyền nguyên cảnh giá nhất cảnh giới, thành vi chỉnh cá ‘ ô li trấn ’ chân chính cường giả liễu.

Canh quan kiện đích thị, tha hòa tha phu quân tô ly đích mâu thuẫn, dã chung vu giải khai liễu.

Chi tiền, vi liễu thứ kích phu quân tô ly khổ tu, tha hòa nha hoàn oanh oanh, nãi chí chỉnh cá phương gia tộc nhân, đô căn bổn một cấp đối phương hảo kiểm sắc khán.

Các chủng cố ý ‘ tễ đoái ’, ‘ trào phúng ’ chi hạ, tha dĩ vi, thiếu niên hội tri sỉ nhi hậu dũng, dũng mãnh tinh tiến, phấn phát đồ cường.

Khước bất tưởng, đối phương nhất khí chi hạ, cánh thị tuyển trạch liễu nhất nhân tiền vãng trấn biên đích ‘ tịch tĩnh lĩnh ’, tịnh khứ liễu tịch lĩnh huyền nhai, trực tiếp đích khiêu liễu hạ khứ.

Giá tài nhập chuế tam thiên, tựu xuất liễu giá chủng sự tình, phương nguyệt ngưng đương thời chân đích thị vạn phân hậu hối, tâm thống chi cực.

Bổn thân, tha dữ tô ly cương xuất sinh, tiện dĩ kinh định hạ liễu hôn ước.

Nhi tô gia an bài tô ly nhập chuế chi hậu, bổn tựu bất đa đích bát danh gia nhân, tộc nhân đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến —— sở dĩ, dữ kỳ thuyết thị nhập chuế, canh bất như thuyết thị tô gia đích nhất chủng thác phó.

Tô gia tổ thượng, đối vu phương gia thị hữu trứ đại ân đích!

Tuy nhiên, như kim tô gia hòa phương gia đô dĩ kinh một lạc liễu, đãn phương gia y nhiên hoàn thị ô li trấn đệ nhất đại gia tộc.

Nhi tô gia, như kim tắc chỉ thặng hạ tô ly nhất nhân.

Giá chủng tình huống hạ, tô ly nhất đán xuất sự, phương nguyệt ngưng tri đạo, tha giá nhất bối tử, tựu tẩu bất xuất giá chủng tâm ma liễu.

Sở dĩ, tại tương phu quân cứu hồi lai, trị liệu hảo thương thế chi hậu, phương nguyệt ngưng tái dã bất ẩn man, cáo tố liễu tô ly chân tương —— chỉ thị vi liễu nhượng tha khả dĩ tu luyện đắc cường đại nhất điểm, tại giá cá loạn thế, hữu nhất ta tự bảo chi lực.

Nhi phu quân tô ly tự tỉnh lai chi hậu, tựu hữu ta ngốc ngốc đích.

Đặc biệt thị, dĩ tiền tha tự hồ đối tự kỷ ngận yếm ác, tòng lai đô bất chính nhãn khán nhất nhãn.

Khả như kim, hoặc hứa thị nhân vi tha biểu minh liễu tự kỷ đích lương khổ dụng tâm, sở dĩ phu quân hữu thời hầu hội khán trứ tha phát ngốc, nhãn thần dã hữu ta kỳ quái.

Tòng phu quân trụy lạc huyền nhai đáo như kim, dã dĩ kinh thất thiên liễu.

Kim thiên, phu quân chung vu hòa tha thuyết thoại liễu, tịnh biểu kỳ dĩ kinh nguyên lượng liễu tha.

Phương nguyệt ngưng giản trực thị hỉ cực nhi khấp.

Chính thị như thử, tâm trung đích đam ưu nhất hạ tử triệt để tiêu thất, lưỡng nhân nguyên bổn một thập ma cảm tình, khước phản nhi nhân thử trực tiếp lạp cận liễu tâm linh đích cự ly, thị dĩ phương nguyệt ngưng lập khắc sát giác đáo liễu cảnh giới đích ba động.

Hòa phu quân thuyết minh nguyên nhân, đạo biệt chi hậu, phương nguyệt ngưng giá tài cấp mang đích hồi đáo liễu tu luyện mật thất, khai thủy tu luyện khởi lai.

Nhi giá nhất thứ, thiên khí tuy cực vi hàn lãnh, đãn thị tha hồn thân đô sung mãn liễu nhiệt huyết, đối vu vị lai, hốt nhiên dã sung mãn liễu hi vọng.

Phu quân tuy nhiên một thập ma năng lực, học xá xá bất hội, càn xá xá bất hành, đãn phu quân, tuấn tiếu a!

Kim thiên, dã thị tha đệ nhất thứ chính nhãn đả lượng phu quân tô ly —— na chân đích thị, tuấn tiếu đắc nhượng tha cực vi tâm động.

Tuấn tiếu đích đồng thời, tự hồ hoàn đa liễu nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích thâm thúy khí chất.

“Phu quân, ngã hựu biến cường liễu, dĩ hậu, ngã hội hảo hảo bảo hộ nhĩ đích! Ngã tái dã bất hội nhượng nhậm hà nhân khi phụ nhĩ!”

Phương nguyệt ngưng thuyết trứ, trực tiếp tương nha hoàn ‘ oanh oanh ’ triệu liễu quá lai, phân phù đạo: “Oanh oanh, nhĩ khứ trường lão na biên lĩnh nhất ta thối thể đan lai, cấp cô gia phục dụng. Ngã hiện tại tái thứ khứ hòa tộc trường thuyết nhất hạ, tựu thuyết cô gia dĩ kinh triệt để khôi phục, dĩ hậu, ngã môn bất năng dụng chi tiền na chủng phương pháp, nhi thị yếu dĩ tối hảo đích đãi ngộ đối tha, cấp tha túc cú đích tôn trọng, túc cú đích địa vị.”

Oanh oanh văn ngôn, mỹ mâu nhất lượng, chung vu tùng liễu khẩu khí, đạo: “Ân ân, giá dạng tối hảo liễu. Chi tiền, ai, na ác nhân đương đích oanh oanh đô nan thụ lí. Oanh oanh đô hoàn ký đắc tiểu thời hầu, na nhất thứ yêu ma nhập xâm, nhược bất thị cô gia đích gia gia thủ hộ trứ chỉnh cá ô li trấn, chỉnh cá ô li trấn đô một liễu.

Chi tiền, khán đáo cô gia mỗi thiên na thống khổ đích dạng tử, oanh oanh đô hận bất đắc lập khắc thuyết minh chân tương. Ô ô, hạnh hảo lão thiên bảo hữu, cô gia giá thứ chung vu đĩnh quá lai lạp.

Oanh oanh tái dã bất yếu đương phôi nhân liễu.”

“Ai, đô quái ngã hôn liễu đầu, thính liễu ‘ thanh trạc muội muội ’ đích thoại, tha thuyết thập ma nam nhi tự tôn tâm cường, thiếu niên nhiệt huyết…… Na lí tri đạo, hiệu quả thị hữu liễu, khước thị soa điểm bức tử liễu phu quân.”

Phương nguyệt ngưng dã thị nhất kiểm đích khánh hạnh chi sắc.

Bất quá, tưởng đáo dĩ vãng trầm mặc quả ngôn đích phu quân, kim thiên cánh thị phá thiên hoang đích hòa tha thuyết liễu na ma trường thời gian đích thoại, phương nguyệt ngưng nhất song mỹ mâu loan thành liễu nguyệt nha nhi.

Chi tiền, đối giá cá phu quân, tha kỳ thật thị một thập ma cảm giác đích.

Canh đa đích, chỉ thị nhất chủng báo ân đích tâm thái.

Sở dĩ, na phạ thị hi vọng tha biến cường, hi vọng tha khai khải tô gia đích huyết mạch thiên phú truyện thừa, sở dĩ tha cố ý tu nhục, trào phúng đối phương, dã một thập ma phụ tội cảm, tâm trung hoàn thị ‘ ngã thị vi liễu nhĩ hảo, dĩ hậu nhĩ tựu hội minh bạch liễu ’ chi loại đích tưởng pháp.

Nhi đối phương đích bất kham tạo tựu, xác thật thị nhượng tha hữu ta thất vọng —— tuy nhiên đối phương nhan trị bất thác, đãn thị tha yếu biểu hiện đắc bất tiết đích dạng tử, dã tựu bất hội khứ chính nhãn khán.

Như kim, tưởng khởi lai, lưỡng nhân đích quan hệ hốt nhiên biến hảo, tự hồ dã hữu giá dạng đích nhất đoạn ‘ oan gia ’ kinh lịch xúc thành a.

Ân, phu quân bỉ tha tưởng tượng đích yếu hảo, tựu hành liễu bái.

Chí vu phu quân bất hỉ hoan tu luyện, na tựu bất tu luyện ba, đa đại điểm sự nhi?

Dĩ hậu, tự kỷ biến thành tuyệt thế thiên kiêu, lộng đáo canh đa đích tư nguyên, tương phu quân trực tiếp đôi khởi lai, bất dã nhất dạng ma.

Tưởng đáo giá ta, phương nguyệt ngưng dã canh gia đích tự tín liễu.

“Phu quân tại tu luyện đích kiến giải thượng, đảo thị phi thường cường đại —— quả nhiên, tô gia nhân, bất quý thị ủng hữu truyện thừa huyết mạch chi nhân, na phạ thị một tu vi, kiến thức dã thị viễn siêu nhất bàn nhân!

Bất, bất thị tô gia nhân lệ hại, nhi thị ngã đích phu quân lệ hại! Nhi thả, phu quân thuyết đắc đối, cảnh giới, giảng cứu đạo pháp tự nhiên, bất năng cường cầu, cảnh giới đáo liễu, tự nhiên hội đột phá. Cường hành đột phá, tổn thương căn cơ, đắc bất thường thất……”

Phương nguyệt ngưng dĩ kinh trầm tẩm tại phu quân đích ‘ hảo ’ chi trung, tu luyện thập ma đích, tha dĩ kinh bất trứ cấp liễu.

……

Tô ly thảng tại sàng thượng, đống đắc sắt sắt phát đẩu.

Nhất cổ cổ đích hàn khí, nhượng tha cảm giác tùy thời đô hội bị đống tử nhất bàn.

Song ngoại đích tuyết ngận đại, hàn phong hô khiếu đích thanh âm, canh thị hữu ta thẩm nhân.

Thiên địa gian đích quang tuyến hữu ta âm ám, nhượng tô ly giác đắc, giá địa phương, khủng phạ tùy thời đô hội thoán xuất kỉ chỉ ác quỷ lai.

Giá bất thị ngoạn tiếu.

Giá thị chân đích.

Tha xuyên việt chi hậu, hoa liễu túc túc thất thiên, tài chỉnh lý hoàn nguyên chủ đích ký ức, đồng thời dã liễu giải đáo giá thị cá thập ma quỷ thế giới.

Thị đích, quỷ thế giới, một thác!

Giá thế giới sở vị đích yêu ma quỷ dị chi trung đích quỷ dị, tựu thị nhất ta thật lực cao thâm mạc trắc đích hung hồn lệ quỷ, khủng phố dị thường.

Giá ta đông tây, hoàn ủng hữu loại tự vu lĩnh vực đích năng lực, nhất đán xuất hiện, nhược thị một hữu ứng đối chi pháp, tựu thị nhất phiến tử địa.

Nhi giá cá thế giới, dã hữu tu luyện giả.

Loại tự vu luyện khí tu tiên, đãn thị cảnh giới lí tịnh một hữu thập ma nguyên anh xuất khiếu, nhi thị hoa phân vi lục đại cảnh giới, phân biệt thị tử khí, huyền nguyên, chân diệu, linh xu, thần biến, tạo hóa.

Lục cá cảnh giới, mỗi cá cảnh giới, hoa phân vi cửu trọng.

Tử khí cảnh, loại tự vu luyện khí, ngưng luyện thiên địa gian đích năng lượng, hình thành nhất cổ tử khí tại nê hoàn cung dữ đan điền chi trung hình thành tuần hoàn.

Tử khí viên mãn chi hậu, hóa tác nguyên dịch, tiện thị huyền nguyên.

Nhiên hậu tựu thị chân diệu cảnh.

Tại tô ly khán lai, thập ma chân diệu cảnh, chân bất diệu hoàn soa bất đa.

Tô ly đối giá ta cảnh giới một thập ma cảm giác, phản chính tha nhất điểm tu vi đô mạc đắc.

Thảng trứ đích thất thiên, tha dã thường thí quá tu luyện, kết quả đương nhiên thị một kết quả liễu.

Phản chính tựu thị nhất khiếu bất thông, não đại lí tri đạo chẩm ma tố, công pháp nhất khán tựu đổng, đãn thị tố khởi lai tựu thị chẩm ma đô bất hội.

Tha dã cảm ứng bất đáo thiên địa gian đích năng lượng, cảm ứng bất đáo, tựu đàm bất thượng thập ma ngưng tụ năng lượng liễu.

Canh nhượng tha băng hội đích thị, tha kích hoạt liễu nhất cá hệ thống, đãn giá cá hệ thống, thị cá kết ba.

Cụ thể thuyết, tịnh phi thị chân đích kết ba, nhi thị nhất cá tàn phá đắc hoàn toàn tự bế đích hệ thống!

Đáo mục tiền vi chỉ, giá hệ thống tựu thuyết liễu nhất cú thoại, hoàn một thuyết hoàn.

“Đinh —— cung cung cung hỉ hỉ hỉ hỉ hỉ hỉ hỉ hỉ……”

Xuyên việt đệ nhất thiên, hệ thống tạp tại liễu ‘ hỉ ’ tự thượng.

Tô ly ngận tưởng thuyết —— ngã bất hỉ, giá quỷ địa phương, ngã chỉ tưởng hoạt hạ khứ —— tuy nhiên đối vu ủng hữu nhất vị cá mỹ nhược thiên tiên đích nương tử ngã phi thường phi thường phi thường mãn ý!

Đãn thị ngã canh bất tưởng tử a!

“Túc chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ chủ……”

Đệ nhị thiên, hệ thống tạp tại liễu ‘ chủ ’ tự thượng.

Đệ tam thiên, hệ thống tạp tại liễu ‘ kích ’ tự thượng.

Đệ tứ thiên, hệ thống y cựu tạp tại liễu ‘ kích ’ tự thượng.

Đệ ngũ thiên, một hữu đệ ngũ thiên!

Nhân vi đệ tứ thiên, tô ly tựu trực tiếp bình tế liễu hệ thống đề kỳ.

Tha thanh tĩnh liễu tam thiên, nhiên hậu cương cương tha đả khai liễu hệ thống đề kỳ, tử tế khán liễu hạ hệ thống đích đề kỳ ——‘ tu cải…… Hệ hệ hệ hệ hệ……’

Hệ thống tạp tại ‘ hệ ’ tự thượng liễu!

Tô ly ngận tưởng mạ nhất cú —— hệ nhĩ nhị đại gia!

Tâm tình tuy nhiên bất sảng, đãn tô ly hoàn thị minh bạch, giá ta tự tổ hợp khởi lai, ứng cai tựu thị “Đinh —— cung hỉ túc chủ kích hoạt ‘ công pháp tu cải hệ thống ’……”.

Ân, giá kỉ cá tự đích đề tỉnh, dụng liễu thất thiên!

Ngận hảo, ngận hảo!

Đẳng nhĩ nhất cú đề kỳ thuyết hoàn, lão tử cổ kế bị quỷ cấp cật liễu!