音逆
音逆

Âm nghịch

Khô đằng nguyệt hạ chước

Huyền huyễn / dị thế đại lục

Canh tân thời gian:2020-03-18 22:15:12

Âm nhạc uẩn tàng trứ vô tẫn đích năng lượng, giá phiến đại lục thượng đích nhân giai dĩ âm nhạc đích cường giả vi tôn, chủ nhân công tòng một hữu âm hồn, trục tiệm đích thành trường vi nhất đại thánh dụ âm tiên đích truyện kỳ lịch trình. Khán ngã như hà dụng thủ trung nhạc khí xanh khởi nhất phiến hòa bình đích thiên. Âm hồn thăng cấp đích quá trình Âm huyện âm phủ âm thừa âm khanh âm vệ âm tham âm tông âm nghi âm sĩ âm phó âm tương âm hoàng âm tiên thánh dụ âm tiên
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhất bách bát thập tứ chương nội hồng

Đệ nhất chương thập khỏa linh chi

Phái đế quốc đích dao viễn nhất cá tiểu thôn trang nội, lí diện đích thôn dân bần phú soa cự giác đại.

Nhi giá lí đích phú nhân thị điển hình đích vi phú bất nhân, phú nhân gia lí đô cố dụng trứ mỗi gia đích dong nhân, chủ nhân đích sinh hoạt an vu hưởng nhạc, chỉnh nhật lí, thôn trang nội đích kỉ gia đại hộ hội hỗ tương chi gian hỗ thông hữu vô, đàm luận sở vị phong nhã.

Nhiên nhi bần khốn nhân dân đích sinh hoạt tựu bất thị giá bàn hạnh phúc liễu, mỗi cá đại hộ nhân gia thủ để hạ đích gia đinh các tư kỳ chức, vi liễu sinh kế, cùng nhân môn dã chỉ năng tuyển trạch tân lao đích công tác.

Nhi giá ta đại hộ nhân gia cố dong liễu giá ta trường công, tự nhiên tựu yếu tòng tha môn đích thân thượng thủ đắc lợi ích, lai mãn túc tha môn kiêu xa dâm dật đích sinh hoạt.

Thôn trang tả trắc thị nhất tọa đẩu tiễu đích sơn phong, các sắc đích thụ mộc hoa thảo lập vu kỳ trung, trình hiện xuất nhất phúc hoa đoàn cẩm thốc đích dạng tử, cảnh sắc ưu mỹ chí cực.

Thập lục tuế đích võ hạo thần hòa phụ thân võ kim sơn na thị thôn trang nội duy nhất đích doãn lang trung gia đích dong nhân, giá nhất nhật cật quá tảo phạn, phụ tử lưỡng tảo tảo đích tiện bị doãn lang trung cản thượng sơn lai.

Cật nhân gia đích, hát nhân gia đích, na tự nhiên tựu yếu cấp nhân gia càn hoạt.

Tưởng nhượng phụ tử lưỡng đáo sơn thượng tầm đắc địa ngục linh chi, lai tố phối trí dược phương đích dược dẫn.

Giá chủng dược tài cực vi trân quý, thanh vân sơn thượng tuy thuyết hữu, đãn lượng sản tịnh bất đại, phụ tử lưỡng tảo tảo đích tiện thượng sơn liễu, tầm đắc nhất thượng ngọ, khước dã vị kiến đắc thải thượng kỉ chu.

Nhi doãn lang trung cường bách phụ tử lưỡng yếu tại giá nhất thiên nội thải thượng thập đóa địa ngục linh chi, phủ tắc tựu hội khắc khấu tha môn giá nguyệt đích công tiền, thậm chí liên vãn phạn đô bất hội cấp tha môn cật.

Phụ tử lưỡng tuy nhiên tri đạo giá thị nhất hạng bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, đãn vi liễu na ma nhất điểm điểm khả dĩ nhượng phụ tử lưỡng miễn cường độ nhật đích tân thủy, tha môn dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì đáp ứng hạ lai.

Giá chỉnh tọa sơn thượng, phụ tử lưỡng khoái tẩu biến đại bán liễu, nhãn khán trứ thiên sắc dĩ cận bàng vãn, tịch dương đích dư huy lung tráo tại đại địa chi thượng.

Nhi phụ tử nhị nhân khước dã chỉ thải đáo liễu bát đóa, ly trứ nhân chủ nhân gia yếu cầu đích hoàn soa lưỡng đóa.

Phụ tử lưỡng thần tình quyện đãi, tòng tảo thượng thượng sơn khai thủy, đáo hiện tại dĩ kinh chỉnh chỉnh tẩu liễu nhất chỉnh thiên, thậm chí đáo liễu trung ngọ thời gian, tha môn liên nhất đốn phạn đô một cật trứ, dã chỉ năng tại sơn gian đích tiểu khê biên, hát điểm thủy sung cơ.

“Đa, ngã môn hồi khứ ba, ngã thật tại tẩu bất động liễu, nhất thiên đô một cật đông tây liễu, ngã hảo ngạ?”

Thử khắc thiên sắc tiệm hắc, phụ tử lưỡng đích nhãn tình khán trứ địa thượng mang mang đích tạp thảo, tưởng yếu tòng trung tầm trảo trứ địa ngục linh chi dã xác thật tịnh bất dung dịch.

Khả nhãn hạ đích tình hình, tha môn như quả bất hoàn thành chủ nhân giao cấp đích nhậm vụ, phạ thị hồi khứ dã bất hội hữu hảo quả tử cật đích.

Thùy nhượng cha môn phụ tử thiên sinh tựu thị hạ đẳng nhân ni, phụ thân từ ái đích mục quang trung lược hữu ta thiểm thước.

“Tái nhẫn nhất nhẫn, ngã môn tựu soa lưỡng đóa liễu, đông tây bất thải hồi khứ, cha môn lưỡng cá hoàn thị cật bất đáo phạn, nhĩ yếu thị ngạ liễu, luy liễu, tựu kháo tại thụ biên hưu tức nhất hạ, vi phụ tiên trảo nhất trảo, thuyết bất định tiền diện tựu hữu ni?”

An úy trứ nhi tử, võ kim sơn cấp tha trảo liễu nhất khỏa thô tráng đích thụ, nhượng nhi tử hoãn hoãn đích tọa tại địa thượng, kháo tại thụ càn thượng.

Tự kỷ chỉ thị kính trực đích tại hướng tiền tẩu, kiểm khởi địa thượng đích thụ chi bất đình đích đả trứ địa thượng đích tạp thảo, địa ngục linh chi nhan sắc trình huyết hồng sắc.

Khán khởi lai hạc lập kê quần, phi thường đích độc đặc, dữ chúng đa tạp thảo giai bất nhất dạng, nhi thả dữ phổ thông đích linh chi tuy nhiên hình trạng loại tự, đãn nhan sắc, bất tẫn tương đồng.

Sở dĩ như quả ẩn tàng tại thảo tùng trung, giá dạng đả trứ hội ngận dung dịch nhượng tha hiển xuất lai.

Tại hướng tiền tẩu trứ, địa ngục linh chi một trảo đáo, đảo thị phát hiện liễu tiền diện hữu nhất khỏa dạng tử ngận kỳ quái, khán khởi lai dĩ kinh khô táo bất kham đích oai bột thụ.

Giá khỏa thụ đối vu võ kim sơn lai thuyết, một thập ma trị đắc thuyết đích, bất quá na thụ chi thượng trường trứ đích, hoàng trừng trừng đích đông tây đáo thị thâm thâm đích hấp dẫn liễu tự kỷ.

Dạ sắc như thử nùng liệt, na kim hoàng sắc đích đông tây tại dạ không trung hiển đắc cách ngoại diệu nhãn.

“Na thụ thượng thị thập ma đông tây, ngã cân nhi tử tại giá sơn thượng tẩu quá bất hạ vu thập kỉ thứ, tòng lai một kiến đáo quá giá dạng nhất khỏa thụ, khán trứ hảo tượng thị hạnh?”

Tâm hạ hoan hỉ, cản mang hướng cấp tẩu lưỡng bộ, lai đáo na khỏa thụ diện tiền, khán khán năng bất năng vi nhi tử lộng điểm cật đích đông tây.

Tái tẩu đắc cận lai, khước phát giác na khỏa thụ thượng đích quả thật cánh nhiên hoàn phát xuất liễu kim sắc đích quang, hiển đắc cách ngoại diệu nhãn.

“Giá, giá hảo tượng bất thị hạnh a, giá đáo để thị thập ma đông tây, năng bất năng cật a?”

Võ kim sơn hữu ta đam tâm, tiên tứ hạ lí khán liễu khán, hoàn thí tham trứ hô hoán liễu lưỡng thanh.

Tá trứ giá an tĩnh đích dạ sắc, tha thị nhĩ đóa tài năng thính đáo đích, đô thị tự kỷ đích hồi thanh, giá tài phóng hạ tâm lai, phân biện giá phụ cận tịnh một hữu biệt nhân, tiện kính trực triều trứ na khỏa thụ tẩu quá khứ.

Nhiên nhi đương tự kỷ mã thượng tựu yếu tẩu đáo thụ hạ, khước hốt nhi thính đắc thân biên đích thảo tùng trung phát xuất liễu sa sa đích thanh hưởng.

Tâm hạ khủng cụ, cấp mang hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, tái thứ tứ hạ lí đả lượng trứ, thủ trung đích hỏa cự xanh khởi lai, hướng trứ thanh âm phát xuất đích phương hướng chiếu quá khứ, khước thập ma đô một phát hiện.

“Ngã thị tự kỷ hách tự kỷ liễu, na hữu thập ma đông tây?”

Tâm lí tưởng trứ, hựu hướng na thụ tiếp cận nhi khứ, khước hoàn một tưởng đáo, đương tự kỷ ly thụ việt lai việt cận đích thời hầu, thảo tùng lí đích sa sa thanh dã việt lai việt hưởng.

Giá nhất thứ, tự kỷ đảo một tưởng na ma đa, nã khởi địa thượng đích nhất khỏa thụ chi cao cao cử khởi, tưởng yếu tòng thụ thượng đả điểm đích hoàng trừng trừng đích đông tây hạ lai.

Khả tựu tại tự kỷ cương cương cử khởi thụ chi đích thời hầu, khước hốt nhiên cảm giác nhất trận âm phong quát quá, thảo địa thượng đích sa sa thanh việt lai việt cấp xúc, việt lai việt hưởng.

“Hữu nhân mạ, ngã tại giá lí mê lộ liễu, chỉ thị tưởng tại thụ thượng thủ điểm đông tây cật, yếu thị nhu yếu mãi đích thoại, ngã khả dĩ hoa tiền?”

Võ kim sơn liên mang thuyết đạo.

Đãn khước tịnh vô nhân đáp ứng, thiên sắc dĩ ám, nhân tổng hội hữu khủng cụ cảm, võ kim sơn nam nam đích diêu đầu, tự ngôn đạo.

“Ai, giá ma vãn liễu, tại giá sơn thượng, trừ liễu ngã môn giá ta bần khổ đích dong nhân, hoàn hội hữu thùy nha, ngã giá bất thị tự khi khi nhân mạ?”

Tâm trung tưởng trứ, na thụ chi tái cử khởi lai, giá nhất thứ, tự kỷ vạn vạn một hữu tưởng đáo, thảo tùng trung đột nhiên phát xuất liễu ngao ngao đích hống khiếu thanh.

Giá thanh âm hưởng triệt sơn cốc, chấn nhĩ dục lung, giá thị nhất chủng đại hình đích động vật, võ kim sơn tâm trung hại phạ, cương cương cử khởi đích thụ chi thuận thủ nhưng tại liễu nhất bàng, thậm chí liên đầu đô bất cảm hồi, bính mệnh đích vãng hồi bào.

“Chẩm ma hội hữu đại hình dã sinh động vật, giá tọa sơn thượng bất thị ngận an ninh mạ?”

Tự kỷ tại tiền diện bào trứ, khước thính đắc ngao ngao đích hống khiếu thanh tự hồ ly tự kỷ việt lai việt cận.

Lánh nhất biên, nhi tử võ hạo thần chính ỷ kháo tại thụ bàng, bế mục dưỡng thần, thậm chí mỹ mộng dĩ kinh đáo lai.

Tại mộng lí, tự kỷ thành vi liễu đỉnh thiên lập địa đích nam tử hán, thành vi liễu đế quốc đích tu âm sư, nã trứ triều đình cấp đích bổng lộc, dữ phụ thân hạnh phúc đích sinh hoạt tại tự kỷ đích gia trung.

Ngọc bàn trân tu, chung minh đỉnh thực đối vu tự kỷ lai thuyết giai bất tại thoại hạ.

Mộng đáo tối chân thật, hạnh phúc chi xử, tự kỷ cánh hoàn năng điềm điềm đích tiếu xuất thanh lai.

“Tiểu huynh đệ..... Tiểu huynh đệ, cứu mệnh a.”

Nhất cá hư nhược đích nam thanh niên đích thanh âm truyện lai.

Tự kỷ đích mỹ mộng bị nhân đả nhiễu, đột nhiên cảm giác tự kỷ đích tả tí bị thập ma đông tây bính liễu nhất hạ?

Mãnh đích nhất hạ kinh tỉnh, trương khai chủy, tiện khai thủy khiếu mạ.

“Thùy, đả nhiễu lão tử đích mỹ mộng, tín bất tín lão tử đả tử nhĩ?”

Na chủng tiền hô hậu ủng đích mỹ hảo sinh hoạt chỉ năng tại mộng lí tố tố liễu, một tưởng đáo tựu thị giá điểm xa vọng, đô bị nhân cấp đả nhiễu liễu.

Khiếu hảm trứ, cánh nhiên hoàn cử khởi liễu tự kỷ kiện tráng đích quyền đầu.

Bản quyền tín tức