Hoa vô tuyết tòng lai một hữu xa vọng quá ái tình, nhân vi tha mụ mụ trần tĩnh thuyết quá, “Trường đắc giá ma sửu, dã bất tri đạo tượng thùy, đại khái thị y viện lộng thác liễu.”

Trần tĩnh bất thị khai ngoạn tiếu đích thuyết đích, tha thị ngận hiềm khí đích thuyết đích, nhi thả kinh thường thuyết.

Giá thoại hoa vô tuyết tòng tiểu thính đáo đại, dĩ kinh tương tín đáo liễu cốt tử lí.

Khán trứ na ta phiêu lượng đích nữ sinh môn ngận kiêu ngạo đích tại nam sinh diện tiền đại hô tiểu khiếu, tha tri đạo, tự kỷ tòng lai đô bất thị na cá thế giới đích nhân.

Chỉ thị ——

“Ngã gia cách bích tối cận bàn liễu tân lân cư, thị cá nam sinh, trường đích ngận soái, chân đích ngận soái gia!”

Hoa vô tuyết thuyết giá thoại đích thời hầu, mục quang lí thiểm quá nhất ti dị dạng đích quang mang, não hải giá lí phù hiện xuất đệ nhất thứ kiến đáo tha đích thời hầu.

Na thời hầu tha xuyên liễu nhất sáo lam cầu vận động sam, hòa thạc đại huyễn khốc đích cầu hài, tha nã trứ lam cầu chính xuất môn, thính đáo bàng biên đích quan môn thanh, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo khán đáo trạm tại môn ngoại đích hoa vô tuyết.

Tứ mục tương chàng thời, hoa vô tuyết đích tâm hào vô thiết phòng đích chiến đẩu liễu nhất hạ.

Chi hậu, na trương càn tịnh soái khí đích kiểm tựu trực tiếp lạc tại liễu hoa vô tuyết đích nhãn lí, tha mỗi thiên xuất môn đích thời hầu, đô hi vọng khả dĩ tái khán đáo na cá tha tổng thị vong bất điệu đích thân ảnh.

Khán đáo tha si si ngốc ngốc đích dạng tử, hảo bằng hữu lộc na nhẫn bất trụ đả thú tha: “Ai yêu, giá thị hữu đa soái, cánh nhiên nhượng ngã môn nhất tâm cầu học, lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự đích học bá mỹ nữ thần phiêu hồn đãng liễu.”

“Bất yếu khiếu ngã mỹ nữ.” Hoa vô tuyết tiểu thanh đô nang trứ, bả đầu mai đáo thư bổn lí.

Lộc na tương tha đích thư án hạ khứ, nhận chân đích đối tha thuyết: “Hoa hoa, nhĩ bất yếu giá ma tự ti ma, nhĩ kỳ thật ngận hảo khán đích ni.”

Hoa vô tuyết diêu diêu đầu, tái thứ dụng thư đáng trụ tự kỷ đích kiểm.

Lộc na trừu điệu hoa vô tuyết đích thư, hựu thuyết: “Ai, yếu bất na thiên ngã khứ nhĩ gia, nhận thức nhận thức na cá soái đích điệu tra đích lân cư ba?”

“Ân?” Hoa vô tuyết khẩn trương đích khán hướng lộc na.

Lộc na liễu nhiên, “Toán liễu, tưởng tất nhĩ mụ thị bất hội hoan nghênh ngã đích, nháo bất hảo, tái mạ nhất đốn. Ngã hoàn thị bất yếu liên luy nhĩ liễu.”

Tha bả thư tắc hồi cấp hoa vô tuyết, thuyết: “Hảo liễu, bất yếu khán thư liễu, nhĩ khán dương quang giá ma hảo, ngã thị khiếu nhĩ bồi ngã xuất lai sái thái dương đích a.”

Thuyết trứ tha trạm khởi thân, thân liễu cá lại yêu, bất tưởng “Phanh” đích nhất thanh, nhất cá trọng trọng đích đông thống cảm tòng tha đích não môn tập lai.

“A!” Tha sĩ đầu nhất khán, nhất cá thạc đại đích lam cầu chính tại tha diện tiền cổn khai.

“Nhĩ môn hội bất hội đả cầu a!” Lộc na triều viễn xử đả lam cầu đích nam sinh hảm đạo.

Nam sinh môn “Cáp cáp” đại tiếu, hữu nhân hảm: “Nhĩ đả trung liễu nhất cá mỹ nữ yêu! Âu âu âu!”

Bị khởi hống đích nam sinh tương mục quang tòng lộc na đích thân thượng di đáo liễu bàng biên ngốc lăng đích hoa vô tuyết đích thân thượng, nhiên hậu chủy giác nhất xả chuyển quá liễu cá thân, hảo tượng thập ma đô một hữu phát sinh.

Hoa vô tuyết tọa tại thảo địa thượng, ngốc ngốc đích khán trứ na cá bối ảnh, hoàn toàn một hữu chú ý lộc na tại thuyết thập ma, nhiên hậu tha đằng đích trạm khởi lai, đối lộc na thuyết: “Tha, tha tựu thị ngã na cá lân cư.”

“Na cá?” Lộc na cật kinh đích triều nam sinh quần lí khán, đô soa bất đa, thật tại khán bất xuất thùy hảo khán thùy bất hảo khán.

Tha tâm lí phúc phỉ, hoa hoa giá tiểu ni tử thị học tập học đích thẩm mỹ kham ưu a, thập ma dạng đích dã toán soái, yếu thị chân soái đích thoại, chẩm ma năng đào đắc quá tha đích pháp nhãn.

Vãn thượng phóng học hồi gia, đáo liễu gia môn khẩu, hoa vô tuyết phát hiện, tự kỷ đích thược thi cánh nhiên trảo bất đáo liễu.

Tha tòng lai một hữu điệu quá thược thi, tha bả thư bao tử tế phiên liễu cá để triều thiên, hoàn thị một hữu trảo đáo.

Tha xao môn, một hữu nhân ứng.

Bình thời giá cá thời gian tha đáo gia, trần tĩnh hòa đệ đệ hoa trạch thiên đô dĩ kinh tại gia liễu, kim thiên bất hội tựu giá ma xảo ba.

Nhiên nhi hoàn hữu canh xảo đích, tha thủ cơ nã xuất lai chính yếu đả điện thoại, phát hiện thủ cơ một điện liễu.

Giá khiếu thập ma, giá tựu thị điển hình đích đảo môi hát thủy đô hội tắc nha!

Hoa vô tuyết sử kính đích tưởng liễu tưởng, tha tưởng bất xuất lai tự kỷ hội bả thược thi điệu tại liễu na lí.

Tha quyết định tái phiên nhất biến thư bao, tha bả thư bổn toàn phiên xuất lai phóng tại địa thượng.

“Chẩm ma liễu, nhu yếu bang mang mạ?” Càn sảng thanh liệt đích thanh âm tại tha đích hậu diện hưởng khởi.

Hoa vô tuyết hạ ý thức chuyển đầu, na trương càn tịnh nhi thanh sảng soái khí đích kiểm nhất hạ tử tựu sấm nhập liễu tha đích nhãn liêm, tha tưởng khởi bạch thiên tại thao tràng thượng khán đáo đích tha.

Tha nhưng đích lam cầu đả đáo liễu lộc na.

Nam sinh môn tổng thị hỉ hoan dụng cầu đả tự kỷ hỉ hoan đích nữ hài tử, dụng lai dẫn khởi tha đích chú ý.

Hoa vô tuyết đích tâm lí hữu nhất ti ẩn ẩn đích toan sáp.

Giá hội, tha ứng cai dã thị cương phóng học hồi lai ba.

Thính đáo tha vấn tự kỷ, hoa vô tuyết liên mang hoảng loạn đích hồi đáp:

“Một…… Một sự, ngã khả năng vong liễu đái thược thi.” Hoa vô tuyết ngốc ngốc đích thuyết, hắc lượng đích nhãn tình khán hướng nam sinh.

“Gia lí một nhân mạ?” Nam sinh hựu vấn.

“Hảo tượng một hữu.” Hoa vô tuyết diêu đầu, tha bất tri đạo tự kỷ tiếp hạ lai yếu chẩm ma bạn, tha tâm lí hốt nhiên hi vọng nam sinh, bất yếu chuyển thân tựu tẩu, bất yếu bả tha tự kỷ đâu tại giá lí.

“Yếu bất……”

“Yếu bất……”

Trầm mặc liễu kỉ miểu, lưỡng nhiên hốt nhiên đồng thời khai khẩu, hựu đồng thời chinh trụ.

Hoa vô tuyết bất hảo ý tư đích mân liễu mân chủy, nam sinh vi vi nhất tiếu, thuyết: “Ân, nhĩ tiên thuyết.”

Hoa vô tuyết dã đạm đạm nhất tiếu, thuyết: “Một sự, ngã đẳng đẳng hảo liễu.”

“Tựu tại giá đẳng? Hựu hắc hựu lãnh, yếu bất, nhĩ khứ ngã gia đẳng ba.” Nam sinh thuyết trứ, chỉ liễu chỉ tự kỷ gia đích môn, hựu thuyết: “Ngã trụ nhĩ cách bích.”

“Ân, ngã tri đạo, thượng thứ kiến đáo nhĩ liễu.” Hoa vô tuyết thuyết, tha hựu tưởng đáo liễu đệ nhất thứ kiến đáo tha đích thời hầu, na cá dương quang minh diễm đích chu nhật hạ ngọ, tha bão trứ lam cầu, tòng lâu thê nhất lộ tẩu hạ khứ……

Tùy tức tha hựu thuyết: “Ngã khứ tiểu khu môn khẩu đích thương điếm lí đẳng hảo liễu.”

Thuyết trứ thu liễu thư bao, chuẩn bị hạ lâu, ca bạc bị tha nhất bả trảo trụ.

“Nhĩ tại thương điếm lí, chẩm ma đẳng đô đắc đáo tha môn ni. Tái thuyết, thiên đô hắc liễu, nhĩ nhất cá nữ hài tử tại ngoại diện dã bất an toàn, hoàn thị lai ngã gia ba.”

Tối hậu, hoa vô tuyết hoàn thị khứ liễu tha gia.

Tha tự kỷ đô yếu phúc phỉ tự kỷ, thuyết thập ma nhất cá nữ hài tử tự kỷ tại ngoại diện bất an toàn, kết quả hoàn bất thị độc tự tiến liễu mạch sinh nam sinh đích gia.

“Ngã khiếu tá tinh thần, nhĩ ni?”

Hoa vô tuyết chung vu tri đạo liễu tha đích danh tự, tá tinh thần, đa hảo thính đích danh tự a.

“Hoa vô tuyết.” Tha hồi đáp.

“Ai? Giá danh tự hảo a!” Tá tinh thần thuyết, hảo tượng phát hiện liễu thập ma tân tiên đích hữu thú đích sự vật nhất dạng.

“Một hữu tuyết đích hoa, khai đích canh xán lạn. Nhĩ ba mụ nhất định đối nhĩ ngận hảo.” Tá tinh thần thuyết, nhất ti bất dịch sát giác đích lạc mịch tại tha đích nhãn lí nhất thiểm nhi quá.

Hoa vô tuyết khinh tiếu, đa ma phúng thứ đích ngụ ý a, tha tưởng, tha đại khái thị đông thiên đích mai hoa, một hữu tuyết đích nhật tử, chẩm ma đô khai bất khởi lai ba.

Không khí hốt nhiên an tĩnh hạ lai, tĩnh đích hảo tượng khả dĩ thính đáo bỉ thử đích tâm khiêu.

Tá tinh thần hốt nhiên khai khẩu: “Thính âm nhạc ba, a a, giá ma an tĩnh hội nhượng nhĩ khẩn trương ba.”