Cố sự phát sinh tại hòa địa cầu loại tự đích bình hành thế giới, nhất cá danh vi lam tinh đích tinh cầu thượng.

Du dương đích âm nhạc thanh trung, già phê đích hương khí tùy trứ nghiên ma phiêu tán khai lai.

Giá lí thị nhất gia bất đại đích già phê điếm, nhiễu trứ ba đài bãi phóng đích ngũ chỉ cao cước đắng, song biên tứ cá hữu môn liêm đích nhã tọa dĩ thị điếm nội sở hữu tọa tịch.

Ba đài hòa nhã tọa chi gian hữu nhất đoạn không trứ đích địa phương, minh minh hoàn hữu thiêm gia trác y đích dư dụ, khước khắc ý không tại na lí, dã bất tri đạo điếm lão bản thị chẩm ma tưởng đích.

Hoặc hứa thị tha cảm giác giá gia điếm đích sinh ý thái quá thảm đạm, vĩnh viễn bất hội hữu mãn tọa đích nhất thiên?

Sự thật chứng minh, lão bản đích cảm giác ngận khả năng thị đối đích.

Thử thời chính trị ngọ hưu thời gian, ngận đa hỉ hoan tiểu tư tình điều đích thượng ban tộc cật hoàn ngọ phạn hậu, hội tuyển trạch khứ hữu cách điều đích già phê điếm hưu tức phiến khắc.

Nã xuất nhất bổn nguyên bản đích ngoại văn thư tịch, tùy tiện phiên khai nhất hiệt, bãi xuất các chủng tư thế tự phách chi hậu, tại phiên dịch nhuyễn kiện đích bang trợ hạ miễn cường khán đổng kỳ trung đích chỉ ngôn phiến tự……

Tại già phê điếm doanh nghiệp đích á hoàng kim thời gian lí, giá gia già phê điếm nội khước chỉ hữu khả liên đích nhất trác khách nhân, túc kiến kỳ sinh ý chi thảm đạm.

Bất quá lão bản ti hào một hữu nhân vi sinh ý soa kính nhi khổ não, nhất trương khả dĩ mị hoặc chúng sinh đích tuấn kiểm thượng quải trứ nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, thủ trung động tác bất đình, phiến khắc hậu tựu trùng phao xuất nhất bôi nguyên trấp nguyên vị đích lam sơn già phê.

Nhiên hậu tha động tác bất đình, tòng trừu thế trung thủ xuất nhất đại tốc dung già phê, tại tương đồng đích bôi tử lí hựu trùng liễu nhất bôi. Lưỡng bôi già phê quang khán ngoại biểu đích thoại, kỉ hồ thị nhất mô nhất dạng đích.

Anh tuấn đích điếm trường đoan trứ già phê tẩu hướng giác lạc đích nhã tọa. Hoàn một kháo cận, chỉ thính kiến nhã tọa nội truyện xuất nhất cá cao ngang đích nữ thanh: “Ngã nhượng nhĩ điều tra đích thị xuất quỹ, bất thị nhượng nhĩ cấp tha phách tả chân. Bằng giá kỉ trương chỉ phách đáo nhất cá nhân đích chiếu phiến tựu tưởng bả ngã đả phát? Tróc gian yếu tróc song đổng bất đổng? Lão nương thị tiền đa, đãn bất sỏa, tưởng bằng giá ta nã đáo thù kim, môn đô một hữu!”

“A a, lê nữ sĩ nhĩ biệt trứ cấp, thính hoàn ngã đích giải thích nhĩ tựu hội minh bạch, giá tam trương chiếu phiến dĩ kinh thuyết minh liễu chân tương, nhất cá khả năng nhĩ bất tưởng tri đạo đích chân tương.” Nhất cá đê trầm đích nam thanh bất ti bất kháng khai khẩu.

“Giá thị lưỡng vị đích già phê.” Điếm trường tại nhã tọa ngoại diện khinh thanh đả liễu cá chiêu hô, thính đáo lí diện thanh âm đê hạ khứ, tài hiên khai liêm tử tẩu liễu tiến khứ.

Nhã tọa nội tọa trứ nhất nam nhất nữ lưỡng vị khách nhân. Nữ tử nhị thập thất bát tuế đích dạng tử, trường tương kiều mỹ trang dung diễm lệ, xuyên trứ lộ dịch uy đăng đích chức nghiệp trang, hiển đắc cao nhã hựu bất thất phẩm vị. Sảo hữu nhãn sắc đích nhân tựu năng khán xuất tha thị nhất cá nữ cường nhân, nhất cá túng hoành hải thành đỉnh cấp thương quyển đích nữ cường nhân.

Giá vị nữ cường nhân tính lê danh na, thị minh quốc đỉnh cấp tài đoàn lê minh thế kỷ đích CEO, kim niên cương hảo 30 tuế, kham xưng thị hải thành sổ đắc thượng đích bạch phú mỹ.

Tương hình chi hạ, tọa tại tha đối diện đích nam tử xuyên đích tựu hiển đắc hàn toan ngận đa, y phục khố tử nhất khán tựu thị địa than hóa, gia khởi lai dã tựu miễn cường thượng tam vị sổ, để bất thượng lê na nhất phiến y giác.

Nam tử bất quang thị xuyên đích hàn toan, chỉnh cá nhân đích tinh thần diện mạo dã tẫn hiển đồi phế chi sắc. Miễn cường toán đắc thượng anh tuấn đích kiểm thượng đạp lạp trứ nhất đối tử ngư nhãn, thụy nhãn mông lung đích dạng tử, tự hồ tùy thời đô hội thụy trứ nhất dạng.

Giá cá ngoại hình tẩu đồi phế phong đích nam nhân tựu thị bổn thư đích chủ giác, mộc bạch trinh tham sự vụ sở đích sở trường, la bách.

Thỉnh chú ý, danh tự trung đích bách niệm bai ( đồng bách ), nhi bất thị bo. Chủ giác thị la bách bất thị la bặc.

Điếm trường đoan trứ già phê tiến lai đích thời hầu, lê na chính nhất kiểm nộ ý đích trừng trứ trác tử đối diện đích phế sài trinh tham. Nhi la bách tắc ti hào một hữu bị đối phương đích nộ khí sở nhiếp, kiểm thượng nhất trực quải trứ lược đái nhất ti ổi tỏa đích thung lại tiếu dung.

Kiến đáo điếm trường tiến lai, lưỡng nhân trung chỉ liễu đàm thoại. La bách tùy ý đích nhất thân thủ, già trụ liễu tán tại trác tử thượng đích chiếu phiến.

Điếm trường tựu tượng thị hoàn toàn một chú ý đáo lưỡng nhân chi gian đích hiểm ác khí phân nhất dạng, mục bất tà thị đích đoan thượng già phê. Tha bả tinh tâm trùng điều đích lam sơn già phê phóng tại phú bà diện tiền, na bôi tốc dung già phê tắc đoan cấp tam lưu trinh tham.

“Giá thị lưỡng vị điểm đích lam sơn già phê, thỉnh mạn dụng.”

Hoàn thành phục vụ hậu, điếm trường lộ xuất nhất cá hoàn mỹ đích vi tiếu, bân bân hữu lễ đích thối xuất nhã tọa.

La bách đoan khởi già phê, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu mã phao đích già phê ngận hảo hát, đặc biệt thị tối quý đích lam sơn già phê, bỉ phổ thông đích tốc dung bất tri đạo cường liễu đa thiếu liễu.”

Thuyết hoàn, tha mạn mạn phẩm liễu nhất khẩu thủ trung đích già phê, lộ xuất mãn ý chi sắc: “Đối, tựu thị giá cá vị đạo, thái tán liễu!”

Tự tòng tiểu mã tiến lai hậu, lê na đích nhãn tình tựu một tòng tha thân thượng ly khai quá, đẳng na trương mê tử vạn thiên nữ tính đích diện khổng ly khai hậu, tha tài bất xá đích thu hồi mục quang.

Thính đáo la bách thôi tiến già phê, tha ám ám nhất phiết chủy: Tiểu mã già phê điếm cương khai đích thời hầu lão nương tựu lai liễu, như quả bất thị tha cự tuyệt liễu ngã…… Lão nương hoàn nhu yếu nhĩ giá phế sài lai giáo?

Tha bất tưởng bị đối phương khán xuyên tự kỷ đích tưởng pháp, cố tác tòng dung đích đoan khởi bôi tử phẩm liễu nhất khẩu, đạm đạm đích thuyết đạo: “Hoàn hành ba, tiểu mã thủ nghệ hảo, tựu toán thị dụng đồng dạng đích tài liêu, phao xuất lai đích già phê dã tổng bỉ biệt gia hảo hát nhất điểm, giá thị thiên phú, nhất bàn nhân học bất lai đích.”

Lưỡng nhân nhàn xả liễu kỉ cú, cổ mạc trứ lão bản tiểu mã dĩ kinh tẩu viễn, thính bất đáo thuyết thoại thanh, lê na kế tục cương tài đích thoại đề.

Tha áp đê liễu thanh âm, nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo: “Giá tam trương chiếu phiến thị chẩm ma hồi sự? Ngã cảnh cáo nhĩ, tựu toán nhĩ thị tiểu mã giới thiệu đích nhân, dã biệt tưởng bình bạch vô cố đích tòng ngã giá lí nã đáo tiền, tưởng đô biệt tưởng!”

Thuyết đáo tối hậu nhất cú, tha kích động đích trạm liễu khởi lai, thanh âm dã bất do tự chủ đích cao hứa đa. Như quả tại tự kỷ đích công tư lí tha lộ xuất như thử nộ ý, na ta tiểu chức viên hội hách đích thuyết bất xuất thoại lai. Đãn la bách đích tâm lý thừa thụ năng lực cực kỳ cường đại, bất thị bị nhân tùy ý bãi lộng đích tân nhân xã súc năng bỉ đích.

Tha tiếu mị mị đích đạo: “Bất yếu cấp, thính hoàn ngã đích giải thích nhĩ tựu minh bạch liễu, như quả đáo thời hầu nhĩ hoàn thị nhận vi ngã thị cá phiến tử, đại khả trực tiếp ly khai, ngã tựu đương giá thứ ủy thác một hữu phát sinh quá, chẩm ma dạng?”

Kiến đối phương bả thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, lê na thu khởi nộ khí, hoãn hoãn tọa hồi y tử thượng: “Hảo ba, ngã đáo yếu khán khán nhĩ năng thuyết xuất thập ma hoa lai.”

La bách đích thủ chỉ trứ trác tử thượng đích nhất trương chiếu phiến: “Ngã môn án chiếu thời gian thuận tự, tiên khán khán đệ nhất trương chiếu phiến.”

Chiếu phiến đích hữu hạ giác hữu thời gian trạc, thị thượng cá tinh kỳ lục vãn thượng cửu điểm linh tam phân phách đích. Chiếu phiến đích chỉnh thể sắc điều thiên ám, tổng hợp bối cảnh đích trang sức, phách nhiếp địa điểm khả năng thị tại mỗ cá tửu ba.

Chiếu phiến chính trung gian đoan tọa đích nhân chính thị bổn thứ xuất quỹ điều tra đích chủ giác, lê na đích trượng phu diệp văn huy.

Lê na thị cá thập túc đích nhan khống, khán thượng đích nam nhân đô hữu nhất phó hảo bì nang. Diệp văn huy đích tương mạo anh tuấn tiêu sái, bỉ khởi trường tương uyển nhược yêu nghiệt đích già phê điếm lão bản tiểu mã dã chỉ thị lược tốn nhất trù, quái bất đắc năng dĩ phổ thông đích gia thế điếu đáo đại gia tộc xuất sinh đích lê na.

Chỉ thị tha tham tâm bất túc khống chế bất liễu tự kỷ, hữu liễu phiêu lượng đích lão bà hoàn yếu cảo tiểu tam, la bách dĩ kinh dự kiến liễu tha đích bi thảm hạ tràng —— lê na khả bất thị na chủng bị sủng phôi đích sỏa bạch điềm tiểu công chủ, tâm ngoan thủ lạt đích thương tràng nữ cường nhân đối bối bạn tự kỷ đích nhân tuyệt bất lưu tình!

“Giá trương chiếu phiến thô khán một vấn đề, đãn nhĩ tự kỷ khán tha nã hồng tửu đích thủ, thủ chỉ thượng không không như dã, tha một hữu đái hôn giới!”

La bách phạ lê na bất lý giải kỳ trung đích hàm nghĩa, giải thích đạo: “Ngận đa nam nhân tại xuất quỹ, hoặc thị chuẩn bị xuất quỹ đích thời hầu, đô hội thủ hạ thủ thượng đích hôn giới. Nhất thị vi liễu nhượng xuất quỹ đối tượng nhận vi tự kỷ hoàn thị đan thân, lánh nhất điểm tắc thị giảm khinh phụ tội cảm……”

“Ngã tri đạo, nhĩ bất dụng giải thích liễu.” Lê na thô bạo đích huy thủ đả đoạn liễu la bách đích giải thuyết. Tử tế quan sát trượng phu đích thủ chi hậu, tha thuấn gian tựu minh bạch liễu kỳ trung đại biểu đích hàm nghĩa, tâm phiền ý loạn chi hạ căn bổn một hữu tâm tư thính nhứ nhứ thao thao đích giải thích.

Tri đạo cố chủ tâm tình bất hảo, la bách đối tha đích thái độ hào bất tại ý, kế tục nhu thanh thuyết đạo: “Diệp tiên sinh khả năng sát giác đáo liễu thập ma, tựu toán nhất cá nhân hát tửu dã tương đương đích cảnh thích. Tại tửu ba lí tha một hữu hòa nhậm hà nữ tính hữu thân mật tiếp xúc, ngã chỉ năng phách hạ giá trương lộ xuất thủ đích chiếu phiến. Đãn chỉ yếu liên hệ lánh lưỡng trương chiếu phiến, xuất quỹ đích sự tình tựu thật chuy liễu.”

Tha tiếu liễu tiếu, chỉ trứ chiếu phiến hữu hạ giác thuyết đạo: “Thỉnh khán giá lí đích thời gian trạc, giá kỉ trương chiếu phiến đô thị tại thượng chu lục vãn thượng phách đích, thỉnh tử tế hồi ức nhất hạ, thượng chu lục vãn thượng nhĩ tại na lí, tố thập ma.”

“Thượng chu lục a……” Lê na bị tha nhất đề tỉnh, thuấn gian chú ý đáo tự kỷ tảo cai phát hiện đích sự thật: “Ngã tưởng khởi lai liễu, thượng chu lục vãn thượng ngã hòa văn huy nhất khởi khứ túc thị tham gia triều nhật tài đoàn đích vãn yến, đương thiên vãn thượng trụ tại tô thị đích thiên thành đại tửu điếm, tha nhất trực tại ngã thân biên, na giá trương chiếu phiến thị chẩm ma hồi sự?”

Tha khán trứ chiếu phiến thượng đích thời gian, tử tế hồi ức: “Cương đáo tửu điếm đích thời hầu tha thuyết yếu xuất khứ trừu căn yên, tiền hậu đại khái dụng liễu bán cá tiểu thời. Chí vu khứ tửu ba…… Đối liễu, tha khả năng thị trừu hoàn liễu yên khứ tửu ba hát liễu nhất bôi, hồi lai hậu tựu hòa ngã nhất khởi hưu tức liễu.

Ngã năng khẳng định, văn huy căn bổn một hữu cơ hội xuất khứ tố thập ma!”

Đắc xuất kết luận, lê na trạm khởi thân, phẫn nộ đích đê hống đạo: “Nhĩ tại phiến ngã!”