聊斋书道纪
聊斋书道纪

Liêu trai thư đạo kỷ

Thôn lí đệ ngũ tổ

Tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp

Canh tân thời gian:2020-07-14 21:02:20

Cửu châu thương mang, đại diễm đương lập.
Hoài trí viễn ngộ đáo liễu nhất tràng tai họa, tu hành trung đoạn, bất đắc dĩ quy hương, hà thanh hải yến đích cửu châu dã lạp khởi liễu ẩn tàng đích ba lan……
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tứ thập tam chương ly khai chi thời

Đệ nhất chương lộ ngộ chu thuyền

Nguyệt minh như tẩy, lưu sái tứ dã, hoài trí viễn kỵ mã độc hành.

Bất tật bất từ đích mã đề thanh tại dạ gian đích quan đạo thượng thanh tích dị thường, chu vi đích hoang dã trung ngẫu nhĩ nhất cổ dạ hỏa hốt minh hốt ám, nỗ lực bố thi nhất chủng sinh nhân vật cận đích khí phân. Hoài trí viễn du mục tứ cố, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu như thử du nhàn liễu, tại cận hữu đích nhị thập ngũ niên đích nhân sinh kinh lịch trung, thập tuế thị cá phân giới lĩnh, dĩ tiền thị vô ưu vô lự, dĩ hậu đích tu hành vệ đạo.

Hoài trí viễn nỗ lực đích tưởng yếu tư tác khởi lai nhất ta kỳ tha đích ấn tượng, khước phát hiện thị đồ lao nhi dĩ, nguyên lai sở vị tu hành cánh nhiên hội như thử quỹ phạp. Tu hành thị nhất kiện cô độc đích sự tình, hoặc giả thuyết thị nhất kiện nhu yếu kiên trì đích sự tình. Tha dĩ kinh kiên trì liễu thập kỉ niên liễu, tha dĩ vi tha hội kiên trì hạ khứ, hoặc giả thị trảo cá bạn lữ nhất khởi kiên trì hạ khứ, như kim phát hiện bất dụng liễu, tha đích tu vi phế liễu, dĩ kinh thị tiên lộ trở đoạn.

Nhân tòng sinh xuất mẫu thai khai thủy, thân thể nội uẩn hàm đích tiên thiên chi khí tựu hội dật tán, nhất trực đáo thập ngũ lục tuế thời tiêu tán hoàn tất, tức sử hữu nhân soa biệt, dã thị nhất lưỡng niên chi gian, bất hội tương soa thái đại. Sở dĩ tu hành chi nhân đa tòng đồng tử khai thủy luyện thân nhiếp khí, đạp thượng tu hành chi đạo. Trọng tu đối vu hoài trí viễn lai thuyết, thị vô dụng đích.

Quá khứ đích nhất niên lí, tha cận hoa liễu tam cá nguyệt đích thời gian tựu dưỡng hảo liễu thân thể đích thương thế, khước hựu hoa cá tam cá tam cá nguyệt đích thời gian tài dưỡng hảo tâm để đích thương. Na đoạn thời gian lí tha ngận nỗ lực đích học trứ tiếp thụ, tiếp thụ tự kỷ tu vi bị phế trọng tu vô vọng.

Khai thủy chi thời, tha vi liễu nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, khảm sài thiêu thủy, phát hiện càn hoạt thời hoàn hảo, kết thúc thu tựu hội táo động bất an. Học tập tranh cổ tỳ bà, phát hiện nhân vi tâm bất tĩnh sở hữu học bất hội, học bất hội canh thị tâm bất tĩnh, triệt để điệu tiến liễu tử tuần hoàn trung. Tối hậu hoàn thị ngẫu nhiên gian bang y lư trung đích y sinh đằng tả nhất phân dược phương, phát hiện tả tự khả dĩ nhượng tự kỷ tẫn tát hung trung lệ khí, vu thị mỗi thiên đô thị sao tả trung độ quá.

Kỉ cá nguyệt lí tha bất đình địa tả trứ nhất bút nhất bút đích tự hoa, tài nhượng tự kỷ tĩnh liễu hạ lai, tòng nhi chân đích nhận thức đáo vô pháp tu hành đích sự thật, tiếp thụ tố hồi nhất cá bình phàm phổ thông đích nhân, bình hòa tâm thái, an tâm đích quá hảo mỗi nhất thiên.

Kí nhiên dĩ kinh tiếp thụ tự kỷ tác vi nhất cá phổ thông nhân, tiếp hạ lai hoài trí viễn ngận nhận chân đích khảo lự tự kỷ dĩ hậu đích khứ xử hòa đả toán, tối chung quyết định hồi quy cố lí, hồi đáo tự kỷ đích xuất sinh chi địa —— quân châu phủ tượng thành quận.

Hoài trí viễn kế hoa liễu hảo liễu hành trình, tòng sở tại đích thương châu phủ ngô thủy quận xuất phát hành nhất lộ bắc thượng chí giang ninh quận, duyên trứ giang ninh quận đích tây nam quan đạo tựu khả dĩ trực tiếp tiến nhập đáo quân châu phủ địa giới. Quân châu phủ đệ nhất trạm thị an khánh quận thanh lưu huyện, tiếp trứ duyên trứ quan đạo tẩu tây bắc hướng, tiến nhập tượng thành quận đích trung bộ. Tha đích cố hương hoài sơn huyện thị tại tượng thành quận đích bắc biên, hậu biên cơ bổn nhất lộ bắc thượng tựu khả dĩ liễu.

Tha tòng ngô thủy quận đích lâm an huyện xuất phát dĩ kinh ngũ thiên liễu, dã tiến nhập đáo liễu giang ninh quận đích địa giới, tái tẩu đại khái bán cá nguyệt tả hữu tựu khả dĩ đáo giang ninh quận đích kiến khang huyện. Đáo liễu kiến khang huyện, độ quá đạo tiệm giang, tái hành nhất đoạn lộ trình tựu tiến liễu quân châu phủ.

Nhất lộ đích thuận thuận lợi lợi, nhượng hoài trí viễn hưng trí cao ngang, dạ liễu dã một hữu hiết cước, nhi thị thừa trứ dạ sắc thi nhiên nhi hành. Mã đề thanh tại hoang dã trung hữu nhất đáp một nhất đáp đích hưởng trứ, tâm trung thăng khởi nhất chủng khiếp ý, hữu chủng phấn khởi bát mặc đích hỉ duyệt.

Thính trứ hoang dã trung đích trùng minh kiêu khiếu, dã thị biệt hữu nhất phiên tư vị. Hoài trí viễn nhậm mã tiền hành, tự kỷ tại mã bối thượng tế tế đích phẩm vị trứ kỳ trung đích tĩnh mịch.

Hoài trí viễn hốt nhiên phát hiện trùng minh một hữu liễu, chân chính đích an tĩnh liễu hạ lai, tùy chi nhi lai đích thị hạ dạ hữu ta táo động đích nhiệt khí dã tiêu tán vô tung, không khí chủng trận trận thanh lương tập lai, trục tiệm đích diễn biến thành vi âm hàn. Dị vật tựu tại tả cận, nhi thả lai đầu bất tiểu. Hữu thủ bổn năng đích mạc hướng yêu gian, na lí nguyên lai quải hữu nhất bả kiếm, tư thiên giam đích cửu dã kiếm —— nhị thập bát túc nhân tiên cấp biệt đích chuyên dụng bảo kiếm.

Không đích!

Yêu gian thị không đích, thập ma dã một hữu mạc đáo.

Hoài trí viễn tâm trung nhất lẫm, kiếm ni, chẩm ma bất kiến liễu! Tùy tức phản ứng quá lai, nguyên lai tự kỷ dĩ kinh bất thị tư thiên giam giam sát thiên hạ yêu vật đích tu hành chi nhân, nhi thị nhất giới bố y phàm nhân, khán lai nhị thập đa niên đích tập quán bất thị na ma dung dịch đâu khí đích, hoàn đắc mạn mạn lai.

Giá thời hoài trí viễn dã cảm thụ đáo liễu giá cổ khí tức một hữu ác ý, thu hồi liễu yêu gian đích thủ, khai thủy an phủ khởi tọa hạ nhân vi bất an nhi táo động đích mã thất.

Vụ khí nhân uân, lưỡng thất bạch cốt mã thất nhược ẩn nhược hiện, mã thất hậu biên tha trứ nhất tao chu thuyền.

Hoài trí viễn khán trứ bằng không xuất hiện đích mã thất hòa chu thuyền, tha nhận xuất lai liễu, giá thị thành hoàng phủ đích chuyên dụng giao thông —— bạch cốt giác mã dạ hành chu, truyện văn trung dạ hành chu dĩ minh giới đặc hữu đích nhất chủng vô căn âm mộc chế thành, phối dĩ bạch cốt giác mã lạp trì khả dạ hành vạn lí.

Chu thuyền giáp bản thượng trạm lập trứ nhất cá nhân, y trứ phục sức ứng cai thị vị phán quan. Tha một tưởng đáo tự kỷ tưởng yếu trọng tân khai thủy sinh hoạt hậu, bính đáo đích tu hành thế giới đệ nhất cá nhân cánh nhiên thị vị phán quan.

Phán quan tiên hành lễ đạo: “Vĩ túc đại nhân, hạ quan vương ngôn hữu lễ liễu.” Mê vụ tán khai, phán quan hoàn toàn hiển xuất liễu thân hình, nguyên lai thị vị thục nhân, dĩ tiền hữu quá giao đạo đích thương châu phủ thành hoàng uy linh công đích huy hạ phán quan vương ngôn.

Thành hoàng phủ thị minh giới thiết trí tại cửu châu đích quản lý âm tư sự vụ đích thế lực, kỳ căn cư phủ, quận, huyện đích khu vực bất đồng phân biệt thiết uy linh công, linh hữu hầu, hiển hữu bá, kinh sư đích thành hoàng lánh thiết vi minh linh vương.

Hoài trí viễn tằng cung chức vu tư thiên giam, vị chí nhị thập bát túc vĩ túc. Nhị giả dĩ tiền đả quá giao đạo hữu ta thục thức, sở dĩ phán quan vương ngôn khách khí đích xưng chi vi vĩ túc đại nhân.

“Nguyên lai thị vương phán đương diện, hoài mỗ dĩ thị tiên lộ trở đoạn chi nhân, nhất giới bố y, đương bất đắc phán quan đại nhân như thử đại lễ.” Hiện tại đích hoài trí viễn dĩ kinh bất tái thị hữu quan tại thân, canh bất thị tu hành chi nhân, sở dĩ bất nguyện ứng thừa kỳ lễ. Bất quá dã một hữu hạ mã, tựu tại mã thượng trực tiếp tiếp thoại thuyết đạo.

“Na đảo thị vương mỗ đường đột liễu, hoàn thỉnh hướng hoài huynh bất yếu giới hoài.” Vương ngôn tri đạo tự kỷ thất ngôn liễu, nhất niên tiền đích ngô thủy quận nhất dịch tha dã thị hữu sở nhĩ văn, thái quá tường tế đích tuy bất tri hiểu, kết quả khước thị nhất thanh nhị sở.

Truyện ngôn trung đông nam hải tộc dạ xoa đích dạ xoa vương đột nhiên lĩnh tinh binh công đả thương châu phủ ngô thủy quận, ngô thủy quận đương thời trú thủ đích tư thiên giam toàn quân phúc một, kỳ trung hoàn hữu nhất cá dĩ kinh thị đáo liễu nhân tiên luyện đan cảnh giới, giai bị địa tiên cảnh đích dạ xoa vương sinh sinh đả sát liễu. Chỉ hữu hoài trí viễn nghiêu hạnh hoạt mệnh, dã thị thành vi phế nhân nhất cá liễu.

Nhi thả ngô thủy quận thành hoàng dã tao thụ liễu trì ngư chi ương, tử tại na nhất dịch trung. Ngô thủy quận quận binh kiến chế canh thị tam khứ kỳ nhị, khả vị thị thương vong thảm trọng.

Tối hậu hoàn thị tư thiên giam tư chính tả nam cản đáo, tha dã thị địa tiên cảnh giới, hòa dạ xoa vương đại chiến nhất tràng, tài bình tức liễu sự vụ.

Sự hậu triều đình kinh quá điều tra, phát hiện khởi nhân nguyên vu ngô thủy quận quận thủ dương lăng chi tử dương nhạc sơn, dương nhạc sơn thính nhân ngôn hải ngoại hữu dạ xoa, kỳ nữ nghiên lệ, tiện trứ nhân tại hắc thị cấu mãi nhất nữ dạ xoa. Thùy tằng tưởng giá cá dạ xoa, thị dạ xoa vương đích tiểu nữ nhi. Dương nhạc sơn toán thị thống liễu lâu tử, hậu biên tựu khai thủy nhất phát bất khả thu thập, canh thị dũ diễn dũ liệt.

Sự tình tuy nhiên bình tức liễu hạ lai, bất quá phạm thác đích nhân xác thật bất năng khinh tùng phóng quá khứ đích. Ngô thủy quận quận thủ dương lăng bị mãn môn sao trảm, ngô thủy quận nhất dịch toán thị họa thượng liễu cú hào, chỉ thị đại giới hữu điểm đại bãi liễu.

“Vương đại nhân khách khí liễu,” hoài trí viễn khiêm nhượng liễu nhất hạ, “Vương đại nhân giá thị?” Nhất bàn phán quan thị ngận thiếu đan độc xuất hành liễu, tha môn chủ yếu thị tại thành hoàng phủ hiệp trợ thành hoàng xử lý sự vụ.

“Nga, thị giá dạng, ngô thủy quận nhất dịch hậu, linh hữu hầu hầu vị nhất trực không khuyết chí kim, uy linh công đại nhân giá thứ chuẩn bị tiến hành chiêu khảo trạch tài lục dụng, ngã giá thị yếu khứ tiếp kỉ vị khảo sinh.” Vương ngôn dã thị trực ngôn tương cáo.

Hoài trí viễn một hữu tưởng đáo nhất niên hữu dư, ngô thủy quận thành hoàng vị trí hoàn thị không khuyết, khán lai thành hoàng tư đích bạn sự hiệu suất dã thị hữu đãi thương các a. Dã tựu một hữu kế tục hạ khứ, trực tiếp đạo: “Kí nhiên vương đại nhân hữu yếu vụ tại thân, tại hạ dã bất tiện đa tố đam các, đại nhân hoàn thị tảo tảo cản lộ yếu khẩn.”

Vương ngôn dã thị chu hành bán lộ khán đáo lộ thượng độc hành đích hoài trí viễn, thục nhân tương phùng liêu tự kỉ cú, dã bất thôi thoát tiếp khẩu thuyết đạo: “Na tại hạ tựu bất đả nhiễu hoài huynh nhã trí, tha nhật hữu duyên tương tụ tái chử tửu tự liêu, cáo từ liễu!”

“Vương đại nhân nhất lộ hảo tẩu.” Hoài trí viễn dã thị củng thủ lễ liễu nhất lễ.

Vụ khí bằng không nhi sinh, trục tiệm lung tráo chu thuyền hòa lạp chu đích bạch cốt giác mã, nhiên hậu tái tiệm thứ tiêu tán, vương ngôn dĩ nhiên thị ly khai thượng lộ liễu.

Hoài trí viễn tắc kế tục trứ an bộ đương xa, bất khẩn bất mạn đích tín mã do cương. Bất quá tha hảo tượng chú định kim dạ vô pháp an sinh liễu, sinh sinh khả tích liễu giá đại hảo nguyệt quang.

Thuấn thời, nhất đạo hàn quang nghênh diện nhi chí.

Hoài trí viễn bằng tá tự thân hoàn hữu nhất điểm đích thân thể tố chất, thiên liễu nhất hạ đầu. Hàn quang hoa kiểm nhi quá, trực tiếp tại không trung đái khởi nhất lưu huyết tuyến. Hàn quang tốc độ thái khoái, tha chỉ năng bổn năng thiểm đóa, lực hữu vị đãi thụ thương liễu.

Phi kiếm!

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức