Cao nhị học sinh trang tiểu đống xuất hiện tại ngã đích tâm lý công tác thất na thiên, thiên khí bất thị ngận nhiệt, đãn ngã khước nhiệt đắc tâm tình phiền táo, tiến nhập bất liễu công tác trạng thái. Ngã tố liễu túc túc ngũ phân chung minh tưởng, tài nhượng tự kỷ đích tâm định hạ lai, hoàn mỹ ấn chứng liễu tâm lý học gia võ chí hồng sở thuyết đích 《 thân thể tri đạo đáp án 》.

Trang tiểu đống cá tử ngận cao, túc hữu nhất mễ bát, kiểm hình phương chính, lăng giác phân minh, anh võ soái khí.

Dữ tha đích trường tương cực bất tương xưng đích, thị tha đích thần thái.

Tha cục xúc bất an, nhãn thần khiếp sinh sinh, thần kinh chất đích bất an, tượng chú oán lí đích kinh khủng giả. Song kiên khẩn súc, song thủ thùy tại tiền trắc, chỉnh cá thân thể ngữ ngôn thị: Ngã yếu trạm na nhi? Ngã yếu càn thập ma? Ngã hảo bất an!

Giá loại khẩn trương đích lai phóng giả, ngã tiếp đãi quá ngận đa. Thủ tiên yếu tố đích tất tu thị nhượng tha thân thể phóng tùng hạ lai, phủ tắc nhĩ một bạn pháp tiến nhập tha đích nội tâm, dã tựu một bạn pháp bang đáo tha.

Ngã tòng y tử thượng trạm khởi lai, tẩu đáo tha đích thân biên, vi tiếu trứ thuyết: “Tiểu trang, lai, tọa giá lí, giá cá ngận thư phục, nhĩ thí thí khán”. Ngã chỉ trứ thôi miên y nhượng tha tọa hạ, tiểu trang khiếp sinh sinh địa tọa thượng khứ, ngã tương thôi miên y bối phóng bình, nhượng tiểu trang đích chỉnh cá thân thể thảng tiến y tử lí.

Ngã nhất biên tố giá ta, nhất biên cân tha thuyết ta vô quan khẩn yếu đích thoại, phân tán tha đích chú ý lực, tại ngã tố hoàn giá ta chi hậu, tiểu trang kiểm thượng đích cơ nhục phóng tùng liễu hạ lai.

“Tiểu trang, khả dĩ cân ngã giảng giảng, tưởng nhượng ngã bang nhĩ thập ma mạ?” Ngã tọa tại tiểu trang tả trắc, ngữ khí khinh nhu.

“Lão sư, tha môn lão thị khán bất khởi ngã…… Tổng thị thuyết ngã thuyết ngã tượng cá sỏa bức.” Tiểu trang đích thoại bất thái thuận lưu, ngận đa đình đốn. Đối vu nhất cá thập lục tuế đích hài tử lai thuyết, bị đồng bạn cô lập, tựu thị bị toàn thế giới cô lập.

“Nhĩ giác đắc biệt nhân khán bất khởi nhĩ, cô lập nhĩ, na nhĩ nhất định ngận nan quá ba!” Tiểu trang tối nhu yếu đích thị tình cảm đích tuyên tiết, tình cảm lưu động liễu, phụ năng lượng tài hội giảm thiếu. Ngã giá dạng thuyết, thị hi vọng tha tẫn tình biểu đạt tự kỷ đích tình cảm.

“Thị đích, lão sư, ngã bất tri đạo chẩm ma giảng…… Chân đích hảo nan quá……” Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiểu trang tượng cá ngũ lục tuế đích hài tử nhất dạng khóc liễu khởi lai, giá đối vu tâm lý trị liệu lai thuyết, thị kiện hảo sự. Tha năng tại ngã nhãn tiền khóc, thuyết minh tha tại ngã giá nhi, thị cảm giác túc cú an toàn đích tài hội khóc xuất lai, tịnh thả khóc xuất lai bổn thân, tựu thị hữu trị liệu tác dụng đích.

Khán đáo tha khóc, ngã hữu điểm ý ngoại, thông thường nhất cá thập lục tuế đích nam hài, đối tự tôn bỉ thập ma đô khán đắc trọng, bất hội giá ma khinh dịch địa tựu phóng hạ tâm phòng đích.

Sở vị sự xuất phản thường tất hữu yêu, giá phản thường chi xử tựu thị tâm lý trị liệu đích đột phá khẩu.

“Hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Tâm tình hữu một hữu thư sướng nhất điểm?”

Tiểu trang điểm điểm đầu.

“Mỗi cá nhân biểu đạt tự kỷ đích tình tự, đô hữu bất đồng đích phương thức. Hữu đích nhân thương tâm liễu, hội trảo bằng hữu liêu thiên; hữu nhân thương tâm liễu, hội trảo cá một nhân tri đạo đích địa phương, đại khóc nhất đốn; dã hữu đích nhân, hội khứ hát tửu, đại túy nhất tràng. Mỗi nhất chủng biểu đạt đô vô sở vị đối thác, chỉ yếu nhượng tự kỷ cảm giác canh hảo tựu thị OK đích. Đương nhĩ hữu khai tâm hoặc bất khai tâm đích tình tự thời, nhĩ hội chẩm ma biểu đạt ni?”

Tiểu trang tiếp hạ lai đích hồi đáp nhượng ngã ngận ý ngoại, ngã tưởng tượng trung đích hồi đáp thị: “Ngã hội tĩnh tĩnh địa tọa tại giáo thất lí bất thuyết thoại, hạ khóa hậu, trảo cá một nhân đích địa phương, tọa nhất tọa, xuy xuy phong.” Sự thật thượng, tiểu trang đích hồi đáp khước thị giá dạng đích: “Ngã bất tri đạo…… Ngã thường thường khóc, ngã dã bất tri đạo vi thập ma, ngã dã tri đạo giá dạng bất đối, đãn ngã tựu thị khống chế bất liễu.”

“Tình tự vĩnh viễn bất phân đối thác, đô thị chân thật đích, nhĩ minh bạch mạ? Chỉ hữu bất đồng, một hữu bất đối!” Ngã giảng quá giá ta chi hậu, tiểu trang trứu tại nhất khởi mi đầu thư triển liễu nhất ta. Tòng tiểu trang đích thoại lí, ngã thính đáo liễu tha đối tự kỷ đích công kích, nhân tại công kích tự kỷ thời, nội tâm vô nghi thị tối nan thụ đích, nhi ngã đích thoại, giảm thiếu liễu tha đối tự kỷ đích công kích.

“Lão sư, dã tựu thị thuyết, ngã thị chính thường đích, thị mạ?”

Ngã điểm điểm đầu, “Ngã giác đắc ngận chính thường, nhĩ bất giác đắc mạ?”

Thính ngã thuyết hoàn, tiểu trang đích kiểm thượng triển hiện xuất liễu vi tiếu, chỉnh cá thân thể đô thư triển liễu khởi lai, bất tái khẩn súc tự kỷ đích song kiên dữ hung khẩu.

“Khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ dụng khóc lai biểu đạt tình tự, thị thập ma thời hầu khai thủy xuất hiện đích mạ? Thị nhất trực như thử, hoàn thị tại mỗ cá sự kiện chi hậu tài như thử?” Vô luận hà thời hà sự hà nhân, đột nhiên đích chuyển biến, đô phản ánh liễu nội tâm đích kịch biến, nhi thả, ngã ẩn ẩn địa giác đắc, tiểu trang thân thượng hoàn thị hữu nhất ta đông tây một hữu biểu đạt xuất lai.

Tiểu trang mi đầu trứu liễu khởi lai, nhãn cầu hướng tả thượng phương chuyển khứ, giá thị nhất cá nhân hãm nhập hồi ức đích kinh điển biểu tình. Quá liễu lưỡng phân chung, tha thuyết: “Hảo tượng cân nhất cá bình tử hữu quan.” Nhiên hậu tha tựu đình trụ liễu, nhãn thần phiêu hốt, hữu ta đông tây, tha bất nguyện ý tưởng khởi.

“Ngã thính đáo nhĩ đề đáo nhất cá bình tử, na cá bình tử khả năng thị bất thái hảo đích hồi ức, thậm chí hữu điểm khủng cụ, thị mạ?” Ngã hi vọng tiểu trang năng chiến thắng khủng cụ cảm, nhân yếu trị dũ, tựu yếu khóa quá nhất ta bất cảm khóa đích khảm nhi, nhược khóa bất quá khứ, na khảm hội việt biến việt đại, đại đáo vô pháp thừa thụ, tiện thành vi tâm bệnh.

Kinh quá trường trường đích trầm mặc, trang tiểu đống khai thủy liễu trường trường đích hồi ức:

“Na thị nhất thứ thu du, lão sư đái ngã môn khứ tây hồ, bàng vãn đích thời hầu, ngã môn tại hồ biên dã xan, tựu thị tại anh hùng kỷ niệm bi na lí, cật quá phạn hậu, ngã cân kỉ cá tiểu hỏa bạn tại ngoạn, đột nhiên khán đáo nhất chỉ cẩu tại kỷ niệm bi hạ đào xuất nhất cá đông tây, ngã bào quá khứ, dụng thạch đầu khứ tạp na chỉ cẩu, na cẩu một hữu vĩ ba, trực lập khởi lai, ngận kỳ quái. “

”Tha tiền cước ác trứ nhất cá đông tây, tha khán ngã yếu tạp tha, tha dã dụng na đông tây tạp ngã, ngã tựu dụng thủ khứ tiếp, tiếp trụ liễu, na đông tây tại ngã thủ thượng lương lương đích, thị cá pha li bình. Ngã tái sĩ đầu khán na chỉ cẩu, nhất đầu trát tiến tây hồ lí, tiên khởi liễu nhất đại phiến thủy hoa, tiểu hỏa bạn môn vi quá lai, vấn ngã cương cương thị thập ma vãng thủy lí khiêu liễu, ngã thuyết thị chỉ cẩu.”

Thuyết đáo giá lí, tiểu trang sĩ đầu khán liễu khán ngã, kế tục vãng hạ thuyết:

“Na thời tiểu, một đa tưởng. Hữu cá đồng học yếu quá lai thưởng ngã thủ thượng đích bình tử, ngã song thủ hộ trụ na bình tử bão tại hung tiền, ngã cảm giác na thời đích ngã ngận dũng cảm, hoán tác hiện tại, ngã khả năng đô bất cảm hộ ngã tự kỷ đích đông tây, tựu tại ngã môn thưởng đoạt đích quá trình trung, bình tử nhất hạ suất tại liễu địa thượng, nhất cổ hắc yên mạo xuất lai, nhất chỉ thiên ngưu phi liễu xuất lai, hồn thân hắc du du đích, nhất hạ tử hướng ngã phi lai, ngã na thời đảm đại, nhất điểm đô bất phạ, thân thủ khứ trảo, kỉ cá đồng học dã thân thủ khứ trảo, ngã cảm giác ngã hảo tượng trảo đáo liễu, thủ tâm hoàn dương dương đích, đãn than khai thủ, khước hựu thập ma đô một hữu.”

Thuyết đáo giá lí, tiểu trang đích chủy giác đái trứ tiếu, nhãn lí dã đái trứ tiếu, mãn thị khinh tùng đích biểu tình, hảo tượng thị tại giảng biệt nhân đích cố sự. Đãn dữ thử bất tương xưng đích thị, tha chỉnh cá thân thể hựu biến thành liễu khẩn banh đích trạng thái liễu.

Ngã tưởng đáo nhất cá tâm lý học danh từ, khiếu phản hướng hình thành, giảng đích thị, hữu đích tình tự ngã môn vô pháp thừa thụ, vu thị hội trình hiện xuất dữ na tình tự tương phản đích tình tự, bỉ như đặc biệt khủng cụ thời, hội thể nghiệm đáo “Ai, ngã chẩm ma nhất điểm đô bất hại phạ liễu ni?”

“Khủng cụ thị ngã môn ngận chính thường đích tình cảm, thị nhân tựu hội hữu, tịnh thả tha dã thị tại đề tỉnh ngã môn ‘ yếu tiểu tâm nga, yếu phòng bị nguy hiểm nga ’, ngã tòng nhĩ đích thân thể thượng khán đáo liễu khủng cụ, khả dĩ tái hồi ức hạ na thời đích cảm thụ mạ?”

Tại ngã đích nhận đồng hạ, tiểu trang thâm hô hấp nhất khẩu, bế thượng liễu nhãn tình, hoãn hoãn loát khởi liễu tụ tử, thủ tí thượng nhất cá thiên ngưu văn thân, phi thường bức chân, tha đích giáp xác, đầu đỉnh đích song tiết đô sung mãn chất cảm, na hắc trung thấu lượng đích cao quang, đô hoàn mỹ địa trình hiện liễu xuất lai.

Tiểu trang nhất ngôn bất phát, nhãn lí hàm lệ. Ngã hữu điểm mộng liễu. Bất tri đạo tiểu trang thử thời hướng ngã triển kỳ văn thân dụng ý hà tại? Canh nhượng ngã bất giải đích thị, tiểu trang đối vu giá cá văn thân sở thấu lộ xuất lai đích hận dữ khủng cụ.

Quỷ sử thần soa địa, ngã thân xuất thủ khứ mạc na cá văn thân, giá cá tác tử đích mê chi trùng động, triệt để cải biến liễu ngã đích nhân sinh.

Tựu tại xúc cập văn thân thời, ngã thủ chỉ tượng bị điện kích liễu nhất bàn, ma ma đích, ngã tâm đầu mãnh chấn, hãn mao đảo thụ, tựu cân tại đại đông thiên quang trứ thân tử trạm trứ tuyết địa lí nhất dạng.

Na thiên ngưu văn thân cánh nhiên hoãn hoãn địa mại khai liễu tứ điều tế thối, hướng ngã đích thủ chỉ thượng ba lai, canh khủng cụ đích thời, ngã tưởng vãng hồi trừu thủ, cánh nhiên trừu bất động, ngã tưởng đại thanh địa khiếu hảm, dã khiếu bất xuất thanh, ngã khán đáo tiểu trang dã thị nhất phó kinh hãi đích biểu tình.

Ngã môn tựu giá dạng bất động bất khiếu, quá liễu lưỡng tam phân chung ( đãn đương thời cảm giác hảo cửu hảo cửu ), na cá thiên ngưu hoàn hoàn toàn toàn địa phục tại liễu ngã đích hữu thủ thủ bối thượng, thân thể hoảng liễu kỉ hoảng, đẩu liễu đẩu sí bàng, tiện bất động liễu, ẩn một thành ngã thủ bối thượng đích nhất cá văn thân.