Kim thiên y cựu thị bình bình thường thường đích nhật tử, phổ phổ thông thông đích nhất thiên.

Đối vu biệt nhân lai thuyết dã đích xác thị như thử, đãn đối vu niên quá nhị thập đích lăng vân lai thuyết kim thiên khước thị cá hảo nhật tử.

Nhân vi kim thiên thị tha xuất lai công tác đệ nhất niên đích sinh nhật, vi khánh chúc tự kỷ chung vu năng cú tránh đáo tiền đích đồng thời, hoàn năng hữu nhất bút bất đa bất thiếu đích tồn khoản, giá dã thị đối tự kỷ năng lực đích chứng minh.

Sở dĩ đắc hảo hảo đích khao lao nhất hạ tự kỷ, thuận tiện úy tịch nhất hạ na nhân vi một nhật một dạ đích công tác nhi lao luy thụ thương đích tâm linh.

Mỗi thiên khởi tảo tham hắc đích công tác, bất thị cửu cửu lục tựu thị linh linh thất, động bất động tựu gia ban đáo lăng thần.

Giá dạng khổ bức đích nhật tử chân đích thị ngận tưởng tảo điểm chung kết điệu, đáo mục tiền vi chỉ dĩ kinh liên tục hảo kỉ cá nguyệt một hảo hảo hưu tức quá liễu.

Kim thiên thuyết thập ma dã yếu hảo hảo đích phóng tùng phóng tùng……

Tái thuận tiện hảo hảo khao lao nhất hạ tự kỷ giá kỉ cá nguyệt đối công tác sở phó xuất đích gian tân, nhiên hậu tái mặc mặc đích hứa cá nguyện vọng.

Tái thuận thủ tại lâu hạ đích đản cao điếm mãi liễu cá bất đại bất tiểu đích đản cao.

Tập quán liễu độc tự nhất nhân đích lăng vân, thân biên dã một hữu thập ma bằng hữu, đãn khước y cựu vi thử cảm đáo khai tâm, giá đại khái tựu thị khổ trung tác nhạc ba.

Gian tân đích công tác năng hoán lai giá đoản tạm đích khoái nhạc, cảm giác na ta phó xuất đô thị trị đắc đích, đồng dạng dã chứng minh liễu tự kỷ thị khả dĩ đích, cáo biệt liễu đương sơ bất dũng cảm, bất tự tín đích tự kỷ.

Đả khai đản cao, sáp thượng chá chúc, nhiên hậu điểm lượng, tối hậu hứa cá nguyện ba!

Tha cảm khái, nhị thập niên liễu, tòng một cấp tự kỷ quá cá hảo đích sinh nhật, kim niên tự kỷ tránh đáo liễu nhân sinh trung đệ nhất dũng kim, khả yếu di bổ nhất hạ giá cá di hám ni. Kim niên chẩm ma dã đắc tại tự kỷ sinh nhật đích thời hầu cấp tự kỷ mãi nhất cá hoàn chỉnh đích đản cao cật cật, tuy nhiên hoàn thị chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân.

Bế trứ nhãn tình tưởng liễu tưởng, bất cấm tưởng đạo: “Đả liễu giá ma cửu đích quang côn, dã cai hữu cá tức phụ liễu ba, hội thị thùy ni?”

“Ngã đích nguyện vọng thị: Nhượng ngã vị lai đích lánh nhất bán xuất hiện tại ngã nhãn tiền, ân ～, tựu giá dạng, một mao bệnh.” Mặc mặc đích hứa liễu cá nguyện.

“Nhị thập niên liễu, ngã tựu hứa liễu nhất thứ nguyện, linh bất linh tựu kháo nhĩ liễu, lai cấp cá phản ứng bái, hảo nhượng ngã tâm lí hữu cá để.” Xuy diệt chá chúc điệu chá chúc, tuy nhiên một báo thập ma hi vọng, đãn hoàn thị thuận tiện hoàn thổ tào liễu nhất hạ.

Tựu tại cương thổ tào hoàn đích đồng thời, nhất đạo thiểm điện thuấn gian tựu đả liễu hạ lai: Ca sát… Oanh! Cự đại đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Ngọa tào! Dụng bất dụng giá ma mãnh.” Bị hách liễu nhất khiêu đích lăng vân trực trực đích tưởng mạ nương, phách liễu phách hung bô, hoãn liễu hoãn, hiển nhiên bị giá cự đại đích thanh âm hách đắc bất khinh.

Nữu đầu khán liễu nhãn song ngoại đích thiên, tẩu quá khứ đích cô liễu nhất cú: Giá thiên dã bất tượng thị năng đả lôi đích dạng tử a, chẩm ma hồi sự?

Hồi đầu khán liễu nhãn đản cao, hựu vọng liễu vọng thiên, hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, đãn hựu hữu điểm bất cảm tương tín, tương tín tương nghi đích thiêu liễu thiêu mi mao thuyết đạo: “Bất hội giá ma xảo ba! Yếu bất tái lai cá lôi thí thí.”

Cương thuyết hoàn, hựu nhất đạo thiểm điện trát nhãn tựu tại diện tiền bất đáo nhất mễ xử lạc hạ, ca sát… Oanh! Hoàn bạn tùy trứ nhất trận trận đích hồi thanh.

“Ngọa tào! Ngưu bức, ngã tín liễu!” Tức tiện dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị y nhiên hoàn thị hách liễu nhất khiêu, hoàn văn đáo liễu điểm điểm cảnh cáo đích vị đạo, hảo tự tại thuyết, tái hữu nhất thứ, trực tiếp vãng nhĩ thân thượng phách.

Thuận tiện hoàn cảm thụ đáo liễu lôi điện đái lai liễu đích áp lực, na uy lực, lăng vân đốn thời tựu bất cảm tác liễu, tâm lí phát hoảng đích đồng thời hoàn hữu điểm phát mao, nhất hạ tử đĩnh đắc bút trực, tâm hư đích trạm tại song khẩu, đối trứ song ngoại đích thiên, tâm lí kỳ đảo trứ: Biệt phách ngã, biệt phách ngã!

Kỳ đảo đích đồng thời dã hi vọng nguyện vọng thành chân, canh hi vọng minh thiên tựu thành chân, dã bất quản giá thị bất thị chân đích, hoàn thị xảo hợp.

Khai tâm đích hát liễu điểm tửu, nhiên hậu tựu mỹ mỹ đích thụy khứ liễu, đẳng đãi trứ trứ đệ nhị thiên đích lai lâm.

………………

“A…….” Cương thụy tỉnh đích lăng vân đả liễu cá cáp khiếm, nữu đầu tảo liễu nhãn biên thượng đích lạp ngập, hòa bãi phóng đắc loạn thất bát tao đích tửu bình, dĩ cập na nhất điểm cật thặng hạ đích hoàn thặng nhất bán đương tố tảo xan đích đản cao hoàn tại trác tử thượng.

Hoảng liễu hoảng hoàn hữu điểm phát vựng đích não đại, hữu na ma nhất điểm mộng, tạc vãn đô càn xá liễu, tưởng liễu hảo nhất trận tài tưởng khởi lai tạc thiên quá sinh nhật ni, hảo tượng hữu điểm cao hưng quá đầu liễu, hoàn hát đa liễu……, khán trứ giá nhất địa đích lạp ngập, đối tự kỷ tạc vãn đích thành quả quả cảm đáo vô ngữ.

Cản khẩn thu thập liễu nhất hạ, nhiên hậu tẩy sấu, xoát nha, tẩy kiểm, cật tảo xan, hảo nhất trận mang hoạt.

Thu thập hảo càn tịnh, khán liễu nhãn càn tịnh đích trác tử, dã khán liễu nhãn thu thập càn tịnh đích sàng, hoàn hữu na trương trác tử.

“Ngã mạo tự vong ký liễu thập ma, chẩm ma tưởng bất khởi lai liễu?” Lăng vân đích cô đạo, tổng cảm giác hữu điểm bất đối kính.

Sĩ đầu khán liễu khán ngoại diện đích thiên, hoàn thị na ma lam, sĩ thủ khán liễu nhãn thời gian, bát điểm ngũ thập đa liễu.

“Ân……? Ân……?” Hảo tượng thị thập ma trọng yếu đích sự tình vong liễu, thập ma sự lai trứ?

“A… A… A…! Ngọa tào! Kim thiên hoàn yếu thượng ban ni, chẩm ma tựu vong ký liễu ni, khát tửu hát mê hồ liễu đô, nga mãi cát đắc!” Lăng vân hồi quá thần đích thuấn gian tựu tưởng liễu khởi lai, kim thiên hoàn yếu thượng ban ni! Đại khiếu nhất thanh.

“Hoàn liễu hoàn liễu hoàn liễu! Thảm liễu thảm liễu,” tâm lí kỳ đảo trứ thiên vạn biệt bị khai trừ liễu, tát nha tử đích tựu trùng liễu xuất khứ.

Cương trùng xuất khứ một nhất hội tựu điệu đầu hồi lai: “Úc! Ngã đích thiên, tiều giá ký tính, công văn bao soa điểm vong liễu nã liễu.”

Cảm thán tự kỷ hoàn thị hạnh vận đích, yếu thị công văn bao đô vong liễu nã, hoàn thượng thập ma ban ni! Thiết định bị khai trừ liễu.

Bào tại nhai thượng, mạn mạn đích, mạn mạn đích, bất tri bất giác đích tựu đình liễu hạ lai, khán trứ chu vi đích nhất thiết, não tử lí chỉ hữu nhất cá vấn đề “Giá thị na?”

Cao lâu đại hạ khứ na liễu? Đại mã lộ thượng đích nhai đạo khứ na liễu? Xa ni? Thương điếm ni?

Giá ta nhân đô thập ma đả phẫn? Phách hí ni? Đô bất thượng ban đích mạ? Hoàn hữu, thùy năng cáo tố ngã giá thị chẩm ma hồi sự?

Khán trứ chu vi nhất phiến phiến thổ chế phòng ốc, hoàn hữu lộ thượng quái dị đích nhân quần, khán trứ tự kỷ đích na nhãn thần, chẩm ma cảm giác thận đắc hoảng.

Hoảng hoảng trương trương đích lăng vân cản mang án chiếu lai thời đích lộ bào liễu hồi khứ, khán trứ chu vi, việt khán việt tâm hoảng.

Án chiếu ký ức đích lộ hồi đáo gia môn khẩu thời, đình liễu hạ lai, tâm lí đích nghi vấn tái thứ tiêu liễu xuất lai: Giá tựu thị ngã gia? Thổ hoàng sắc đích ngoại tường, thảo bộ đích phòng đỉnh, hoạt thoát tựu thị nhất nê tố đích phòng tử?

Khán trứ diện tiền đích đại môn, dã bất quản tam thất nhị thập nhất, cản khẩn trùng liễu tiến khứ, hảo tại môn một tỏa, sĩ thủ tựu bả môn lạp thượng, bành đích nhất thanh, nhiên hậu tựu kháo tại môn bối thượng, hô xích hô xích đích suyễn trứ khí, bị ngoại diện đích biến hóa hách đắc bất khinh.

Tấn tốc tảo liễu nhãn ốc lí đích hoàn cảnh, tựu phạ giá bất thị tự kỷ gia, bất quá hảo tại, sàng hoàn thị na trương sàng, trác tử hoàn thị na trương trác tử, kỳ tha đích đông tây đô một biến, duy độc ngoại diện biến liễu.

Huyền trứ đích tâm chung vu đạp thật liễu nhất hạ, tẩu tại sàng biên, ngưỡng đầu tựu thảng liễu hạ khứ, hi vọng trứ giá chỉ thị nhất tràng mộng, thụy tỉnh tựu kết thúc liễu, tựu trầm trầm đích thụy trứ liễu.

Mộng lí: Tha khán đáo liễu thiên sử, thiên sử đối tha thuyết: “Lai ba, diện đối nhĩ tức tương diện đối đích nhất thiết, giá thị nhĩ đích mệnh vận……”.

…………………………………………………………

Bổn tác giả đệ nhất bổn phát bố đích tiểu thuyết, canh tân khả năng hội bỉ giác mạn, tả đắc dã khả năng bỉ giác lạn, đãn ngã hoàn thị hi vọng hữu nhân năng khán hạ khứ, phát biểu nhất hạ tự kỷ đích ý kiến, giá đối ngã đích chi trì, dã thị nhất chủng cổ lệ, canh thị nhất chủng bang trợ.