Tảo thượng khởi lai đả khai song tâm tình… Phiền táo đích, hảo ba kỳ thật ngã hữu điểm khởi sàng khí, đãn trọng điểm thị hữu nhân đả điện thoại lai đích.

“Thiên hoàn một lượng ni chí kiệt nhĩ đả điện thoại lai càn thập ma? Hữu thập ma sự khoái thuyết ba, ngã giác đắc ngã hoàn năng thụy nhất giác,” lăng phàm mê mê hồ hồ đạo.

Trương chí kiệt nhất thính hoàn yếu thụy liên mang đạo: “Nhĩ hoàn thụy! Hoàn bất khoái khứ mãi du hí đầu khôi, giá nhất phê hoàn liễu hựu bất tri đạo đa cửu tài hữu, ngã tiên khứ liễu.”

Đô đô đô……

“Ngã kháo!”

Trương chí kiệt bất thuyết lăng phàm thụy mê hồ liễu hoàn chân đích ký bất khởi lai, hiện tại trương chí kiệt thuyết liễu tự kỷ liên mang xuyên hảo hựu hồ loạn sấu tẩy liễu hạ tựu bào xuất khứ liễu.

Thuyết đáo hư nghĩ du hí tự kỷ tri đạo đích tựu thị quan phương tạc thiên tại điện thị thượng, võng thượng, báo chỉ phát bố đích, danh khiếu 【 thiên lâm 】! Nhất cá 99% chân thật đích du hí, lăng phàm giác đắc hữu cá kỳ quái đích địa phương, tựu thị vi thập ma quan phương bất phát bố nhậm hà tín tức ni? Đãn thị quan phương na lí bất thuyết tự kỷ hựu một bạn pháp, thuyết bất định tha môn tưởng cấp ngã môn lai cá “Kinh hỉ”?.

Cao đạt 99% đích hư nghĩ du hí nhượng lăng phàm ngận cảm hưng thú, tha đả toán cân trương chí kiệt nhất khởi khứ mãi du hí đầu khôi.

Lăng phàm lai đáo liễu xuất thụ du hí đầu khôi đích địa phương, khán trứ dĩ kinh hữu hứa đa nhân tại giá liễu.

“Lăng phàm khoái quá lai! Tại giá biên,” trương chí kiệt tại nhất biên thuyết đạo.

Lăng phàm khán đáo thị trương chí kiệt hậu, biến tẩu đáo liễu tha bàng biên, nhiên hậu dụng nhất chủng kinh kỳ đích ngữ khí thuyết: “Chí kiệt nhĩ bất thị kinh thường khởi đắc vãn đích mạ? Chẩm ma kim thiên nhĩ bỉ ngã hoàn tảo.”

“Năng bất cấp mạ?!”

Trương chí kiệt bất lý hội lăng phàm đích ngữ khí kế tục đạo: “Nhất bàn tình huống ngã thị khởi đắc hữu điểm vãn, đãn hiện tại giá khả thị hư nghĩ du hí a! Ngã năng bất cấp, na khả năng mạ? Như quả giá du hí tượng tiểu thuyết trung đích, tại lí diện đả đáo hảo trang bị lai mại tựu năng hữu hảo đa hảo đa đích tiền liễu,” trương chí kiệt thuyết trứ thuyết trứ hoàn lưu liễu điểm khẩu thủy.

Lăng phàm tĩnh tĩnh đích khán trứ hãm nhập huyễn tưởng đích trương chí kiệt, một hữu đả giảo tha.

Nhất khai thủy lăng phàm dã cân trương chí kiệt tưởng đích nhất dạng, tưởng yếu sinh hoạt hảo nhất ta, nhiên hậu việt tưởng việt đa, vi vi diêu diêu đầu thanh tỉnh nhất hạ, bất tưởng liễu, lăng phàm tối phạ na thập ma kỳ vọng việt đại thất vọng tựu việt đại.

Thanh tỉnh lai đích trương chí kiệt bả khẩu thủy sát điệu, tưởng liễu tưởng đạo: “Đối liễu, lăng phàm nhĩ công tư một phát ba? Toán liễu, đẳng nhĩ phát công tư hậu tái hoàn ngã.”

Thuyết hoàn lăng phàm đích thủ cơ tựu hiển kỳ đáo trướng 5000 nguyên, du hí đích đầu khôi 4999 nguyên, lăng phàm dụng điệu tha tự kỷ đích tiền khả năng đẳng bất đáo công tư đáo đích thời hầu tựu hoàn liễu.

Khán trứ đáo trướng đích tiền, lăng phàm một hữu đa thuyết thập ma, tha bất tưởng khiếm biệt nhân nhậm hà đông tây, na phạ tha cân trương chí kiệt tượng thân huynh đệ, đãn lăng phàm dã chỉ năng tẫn khoái hoàn.

Lăng phàm khoái 19 tuế liễu, tha tòng tiểu thị bị tự kỷ đích gia gia dưỡng đại, tha gia gia tằng kinh cáo tố quá lăng phàm, tha bất thị lăng phàm đích thân gia gia, nhân vi tha tự kỷ dã bất ký đắc chẩm ma thu dưỡng lăng phàm đích, kỉ niên tiền lăng phàm đích gia gia tựu khứ thế liễu.

Đương thời đích lăng phàm một hữu thập ma tự lực canh sinh đích năng lực, na thời thị lân cư trương chí kiệt đích phụ thân trương cường khiếu tha khứ bang điểm tiểu mang tài quá đích khứ, nhiên hậu tha cân trương chí kiệt thành liễu bằng hữu.

Tưởng khởi na ta đối tha hảo đích nhân, lăng phàm đô ám tự ký tại tâm lí.

Lăng phàm cân trương chí kiệt liêu liễu hứa cửu chi hậu tựu luân đáo tha môn mãi du hí đầu khôi liễu.

“Đẳng hạ ký đắc gia hảo hữu a!” Trương chí kiệt nã trứ du hí đầu khôi biên bào biên thuyết đạo.

Khán trứ dĩ kinh bào viễn đích trương chí kiệt, lăng phàm vi vi đích diêu nhất diêu đầu, cảm giác tha tiểu thuyết hựu khán đa liễu não đại hựu khai thủy hữu điểm đoản lộ.

Quan phương đô một thuyết thập ma du hí, đô bất tri đạo na du hí hội bất hội xuất hảo hữu hệ thống.

Hồi đáo gia lí lăng phàm khán liễu khán thời gian 9:47 liễu, tại ngoại diện đô kỉ cá tiểu thời liễu, đỗ tử hữu điểm ngạ.

Đãn một bạn pháp, du hí 10 điểm tựu yếu khai thủy liễu, lăng phàm hoài trứ nùng nùng đích kỳ đãi cảm, đái hảo đầu khôi tấn tốc đả khai liễu du hí.

Trát nhãn gian lăng phàm lai đáo liễu nhất phiến hư vô đích không gian.

“Giá thập ma tình huống?”

“Bất thị thuyết nhất tiến lai tựu thị sang kiến giác sắc, mệnh danh, nhiên hậu đẳng khai phục đích mạ?”

Lăng phàm áp hạ tâm trung đích nghi hoặc, tĩnh tĩnh đích đả lượng liễu tứ chu.

“Hữu nhân mạ?”

Nhiên nhi vô nhân hồi đáp, tứ chu đô tĩnh đích khả phạ

“Hữu quỷ mạ?”

Lăng phàm bán khai ngoạn tiếu đạo, nhiên nhi khước hữu thanh âm hồi ứng liễu.

“Đinh! Cung hỉ nâm thành vi nhất cá biên chế học đồ, thỉnh tại du hí khai thủy tiền biên chế nhĩ đích du hí!”

“Thỉnh chú ý! Thời gian hoàn hữu 6 phân chung, thời gian đáo hoàn vị hoàn thành tương hội hữu vị tri trừng phạt!”

“Ngọa tào!”

“Thập ma quỷ đông tây!” Lăng phàm bị đột như kỳ lai địa thanh âm hách liễu nhất khiêu.

“Ngã bất thị tại ngoạn du hí mạ?”

“Giá thị thập ma tình huống?”

“Giá nan đạo thị kim thủ chỉ?”

Nhiên nhi thời gian bất hội nhân vi lăng phàm thổ tào nhi đình chỉ.

Đẳng lăng phàm phản ứng quá lai đích thời hầu dĩ kinh quá khứ liễu nhất phân chung.

“Ai, hệ thống ngã bất hội biên chế thập ma a, nhĩ thuyết minh thư thập ma đích đô một hữu, tựu toán hữu ngã dã một thời gian khán liễu.”

Lăng phàm thuyết thoại thời hữu điểm hoảng, tha khả bất tưởng thường thường na vị tri đích trừng phạt.

“Do vu ngoạn gia thị tân thủ, ngoạn gia chỉ nhu tưởng tượng nhất hạ mô dạng, nhiên hậu thuyết minh hạ nhu cầu tựu khả dĩ liễu.”

Nhiên hậu hệ thống hựu hồi quy bình tĩnh.

Lăng phàm khán liễu khán hệ thống tín tức hậu, tại não tử lí tưởng liễu hạ mô dạng, nhiên hậu tấn tốc đích thuyết liễu thập kỉ cá tự.

“Tứ ngũ cá nhân truy trục đả nháo, hữu điểm hắc hòa khủng phố đích.”

【 phó du hí sinh thành trung……】

【 sinh thành hoàn thành! 】

【 thỉnh mệnh danh! 】

“Tựu khiếu 【 hắc ám tróc mê tàng 】 ba!”

Lăng phàm tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

【 mệnh danh thành công! 】

Du hí danh: Hắc ám tróc mê tàng

Tham gia nhân sổ: 5

Tiến nhập điều kiện: 1 ngân tệ

Thắng lợi tưởng lệ: Vĩnh cửu hoạch đắc 1～5 chúc tính điểm

Thất bại trừng phạt: Khấu trừ tiến nhập tệ

Tại du hí hoàn thành đích thời hầu dã cương hảo đáo khai phục thời gian.

Sinh thành đích phó du hí dã tịnh một hữu hoàn toàn tượng, lăng phàm sở tưởng đích dạng tử.

“Na cá……”

Lăng phàm thoại một thuyết hoàn tựu bị truyện tống tẩu liễu.

Nhãn tiền nhất hoảng lăng phàm tựu đáo liễu sang kiến giác sắc đích địa phương, tha lai bất cập quan sát tứ chu.

Trực tiếp nhận mặc giác sắc tha đích dạng tử, lăng phàm tương mạo bình phàm, tha tưởng liễu hạ hậu, tựu sang kiến tha đích du hí danh.

【 nhất phàm vân ảnh 】

Điểm kích hoàn thành, nhiên hậu lăng phàm thuấn gian tựu đáo liễu nhất phiến thôn tử lí.

Lăng phàm tẩu xuất khứ hậu, nhĩ biên truyện lai hứa đa thanh âm.

“Ngọa tào! Ngã nguyên hữu cận thị đích, hiện tại ngã khán thập ma đô phi thường thanh sở!”

“Oa! Chân đích mạ?”

“Đương nhiên thị chân đích, ngã đô hữu chỉ nhãn hạt liễu đô biến hảo liễu”

Lánh nhất cá nhân kích động đích thuyết trứ.

“Giá du hí giản trực thị ngã môn đích tân nhất sinh a!”

Lăng phàm pha vi cảm thán trứ, khán trứ giá ta nhân, tịnh bất hội nhân vi tha môn tại giá đại hống đại khiếu nhi yếm ác, đãn dã bất tưởng thính liễu.

Bất quá chung quy hữu nhân bất tưởng thính tha môn đại hống đại khiếu.

“Nhĩ môn hữu hoàn một hoàn?!”

“Nhĩ môn khứ biệt đích địa phương, tùy tiện nhĩ môn khiếu, vi thập ma phi yếu lai xuất sinh điểm?!”

“Ngã môn dã tựu cảm khái hạ bất hành mạ?”

“Yếu thị nhĩ khuyết ca bạc thiếu thối, khả năng bỉ ngã môn hoàn bất kham.”

Nhiên hậu tha môn tổ thành lưỡng phê bất nhất dạng đích đội ngũ.

Khai thủy đối mạ khởi lai……

“Giá thị tiến nhập du hí đô khai thủy phiêu liễu? Nhi thả giá du hí thái chân thật liễu, khẩu thủy tiện đích đáo xử đô thị khoái thành hà liễu.” Σ(°△°|||)︴

Lăng phàm mãn kiểm hắc tuyến.

“Ngã hoàn thị tẩu viễn điểm, dĩ miễn bị tiên đáo.”

Tẩu đáo nhất biên đích lăng phàm đả khai liễu chúc tính diện bản.

Lăng phàm khán đáo chức nghiệp đích thời hầu tha tựu ngốc trụ liễu!