Nhãn tiền đích sự tình, thật tại thị lệnh nhân vô pháp tương tín!

Phương ổn kỉ cận si ngốc, tha hoài nghi thị bất thị tự kỷ tinh thần bệnh liễu.

“Nhĩ một hữu tinh thần bệnh!”

Một thác, giá cá thanh âm, tựu thị giá đầu sơn dương phát xuất lai đích, nhi thả thanh âm lược vi sa ách, đãn thập phân thanh tích, nam tính, hoàn đĩnh hữu từ tính.

Bán thiên tiền, phương ổn đích ba mụ đái tha hồi khứ hương hạ.

Hương hạ thị cá tiểu sơn thôn, phương ổn đối sơn thôn đích ấn tượng hoàn đình lưu tại tiểu đích thời hầu, tảo tiên ba mụ hồi hương hạ hoàn đái trứ tha, hậu lai phương ổn chuyển liễu học giáo, trực đáo thượng liễu đại học, dã tái một hồi khứ quá cùng hương tích nhưỡng đích cố gia.

Như kim, hựu đáo liễu tế tổ đích thời hầu, phương ổn phóng trứ giả, nhân vi dĩ kinh thượng liễu đại học, một hữu liễu phồn trọng đích bổ khóa, ba mụ vu thị đái trứ tha hồi khứ nhất tranh.

Khởi sơ, phương ổn đối hương hạ đích tưởng tượng, thị bích thủy thanh sơn, sơn lộ loan loan, không khí thanh tân, thử nhất tao, tuyệt đối hội nhượng nhân thần thanh khí sảng.

Nhiên nhi thật tế tình huống, lộ đồ khảm khả điên bá, xa tử cự ly thôn tử hoàn hữu tam công lí đích thời hầu tựu đình liễu hạ lai, nhất gia tam khẩu đồ bộ tiền tiến.

Sơn lộ xác thật loan loan đích, khả nhất lộ thượng đáo xử đô thị ngưu phẩn, không khí lí dã phiêu trứ đạm đạm đích phẩn vị, tự hồ hoàn phát môi, phương ổn hoàn toàn một hữu liễu nhàn tình, soa điểm một thổ xuất lai, nhi thả hòa ba mụ đô thị linh trứ đại bao tiểu bao, một tẩu đa viễn, hồn thân tựu thấp liễu cá thấu thấu.

Chung vu, tha môn ai đáo liễu thôn khẩu.

Một tưởng đáo dĩ kinh hữu thân thích đẳng tại na lí liễu.

“Ai u, giá tựu thị ổn ổn a, như kim trường giá ma cao liễu, chân thị nhất biểu nhân tài, kiểm đản đĩnh viên, u a a……”

“Giá thị nhĩ lục thẩm tử, khoái khiếu thẩm tử.”

“Thẩm tử.”

……

Dữ thân thích môn kiến diện hàn huyên hậu, ba mụ bả đái trứ đích đông tây, cấp thân thích môn phân liễu, nhiên hậu đái phương ổn khứ kiến thất thúc.

Thất thúc, thị cá bán sỏa tử, dã chỉ hữu tha một hữu xuất lai nghênh tiếp.

Chi sở dĩ thuyết bán sỏa tử, thị nhân vi tha bất hoàn toàn sỏa, tha tri đạo cật tri đạo hát, hoàn tại hậu sơn thượng dưỡng liễu nhất quần dương, tự kỷ đáp liễu cá thảo phòng tử.

Khả thuyết tha bất sỏa ba, tha bất đổng nhân thế, trừ liễu cật hát dưỡng dương, biệt đích thập ma đô bất hội, tứ thập đa đích nhân liễu, hoàn một hữu lão bà hài tử.

“Tựu thị giá lí liễu!”

Ba mụ đái trứ phương ổn, lai đáo liễu hậu sơn bán sơn yêu.

Tha môn phu thê lưỡng niên khinh đích thời hầu một thiếu cật khổ, giá nhất lộ, đối vu tha môn nhi ngôn, quyền đương đoán luyện thân thể, nhi phương ổn thử thời song thối phảng phật khoái bất thị tự kỷ đích liễu, phát nhuyễn vô lực.

Thất thúc đích mao thảo ốc ngoại quyển trứ sách lan, môn quan trứ, tịnh một hữu tỏa bả, lạp khai môn xuyên tựu khả tiến nhập.

Khả dĩ khán đáo, sách lan sở vi thành đích viện tử, đôi phóng liễu hảo kỉ xử thảo đóa, nhất quần đại đại tiểu tiểu đích sơn dương, vi trứ thảo đóa phụ cận hoạt động.

“Lão thất, nhĩ nhị ca lai khán nhĩ lai liễu, cấp nhĩ đái liễu nhĩ tối ái hát đích nhị oa đầu!”

Ba ba phương sóc thôi khai liễu sách lan môn, tam nhân nhất khởi tiến liễu lí diện.

Khả mao thảo ốc tựu na ma điểm địa, cách trứ môn song, tựu khả dĩ khán đáo lí diện liên cá nhân ảnh đô một hữu.

“Nhĩ thất đệ thị bất thị hựu túy đảo tại na cá câu lí liễu?”

Mụ mụ miêu miêu trứu mi, bất thái khán hảo phương sóc đích thất đệ.

Phương sóc đam tâm khởi lai, thuyết trứ tựu yếu nhiễu sơn trảo nhất quyển.

“Hoàn yếu tẩu a?”

Phương ổn song thối chiến đẩu, liên thanh âm đô đẩu liễu.

Miêu miêu tiếu liễu tiếu, phách phách nhi tử kiên bàng, thuyết: “Tài tẩu đa viễn đích lộ, khán nhĩ luy thành thập ma dạng tử liễu, đắc liễu, khán nhĩ dã cật bất tiêu liễu, nhĩ tựu tại giá lí đẳng ngã môn hồi lai ba.”

Vu thị phương sóc hòa miêu miêu xuất liễu sách lan, lưu phương ổn nhất cá nhân đãi tại thất thúc viện lí.

Phương ổn tưởng tọa hạ, tầm bất đáo bản đắng, thảo đóa bàng đích nhất khối đại thạch đầu, dẫn khởi liễu tha đích chú ý.

Na khối thạch đầu ngận đại, thượng diện khả dĩ thảng hạ nhất cá nhân, thạch đầu biểu diện du quang du quang đích, phương ổn sai trắc nhất định thị thất thúc một thiếu tại thượng diện thảng.

Nã xuất nhĩ cơ, phương ổn thảng na khối thạch đầu thượng, du nhàn đích thính khởi liễu âm nhạc, thiên không úy lam, vạn lí vô vân, tha đích tâm tình sảo vi hảo chuyển liễu nhất ta.

Chính đương tha bế mục dưỡng thần chi tế, viện lí hốt nhiên hữu nhân hảm liễu nhất thanh:

“Nhĩ cá nhị hóa!”

Phương ổn mãnh đích tranh khai liễu nhãn tình, tọa khởi lai tả hữu khán khán, đãn kỳ quái đích thị, căn bổn tựu một hữu nhân.

Tòng tha đích giác độ, khả dĩ khán đáo ốc lí đích tình huống, một hữu nhân, tái thuyết, cương tài na cá thanh âm, bất tượng thị tòng ốc lí truyện xuất lai đích.

“Nan đạo thính thác liễu? Tự kỷ thính trứ âm nhạc, thụy trứ tố liễu cá mộng?”

Phương ổn hàm hồ bất định khởi lai, nã bất chuẩn cương tài đích thanh âm thị chân thị mộng, tha hựu mạn mạn thảng liễu hạ khứ, bất quá, tha giá thứ bả nhĩ cơ thu liễu khởi lai.

Hiện tại hoàn toàn một hữu liễu thụy ý.

“Nhĩ đặc ma tái để nhĩ lão tử nhất hạ thí thí!”

Kháo! Na cá thanh âm tái thứ hưởng khởi, tựu tại phụ cận.

Phương ổn bì quyện cảm toàn vô, thuấn gian lai liễu tinh thần, tòng thạch đầu thượng khiêu liễu hạ lai, cảnh thích địa hoàn cố tứ chu.

Một nhân! Hoàn thị một hữu nhân, đãn na cá thanh âm, tuyệt đối bất khả năng thị huyễn giác.

Tha thí trứ vãng thanh âm đích lai nguyên phương hướng khán, tha khán đáo liễu thảo đóa.

Cai bất hội thị thảo đóa lí hữu nhân? Khả na thanh âm tựu thị quang thiên hóa nhật, lãng lãng càn khôn chi hạ, một hữu bán điểm tàng trứ dịch trứ nha.

Khán đáo na đôi thảo đóa, phương ổn tựu khán đáo liễu thảo đóa bàng đích lưỡng chỉ sơn dương.

Giá lưỡng chỉ sơn dương chi sở dĩ nhạ nhãn, thị nhân vi kỳ tha đích dương, hoặc cật thảo, hoặc ngọa địa thượng an tĩnh hưu tức, duy độc tha lưỡng, nhất cá văn ti bất động, nhất cá trạm tại nhất trắc, hoàn đê trứ đầu, đỉnh trứ tha na lưỡng căn tiêm dương giác, nhất cổ yếu đỉnh tiền diện sơn dương đích giá thế.

Bất, tha tựu thị yếu đỉnh, chỉ kiến tha lưỡng điều hậu thối nhất đặng, dương giác tựu đỉnh liễu tiền diện sơn dương đồn bộ nhất hạ.

“Ni mã! Lão tử bất phát uy, nhĩ đương lão tử hảo khi phụ thị bất thị, lão tử bất nguyện ý cân nhĩ môn giá bang súc sinh nhất bàn kiến thức, một tưởng đáo nhĩ hoàn đặng tị tử thượng kiểm liễu, ngã khứ đặc ma đích!”

Bị để đồn bộ đích sơn dương, hậu lưỡng thối đột nhiên dược khởi, khoái thả ngoan đích đoán đáo liễu để tha đích sơn dương kiểm thượng, na sơn dương đảo phiên cá cân đầu, suất liễu địa thượng.

“Mị ～ mị ～”

Na sơn dương ba khởi lai, nhất phó đảm chiến tâm kinh đích dạng tử, vãng lánh nhất xử thảo đóa đào thoán.

“Thiết!”

Thắng lợi đích sơn dương, du tai đích ngọa liễu địa thượng, vi vi thượng kiều tha na trường bạch hồ tu đích chủy, xướng đạo:

“Sơn đan đan đích na cá khai hoa u! Hồng…… Hồng……”

Sơn dương lăng trụ liễu, tha phát hiện, phương ổn tranh viên liễu tiểu nhãn, chủy ba trương đích đại đại đích, chính trành trứ tự kỷ khán.

“Tiểu hỏa tử, khán thập ma khán, một kiến quá giá ma soái đích dương, thị bất thị? Nan đạo…… Nhĩ năng thính kiến ngã đích thanh âm, a a, ứng cai bất thái khả năng…… Sơn đan đan đích na cá……”

Sơn dương kế tục thượng kiều tha đích trường chủy, thi triển ca hầu.

Nhi phương ổn trạm bất trụ liễu, giá thị dương mạ? Thị dương đích thoại, chẩm ma hội phát xuất nhân thanh? Nam tính, hoàn đĩnh hữu từ tính, chỉ thị na ca bào điều bào đích hữu điểm viễn.

Tức sử ca bào điều bào quá liễu mã lạp tùng, đãn đối vu phương ổn lai thuyết, giá vô nghi thị nhất kiện lệnh nhân chấn kinh đích sự tình.

“Mụ nha! Yêu quái! Khoái lai nhân a, hữu chỉ năng thuyết thoại đích sơn dương, yêu quái a ——”

Phương ổn nhẫn bất trụ hống liễu nhất tảng tử, cân tiền hữu chỉ năng thuyết thoại đích sơn dương, nhượng tha cảm đáo khủng hoảng bất an, tha chuyển thân tát thối tưởng bào.