“Báo cáo.”

“Tiến lai.” Diệp nhất nặc thu thập hảo tối hậu nhất kiện hành nang, khán trứ tiến lai đích lão ngụy, “Lão ngụy, tọa, hữu sự mạ?”

Lão ngụy khán thượng khứ hữu ta trứ cấp, tòng đâu lí mạc xuất yên hạp, cấp nhãn tiền đích giá cá nam nhân đệ liễu nhất chi.

Lão ngụy tự kỷ thôn thổ nhất khẩu hậu, tình tự sảo vi bình hoãn liễu ta, đãn thần sắc y cựu ngưng trọng: “Nhĩ bất tái khảo lự khảo lự mạ?”

Trạm tại tha thân tiền đích diệp nhất nặc thị tha đích liên trường, giá vị liên trường tiếp nhậm chủ quan đích giá lưỡng niên lai công tích phỉ nhiên, nhất niên tập thể tam đẳng công, kim niên hựu cương lập liễu cá nhân tam đẳng công, đan vị hoàn bị bình vi tiên tiến cơ tằng kiến thiết liên đội, khả vị tiền đồ nhất phiến đại hảo.

Đãn lão ngụy tưởng bất thông đích thị tha vi thập ma yếu tuyển trạch tại giá cá thời hầu ly khai.

Diệp nhất nặc tiếp quá lão ngụy đệ quá lai đích hắc lan châu, khán tha nhất kiểm tiêu cấp đích dạng tử, phách phách tha đích kiên bàng.

“Huynh đệ, nhĩ dã thị lão ban trường liễu, nhĩ dã hội diện lâm tẩu đích nhất thiên, ngã môn ly khai giá cá địa phương chung cứu thị hữu nhất cá năng thuyết phục tự kỷ đích lý do, thập niên liễu, ngã nhu yếu tuân thủ nhất cá ước định.”

Diệp nhất nặc tương yên phóng tại tị hạ văn liễu văn, thuận thủ điểm thượng, hắc lan châu hoàn thị thục tất đích vị đạo, hữu điểm lạt, đãn bồi bạn liễu tha lục niên đích thời quang.

Tha trạm tại song biên, khán trứ viễn xử hoàn bị tích tuyết phúc cái đích sơn mạch, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu.

“Tại giá lí, ngã mỗi mỗi tưởng khởi quá vãng, khán trứ song ngoại hoàn nhiễu đích sơn mạch, ngã tựu tại tưởng tha thị phủ hoàn ký đắc ngã môn đích ước định, hiện tại ước định đích nhật tử khoái đáo liễu, ngã đắc hồi khứ.”

Thính đáo giá ta, lão ngụy áp hạ khứ đích tình tự hựu bị đề liễu khởi lai, thanh âm đề cao liễu kỉ phân: “Nhĩ đô bất xác định tha thị bất thị hoàn ký đắc nhĩ, nhĩ tựu giá dạng hồi khứ liễu?”

Diệp nhất nặc hồi thân tiếu tiếu, biểu tình hữu ta bất tự nhiên, nhất lũ thanh yên trung vi mị trứ nhãn, trường thán nhất thanh.

Lương cửu, tha hoãn hoãn đích thuyết: “Tha thị ngã giá bối tử tối ái đích nhân, hoặc hứa tha dĩ kinh vong ký liễu, đãn thị ngã vong bất liễu, như quả chú định một hữu kết quả, ngã dã yếu thân tự khứ hòa quá khứ tố cá liễu kết, vu tha, vu ngã dã toán hữu cá giao đại, thuyết cú kiểu tình đích thoại, tuy nhiên tam thập liễu, đãn thị ngã đích thanh xuân nhất trực đô một hữu họa thượng nhất cá hoàn chỉnh đích cú hào, ngã bất tưởng yếu giá dạng một đầu một vĩ đích quá khứ.”

Lão ngụy thấu quá liễu nhiễu đích yên vụ khán trứ giá vị lão liên trường, lưu trứ càn luyện đích đoản phát, tiêu sấu đích kiểm giáp bỉ sơ lai cao nguyên thời ửu hắc liễu hứa đa, duệ lợi đích mục quang nhất như kí vãng đích kiên định, bản chính đích thân tài đa niên lai nhất trực đô bảo trì đích ngận hảo, thậm chí canh kết thật liễu ta, tố sự trầm ổn lão luyện, nhận định đích sự tình hữu trứ chấp ảo đích kiên trì.

“Chân thị một kiến quá nhĩ giá dạng đích quật độc tử.” Lão ngụy vô nại đích diêu diêu đầu.

Lão ngụy thị liễu giải giá vị liên trường đích, đồng dạng đích thoại tha dã giá dạng thuyết quá tự kỷ.

Thoại xuất khẩu đích thuấn gian, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất ước nhi đồng đích đại tiếu khởi lai.

“Kí nhiên giá dạng, tẩu ba, ngã môn tái khứ khán khán giá cá ngã môn nhất khởi phấn đấu quá đích địa phương, hòa đại gia hảo hảo đạo cá biệt ba.”

Lão ngụy linh khởi bao kính trực đích triều ốc ngoại tẩu khứ.

Doanh khu đích đại môn thị kim niên tài phiên tu quá đích, tường bích phấn xoát đích tuyết bạch, diệp nhất nặc cân tại lão ngụy thân hậu, bộ lí trì hoãn, tha bất xá đích khán trứ doanh phòng đích mỗi gian túc xá, bất tự giác đích nhất gian nhất gian đích tẩu liễu tiến khứ.

Tha phủ thân tương mỗi trương sàng thượng đích đại diêm mạo đô nhận nhận chân chân đích bãi chính phóng hảo, tương mỗi nhất trương sàng đích sàng đan đô khinh khinh đích loát bình.

Lão liên trường đích bất xá lão ngụy khán tại trứ nhãn lí, chỉ giác tị tiêm nhất toan, hầu đầu hữu ta ngạnh yết.

“Khái…… Khái……”

Lão ngụy sinh ngạnh đích càn khái lưỡng thanh, diệp nhất nặc hồi đầu khán khán trạm tại môn khẩu đích lão ngụy, giá tài ý thức đáo tha kim thiên biểu hiện đích tự hồ hữu điểm niêm hồ, dam giới đích tiếu tiếu.

Tha khởi thân triều lão ngụy bãi bãi thủ thuyết: “Tẩu ba.”

Lưỡng nhân triều nhất lâu tẩu khứ, lâu đạo lí tĩnh tiễu tiễu đích. Diệp nhất nặc tằng kinh tưởng quá tự kỷ nhất cá nhân tiễu tiễu đích ly khai, đãn chân đích yếu ly khai thời, hốt nhiên hữu ta tâm toan.

Diệp nhất nặc vấn: “Nhân ni? Lão ngụy, chẩm ma nhất cá nhân đô một hữu.”

“Tẩu ba, xuất khứ khán khán nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Lộ quá nhất lâu quân dung kính thời, tha hạ ý thức đích chuyển thể kháo cước, giá đa niên lai hình thành đích tập quán cổ kế liên tha tự kỷ đô một sát giác, khán trứ kính trung đích tự kỷ, nhãn giác dĩ kinh ba khởi tế toái đích trứu văn, tha mân liễu mân chủy: “Thập niên liễu……”

Tẩu xuất môn ngoại, nhất cổ hàn lãnh tập lai, tại tây bắc cao nguyên đích đại sơn lí, thiên bỉ biệt đích địa phương yếu lãnh ngận đa, thảo bì hoàn bị tích tuyết đại phiến đại phiến đích phúc cái trứ, lộ biên đích dương thụ diệp thặng hạ liễu linh linh tán tán đích kỉ diệp quải tại thụ sao.

Tha khán trứ môn khẩu đích đan giang hòa song giang y nhiên trực đĩnh đĩnh đích trát tại na lí, giá ta lãnh băng băng đích thiết ngật đáp thượng diện triêm trứ tha môn mỗi cá nhân đích hãn thủy, thời gian cửu liễu, cánh nhiên ma đắc bóng quang ngõa lượng, yếu bất thị mã thượng ly khai liễu, tha cánh đô một phát giác, nguyên lai giá thiết ngật đáp thượng đô bị tha môn đích huyết nhục chi khu ấn hạ thâm thâm đích lạc ấn.

“Toàn thể tập hợp.”

Nhất thanh tập hợp đích khẩu lệnh đả đoạn liễu diệp nhất nặc đích tư tự, thân hậu truyện lai cấp xúc đích khán tề đoạ cước thanh.

“Sảo tức, lập chính, liên trường đồng chí, toàn liên tham gia khảo hạch tiền tập hợp hoàn tất, thỉnh chỉ kỳ, trị ban viên ngụy thiếu cường.”

Khán trứ nhãn tiền giá nhất trương trương thục tất đích kiểm, na nhất song song thanh triệt thấu lượng đích nhãn tình, diệp nhất nặc kiểm thượng tễ xuất nhất ti tiếu.

“Án kế hoa thật thi.”

Diệp nhất nặc hồi lệnh đích thanh âm bất tái hồng lượng, nhân vi tha ngạnh yết liễu, tha bổn tưởng lưu cấp tha môn tối hậu đích dạng tử hoàn thị na cá kiên cường đáo vĩnh viễn bất hội đảo đích ngạnh hán, đãn thị, giá nhất khắc tha chân đích xá bất đắc tha môn.

“Thị, đệ…… Nhất danh khảo hạch vị trí, tối hậu…… Lưỡng danh bảo hộ vị trí, xuất liệt.”

Lão ngụy tác vi nhất danh lão ban trường, tổ chức từ tha tái thục tất bất quá liễu, giá thứ tha cư nhiên hạ đích đoạn đoạn tục tục.

Diệp nhất nặc khán trứ giá thục tất đích tràng cảnh, na bình thường dĩ kinh khán quá thiên bách biến đích động tác, giá nhất khắc tha khán đích dị thường nhận chân, tượng đệ nhất thứ khán nhất dạng, nhân vi tha tưởng bả tha môn mỗi cá nhân thâm thâm đích ký tại não tử lí.

Diệp nhất nặc tằng vô sổ thứ đích huyễn tưởng quá tự kỷ ly khai đích phương thức, đãn giá dạng đích đạo biệt dã toán thị tối hảo đích phương thức liễu, tha bất tưởng nhân vi tha đích ly khai cấp giá ta huynh đệ môn lưu hạ thái đa đích bi thương, vu thị chuyển thân, khiếu liễu lão ngụy.

“Lão ngụy, chiếu cố hảo huynh đệ môn, ngã giá tựu tẩu liễu.”

“Hành, phóng tâm ba, xa dĩ kinh quá lai, đông tây dã trang xa liễu.”

Lão ngụy một hữu hướng diệp nhất nặc kính lễ, nhi thị cấp liễu tha nhất cá kết thật đích ủng bão, khả năng tại lão ngụy đích tâm lí đạp xuất giá cá doanh môn, tha môn tương bất tái thị thượng hạ cấp quan hệ, tựu chỉ thị đan thuần đích huynh đệ liễu.

Mỗi niên đô yếu tống lão binh, giá lục niên lai diệp nhất nặc tống liễu tối thiếu lục phê đích lão ban trường hòa hảo huynh đệ. Kiến đa liễu ly biệt, tha dĩ vi đẳng tha tẩu đích giá nhất thiên khả dĩ thản nhiên nhất điểm. Đãn tha phát hiện tha thác liễu, khán trứ huấn luyện tràng thượng như ngạnh tại hầu đích huynh đệ môn, tha đích lệ thủy hoàn thị trùng xuất nhãn khuông, tại kiểm thượng tứ ý hoành lưu.

“Liên trường, ngã môn hội nỗ lực đích, ngã môn hội bả vinh dự thủ trụ đích.”

Khán trứ chiến hữu môn tề xoát xoát đích quân lễ, diệp nhất nặc lập chính hướng tha môn hoàn lễ, nhiên hậu khoái bộ tẩu thượng xa.

“Tẩu ba.”

Tư cơ phát động xa tử, hoãn hoãn đích sử ly doanh khu, diệp nhất nặc khán trứ hậu thị kính lí trạm lập tại nguyên địa đích huynh đệ môn, thâm thâm hãm nhập nội cứu, thống khóc lưu thế: “Đối bất khởi, thị ngã tiên ly khai liễu nhĩ môn, tái kiến liễu, ngã đích chiến hữu môn; tái kiến liễu, ngã đích huynh đệ môn; tái kiến liễu, ngã đích liên đội.”