2020 niên 12 nguyệt 2 nhật 15:26:03

“Nhạn thiên tầm, nhĩ đích kiểm tra báo cáo dĩ kinh xuất lai liễu, can nham trung kỳ, hạnh hảo phát hiện đích cập thời, bất nhiên tựu......”

“Trị liệu phí dụng yếu đa thiếu?” Nhạn thiên tầm đả đoạn liễu y sinh đích giảng thoại, mục quang quýnh quýnh địa khán y sinh.

“Thủ thuật phí dụng nhu yếu 30 vạn, giới nhập trị liệu nhu yếu 2 vạn tả hữu đích phí dụng.”

Nhạn thiên tầm đốn thời cảm đáo tuyệt vọng, vô xử an phóng đích thủ tập quán tính đích sáp nhập khẩu đại, 2 vạn đối tha lai thuyết đô thị thiên văn sổ tự, canh hà huống thị 30 vạn. Nan đạo yếu khứ trảo na tại tha sơ trung tất nghiệp hậu tựu một quản quá tha đích phụ mẫu? Hiển nhiên thị bất khả năng đích.

Tha thân tâm giao tụy địa tẩu xuất y viện đại môn, cảm giác mỗi tẩu nhất bộ tựu ly tử vong canh cận nhất bộ......

2021 niên 1 nguyệt 1 nhật

Giá nhất thiên, sở hữu nhân đô tại hoan khánh tân đích nhất niên đích đáo lai, nhân vi tân đích nhất niên đại biểu tân đích hi vọng. Nhi nhạn thiên tầm chỉ năng toàn thân phạp lực đích thảng tại sàng thượng, thính trứ lâu hạ nhai đạo tào tạp đích thanh âm, tha bất tưởng bế thượng nhãn tình, nhân vi tha bất tri đạo na nhất thứ bế thượng chi hậu tựu tái dã tranh bất khai liễu.

Tại thử chi tiền, tha thị nhất cá tiên vi nhân tri đích khủng phố tiểu thuyết tác giả, cư trụ tại nhai đạo nhị lâu nhất cá chỉ hữu 20 bình mễ đích tiểu phòng tử lí, nhất nhân nhất sàng nhất điện não, kháo trứ tại tiểu bình đài mỗi thiên liên tục 18 tiểu thời mã kỉ vạn tự duy trì sinh hoạt.

Tuy nhiên thu nhập đê, đãn tha tài 18 tuế, tương tín chỉ yếu bất đoạn nỗ lực, chung hữu nhất thiên hội nhất cử thành danh. Khả tha khước bất tri đạo tự kỷ đích thân thể bất đồng ý tha giá ma tố, trực đáo na thiên tha đích vị bất thư phục, khứ y viện kiểm tra hậu tài tri đạo, tha tái chẩm ma nỗ lực dã một dụng liễu.

......

2021 niên 1 nguyệt 2 nhật 10:07:52

Nhạn thiên tầm hựu tòng ngạc mộng trung kinh tỉnh, thử thời dĩ kinh thị tảo thượng 10 điểm liễu, lâu hạ nhai đạo khước xuất kỳ đích an tĩnh, tuy nhiên bình thời nhai đạo thượng bất hội tượng tạc thiên quá tiết na dạng tào tạp, đãn dã bất chí vu nhất điểm động tĩnh dã một hữu a.

Tha khởi thân lai đáo song tiền, phát hiện lâu hạ không vô nhất nhân, nan quái một hữu thanh âm, đãn giá phản đảo nhượng tha canh kỳ quái liễu, giá cá điểm tựu toán một hữu hành nhân, đa thiếu dã hội hữu xa lượng lai vãng a, nhi thả nhai đạo lưỡng trắc đích phô tử một hữu nhất gia thị khai môn đích.

Nhạn thiên tầm tha trứ trọng bệnh đích thân thể hoãn bộ lai đáo lâu hạ, nhưng nhiên thị nhất cá nhân dã một khán đáo, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự. Tha hành tẩu tại nhai đạo thượng, thái dương chiếu đáo thân thượng, đột nhiên giác đắc thân thể hữu lực liễu hứa đa. Tha kế tục tẩu trứ, tứ xử trương vọng khước thủy chung khán bất đáo nhất cá nhân ảnh, nhất độ hoài nghi tự kỷ dĩ kinh tử liễu, giá lí tựu thị thiên đường, nhân vi tha cảm giác tha đích thân thể dĩ kinh khôi phục đáo liễu tam niên tiền đích trạng thái, hoặc hứa tha đích nham chứng dĩ kinh hảo liễu, thiên đường thị một hữu nham chứng đích.

Chung vu, nhạn thiên tầm tại nhất cá 24 tiểu thời doanh nghiệp đích siêu thị lí khán đáo liễu nhân, tha hoảng mang bào quá khứ. Na nhân dã khán đáo liễu tha, đãn tịnh một hữu tượng nhạn thiên tầm na bàn hoảng trương, nhi thị nã khởi siêu thị cách dạ đích diện bao chuẩn bị cật.

Nhạn thiên tầm lai đáo liễu na cá nhân diện tiền, đa niên một hữu dữ nhân giao vãng đích tha bất tri như hà khai khẩu, chỉ tương vô xử an phóng đích thủ sáp tiến liễu khẩu đại lí, tứ xử trương vọng trứ siêu thị lí đích đông tây, tối hậu bả mục quang đình lưu tại đích na cá nhân đích thân thượng.

“Ngận cửu một kiến đáo hoạt nhân liễu?” Na nhân tiên khai liễu khẩu.

“Thị a, tòng tạc vãn đáo hiện tại, túc túc hữu 12 cá tiểu thời một kiến đáo hoạt nhân liễu, giá lí thị thiên đường mạ?” Nhạn thiên tầm dã thuận thủ nã khởi liễu diện bao cật liễu khởi lai.

“Hanh, thượng thiên đường, na dã luân bất đáo ngã môn a.”

“Na giá lí thị chẩm ma hồi sự?” Nhạn thiên tầm đột nhiên nhận chân liễu khởi lai.

“Ngã chẩm ma tri đạo thị chẩm ma hồi sự, phản chính đô thị yếu tử đích nhân liễu, quản tha ni, năng quá nhất thiên thị nhất thiên.”

Nhạn thiên tầm thổ điệu tước đáo nhất bán đích diện bao, sá dị địa vấn: “Yếu tử đích nhân?”

“Vị nham vãn kỳ, hoạt bất liễu đa cửu liễu.” Thuyết trứ, na nhân hựu nã khởi liễu nhất khối diện bao.

“Nhĩ dã đắc liễu nham chứng?”

Na nhân đình hạ trớ tước đích diện bao thuyết: “Như quả nhĩ dã hữu nham chứng đích thoại, na giá lí thuyết bất định hoàn chân thị thiên đường, a a.”

Nhạn thiên tầm một đáp lý na nhân đích thoại, sử kính kết liễu nhất hạ tự kỷ, hữu thống giác, đoạn định giá lí bất thị thiên đường, dã bất thị tại tố mộng. Khả giá hoán nhiên nhất tân đích thân thể hòa nhai đạo thượng tiêu thất đích nhân hựu như hà giải thích, nhân khả dĩ giải thích vi kim thiên toàn thế giới nhân đô thụy quá đầu liễu, đãn thân thể..... Nan đạo sái thái dương đối nham chứng hữu kỳ hiệu?

Nhạn thiên tầm hoàn tại nghi hoặc chi tế, na nhân dĩ kinh tẩu khai hướng linh thực khu tẩu khứ, tha chỉ hảo dã nhất lộ cân khứ. Chỉ kiến na nhân hào vô cố kỵ địa tê khai nhất bao thự phiến tựu cật liễu khởi lai, đốn thời kinh đáo liễu nhạn thiên tầm, tha tả cố hữu phán khán hữu một hữu nhân khán đáo, khước hựu tưởng khởi giá lí căn bổn một nhân.

“Uy, nhĩ giá dạng chân đích hảo mạ?” Tuy nhiên một nhân, đãn nhạn thiên tầm hoàn thị tiểu thanh địa đối na nhân thuyết.

“Bất hảo, bị phát hiện liễu tha môn hựu năng nã ngã chẩm ma dạng ni? Huống thả hiện tại một nhân.”

Nhạn thiên tầm đốn thời vô thoại khả thuyết, chỉ năng nhậm do tha khứ liễu.

Quá liễu nhất hội nhi, na nhân hảo tượng cật nị liễu linh thực, vãng siêu thị đích thủy quả khu tẩu liễu quá khứ, nhạn thiên tầm tự nhiên dã thị nhất lộ cân tùy.

“Nhĩ cân trứ ngã càn ma?” Na nhân biên tẩu biên đối tha thuyết.

“Ngã tại tưởng, giá cá thế giới hội bất hội chỉ thặng ngã môn lưỡng cá nhân liễu, hoặc giả tựu thặng hạ ngã môn giá ta nham chứng hoạn giả liễu, yếu bất ngã môn khứ y viện khán khán.”

Tha môn tẩu đáo liễu thủy quả khu, na nhân thiêu trứ thủy quả thuyết: “Vi thập ma yếu cân nhĩ khứ, tựu toán giá thế giới đích nhân đô tử quang liễu hựu quan ngã thập ma sự?” Na nhân thiêu khởi nhất cá một hữu hủ lạn đích bình quả kế tục thuyết: “Phản chính ngã dã khoái tử liễu, nhất khởi tử bất thị canh hảo?”

Nhạn thiên tầm dã thuận thủ nã khởi nhất cá bình quả thuyết: “Nan đạo nhĩ một phát hiện nhĩ thân thể đích biến hóa mạ?”

“Biến hóa, thập ma biến hóa, một cảm giác.”

“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, hoặc hứa ngã môn đích bệnh dĩ kinh hảo liễu ni.”

Na nhân nhất kiểm mộng bức, động liễu động thân thể, tha hảo tượng cảm giác xuất lai liễu, hữu điểm tương tín nhạn thiên tầm đích thoại liễu.

Nhạn thiên tầm thân xuất hữu thủ đối na nhân thuyết: “Ngã khiếu nhạn thiên tầm.”

“Hoàng thương.”

……

10:57:33

Đẳng hoàng thương cật bão hậu, lưỡng nhân biến nhất đồng tiền vãng thị trung tâm tối đại đích y viện —— hi vọng lai y viện.

Nhân vi khiếu bất đáo xa, sở dĩ tha môn thị kỵ cộng hưởng đan xa tiền vãng đích. Nhất lộ thượng, vô luận thị tại nháo thị, công viên, phạn điếm hoàn thị học giáo đô một khán kiến hữu nhân. Đãn nhạn thiên tầm cảm giác, hữu đông tây tại khán trứ tha môn.

Khoái đáo y viện đích thời hầu, nhất cá nhân đột nhiên tòng nhất cá tiểu hạng tử lí xuất lai lan trụ liễu tha môn đích thuyết: “Nhĩ môn bất năng khứ.”

“Nhĩ thị thùy?”

“Cân ngã lai, ngã hội cáo tố nhĩ đích.”

Nhạn thiên tầm cảm giác giá cá nhân ngận kỳ quái, đãn hoàn thị tuyển trạch cân liễu quá khứ.

Na cá nhân đái trứ nhạn thiên tầm lưỡng nhân lai đáo liễu nhất đống phá cựu đại lâu tiền, đại lâu ngoại tường hữu ngận đa liệt phùng, đãn khán các lâu dương đài quải trứ đích y phục khán lai, hoàn thị hữu nhân trụ đích, na nhân đái tha môn tẩu tiến liễu điện thê, y thứ án liễu nhất lâu, nhị lâu, thập tam lâu, bát lâu, lưỡng nhân đốn thời cảm giác đãn điện thê trừu súc liễu kỉ hạ, nhiên hậu khai thủy vận tác khởi lai, đãn thử thời đích điện thê lưỡng nhân khước phân bất thanh thị thượng hoàn thị hạ.

“Giá thị yếu khứ na lí?” Nhạn thiên tầm nhất kiểm nghi hoặc đích đối na nhân thuyết.

“Biệt cấp, đãi hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Quá liễu đại ước nhất phân chung, điện thê môn khai liễu, nhất cá hiệp trách đích thông đạo ánh nhập nhãn liêm, nhất vọng khứ thông đạo đích tẫn đầu thị nhất phiến môn, lưỡng nhân y cựu thị cân tùy trứ na nhân tẩu liễu quá khứ, na nhân đào xuất thược thi, sáp nhập thược thi khổng hậu vãng tả biên chuyển liễu nhất quyển, tái vãng hữu biên chuyển liễu tam quyển, chi hậu bạt hạ thược thi phiên chuyển tái sáp nhập thược thi khổng, vãng hữu biên chuyển nhất quyển tái vãng tả biên chuyển tứ quyển, giá tài đả khai liễu môn.

Nhất đả khai môn tựu truyện lai liễu nhất cổ hóa học dược tề đích vị đạo, lí diện bãi mãn liễu hóa học dược phẩm hòa khí tài, đãn nhượng lưỡng nhân mục trừng khẩu ngốc đích bất thị giá ta đông tây, nhi thả giá cá nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích thật nghiệm thất.

“Nhĩ hảo, ngã thị quốc tế CCU nham biến trị liệu ẩn hình cơ kim nghiên cứu sở đích trần dịch hành, nhĩ khả dĩ khiếu ngã trần giáo thụ.”

“Nham biến…… Nghiên cứu sở? Ẩn hình?” Nhạn thiên tầm canh thị kinh nhạ liễu: “Giá ma đại, na chẩm ma nhất cá nhân đô một hữu?”

“Giá lí đích chỉnh thể kết cấu thị tằng thứ phân minh đích, cộng hữu ngũ tằng, thật nghiệm thất thị tối lí đích nhất tằng; vãng ngoại đệ nhị tằng thị cư trụ khu, đệ tam tằng thị phạn đường hòa ngu nhạc tràng sở; đệ tứ tằng thị trọng chứng giam hộ thất, chuyên môn chiếu hộ na ta nhĩ môn dĩ vi vô dược khả cứu thậm chí tử vong đích nham chứng vãn kỳ hoạn giả; nhi đệ ngũ tằng dã tựu thị tối hậu nhất tằng thị vận thâu khu, chuyên môn tòng ngoại giới vận thâu vật tư tiến lai đích địa phương. Đệ nhất tằng đích thật nghiệm thất năng dung nạp ngũ vạn nhân, mỗi vãng ngoại nhất tằng tựu năng đa dung nạp ngũ vạn nhân, cao độ dã hội bỉ nội tằng đa lưỡng bội. Chí vu vi thập ma một hữu nhân, thị nhân vi tạc thiên đích nhất khởi sự cố đạo trí đích giá nhất thiết.” Trần giáo thụ nhất biên bỉ hoa nhất biên thuyết.

Trần giáo thụ huy huy thủ kỳ ý tha môn cân ngã tẩu, nhiên hậu kế tục thuyết: “Giá cá nghiên cứu sở thành lập hữu ngũ thập niên liễu, lai giá tọa nghiên cứu sở công tác đích nhân tại ngoại diện đô thị một hữu danh tự đích, tống tẩu nhất phê nhân tựu hội tống lai nhất phê nhân, tha môn lai giá lí đích mục đích đại đa vi liễu trị hảo tự kỷ đích nham chứng hoặc thị vi liễu trị hảo gia nhân đích nham chứng, khả thị kỉ hồ đắc nham chứng đích nghiên cứu nhân viên một quá đa cửu tựu hội bị tống khứ liễu đệ tứ tằng. Chỉ hữu ngã, hoàn nghiêu hạnh lưu tại giá lí.”

“Như quả giá thứ thất ngộ đạo trí đích thị thân thể kiện toàn đích nhân tiêu thất, na ma đệ tứ tằng đích nhị thập vạn nhân khởi bất thị......” Nhạn thiên tầm thuyết.

Bất tri bất giác dĩ kinh tẩu đáo liễu thật nghiệm thất đích tẫn đầu, trần giáo thụ chỉ trứ diện tiền đích môn thuyết: “Nhĩ tưởng khứ khán khán mạ?”