Đệ nhất chương,

Nam sở nhị thập nhất niên, hiệt la giáo thịnh hành, quyền thế già thiên, hoàng thất không hư, dĩ khánh vương vi thủ nhất phái quy y hiệt la, tĩnh vương cập đảng vũ hiệu trung hoàng thất, đông cung tự thành nhất mạch, tam túc đỉnh lập, ám triều dũng động.

Bất cửu tiền, khánh vương tại hoa thanh quan tế bái ngộ tập, thứ khách tuy dĩ phục tru, tử hậu khước lưu hạ quỷ dị xà hình ký hào, triều kiến đại thần đạn hặc hiệt la giả đương vãn tiện vu ốc nội bạo tễ thân vong, thất khiếu huyết lưu bất chỉ, thậm thị hãi nhân, nhất thời gian nhân tâm hoàng hoàng. Đế vương hạ lệnh triệt tra khước tao khánh vương dĩ “Hiệt la từ bi, bất truy căn nguyên” nhi tác bãi. Thử sự tuy quỷ dị hề khiêu khước vô nhân cảm tái đề. Triều trung các thế lực xuẩn xuẩn dục động, ba quỷ vân quyệt.

Tử thời, khánh vương phủ.

Phù hoa viện ngoại lôi thanh đại táo, phong hô khiếu trứ quyển khởi lạc địa đích khô diệp phách đả trứ song cữu, sảm trứ vũ thủy, phảng phật sinh liễu song dực tại phác lăng. Vạn thiên đạo vũ tích duyên trứ ốc tích hối thành nhất xử, quyên quyên tế lưu, đảo tương giá hắc dạ sấn đắc cá cách ngoại tĩnh mịch. Đế đô hắc tuấn tuấn đích ảnh tử tại nùng trù đích ô vân yểm ánh hạ nhược ẩn nhược hiện, như liên miên đích thú tích bàn súc lập thiên biên. Ốc nội đích nữ tử thụy đích hàm điềm, chỉ thị na mi khước vị tằng thư triển. Đăng hỏa diêu duệ hạ, tự hữu nhân ảnh tiềm tiến ốc nội. Bạn tùy trứ nhất thanh kinh lôi, bổn ứng thục thụy đích nữ tử khước tranh khai liễu nhãn, nhi tha đích hữu thủ phân minh thị bả chủy thủ, chính sinh sinh để trụ lai nhân đích bột cảnh.

“Biệt lai vô dạng a, a duyện.” Nam tử thanh âm thanh liệt, hảo tự hàn băng toái thạch, khả na chủy giác tự hữu tự vô đích nhất mạt ki tiếu khước hựu nhượng nhân giác đắc ái muội bất dĩ.

“Nguyên thị tĩnh vương, đảo thị ngã đường đột liễu.” Bị hoán a duyện đích nữ tử hoãn hoãn khởi thân, bán xanh trứ thân tử tiều trứ tự kỷ chính bị nam tử niết tại thủ lí đích nhất lũ tú phát, thủ trung đích chủy thủ bất cấm hựu khẩn liễu nhất phân. “Đáo để thị bị ngã sủng phôi liễu, như thử đích đảm đại.” Nam tử đê đê địa tiếu, thuận trứ ngọc tí tương nhân lâu tại liễu hoài trung, nữ tử dã bất cam kỳ nhược, phách thủ tương nhân thôi khai, thủ oản nhất phiên, thủ trung đích chủy thủ triều na ngọc diện vương gia phi khứ, nam tử kham kham trắc thân đóa quá, na chủy thủ tiện trực trực sáp nhập nhất bàng đích lưu kim trụ thượng.

“Nhĩ giá cá bạc tình đích, kỉ nhật bất kiến, đảo thị việt phát tâm ngoan liễu.” Tha xuy tiếu nhất thanh, nhãn trung hối ám bất minh.

“Vô sỉ!” Nữ tử thối liễu nhất khẩu, nguyên thị hệ hảo đích y quần như kim tảo dĩ bán sưởng bán khai, lộ xuất như ngọc đích bán tiệt cảnh tử, “Ngã dã nguyên một tưởng, đa nhật vị kiến, tĩnh vương đích kiểm bì việt phát hậu liễu, liên na đăng đồ tử kiến liễu dã tự tàm hình uế.”

Nam tử hảo tự một thính đáo giá ki phúng địa thoại ngữ, nhi thị bộ bộ kháo cận chính hoảng loạn hệ trứ y quần đích nữ tử, “A duyện” tha hoán trứ, thanh âm bất tự phương tài na bàn thanh liệt, ti ti lũ lũ đích hảo tượng sảm trứ vô hạn nhu tình, hòa trứ ốc ngoại tích tích lịch lịch đích vũ thanh, điểm điểm tích tích hóa tiến liễu tâm lí, tượng cực liễu nhật nhật nhập mộng thời đích triều tư đê ngâm, liên đái trứ na ngập ngập đích ngọc quan, huyền sắc đích bào tử dã biến đắc ôn nhu. A duyện trứu liễu trứu mi, “Điện hạ mạc bất thị nhật nhật sanh ca hồ đồ liễu? Hựu tương na cá mỹ kiều nương đích tình nghị tát đáo liễu ngã giá nhi?” Chủy giác vi vi câu khởi, pha hữu kỉ phân hí ngược đích vị đạo. Tiểu vương gia đảo dã bất não tha giá bàn đích oạt khổ, phản thị tế tế đích tiều trứ tha, giá thị nhất trương quả đạm nhi thanh tú đích kiểm, tại đăng hỏa đích sấn thác hạ sinh xuất kỉ phân kiệt ngao lai, lệnh nhân tuần phục.

“Giá thoại thuyết đích vô tình, nhĩ dữ tha môn khả bất đồng”

“Thành nhiên, tuy đô vi kỳ tử, đãn ngã khước thị cá đái thứ đích, nhượng điện hạ như thử ủy khuất. Tả bất quá thị bả đao, điện hạ hựu hà tất tự hàng thân phân dạ tham khánh vương phủ ni? Hữu thập ma phân phù khiếu nhân thông báo nhất thanh tiện hảo.” A duyện tự cố tự châm liễu bôi thủy, hoàn vị nhập khẩu tiện bị na tiểu vương gia lạp trứ thủ oản tựu trứ bôi tử hát liễu hạ khứ, “Kí như thử thể lượng ngã, na vi hà hoa thanh quan lí đích thứ khách hoàn vị xuất thủ tiện bị nhất võng đả tẫn? Khả thị ngã hoạn dưỡng liễu nhất quần phế vật?” Tiểu vương gia mị liễu mị nhãn, tuy thị đồng a duyện tiếu trứ giảng giá phiên thoại, khước thấu lộ trứ ti ti hàn ý, hựu hà lai chi tiền đích khiển quyển?

“Điện hạ, hoa thanh quan chi hành tuy bất thị thập ma bí mật, phản đảo khánh vương hữu ta đại trương kỳ cổ chi ý, đãn điện hạ như thử đại đảm hành sự vị miễn lỗ mãng liễu ta, hà huống, điện hạ vi hà giác trứ khánh vương hội như thử tín nhậm ngã? Bất quá thị tự bảo bất cấp điện hạ thiêm ma phiền bãi liễu.” A duyện ngữ tất, tứ hạ nhất thời vô thanh, chỉ hữu song ngoại đích vũ thanh sảm tạp trứ lôi thanh dữ giá hắc dạ tác bạn. Lương cửu, tiểu vương gia tài khinh tiếu xuất thanh, phóng khai liễu a duyện dĩ kinh hồng liễu đích oản tử, phủ thượng tha đích tấn giác, tế tế đích ma sa, “Đáo để thị ngã đích hảo a duyện, giá thứ thứ sát bổn tựu thị tống nhĩ đích lễ vật, na ta nhân khả một nhất cá thị ngã đích tử sĩ, bất quá thị hộ bộ na cá lưỡng diện tam đao đích lão đông tây đích nhân bãi liễu, bất túc vi tích. Ngã đương nhiên tri đạo tha như thử hưng sư động chúng thị vi liễu ung trung tróc miết, na ngã hà bất như tha sở nguyện ni?” Tha đích thủ duyên trứ tấn giác nhất lộ hướng hạ, hoạt quá kiểm giáp lạc tại a duyện khẩn mân đích thần biện thượng, tối hậu niết trụ liễu tha đích hạ ba. A duyện bất tự nhiên đích na liễu na hạ ba bất khứ khán tha, “Kí vô sự, điện hạ hoàn thỉnh hồi ba.”

Tiểu vương gia tự thụ liễu ủy khuất, khinh khinh thán liễu nhất thanh, “A duyện hoàn thị như thử đích ngoan tâm, bổn thị tự cựu, hà cố như thử trứ cấp cản ngã tẩu?” Thuyết bãi, nhất thốn thốn kháo cận na trương bổn tựu cận tại chỉ xích đích kiểm, kiến na tố lai cô ngạo đích mâu tử hữu liễu nhất ti ba lan phản thị tùng liễu thủ, thần giác câu khởi liễu nhất ti hồ độ.

“A duyện yếu thính thoại, thiết mạc học na hộ bộ lão nhi, tử liễu đô một cá toàn thi.”

Đăng hỏa minh diệt gian, chỉ dư hạ huyền sắc đích ảnh tử.