聊斋之炼神
聊斋之炼神

Liêu trai chi luyện thần

Quân đao tiểu tân

Tiên hiệp / thần thoại tu chân

Canh tân thời gian:2021-04-04 19:28:32

Tiền thế quá đắc thái khổ, kim sinh chỉ tưởng tiêu dao mịch trường sinh. Đái trứ tiền thế huyền thuật tri thức xuyên việt đáo liễu liêu trai thế giới, luyện chế lục đinh lục giáp hộ thể pháp thần, tại liêu trai thế giới tinh thải đả bính.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ thất bách bát thập bát chương kỳ vọng

Đệ nhất chương xuyên việt

Đệ nhất chương xuyên việt

“Thiếu gia, thiếu gia!” Nhất thanh cấp xúc đích hô hoán tương vương lâm khiếu tỉnh.

“Hấp!” Chưởng tâm đích cự đông nhượng vương lâm cấm bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, nỗ lực tranh khai nhãn tình tả hữu quan khán, đốn thời tâm trung bất do đắc nhất chinh, tâm trung hoảng nhiên nhi trầm tĩnh.

“Ngã giá thị đáo liễu âm gian liễu?” Vương lâm trầm tư nhất hạ, hồi tưởng tự kỷ đích nhất sinh, chỉ năng dụng nhất cá tự miêu thuật, na tựu thị “Khổ”, vương lâm bổn thiên tư thông dĩnh, thập ngũ tuế khảo nhập huyện trọng điểm cao trung, dã thị thiên viễn sơn thôn sơ trung tam niên lai duy nhất khảo nhập trọng điểm cao trung đích học tử, khả năng thị thiên đố anh tài, cao nhị đích thời hầu vương lâm kỵ xa hồi gia phát sinh liễu xa họa, hạ bán thân than hoán, bất đắc bất xuyết học, gia trung canh thị vi liễu cấp vương lâm trị bệnh tích súc háo tẫn, phụ mẫu tương vương lâm thác phó cấp gia gia chiếu cố, tha môn đái trứ muội muội ngoại xuất đại thành thị đả công trám tiền khứ liễu.

Vương lâm đích gia gia dĩ kinh lục thập ngũ tuế liễu, tại sơn thôn trung ngận hữu uy tín, thôn trung hồng bạch hỉ sự, khởi danh toán mệnh khán phong thủy đô ly bất khai tha. Niên linh đại đích nhân tôn xưng “Tiên sinh”, niên khinh nhân tư để hạ xưng chi vi “Thần côn”. Bất quá, tha môn đô đối thần thần thao thao đích vương lâm gia gia kính úy tam phân, gia thượng vương lâm gia cư trụ tại thôn trang thiên tích, kỳ khu đích sơn cước hạ, sở dĩ vương lâm đích gia ngận thiếu hữu nhân khứ, vương lâm khả vị thị quá trứ dữ thế cách tuyệt đích sinh hoạt, trừ liễu võng lạc ngoại, cơ bổn thượng hòa ngoại diện đoạn tuyệt liễu liên hệ.

“Đương liễu quỷ thân thể hoàn hội như thử đông!” Vương lâm tư tác trứ, thập nhị niên đích than hoán sinh hoạt nhượng kỳ tính cách dưỡng đắc cực vi trầm tĩnh, sở dĩ hoãn hoãn đích quan sát tình huống, thử thời tử tế đả lượng chính tại tự kỷ thân biên hô khiếu tự kỷ đích na nhân. Thử nhân thập ngũ lục tuế, khán khởi lai đảo thị phác thật, tráng thạc. Xuyên trứ cổ đại đích trường sam, thúc trứ phát kế, sáp trứ mộc trâm, hôi sắc đích y phục thị thô bố chế thành, cước hạ đặng trứ nhất song thảo hài, thử thời chính khẩn trương đích khán trứ tự kỷ.

Nhi tự kỷ thử thời chính thảng tại nhất gian phá ốc tử đích càn thảo thượng, đả lượng nhất hạ tự kỷ, thân thượng dã xuyên trứ loại tự đường tống thời kỳ đích trường sam, đãn giá trường sam đích chất địa bỉ nhãn tiền giá cá nhân hảo liễu bất thiếu, tàm ti chức thành, nhiễm thành liễu thương thanh sắc, nhu nhuyễn nhi viên nhuận. Kỳ yêu gian hoàn quải trứ nhất khối bạch ngọc trụy, điểm chuế đích kháp đáo hảo xử.

“Thiếu gia, nhĩ tỉnh liễu, một sự tựu hảo, một sự tựu hảo.” Thử thời, na nhân khán đáo vương lâm tỉnh lai, đốn thời hỉ cực nhi khấp đạo.

“Thiếu gia!” Vương lâm tâm trung sá dị, đãn tịnh một hữu ngôn minh, nhi thị trầm tư nhất hạ tuân vấn đạo: “Giá thị tại na lí?”

“Thiếu gia, nhĩ vong ký liễu, tạc thiên nhĩ hòa trần công tử tha môn đả đổ, lai lan nhược tự trụ nhất vãn thượng. Kim tảo ngã lai tiếp nhĩ, tựu phát hiện nhĩ hôn mê quá khứ liễu.” Thử nhân đạo.

“Lan nhược tự!” Vương lâm tâm trung mãnh nhiên nhất súc, giá thị tiền thế nhĩ thục năng tường đích mãnh quỷ tụ tập địa. Nan đạo giá bất thị âm gian, hạnh nhi thử nhân đích thoại tự kỷ năng thính đổng, hòa tự kỷ tiền thế đích ngữ ngôn nhất dạng.

“Nan đạo ngã xuyên việt đáo liễu liêu trai thế giới?” Vương lâm tư tác trứ, khán trứ đông phương lộ xuất liễu ngư đỗ bạch, tâm trung sảo an, nhiên hậu hoãn hoãn đích phủ mạc trứ não đại đạo: “Tạc vãn phát sinh liễu thập ma sự, hiện tại thập ma đô ký bất khởi lai liễu, nhĩ thị thùy?”

“Thiếu gia, nhĩ bất hội bị hách thất ức liễu ba! Tảo tri đạo nhĩ đả tử ngã, ngã dã yếu lai bồi nhĩ, ô ô, giá cá trách bạn, lão gia phi đả tử ngã bất khả.” Thử nhân đốn thời khóc liễu khởi lai.

“Khóc thập ma khóc!” Vương lâm nhãn tình nhất trừng a xích nhất cú, thử nhân đốn thời chỉ trụ liễu khóc khấp, tiếp trứ vương lâm hoãn hoãn đạo: “Ngã khiếu thập ma danh tự, giá thị na lí, ngã vi thập ma hội tại giá lí, mạn mạn cấp ngã giảng nhất giảng, dã hứa ngã tựu năng trảo hồi tự kỷ đích ký ức liễu. Đáo thời hầu lão gia tựu bất hội đả tử nhĩ liễu.”

“Hảo, hảo, hảo. Thiếu gia, ngã mã thượng giảng cấp nhĩ thính.” Nhất thính vương lâm đích thoại, thử nhân cản khẩn điểm đầu. Lưỡng nhân nhất vấn nhất đáp, nhượng vương lâm trục tiệm liễu đích liễu giải liễu tự kỷ đích xử cảnh liễu.

Nguyên lai, giá cụ thân thể dã khiếu vương lâm, thị quách bắc huyện vương gia đích thứ tử, kim niên thập thất tuế. Vương gia thị quách bắc huyện hách hách hữu danh đích đại hộ nhân gia, giá cụ thân thể đích phụ thân vương tu nguyên tằng tố quá kim hoa phủ đích học chính, như kim niên sự dĩ cao hưu trí tại gia. Vương lâm gia trung hoàn hữu cá ca ca, kỉ niên tiền trung liễu tú tài, tại gia độc thư chuẩn bị tham gia cử nhân thí. Nhi vương lâm khứ niên thông quá huyện thí khảo trung liễu đồng sinh, tại quách bắc huyện lang gia thư viện độc thư.

Tạc nhật, kỉ cá thư viện học hữu đả đổ, ngôn thuyết chỉ yếu vương lâm cảm tại lan nhược tự trụ nhất vãn, tha môn tựu thỉnh vương lâm khứ thanh hồ hồng thuyền tiêu dao nhất vãn, vương lâm tựu giá dạng thượng câu liễu.

Nhi tiền lai trảo vương lâm đích thị vương lâm đích tùy thân thư đồng vương đại ngưu, vương đại ngưu thị vương gia điền hộ gia đích hài tử, tòng tiểu tựu bị vương gia cố dong, tác vi vương lâm thư đồng, phụ trách tố phạn, tẩy xuyến, chiếu cố vương lâm đích y thực khởi cư.

“Nan đạo chân đích xuyên nhập liễu liêu trai thế giới, giá cá thế giới chân đích hữu quỷ?” Vương lâm sĩ khởi hữu chưởng khán liễu khán, chỉ kiến chưởng tâm hữu nhất cá tử hắc sắc đích huyết động, thử thời hoàn thứ đông dị thường; thấu quá phá bại song hộ khán hướng hậu diện, tại thương tùng thúy bách, cự đại thụ mộc đích già yểm hạ, khả dĩ khán xuất hậu diện hữu ảnh ảnh xước xước đích bất hạ thiên dư gian phá bại đích phòng ốc, tòng trung khả dĩ khán xuất, đương niên giá lí thị hà đẳng đích hương hỏa đỉnh thịnh, như kim chỉ thị tạp thảo tùng sinh, mãn mục sang di liễu.

“Hô!” Vương lâm thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, vô bỉ thanh tân đích không khí trùng nhập phế bộ, hữu chủng điềm nị nị đích sảng khoái. Tái nhất thứ chứng minh, tự kỷ dĩ kinh bất tại địa cầu liễu, thử thời vương lâm một hữu tự tang hòa bất an, phản nhi hữu chủng hưng phấn, hữu chủng già yểm bất trụ đích kích tình phù hiện tại kiểm bàng thượng.

Tiền thế, vương lâm than hoán hậu, khả vị thị vạn niệm câu hôi, chi sở dĩ năng hoạt hạ lai, toàn kháo gia gia vương thiên cương đích cổ lệ, án chiếu tha đích thoại thuyết, khổ tẫn tài năng cam lai, thượng thiên cấp nhĩ đích tai nan tựu thị đối nhĩ đích ma luyện đẳng đẳng, thuyết bất định tòng thử nhĩ khả dĩ linh hồn canh gia kiên nhận, thành tựu bất hủ thành tựu đẳng đẳng, thuyết đích vân lí vụ lí đích nhượng vương lâm thính bất đổng. Vi liễu nhượng vương lâm vong khước thống khổ, tha gia gia tương tha đích bổn lĩnh tất sổ giáo cấp liễu vương lâm, tuy nhiên vương lâm bất hỉ hoan, đãn vạn niệm câu hôi chi hạ dã chỉ đương thị tinh thần úy tịch.

Vương lâm gia gia kinh thường cấp vương lâm tụng độc 《 dịch kinh 》, 《 hoàng đình kinh 》 đẳng đạo gia kinh điển, tha thị cá cực hữu học vấn đích nhân, bất đãn đạo gia kinh điển thục nhẫm, nho gia kinh điển dã cực vi thục tất, thậm chí phật pháp dã hữu thiệp liệp. Vương lâm than hoán hậu đệ nhị niên tha canh thị thần bí đích cáo tố vương lâm, vương gia khả bất thị phổ thông đích nhân gia, tổ thượng hội huyền thuật, năng tróc quỷ nã yêu. Hữu tổ truyện mật tàng điển tịch truyện hạ, nãi thị chân chính đích tu tiên pháp môn, nhược vương lâm năng tại giá thượng diện hữu sở thành tựu, bất đãn năng trị hảo thân thể than hoán đích bệnh, canh thị hữu khả năng thành vi tu chân giả, siêu việt vu phàm nhân. Tổ truyện mật tàng điển tịch ký tái nhất sáo “Ngũ cầm thực khí” đích tu chân công pháp, nhất sáo loại tự võng lạc lưu truyện 《 hoàng đình kinh 》, đãn hựu hữu sở bất đồng đích tồn tư minh tưởng chi pháp dĩ cập nhất cá hộ thể pháp đàn đích chế tác phương pháp.

Tha toản nghiên sổ thập niên, hoàn nhượng vương lâm tòng hỗ liên võng thượng hạ tái tư liêu, đáo xử khứ cầu giáo tá chứng, tha nhận vi giá sáo thực khí chi pháp hòa hoàng đình kinh tồn tư minh tưởng chi pháp thị chân tích; nhi thả tha đốc tín giá công pháp tằng kinh tại địa cầu thượng tồn tại quá, hiển lộ quá thần uy.

Sở dĩ, tha bả tái hiện huyền thuật thần uy tác vi tất sinh truy cầu, đương thời tại vương lâm khán lai, gia gia canh đa đích thị vi liễu cổ lệ tự kỷ hoạt hạ lai, canh đa đích thị nhượng vương lâm tố vi nhất chủng tinh thần ký thác. Vương lâm vi liễu bất cô phụ gia gia đảo thị tiềm tâm nghiên cứu, học tập. Đãn kỳ nhất sinh dã vị thi triển xuất nhất đạo huyền thuật, dã vị nghiệm chứng xuất giá ta điển tịch đích giới trị.

Tha nhận vi thị địa cầu đại khí trung khuyết thiếu nhất chủng linh khí năng lượng, chỉ hữu linh khí chi xanh tài năng tái hiện huyền thuật thần uy, sở dĩ chí tử hoàn chúc phù vương lâm yếu tương giá ta điển tịch lưu truyện hạ khứ, nhất đán na nhất thiên linh khí phục tô liễu, giá ta điển tịch thuyết bất định tựu thị kinh thế côi bảo.

Na thời, vương lâm tài tri đạo, tha đích gia gia bất thị vi liễu cổ lệ tự kỷ hoạt hạ lai, nhi thị tha kiên tín giá ta mật tàng điển tịch thị chân phẩm. Vương lâm tuy nhiên nhưng bất thái tín, đãn hữu nhất điểm vương lâm dụng tự thân tiến hành liễu nghiệm chứng, na tựu thị điển tịch trung ký tái đích minh tưởng tu luyện chi pháp xác thật nhượng vương lâm nhĩ thông mục minh, thị lực hòa thính lực đô bỉ nhất bàn nhân cường bất thiếu. Sở dĩ vương lâm tối hậu dã bán tín bán nghi liễu.

Bất quá, gia gia khứ thế hậu, vương lâm dĩ kinh liễu vô sinh thú liễu, khán trứ phụ mẫu nhất thiên thiên biến lão, nhi thả hoàn yếu hồi lai chiếu cố tự kỷ, vô pháp ngoại xuất trám tiền, sinh hoạt dị thường đích kiết cư. Vưu kỳ thị tha môn khán tự kỷ đích nhãn thần, liên ái, đam tâm đẳng các chủng tình tự oanh nhiễu. Vương lâm tri đạo, tha môn thị đam tâm tha môn lão liễu hậu tự kỷ cai trách bạn, tha môn tư để hạ đa thứ thâu thâu đích đinh chúc muội muội, dĩ hậu đẳng tha môn khứ thế liễu, nhất định yếu chiếu cố hảo ca ca. Tuy nhiên tha môn thanh âm ngận đê, đãn vương lâm nhĩ đóa bỉ nhất bàn nhân cường thái đa, sở dĩ nhất tự nhất cú đích lạc tại tâm lí, như đồng châm trát nhất dạng.

Sở dĩ, tại nhất cá hạ nhật đích trung ngọ, sấn trứ phụ mẫu, muội muội ngọ hưu đích thời hầu, vương lâm dụng song thủ phàn ba trứ lai đáo liễu thôn hậu diện đích sơn điên thượng, tòng nhất xử huyền nhai tuyệt bích thượng khiêu liễu hạ khứ.

“Nhược giá cá thế giới thị liêu trai thế giới, ‘ ngũ cầm thực khí ’ pháp thị chân thị giả dã hứa tựu năng đắc đáo ấn chứng.” Vương lâm ác liễu ác quyền đầu, nhược thị năng mãn túc gia gia đích tâm nguyện, tức tiện tại bất đồng đích thế giới hựu hữu hà phương.

Thông quá hòa giá cá vương đại ngưu giao đàm phát hiện, tha đối giá cá thế giới dã thị tri chi thậm thiếu, thậm chí liên quách bắc huyện đô một hữu tẩu xuất khứ quá, chỉ tri đạo quách bắc huyện chúc vu kim hoa phủ, mục tiền tha môn sở tại đích quốc gia xưng chi vi hạ quốc, kỳ tha đích nhất khái bất tri. Đãn tòng kỳ ngôn ngữ trung khả dĩ thính xuất lai, giá cá hạ quốc thật hành đích dã thị khoa cử chế độ, loại tự minh đại thời hầu đích khoa cử chế độ.

Vương lâm tư tác trứ yếu bất yếu giá cá thân phân liễu, tất cánh tự kỷ thị cá mạo bài hóa, ngận dung dịch xuyên bang, đãn khảo lự nhất hạ, tự kỷ mục tiền đối giá cá thế giới nhất vô sở tri, hoàn thị yếu dụng giá cá thân phân sinh hoạt hạ khứ, tất cánh giá cá thân thể dã thái quá luy nhược liễu, thậm chí hòa tự kỷ tiền thế tàn tật đích thân thể đô một pháp bỉ, ca bạc một hữu nhất điểm lực, nhược thị phao khí liễu giá cá thân phân, khủng phạ hoạt hạ khứ tựu ngận nan.

Bản quyền tín tức