Nhân vũ biên giới, lạc lạc huyền nhai.

“Trạc nhi, quá lai.”

Mộc lăng phong khán trứ nhãn tiền giá cá, tự kỷ bất miên bất hưu địa trảo liễu chỉnh chỉnh thất nhật đích phát thê, chân đích bất cảm tái thuyết thập ma. Tha đổng tha, tha tri đạo thử thời đích tha dĩ kinh kinh bất khởi nhậm hà đả kích.

Bút trạc khẩn ác song quyền, đầu thâm thâm đích đê trứ. Tha bất cảm tái khán tha, bất cảm diện đối tha thân hậu đích nhân tộc đại quân.

Vi thập ma sự tình hội thị giá dạng đích? Vi thập ma sự tình hội nháo đáo giá cá địa bộ? Đáo để thập ma tài thị chân đích?

“Trạc nhi, thính thoại, quá lai.” Mộc lăng phong khán trứ tha nhất điểm điểm hậu thối, na vạn trượng thâm uyên, tha bất cảm tưởng.

“Nhĩ biệt quá lai!” Tha chung vu hoàn thị biệt bất trụ liễu, nhãn lệ bất tranh khí đích điệu hạ lai, tâm thu thu đích đông.

Mộc lăng phong đình hạ cước bộ, hướng hậu nhất huy thủ, nhân tộc quân đội hậu triệt đáo tái dã khán bất kiến tha nhị nhân.

Mộc lăng phong tâm đông tha, tha tưởng giải thích thập ma, khước bất tri đạo tòng hà giải thích, tựu lãnh bất đinh mạo xuất lai nhất cú: “Tha chân đích thị ngã muội muội.”

Bút trạc diêu liễu diêu đầu, tha bất tại ý giá cá, hưu thư đô cấp liễu, na cá cô nương đáo để thị thùy hựu hữu thập ma quan hệ?

Cánh thị tâm hôi ý lãnh? Mộc lăng phong bất cảm tưởng, tha giá kỉ nhật đáo để kinh liễu thập ma?

Mộc lăng phong cấp thiết đạo: “Trạc nhi, nhĩ quá lai thính ngã mạn mạn giải thích hành mạ?”

“Nhĩ thuyết, ngã thính.” Bút trạc sĩ đầu khán hướng tha.

Khán tha mãn nhãn lệ thủy, tha nhất thời cánh bất tri cai chẩm ma giải thích.

Kiến tha bất ngữ, bút trạc đê hạ đầu tự trào đích tiếu liễu. Tha trương khai chủy tưởng thuyết ta thập ma, thiên ngôn vạn ngữ tụ đáo chủy biên khước hoàn thị tha đích danh tự: “Mộc lăng phong.”

Mộc lăng phong bất cảm diện đối tha đích lệ nhãn, bất tri sở thố đích tha hoãn hoãn đê hạ liễu đầu.

Thu thập hảo tâm tình, bút trạc hựu sĩ đầu khán hướng tha, hữu ta thoại, tha hoàn thị tưởng thuyết.

Thử thời mộc lăng phong dã sĩ đầu khán hướng tha, khước khán đáo liễu tha bình tĩnh đích song mâu. Tha thị na dạng đích bình tĩnh, phảng phật tại khán nhất cá hào bất tương càn đích mạch sinh nhân.

“Ngã,” bút trạc trương khẩu, thanh âm khước hoàn thị chiến đẩu đích, “Luy liễu,” tha nhãn mâu đẩu liễu đẩu, hựu thị nhất hành thanh lệ cổn lạc, “Bất tưởng khứ kế giác liễu,” cường nhẫn lệ thủy, tha thuyết, “Mộc lăng phong, ngã ái nhĩ, ngã bất tưởng nhượng nhĩ vi nan.”

Mộc lăng phong lăng liễu, tha vạn ngữ thiên ngôn bất quá nhất cá bất nhượng tự kỷ vi nan, cánh thị nhân vi tự kỷ tha tài...

Bút trạc thuyết hoàn, chỉ lưu mộc lăng phong lăng tại nguyên địa, tha chuyển thân bôn hướng huyền nhai, túng thân nhất dược.

Khủng phạ chỉ hữu tử tài năng giải quyết tha đích vấn đề, tha cai khứ truy trục tha đích mộng tưởng, ngã bất cai nhượng tha nhân ngã nhi thụ luy...

Mộc lăng phong cấp cấp đích truy quá khứ, thậm chí nhân vi thái cấp nhi suất đảo, khả khước hoàn thị liên tha nhất phiến thiển lam sắc đích y giác đô một hữu trảo trụ.

Tha hữu tưởng quá tha hội khiêu hạ khứ, khước một sai đáo tha cánh như thử quyết tuyệt.

Tha giá thất thiên đáo để kinh lịch liễu ta thập ma!

Mộc lăng phong tựu giá dạng bát tại huyền nhai biên thượng, nhất chỉ thủ tí hướng hạ thân trứ, song nhãn trực trực đích trừng trứ hạ diện.

Nhãn giác vi vi thấp nhuận, dã bất tri thị hãn thủy hoàn thị lệ thủy.

A a, mạn trường hàn đông, na lai đích hãn thủy?

...

“Tương quân, biệt trảo liễu, tha khủng phạ đô suất đắc phấn toái liễu.”

“Tương quân, thuyết bất định phu nhân tha dĩ kinh bị lang cật liễu ni.”

“Tương quân...”

Thân hậu thị nhân tộc đại quân, mộc lăng phong phát kế lăng loạn, song nhãn thông hồng, kiểm thượng hoàn đái trứ khinh vi đích sát thương. Tha hồn thân thị hãn thủy hòa nê tí, thậm chí hoàn hữu huyết tích.

Thập ma hình tượng thập ma tôn nghiêm, tha đô phao chư não hậu, nhất trực dụng thủ đáo xử phiên cự thạch.

Tha nhất định tại, nhất định đích! Ngã khả dĩ trảo đáo tha đích!

Mộc lăng phong dĩ kinh tại huyền nhai để trảo liễu chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, hoàng thượng dĩ kinh lai thôi quá vô sổ thứ liễu, đãn tha hoàn thị tại trảo tha.

Hoàng thượng bất hứa tha dụng nhân tộc đại quân trảo tha, na tha tự kỷ trảo. Tha phiên biến mỗi nhất phiến hoang thảo, mỗi nhất khối cự thạch, tha kiên tín tha khả dĩ trảo đáo. Bất quản thị sinh thị tử, tha tưởng kiến đáo tha, na phạ thị thi thể.

Nhân tộc đại quân tựu tại tha thân hậu khán trứ, khuyến trứ, tha môn bất đổng tha môn đích tương quân vi hà phi yếu trảo cá bất minh thân phân đích bạn đồ. Na thiên tha môn đích tương quân tòng huyền nhai thượng khiêu hạ lai, toàn nhiên bất cố tự kỷ hồn thân đích thương, tựu chỉ thị một nhật một dạ phong cuồng đích trảo na cá bạn đồ...

Vũ tộc hoàng cung, đại điện.

Thượng vị không trứ, để hạ đích đại thần phảng phật nhiệt oa thượng đích mã nghĩ. Tha môn đích công chủ hồi lai nhất cá nguyệt liễu, vi hà bất lai quản quản giá chiến sự? Tiền phương chiến sự cật khẩn, tuy nhiên giá nhất cá nguyệt nhân tộc một hữu tái tiến công, khả tựu bằng nguyên tiên na trận thế, vũ tộc na lí hoàn hữu vị lai khả ngôn?

Vi hà công chủ thiên thiên bả tự kỷ tỏa đáo cung điện lí bất xuất lai? Vũ hoàng vũ hậu thân quy hỗn độn, hoàng tử dã bị phu nhân tộc sinh tử vị bặc, vũ tộc loạn thành nhất oa chúc vi hà công chủ tha bất quản ni? Bình bạch mạo xuất lai nhất cá công chủ, cư thuyết hoàn thị bị dự ngôn khả hưng vũ tộc đích, tha môn dĩ kinh ngận bất phục khí liễu, giá công chủ chẩm ma hoàn trầm đắc trụ khí?

...

Vũ tộc hoàng cung, tinh thần viên.

Bút trạc bát tại viện trung đích cự hình hoa đàn phún tuyền bàng, song nhãn vô thần. Quá khứ đích nhất mạc mạc tại nhãn tiền hoa quá, tha hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

Như quả khả dĩ, ngã chân đích hảo tưởng hồi đáo lục niên tiền, na thời, ngã hoàn ủng hữu đa nương đích sủng ái, hoàn thị cá đan thuần đích thiếu nữ...

Lục niên tiền, phàm giới, nhân tộc kinh thành cận giao.

Y nông tiên phái mỗi ngũ bách niên chiêu sinh nhất thứ, sở hữu 15 đáo 20 tuế đích hài tử đô khả dĩ tham gia. Phụ mẫu đái trứ hài tử, nhượng giá kinh thành cận giao biến đắc canh thị nhất phiến huyên hoa.

Y nông tiên phái thị trung lập vu nhân vũ lưỡng tộc đích tiên môn thế gia, vị vu thiên giới phàm giới trung gian đích tu chân giới, thị thiên giới tiên tộc thiên tỉ nhi lai, na danh thanh tự nhiên thị cực hảo đích.

Đối vu tu chân giới đại đại tiểu tiểu đích sự tình, tòng linh căn, linh thạch đáo tiên gia phát triển, bút trạc dĩ kinh bị phụ thân phổ cập liễu thất thất bát bát,.

Thử thời, bút trạc thị an an tĩnh tĩnh đích trạm tại phụ thân thân biên.

Chung vu bất dụng phổ cập tri thức liễu, bút trạc cảm giác nhất thân khinh tùng.

Như quả hữu linh căn tựu khứ tu chân giới tu luyện, như quả một hữu linh căn tựu lưu tại phàm giới bồi đa nương, đô đĩnh hảo đích.

Đãn tưởng đáo tạc thiên hòa mẫu thân đích phân biệt, bút trạc hoàn thị hữu ta bất xá.

Nhất thời hữu ta xuất thần, bút trạc cản khẩn diêu diêu đầu suý khứ giá ta loạn thất bát tao đích tưởng pháp. Tự kỷ tại đam tâm thập ma? Tựu phàm giới giá linh khí hi bạc đích địa phương, hữu linh căn giả bất thị vạn lí thiêu nhất dã thị bách lí thiêu nhất, tha chẩm ma khả năng hữu! Hoàn thị tưởng tưởng nương thân đích bệnh cai chẩm ma trị ba.

Chính đương bút trạc đích tư tự phi đáo kinh thành mỗ khách sạn nội đích nương thân thân thượng thời, nhất trận vi nhược đích phong xuy quá, sở hữu nhân đô thuyết bất xuất thanh âm lai liễu.

Giá thập ma tình huống? Chúng nhân hoảng loạn chí cực, đáo xử phách đả trứ chu vi nhân đích kiên bàng tịnh trương đại liễu chủy xí đồ phát hiện thập ma vấn đề.

Bút trạc hòa đa đa bị biệt nhân phách liễu hảo kỉ thứ, tái hảo đích tì khí dã bất hảo liễu. Chẩm ma thuyết tha dã thị cá thập ngũ tuế đích tiểu cô nương, bị nhân gia phách lai phách khứ đích, lực khí hoàn phi thường đại, chân hữu ta bất khai tâm.

“Chư vị mạc hoảng.”

Nhất cá ổn trọng đích nam thanh truyện lai, chúng nhân khán hướng trung gian đích không địa.

Thử thời, nhất lão giả đái trứ kỉ cá tiểu đồ đệ trạm tại liễu trung ương.

Lão giả hoãn hoãn đích loát liễu loát hồ tử, tại hồ tử vĩ thời hoàn điên liễu điên hồ tử.

“Tại hạ thị thử thứ chiêu tân đích phụ trách nhân, thỉnh chư vị tự động bài hảo thuận tự dĩ tiện ngã môn kiểm trắc linh căn.”

Lão giả thuyết thoại thanh âm bất đại, đãn thị tại tràng đích sở hữu nhân khước đô thính thanh liễu.

Yếu bài đội? Giá hoàn yếu bài đội? Na thập ma thời hầu năng đáo tự kỷ?

Đô tưởng tiên trắc linh căn, thùy dã bất khẳng động địa phương, tựu chỉ hảo đô bất động liễu. Yếu tri đạo, hảo đa nhân thị tiền thiên lăng thần tựu lai đẳng trứ liễu!

Lão giả dã bất cấp, mạn thôn thôn đích giảng liễu trắc linh căn đích đại trí lưu trình, bất quá tựu thị trạm tại na cá cương cương hòa tha môn nhất khởi xuất hiện đích thạch đài thượng nhi dĩ.

Bút trạc hòa đa đa trạm đích kháo tiền, tha điểm khởi cước khán quá khứ, na thị cá viên hình đích cổ phác thạch bàn, bàn diện khắc trứ mật mật ma ma đích phù văn, thạch bàn bàng biên hoàn phóng trứ thập kỉ cá bình quả nhất dạng đại tiểu đích tiểu thạch bàn.

Tưởng lai na thập kỉ cá tiểu thạch bàn tựu thị dụng lai hiển kỳ linh căn chúc tính đích ba. Bút trạc trạm hảo, phiết liễu phiết chủy, đại thạch đầu trắc linh căn? Hảo giản lậu đích dạng tử.

Một nhân bài đội lão giả tựu bất nhượng nhậm hà nhân trắc linh căn, vi tại tha thân bàng đích nhân nhất cá kính đích vãng tiền củng, khả lão giả tựu nhất trực trạm na tiếu mị mị đích loát hồ tử, chúng nhân thuyết bất xuất thanh âm dã trắc bất liễu linh căn, bất cấm hữu ta bất nại phiền.

Lão giả thân bàng đích nhất cá tiểu đồ đệ hữu ta bất nhẫn, khai khẩu đạo: “Sư phó, bất nhiên hoàn thị triệt liễu thích thanh khai thủy trắc linh căn ba?”

Trầm mặc hứa cửu, lão giả đạo: “Một hữu quy củ bất thành phương viên.”

Lão giả bổn tưởng tái đẳng nhất đẳng ma ma giá ta khả năng thành vi nhật hậu y nông đệ tử đích hài tử đích duệ khí, đãn tiểu đồ đệ đô khai khẩu liễu, giá diện tử hoàn thị yếu cấp đích. Tha trùng trứ chính đối thạch đài đích nhân quần nhất huy thủ, nhân quần tự nhiên biến thành liễu đội ngũ.

Thập ma! Bút trạc khán trứ tự kỷ bị an bài đích vị trí bất cấm hữu ta khí não, bổn lai tự kỷ hoàn trạm đắc bỉ giác kháo tiền, tha giá ma nhất huy thủ tựu bả tự kỷ phân đáo liễu hậu diện.

Một bạn pháp, nhân gia hữu thật lực nhân gia thuyết liễu toán, tha hoàn thị an an tĩnh tĩnh quan chú tiền diện trắc linh căn đích tình huống ba.

Cân đa đa thuyết đích soa bất đa, đại bộ phân đô thị một hữu linh căn đích, vãng thượng diện nhất trạm tựu nhượng tẩu liễu.

Thời bất thời hữu kỉ cá tứ linh căn tam linh căn đích, linh căn nùng độ dã bỉ giác đê, song linh căn tại kỉ bách cá nhân lí dã tựu lưỡng tam cá.

Tu chân giới linh lực sung phái đãn đa linh căn dã bất hảo tu luyện, tượng tam linh căn tứ linh căn tựu cơ bổn khả dĩ quy vi phế tài liễu, song linh căn đan linh căn tựu thị thượng hảo đích linh căn, nhi biến dị linh căn đích tựu thị thiên linh căn liễu.

Nhân vi một linh căn đích chiêm đa sổ, trắc linh căn đích tốc độ khoái liễu bất thiếu, bút trạc khán trứ khán trứ tựu luân đáo tha liễu.

“Tính danh?”

“Bút trạc.”

“Niên linh?”

“Thập ngũ tuế.”

Ký lục đích tiểu đệ tử ký hảo liễu tha đích tín tức tài nhượng tha trạm quá khứ.

Bút trạc chính nạp muộn giá y nông chiêu tân càn ma na ma ma phiền ký lục sở hữu nhân tín tức đích thời hầu, tha bị nhãn tiền thứ nhãn đích quang mang chiếu đắc cản khẩn dụng thủ ô trụ song nhãn.

Thập ma đông tây giá ma lượng!

Hảo tượng hữu nhân duệ trụ tha đích ca bạc bả tha lạp hạ liễu trắc linh căn đích thạch bàn.

Cảm giác nhãn tiền bất lượng liễu, bút trạc tranh khai nhãn tình khán hướng lạp trứ tha đích nhân, thị na cá lão giả.

Lão giả trừng đại liễu nhãn tình khán tha, phảng phật yếu bả tha khán xuyên liễu nhất bàn.

Giá thị chẩm ma liễu?

Bút trạc cảm giác thân hậu dã hữu cường liệt đích mục quang, tha tựu quỷ sử thần soa địa hồi đầu khán liễu khán. Bàng biên na kỉ cá đệ tử tại khán trứ tha, thân hậu đẳng trứ trắc linh căn đích nhân hoàn hữu tại nhất bàng đích đa đa dã khán trứ tha, tha môn hoàn đô bả nhãn tình trừng đắc siêu cấp đại.

Ách, đột nhiên bị giá ma đa nhân trành trứ tha hoàn chân bất hảo ý tư. Bất quá, khán quy khán, hữu nhân năng cân tha giải thích nhất hạ cương cương phát sinh liễu thập ma mạ? Hoàn hữu, vi xá yếu khán tha? Tha cương cương dã bị quang chiếu đáo liễu nhãn tình hảo bất hảo.