雪山童子
雪山童子

Tuyết sơn đồng tử

Thiên vũ thiên dạ

Võ hiệp / truyện thống võ hiệp

Canh tân thời gian:2020-06-02 22:55:57

Tuyết sơn chi điên, thần bí môn phái, giang hồ truyện ngôn phân khởi! Trường sinh bất lão, giảo động giang hồ, sất trá võ lâm phong vân! Đại thạch môn bối hậu, cứu cánh thủ hộ trứ thập ma dạng đích bí mật? Nguyên triều mạt niên, quần hùng tịnh khởi, huynh đệ phản mục thành cừu! Bát trạch phong thủy, các hữu thiên thu, mộ huyệt cơ quan tẫn phá! Vương bảo bảo, chu nguyên chương, trần hữu lượng, lưu bá ôn tương kế phổ tả đại minh vương triều đích tiền đoan, giá kỳ trung hữu nhất đoạn nhĩ sở bất tri đích giang hồ…… ( bổn thư nội dung thuần chúc hư cấu, như hữu lôi đồng, toán ngã sao nhĩ! )
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam bách tam thập tam chương: Vô tương hữu tâm

Đệ nhất chương: Vạn lí phong tuyết

Tuyết sơn cước hạ, bạch sắc mang mang, lung tráo trứ chỉnh cá thiên địa chi gian.

Tại tích tuyết thâm hậu đích đạo lộ thượng, nhất vị thân xuyên hắc sắc đấu bồng đích lão giả hoãn hoãn nhi hành, tha đích song nhãn bị già khởi, chỉ lộ xuất tạp loạn đích bạch sắc đích hồ tu, lão giả thủ trì nhất căn tế trường đích hắc sắc mộc trượng, khán thượng khứ hiển đắc hữu kỉ phân quái dị.

Tuy nhiên hành tẩu hoãn mạn, đãn nhược tử tế quan sát, tựu hội phát hiện đạo lộ thượng thâm hậu đích tích tuyết tịnh một hữu trở ngại tha đích cước bộ, tại na tẩu quá đích tích tuyết chi thượng, chỉ lưu hạ ngận thiển đích cước ấn, thậm chí bị phong nhất xuy, na cước ấn tiện bị phi khởi đích tuyết hoa phúc cái, thân hậu một hữu lưu hạ nhất ti đích ngân tích.

Lão giả xuyên quá tuyết sơn hiệp cốc, lai đáo bình thản đích quan đạo chi thượng. Thử thời chính trị hàn đông, tuyết hoa phiêu linh, quan đạo thượng hành nhân canh thị hi thiếu, tựu liên khách sạn đô hiển đắc cách ngoại độc lập.

Khán đáo khách sạn, lão giả thôi môn tẩu liễu tiến khứ, khách sạn nội canh thị thê lương, chỉ hữu điếm gia nhất nhân tọa tại hỏa lô bàng đả truân. Nhất cổ hàn lưu nghênh diện phác lai, điếm gia giá tài khán đáo lão giả tẩu liễu tiến lai, liên mang khởi thân.

“Ai, khách quan, cản khẩn lí diện thỉnh!”

Lão giả trích điệu đầu thượng đích mạo tử, thân thủ phách liễu phách kiên bàng đích tích tuyết, nã trứ mộc trượng tẩu liễu tiến khứ, điếm gia quan thượng khách sạn đích môn, khoái tốc tiểu bào lai đáo lão giả diện tiền.

“Khách quan đả tiêm hoàn thị trụ điếm?”

Lão giả trích điệu mạo tử, lộ xuất bổn lai dạng mạo, khán thượng khứ hiển đắc thương lão, đãn khước kiểm sắc hồng nhuận, song nhãn quýnh quýnh hữu thần, khán thượng khứ cực vi thiếu kiến đích lão giả, thính đáo điếm gia đích tuân vấn, lão giả hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí. Thanh âm canh thị hồng hậu hữu lực.

“Hữu thập ma cật đích đa thượng lai kỉ phân!”

Điếm gia thâu thâu đả lượng trứ lão giả, hoảng trương đích bả hỏa bồn bàn đáo lão giả đích diện tiền, tiếu kiểm tương nghênh.

“Hảo lặc, khách quan nhĩ sảo đẳng, ngã giá tựu nhượng hậu diện khứ chuẩn bị, thiên khí hàn lãnh, tiên khảo khảo hỏa noãn hòa noãn hòa!”

Lão giả khán liễu nhất nhãn hỏa bồn, tòng yêu gian nã xuất hồ lô chính dục hát thượng nhất khẩu, khước phát hiện hồ lô lí tảo dĩ không không như dã. Lão giả bả hồ lô phóng đáo trác thượng.

“Điếm gia, đả mãn!”

“Hảo lặc, sảo đẳng!”

Điếm gia ứng liễu nhất thanh, nã khởi hồ lô tẩu hướng quỹ đài bàng biên đích tửu đàn xử.

“Hiện tại chính trị hàn đông, đại tuyết phong sơn, quý khách giá thị tòng na lí lai? Yếu đáo na lí khứ?”

Thính trứ điếm gia đích tuân vấn, lão giả diện vô biểu tình: “Tuyết sơn lai đích, yếu khứ trung nguyên!”

“Ai nha, na khả bất thái hảo tẩu, hiện tại……”

Điếm gia thoại hoàn một thuyết hoàn, khách sạn đích đại môn “Phanh” đích nhất thanh tiện bị chàng khai, khẩn tiếp trứ hàn phong hòa tuyết hoa nhất tề tập lai, chính tại đả tửu đích điếm gia hồn thân nhất đa sách, liên mang chuyển thân.

Điếm môn khẩu ngoại, nhất cá hồn thân thị huyết đích trung niên nam tử bão trứ nhất cá hài tử hoảng trương đích trùng liễu tiến lai, nam tử thủ trì trường kiếm, hiển đắc cực vi hư nhược, đại khẩu đích suyễn tức trứ, thân thượng hồng sắc đích huyết dạ nhiên biến toàn thân, tảo dĩ kinh phân bất thanh nguyên bổn xuyên trứ thập ma dạng đích y phục. Nam tử thân tiền đích hài tử đại ước tứ ngũ tuế đích dạng tử, nhất trực xử vu kinh hách chi trung, hồn thân đa sách trứ, song thủ tử tử trảo trụ nam tử đích y giác.

Điếm gia khán đáo nhãn tiền nhất mạc, phóng hạ thủ trung hồ lô, chuẩn bị thượng tiền tuân vấn, khả cương mại khai bộ phạt, tựu kiến phong tuyết chi trung đồng thời thoan xuất tứ ngũ cá mông diện hắc y nhân, na ta hắc y nhân các cá hung thần ác sát, tuy nhiên ngận nan khán đáo diện bộ, đãn nhãn thần trung toàn đô thấu xuất sát khí, vi thủ tiên tiến môn đích hắc y nhân đại đao chi thượng, bất đoạn đích tích trứ tiên huyết.

Nguyên bổn thượng tiền đích điếm gia khán đáo nhãn tiền nhất mạc, kinh hách chi trung tiễu tiễu đích hựu thối liễu hồi khứ, bàng biên đích lão giả tuy nhiên mi đầu trứu khởi, đãn khước vô động vu trung.

Nam tử gian nan đích chuyển thân, bả hài tử đáng tại thân hậu, minh hiển hữu ta lực bất tòng tâm, suyễn tức chi gian tựu yếu quỵ đảo tại địa, hoàn hảo đề tiền dụng thủ trung trường kiếm chi xanh địa diện, tài sử tự kỷ thân thể miễn cường trạm trứ.

Nhất thời gian, chỉnh cá khách sạn bất đoạn bị lãnh phong hòa tuyết hoa xâm tập, hàn lãnh đích khí tức canh thị bất đoạn tập lai, sử chỉnh cá khách sạn nội biến đắc băng lãnh.

Ngũ danh hắc y nhân thủ trì đại đao, tiệm tiệm bức cận nhãn tiền hư nhược đích nam tử, nam tử khán trứ nhãn tiền đích hắc y nhân, nhãn thần chi trung tịnh một hữu nhậm hà đích úy cụ, phản nhi lãnh tiếu nhất thanh, cường hành cử khởi liễu thủ trung đích trường kiếm.

Vi thủ đích hắc y nhân khán trứ tránh trát đích nam tử, hắc hắc nhất tiếu: “Bất dụng tránh trát liễu, tựu toán ngã môn bất động thủ, nhĩ kinh mạch thốn đoạn, dã nan hoạt quá kim nhật, đẳng nhĩ tử liễu, ngã môn tái sát liễu giá hài tử dã bất trì!”

Nam tử thính hoàn hắc y nhân đích thoại, hướng hậu thối liễu nhất bộ, hồi đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu đích hài tử, khả liên na hài tử nhưng cựu xử vu kinh hách chi trung, nam tử giảo liễu giảo nha, thủ trung trường kiếm không trung nhất huy, lệ thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn giá ta ti bỉ tiểu nhân, uổng vi võ lâm chính phái, tựu toán như thử trang phẫn, nhĩ dĩ vi ngã nhận bất xuất nhĩ môn mạ? Nhược bất thị cụ phạ ngã thủ trung trường kiếm, nhĩ môn hựu hà tất nhất biên hạ độc nhất biên vi công dữ ngã?”

Mông diện nhân thượng tiền nhất bộ, nhãn thần tảo liễu nhất nhãn khách sạn nội đích tình huống, bả mục quang lạc đáo bàng biên văn ti bất động đích lão giả thân thượng, hữu ta nghi hoặc, đãn tịnh một hữu tại ý, chỉ thị đối trứ bàng biên đích đồng bạn sử liễu cá nhãn sắc, thủ tại hầu gian nhất hoành, đê thanh thuyết đạo: “Nhất cá bất lưu!”

Đắc đáo chỉ kỳ, thặng hạ đích tứ danh hắc y nhân đồng thời trùng thượng tiền khứ, bả nhãn tiền đích nam tử hòa hài tử đoàn đoàn vi trụ, các cá thủ trung đại đao chỉ hướng lưỡng nhân, tùy thời chuẩn bị trí mệnh nhất kích.

Nam tử tuy cực đoan lãnh tĩnh, đãn bàng biên đích hài tử khước nhẫn thụ bất liễu giá ma đại đích kinh hách, tử tử trảo trụ nam tử đích y giác đại thanh hào khóc.

“Ô ô ô…… Nhị thúc, ngã bất tưởng tử…… Ngã, ngã phạ……”

Nam tử hồi đầu dụng liên mẫn đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn thân hậu đích hài tử, kiên định đích thuyết đạo: “Hài tử, tử tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ liên phản kháng đích dũng khí đô một hữu, giả nhược hoàn hữu cơ hội, nhĩ nhất định yếu ký trụ, nhất cá nhân liên tử đô bất phạ, na giá thế gian tiện bất hội tái hữu tha cụ phạ đích đông tây!”

Nam tử nhất phiên thoại, thân hậu đích hài tử đột nhiên đình chỉ liễu khóc khấp, hữu sở lĩnh ngộ đích sĩ đầu khán hướng nhãn tiền đích nam tử, nam tử chủy giác vi vi nhất tiếu! Đãn ngận khoái tiện khái cá bất đình, tiên huyết bất đoạn đích tòng chủy giác lưu xuất, tha đích thân thể dã tiệm tiệm đích thất khứ liễu trọng tâm, thị giác dã khai thủy việt lai việt mô hồ.

Tùy trứ nam tử thân thể đích biến hóa, tha thủ trung đích trường kiếm ứng thanh nhi lạc! Thân thể dã mạn mạn đích đảo tại liễu địa thượng.

Thân hậu đích hài tử đột nhiên khóc khấp trứ hảm đạo: “Nhị thúc, nhị thúc, nhĩ bất năng tử a……”

Diện đối nhãn tiền đích biến hóa, na ta hắc y nhân tự hồ tảo dĩ dự liêu chi trung, tứ nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tề đao triều trứ nam tử hòa hài tử nghênh diện khảm khứ.

Nam tử tuy hữu tri giác, khán đáo tề đao lạc hạ, vô nại dĩ đạt cực hạn, thân thể tảo dĩ kinh đáo liễu tối hậu giai đoạn, dã chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ mông diện nhân đích tề đao lạc hạ.

Chính tại thử thời, chuẩn bị hạ thủ đích mông diện nhân đột nhiên cảm giác nhất cổ kỳ đặc đích lực lượng nghênh diện tập lai, hoàn một phản ứng quá lai đích đồng thời, chỉ giác đắc thân thể bị nhất cổ lực lượng cường hành tha duệ, ngạnh sinh sinh đích hướng hậu phi liễu xuất khứ, khẩn tiếp trứ bàng biên đích tam nhân liên đồng môn khẩu đích hắc y nhân dã đồng thời bị đả xuất liễu khách sạn.

Dữ thử đồng thời, nhất đạo hắc ảnh thuận thế nhất thiểm, trùng tiến liễu môn ngoại đích phong tuyết chi trung!

Bản quyền tín tức