Y viện trừ liễu bạch sắc hoàn hữu biệt đích nhan sắc mạ?

Bạch sắc đích bệnh sàng, bạch sắc đích tường bích, bạch sắc đích địa bản, y sinh hộ sĩ đô xuyên trứ bạch sắc đích y phục

Tát mễ huyễn tưởng quá, như quả y viện bất thị bạch sắc, nhi thị kỳ tha đích nhan sắc, bỉ như đại hồng sắc, nịnh mông hoàng, hoặc giả càn thúy tất hắc nhất phiến? Tái hoặc giả, tượng nghê hồng đăng nhất dạng, lộng đắc ngũ nhan lục sắc?

Như quả thị na dạng đích thoại, cảm giác tựu bất tượng y viện liễu

Tát mễ ngốc ngốc đích tọa tại lương sưu sưu đích y tử thượng, khai thủy tưởng nhất ta bỉ tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản hoàn yếu hoang đường cổ quái đích vấn đề

Vi thập ma đại lý thạch địa bản chuyên đô thị tứ tứ phương phương đích? Như quả thị viên cổn cổn đích thoại, khán thượng khứ tựu tượng kê đản nhất dạng, kê đản đích thoại, quả nhiên hoàn thị tiên trứ cật bỉ giác hảo, tối hảo lai điểm phiên gia tương, đẳng đẳng, tự kỷ thị bất thị hảo cửu một hảo hảo cật phạn liễu?

Thiên thượng đích vân hoàn thị lại dương dương đích thảng trứ, thiên không nhất như kí vãng dụng lam sắc thanh tẩy nhân môn đích song nhãn, tiêu độc thủy đích vị đạo thời khắc đề tỉnh trứ tát mễ, uy uy, nhĩ hoàn tại y viện lí, giá lí khả bất chỉ nhĩ nhất cá nhân, biệt càn na ta sự

Dã thị nga, tát mễ chung vu sát giác đáo liễu thân biên đích nhân môn đích dị dạng nhãn quang, tha liên mang lạp thượng liễu tụ tử, già trụ na nhất đạo đạo hội lạn đích huyết ngân. Bất quá tha kỳ thật tịnh bất chẩm ma tại hồ biệt nhân chẩm ma khán đãi tha, giá chỉ thị nhất cá hạ ý thức đích động tác bãi liễu

Tát mễ mạc liễu mạc khẩu đại, tiểu đao hoàn tại, tha tùng liễu khẩu khí, giá tựu hảo

Tát mễ đích y sinh chung cứu thị phóng khí liễu tha, kim thiên y viện cấp tát mễ an bài liễu tân đích y sinh. Lưỡng niên tiền, ôn địch hoàn thị cá hựu từ tường hựu hữu nại tâm đích lão thái thái, tha tổng thị dụng ôn nhu đích mâu tử chú thị trứ tát mễ, an tĩnh đích khuynh thính tát mễ đích khuynh tố, tái cấp tha đảo thượng nhất bôi thuần hương đích già phê.

Khả tát mễ đích linh hồn khước việt lai việt chi ly phá toái, chung vu, na cá lão thái thái thụ bất liễu liễu, tha tối hậu chỉ cân tát mễ thuyết liễu nhất thanh ‘ đối bất khởi ’, tiện thu khởi liễu na ôn nhu đích nhãn thần, trang hảo liễu na ta danh quý đích già phê

Thùy khiếu tát mễ khống chế bất trụ tự kỷ phát bệnh ni, bi thương, tuyệt vọng, khủng cụ, vô trợ phảng phật thị nhất quần thảo trái đích trái chủ, mỗi thiên đô hội lai bất hoài hảo ý đích tao nhiễu tát mễ

Đầu thống, hung muộn, ác tâm, huyễn vựng, ủy khuất, phẫn nộ, thần kinh chất

Dụng tiểu đao tại tự kỷ thân thượng hoa xuất huyết ngân, tương thân biên đích đông tây suất cá hi lạn, triều tối thân ái đích nhân môn đại hống đại khiếu, bả tự kỷ đích đầu phát nhất lũ nhất lũ xả hạ lai, vô duyên vô cố đột nhiên khai thủy hào đào đại khóc, kỉ thiên cật bất hạ nhất khẩu phạn, chỉnh túc chỉnh túc thụy bất trứ giác, vô sổ thứ thí đồ tự sát, đãn đô dĩ thất bại cáo chung

Tát mễ luy liễu. Tha đích linh hồn chung cứu nhất điểm nhất điểm hủ lạn, chỉ thặng nhất cá thúy nhược đích không xác. Tha bất tái bính mệnh tự trách, tha bất tái để kháng thống khổ, tha bất tái hữu nhậm hà hi vọng, tha phóng khí liễu tha tự kỷ hòa thân biên đích nhân, mỗi thiên chỉ thị mặc mặc địa thừa thụ thống khổ, phát hoàn bệnh hậu bất tái hữu nhậm hà tư khảo, chỉ thị vô biên tế đích hồ tư loạn tưởng

Bàng nhân quái dị đích mục quang? Phụ mẫu phóng khí tự kỷ? Thân biên không vô nhất nhân? Vô sở vị liễu, đô vô sở vị liễu, phản chính tự kỷ hoàn hoạt trứ, nga, tử liễu dã hành, hoạt trứ hòa tử liễu hoàn hữu thập ma khu biệt ma? Nhất thiết đô vô sở vị liễu, thập ma dã bất tưởng càn liễu, tựu giá dạng ba, chẩm ma dạng đô hảo

Tát mễ nhất biên bả ngoạn trứ thủ lí đích tiểu đao, nhất biên đẳng đãi kim thiên đích trị liệu. Na cá lão thái thái tẩu liễu, cư thuyết tân lai đích y sinh thập phân lệ hại, tựu một hữu tha trị bất hảo đích nghi nan tạp chứng. Tát mễ mân liễu mân chủy, lưỡng chỉ thủ tượng thương dăng nhất dạng tha lai tha khứ, bất quản chẩm ma dạng ba, phản chính tự kỷ chỉ yếu giá ma hoạt trứ tựu hành, bất quá tối hảo bị lượng khí xa chàng tử

Hoán y sinh hựu bất thị một hoán quá, tha môn đích trị liệu dã bất quá hoán thang bất hoán dược bãi liễu, nhất điểm dụng một hữu, trị liệu phí hoàn xuất kỳ đích cao ngang, nhất trương trương trướng đan vựng bạch liễu phụ mẫu đích đầu phát, tồi tàn trứ phụ mẫu đích thân thể, tha môn trương khai huyết bồn đại khẩu, tương phụ mẫu đích huyết hãn tiền giảo đắc hi ba lạn

Cấp tự kỷ bạn hậu sự đích tiền dã bất dụng giá ma đa ba, tát mễ phiên liễu cá bạch nhãn

Thời gian đáo liễu. Tát mễ sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ lăng loạn đích y phục, dụng thủ chỉ sơ liễu sơ loạn tao tao đích đầu phát, tùy thủ dụng tạng hề hề đích thủ mạt liễu bả kiểm, trực tiếp dụng thân tử chàng khai môn, nhiên hậu tượng cá cương thi nhất dạng dụng cực bất hiệp điều đích động tác tẩu liễu tiến khứ

Na ta lệnh tự kỷ canh gia thống khổ đích thiện lương, ôn nhu, tự tôn, đô dĩ kinh phao khí liễu, đãn tát mễ hoàn thị tại tiếu trứ

Tâm lý trị liệu thất bất tri thập ma thời hầu triệt điệu liễu na ta trang mãn đào nê tiểu nhân đích quỹ tử, thủ nhi đại chi đích thị nhất bài thủy tinh pha li giá tử, thượng diện chỉnh chỉnh tề tề đích bãi liễu nhất bài xuyên trứ các chủng các dạng dương trang đích nhân ngẫu

Hoa lệ đích thủy toản, quyển quyển tằng tằng đích điệp trứu, điềm mật đích lôi ti, mộng huyễn đích ấn hoa, tưởng tất giá ta dương trang thị hứa đa thiếu nữ tâm trung tối sung cảnh đích mộng. Tát mễ tử tử tế tế khán liễu khán, phát hiện nhân ngẫu xuyên đích dương trang nhan sắc một hữu nhất cá trọng phục, tịnh thả…….

Một hữu hắc sắc hòa bạch sắc

Tân lai đích y sinh trạm tại thủy tinh giá tử tiền, nã khởi nhất cá ngoạn ngẫu, thâm tình đích dụng thủ lai hồi phủ mạc. Tha thân tài đĩnh bạt, xuyên trứ nhất sáo bạch đích phát lượng đích yến vĩ phục, đái trứ nhất đỉnh thiếu thuyết hữu nhất căn khoái tử na ma cao đích viên đỉnh lễ mạo, kiểm thượng thị nhất cá thuần bạch đích diện cụ, tịnh thả một hữu lộ xuất nhãn tình hòa tị tử, tương chỉnh cá kiểm bao đích nghiêm nghiêm thật thật

Minh minh xuyên trứ nhất thân thuần bạch, đãn tha phảng phật chúc vu dạ vãn. Tát mễ bất cấm liên tưởng, nguyệt quang hô hoán ô vân, cầm thanh khiên động hồ thủy, tha trữ lập tại hồ biên, trích hạ diện cụ, diện cụ hóa vi nhất đóa bạch tường vi, hoa biện nhất phiến nhất phiến điêu linh, lạc đáo địa thượng, sấm tiến nê thổ lí, thăng khởi tinh tinh điểm điểm đích lượng quang, nhất điểm nhất điểm chiếu lượng liễu dạ vãn, cầm thanh tùng khai liễu hồ thủy, nguyệt quang cáo biệt liễu ô vân, thiên lượng liễu…….

Tha chuyển quá đầu lai, kiểm thượng đích bạch sắc diện cụ khai thủy nữu khúc biến hình, trục tiệm tễ áp thành liễu nhất cá sấm nhân đích vi tiếu

“Mỹ lệ đích tiểu tỷ, vãn thượng hảo.”

Vãn thượng? Khả hiện tại ứng cai thị trung ngọ…… Tát mễ khán liễu hạ song ngoại, thái dương hoàn hảo hảo đích quải trứ ni

“Mỹ lệ đích tiểu tỷ, nhượng ngã lai vấn nhĩ kỉ cá vấn đề ba. Nhĩ bất nhu yếu hồi đáp, dã bất nhu yếu tư khảo, nhĩ chỉ yếu thính trứ tựu hảo liễu, ân, nhượng ngã tưởng tưởng…..”

Diện cụ thượng đích vi tiếu biểu tình biến thành liễu trầm tư, tha tùy thủ trảo khởi nhất cá oa oa, hựu phóng liễu hồi khứ, diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tọa hồi trác tiền, tại nhất trương bạch chỉ thượng tùy thủ họa liễu lưỡng bút, hựu bả bạch chỉ nhu thành nhất đoàn, vãng song ngoại nhất đâu

“Ngạch, tiểu tỷ, ngã tri đạo nhĩ đích trạng huống…… Nhĩ giá cá trạng huống ngã giác đắc ngã ứng cai khai môn kiến sơn nhất điểm, trực tiếp nhất điểm, bất nhu yếu thập ma dụ đạo chi loại đích……”

Na đỉnh viên đỉnh cao mạo tử sát na gian súc đoản liễu nhị phân chi nhất, tha phù liễu nhất hạ mạo tử, thuyết: “Nhĩ giá cá trạng thái ba, ngã đích xác bất năng miễn cường nhĩ thuyết thái đa thoại dĩ cập tư khảo thái đa, tịnh thả nhĩ hiện tại ứng cai khoái phát bệnh liễu, na thời hầu tựu vãn liễu…… Na cá, sở hữu sự đô thị nhu yếu phó xuất đại giới đích, bao quát bang trợ nhĩ bãi thoát thống khổ……. Ngạch……”

Na đỉnh cao mạo tử hựu biến liễu hồi khứ, diện cụ đích biểu tình hựu biến hồi liễu vi tiếu

“Đẳng nhĩ đích thống khổ đô tiêu thất hậu, ngã môn tựu khả dĩ hảo hảo liêu liêu liễu…… Thân ái đích tát mễ, nhĩ nguyện bất nguyện ý thành vi ngã đích nhân ngẫu?”

Nhân……. Ngẫu?

Tát mễ trực lăng lăng đích khán trứ nhãn tiền giá cá nhân, tha hoàn một hữu hồi quá thần lai, thuyết đáo để, tha hiện tại đối vu nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết nhất đầu vụ thủy, bao quát giá cá thần bí đích nhân. Vi thập ma tha đích diện cụ khả dĩ biến hoán biểu tình? Vi thập ma tha đích mạo tử khả dĩ nhậm ý thân trường súc đoản? Vi thập ma tha thuyết hiện tại thị vãn thượng? Vi thập ma yếu bả tự kỷ biến thành ngoạn ngẫu?

Hảo đa đích vấn hào dũng đáo tát mễ chủy biên, khả tha vấn bất xuất lai, trường kỳ đích áp ức sử tát mễ kỉ hồ tang thất liễu ngữ ngôn công năng, tha chỉ năng tòng hầu lung lí phát xuất nhất liên xuyến tê ách đích thanh âm

Thị đích, tha giá cá trạng thái hạ căn bổn một bạn pháp hảo hảo giao lưu, tựu tượng tha thuyết đích na dạng

Nhãn lệ đột nhiên tòng tát mễ nhãn trung lưu liễu xuất lai, tha tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma, đại khái thị nhân vi tha tẩm nhập liễu ninh tĩnh đích dạ, khán kiến liễu bạch lượng đích nguyệt quang, trích hạ liễu bạch tường vi……

“Thân ái đích tát mễ, hoan nghênh nhĩ gia nhập nhân hình điếm.” Nhãn tiền đích nhân đan tất hạ quỵ, khinh khinh ác trụ tát mễ đích thủ, “Trích hạ ngã đích diện cụ, nhĩ tựu hội thành vi ngã đích nhân ngẫu tiểu tỷ, tòng thử thất khứ nhất thiết tình cảm, tái dã một hữu tuyệt vọng dữ bi thương, đãn tương đối đích, dã tương tái dã cảm thụ bất đáo ôn noãn dữ hạnh phúc, bất năng hưởng thụ nhân loại năng hưởng thụ đáo đích nhất ta sự vật. Biến vi nhân ngẫu hậu, nhĩ tương chỉ hữu nhất thứ hồi đáo nhân loại thân phân đích cơ hội, đáo na thời, thời gian đích xỉ luân hội khai thủy chuyển động, hồi đáo hiện tại…….”

“Thân ái đích tát mễ, trích hạ ngã đích diện cụ, nhiên hậu hảo hảo thụy nhất giác ba, ngã tri đạo đích, nhĩ hảo cửu một hữu thụy cá hảo giác liễu……”

Tát mễ mộng tự địa trích hạ liễu nhãn tiền nhân đích diện cụ, khả hoàn một lai đắc cập khán thanh tha đích kiểm, tựu nhãn tiền nhất hắc, vựng liễu quá khứ

“Thân ái đích tát mễ, ngã hi vọng nhĩ thị ngã tối hậu nhất cá nhân ngẫu tiểu tỷ, năng cú nhất trực tại ngã thân biên, trừ liễu bạch sắc…….”

Trừ liễu bạch sắc

Giá thị tại mộng lí? Trừ liễu bạch sắc đích thoại, na nhãn tiền tựu chỉ thặng nhất phiến tất hắc……

【 khán hoàn giá chương chi hậu thỉnh trạc đệ nhị thập nhất chương tổng tập thiên, nhiên hậu trực tiếp nhị thập ngũ chương tẩu khởi. Khán đích thời hầu khán bất minh bạch tái bổ tiền diện đích ác. Ngã tri đạo đại gia đô một thập ma nại tâm lạt, sở dĩ đệ nhất chương tại đại kết cục chi tiền bất khán dã hành. Đô thị tại bài xả thiết định dĩ cập mạc danh kỳ diệu đích phô điếm.

Bổn văn vi lánh loại triết học thôi lý tiểu thuyết, phục bút hồi hòa thôi lý hồi đô hữu tại tiêu đề chú minh, khán đích thời hầu tử tế điểm nhận chân điểm đa tư khảo tư khảo tức khả, vong liễu chi tiền đích thôi lý trực tiếp mục lục trảo phục bút hồi thôi lý hồi tổng tập thiên, ngận phương tiện.

Nữ chủ giác thôi lý đích thị thiết định, bất thị sát nhân hung thủ, thôi lý đích thị thiết định! Thiết định! Thiết định bất thị bị biệt nhân cáo tố, nhi thị tự kỷ thôi lý xuất lai!

Cố sự hồi thị thôi lý đích cơ sở, tịnh thả dã hội hữu bộ phân thôi lý, dã thỉnh đa đa chú ý. Tạ tạ đại gia. 】