世有弦月
世有弦月

Thế hữu huyền nguyệt

Hà tiều

Cổ đại ngôn tình / cổ điển giá không

Canh tân thời gian:2021-02-27 12:54:56

Tân thư 《 tróc yêu tiểu ngỗ tác 》 liên tái trung —— Tiểu thần côn nữ chủ VS đại gia trường nam chủ Mê hoặc bản: Nguyệt hữu âm tình viên khuyết, nhân hữu bi hoan ly hợp. Quan cổ kim hưng vong cục, tẫn tại bế nịnh viễn hiền. Nhi đồng bản: Giá thị nhất cá tần lâm tử vong chi nhân, tao đáo lục nhân hợp công, nhiên hậu tố xuất liễu phấn lực phản kích, dụng thượng tằng xuất bất cùng đích âm mưu, dương mưu đẳng thủ đoạn, thả thành công chinh phục lục nhân đích cố sự. Chính thường bản: Lễ nhạc băng phôi, quần hùng cát cư. Loạn thế đại tranh, phong vân quỷ quyệt. Nhất tràng thâu đạo dẫn khởi đích quỷ bí tương ngộ, huề thủ yết khai giá tràng loạn thế phong hoa.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí thỉnh giả điều

Đệ nhất chương: Bạch vân thâm sơn, hữu quỷ tích dã

Bạch vân thâm xử hữu thâm sơn, thâm sơn mật lâm hữu thần tiên.

Nhất tọa chung niên vụ khí bàn hoàn đích đại sơn, kiến giả vô bất nhiễu đạo nhi tẩu. Nhân quần vãng lai hoặc giả thế sự biến thiên, thanh sơn thủy chung ngật lập tại thử xử, vô khả chuyển di.

Thanh sơn chi thượng đích bạch sắc vụ khí, đằng na phiên phi, thời nhi hóa vi long phượng, cao tường vu thượng không; thời nhi hóa vi ngư hà, hi hí vu tằng tằng bạch vụ chi trung, hảo sinh khoái hoạt.

Biến huyễn vô cùng đích bạch vụ, nhậm tha hữu chư bàn thần thông, thủy chung ly bất đắc hạ phương đích nhất tọa thanh sơn.

Thanh sơn cước hạ hữu bách tính, bách tính thế thế đại đại cư trụ tại thử sơn cước chi hạ, nhiên tòng vị hữu nhân tiến nhập quá thử thâm trung, nhân vi thanh sơn sơn cước hạ lưu truyện trứ nhất cá truyện thuyết.

Cư thử địa bách tính đích sở ngôn, tảo tiên niên gian tha môn đích tổ bối tại thử cư trụ chi thời, vụ khí giác chi kim nhật canh vi nùng úc, kỳ tổ bối môn giác đắc thử sơn tiều trứ tiện thị linh khí bức nhân chi sở, kỳ sơn dựng dục đích xuất lai đích sinh vật, định dã thị cực kỳ hữu linh khí đích.

Nhược thị tróc đắc nhất lưỡng chỉ, cấp gia trung đích hài tử bổ thượng nhất bổ, đãi hài tử tương lai trường đại, khởi phi thông tuệ khả nhân, đại hữu tiền đồ dã, tiện thị bất năng nhượng hài tử thông tuệ kỉ phân, cường thân kiện thể diệc thị hảo đích.

Hoài sủy trứ như thử tâm tư đích tổ bối môn, tương ước tiến sơn trung, nhân thủ bão trứ nhất bả tự gia tước chế đích, cực vi giản lậu đích thỉ, nhất đạo tiến trú liễu thâm sơn chi trung.

Biến tầm vị quả đích tổ bối môn, kiểm thượng quân bố mãn liễu thất vọng, tiều trứ bỉ chi phương tài tiến lai chi thời, canh gia nùng úc liễu kỉ phân đích bạch sắc vụ khí, tương ước tiến lai đích kỉ nhân, tâm trung hữu kỉ phân bất an, đãi hội nhi vụ khí quá vu nùng trọng, biện biệt bất liễu phương hướng, khả tựu xuất bất khứ liễu.

Đả liễu thối đường cổ đích tổ bối môn, kỉ nhân tương hỗ khiên liên trứ, tuần trứ lai thời đích lộ vãng hồi cản, chỉ thị vụ khí tiều trứ đô thị nhất cá mô dạng, dĩ tương địa thượng đích ngân tích dĩ tao nùng vụ sở già yểm.

Tâm trung hoảng loạn vô thất đích tổ bối môn, hữu kỉ phân hoảng bất trạch lộ, tâm hạ nhất hoành, kính trực triều trứ nhất cá phương hướng bào khứ.

Nhược thử thời lai nhất trận đại phong tương vụ xuy tán; ức hoặc thị liệt dương kính trực chiếu diệu thử xử, tương vụ khí bức chí vô hình. Kỉ nhân hoặc khả phát hiện, tha môn hoảng loạn trung tuyển trạch đích lộ, dũ vãng thâm xử khứ dã.

Hiển nhiên thử thời kỉ nhân tịnh bất tri hiểu, bào liễu nhất đoạn lộ chi hậu, tổ bối môn hữu kỉ phân phạp lực, tầm liễu nhất xử tương hỗ kháo tọa trứ hưu khế, nã xuất thân thượng huề đái đích, trang thủy đích thú bì đại tử dĩ cập càn lương, tương hỗ phân thực trứ.

Bão thực nhất phiên chi hậu, đỗ tử lí hữu đông tây đích tổ bối môn, bất tự tiên tiền na bàn hoảng trương, tứ hạ đả lượng khởi lai, tiện thị tại giá tả hữu trương vọng chi trung, kỳ trung nhất nhân chỉ trứ nhất xử, kinh thanh tiêm khiếu khởi lai: “A ~~~~~~”

Dư nhân tuần trứ thủ chỉ xử vọng khứ không vô nhất vật, phục thu hồi liễu đả lượng đích thần sắc, kỳ trung nhất nhân toại sinh khí đích thuyết đạo: “Lão tam, nhĩ hạt nhượng nhượng tố thậm, bất tri đạo nhị ca ngã đảm tử tiểu mạ?”

Bị hống đích lão tam dĩ thị hách đắc hồn bất phụ thể, nhất thủ ô trứ chủy, nhất thủ chỉ trứ lão nhị đích thân hậu, kỳ ý kỳ vãng hậu tham khứ, tương tín tương nghi đích lão nhị, nữu đầu vọng khứ, cân trứ thất thanh kinh khiếu nhất thanh chi hậu, song nhãn nhất mạt bạch hậu vựng đảo tại địa.

Lão đại, lão tứ kiến trạng, lập thời thượng tiền tương kỳ phù khởi, toàn tức hựu thính đắc nhất thanh “Đông”, cánh thị lão tam diệc cân trứ vựng liễu quá khứ.

Lão đại tương lão nhị thôi kháo tại lão tứ đích thân thượng, tồn hạ lai trạc liễu trạc lão tam, khẩu trung thuyết đạo: “Bình nhật lí nhĩ tổng thị tiều bất khởi lão nhị đảm tử tiểu, vị tằng tưởng kim nhật đích nhĩ diệc thị như thử đích đảm tiểu, hồi đầu ngã dữ lão tứ định yếu hảo hảo đích tiếu thoại nhĩ nhất phiên.”

Vị tương kỳ lão tam phù khởi chi thời, na sương phù trứ lão tứ đích lão nhị, đồng dạng phát xuất kinh khủng đích tiêm khiếu chi hậu, vựng đảo tại địa, kiến hạ thanh tỉnh chi nhân, chỉ dư lão đại.

Lão đại kiến thử, tương tam vị đệ huynh đích thân thể phóng tại nhất xử, tự dĩ vi trứ thân thể chuyển liễu kỉ quyển chi hậu, chung vu đắc kiến phương tài kỉ vị đệ huynh đích thịnh huống, đồng dạng vựng tử liễu quá khứ.

.......

“Tiếp hạ khứ như hà liễu?” Nhất vị tiều trứ trường tương bình bình vô kỳ, thắng tại pha hữu linh khí thập tam niên tuế tả hữu đích tiểu thiếu niên, song nhãn lí thịnh mãn liễu hảo kỳ chi sắc vấn đạo. Vi thiếu niên giảng cố sự đích, nãi thị nhất vị lão giả, tu mi giai bạch. Thử thời thuận thủ tiếp quá thiếu niên thủ trung đệ lai đích nhất bôi thủy, hát thượng nhất khẩu chi hậu, phục hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Tổ bối môn thanh tỉnh chi hậu, khước phát hiện tha môn dĩ thân tại thanh sơn chi ngoại.”

Tiểu thiếu niên phao liễu nhất lạp đậu tử tại chủy giác, ba tức lưỡng hạ chi hậu, đạo: “Nga? Giá khả chân thị hi hãn liễu, hôn thụy chi hậu, như hà tiện năng tự phát đích xuất sơn liễu, mạc bất thị tổ thượng vi nhĩ môn biên soạn đích cố sự bãi?”

Lão giả tự thị bất duyệt kỳ đối tổ bối đích bất tín nhậm, đãn kiến kỳ niên ấu, sinh khí đích thoại tại chủy biên, hựu thu liễu hồi khứ, chỉ đạo: “Thử sự nãi thị ngã môn thanh sơn thôn trung, hảo kỉ hộ tổ bối đồng thời truyện hạ lai đích sự, khởi năng tác giả, tiểu tử, nhĩ hoàn thị quá vu niên khinh dã, thượng vị kiến quá kỉ phân thế diện.”

Tiểu thiếu niên khởi thân, củng thủ nhất ấp, đạo: “Lão gia gia, phương tài thị tiểu thất đích bất thị, hoàn vọng hữu quái mạc quái, hoàn thỉnh vi thất tiểu giải hoặc, lão gia gia đích tiên bối môn tỉnh lai chi hậu hựu như hà liễu? Hựu thị như hà ly khai giá thanh sơn thâm sơn trung đích?”

Lão giả tiếu mị trứ song nhãn, vọng trứ bất viễn xử, cao cao tủng lập đích thanh sơn, hồi đạo: “Tổ bối môn tỉnh lai chi thời, kiến thảng tại thanh sơn chi ngoại đích sơn cước chi hạ, hựu tầm tư phương tài đích sở kiến, nhận định tha môn tiên tiền kiến trứ đích nhất chỉ cước, nhất chỉ thủ, thậm chí nhất khỏa đầu, nhất song nhãn tình tại thanh sơn trung hành tẩu, định thị thần tiên tại sơn trung tố pháp.”

Tiểu thiếu niên tự thị bất giải đích vấn đạo: “Như hà tiện khẳng định, thanh sơn trung đích tiện thị thần tiên liễu?”

Lão giả dục sĩ thủ xao đả nhất hạ diện tiền tiểu thiếu niên đích đầu, tiểu thiếu niên bất đóa bất tàng đích tương thủ trung đích oản hựu đệ liễu quá khứ, đạo: “Lão gia gia khẩu khát liễu bãi, lai hát nhất bôi tiếp trứ vi tiểu thất giảng giảng giá thần tiên đích cố sự.”

Tiếp quá oản đích lão giả, vô nại hựu hát liễu nhất oản thủy, đạo: “Nhược phi thần tiên, chẩm hội phóng quá ngã môn đích tổ bối, nhi phi tương tha môn cật liễu khứ, truyện văn sơn tinh lão yêu tối hỉ nhân nhục đích.”

Văn đắc thử ngôn đích tiểu thiếu niên, đốn thời giác đắc khẩu trung đích đậu tử, hương điềm vô bỉ, dục thính lão giả tái thuyết nhất ta, khước kiến khởi kỳ thân, vấn đạo: “Lão gia gia, cố sự hoàn vị thuyết hoàn ni?”

Lão giả đầu dã bất hồi đích thuyết đạo: “Phương tài nhĩ tiểu tử cấp lão đầu tử ngã đích thủy hát đa liễu ta......” Ngôn bãi, tha trứ quải côn trát nhãn gian tiện tiêu thất tại nhãn tiền.

Tiểu thiếu niên hữu kỉ phân tâm hư đích mạc liễu nhất hạ tị tử, vọng kiến tiệm ám đích thiên sắc, ám đạo: Phôi liễu.

Sấn trứ vô nhân phát hiện chi thời, tiểu thiếu niên lưu tiến liễu thanh sơn chi trung.

Phụ nhất đạp nhập đằng na phiên phi đích bạch vụ chi trung, phương tài điều bì đích tiểu thiếu niên, tiện bị thân hậu đích nhất chỉ đại thủ, linh trụ liễu kỳ hậu cảnh đích y thường.

Cước bất trứ địa đích tiểu thiếu niên, tại không trung gian loạn thích đạp khởi lai, thủy chung tránh thoát bất khai lai, tối hậu vô nại đích thuyết đạo: “Sư phụ, đồ nhi thác liễu.”

Hậu đầu đích thủ, ứng thanh tùng liễu. Cước đạp thật địa đích cảm giác đương chân quá vu mỹ hảo, tiểu thiếu niên bính khiêu quá khứ, thân thủ tại bạch vụ lí nhất thông phiên trảo, tổng toán lý xuất nhất đạo ca bạc lai. Bão trứ ca bạc tựu tát kiều, đạo: “Sư phụ ~”

Na nhất chỉ ca bạc, khinh xao liễu hạ tiểu thiếu niên đích ngạch đầu, đạo: “Giá thị vi sư thế phương tài đích lão gia gia xao đích, hoàn hữu nhĩ kí nhiên tri thác liễu, vi sư hữu nhất sự, nhu yếu nhĩ hạ sơn khứ tố.”

Tiểu thiếu niên bổn tựu thanh trừng đích mâu tử, thử thời như thủy mặc điểm nhuận quá, hoa hạ vạn thiên tinh thần, tha hưng phấn đích vấn đạo: “Sư phụ, thị thậm sự a?”

Ca bạc đích chủ nhân tự thị bất duyệt, dục thu hồi na duy nhất kiến xuất lai đích nhất chỉ ca bạc, đạo: “Vi sư đảo thị bất tri hiểu, nhĩ thị giá bàn đích bất nguyện dữ vi sư nhất đạo trụ tại giá thâm sơn lí đầu a?”

Tiểu thiếu niên hi tiếu đạo: “Sư phụ ~~~ khoái thuyết ma ~”

“Thế vi sư khứ thủ nhất vật, cụ thể yếu tố đích đô tại giá thượng đầu liễu.” Ngôn bãi trừu xuất liễu na chỉ thủ, tòng bạch vụ lí đào xuất nhất vật, phao cấp liễu tiểu thiếu niên, tùy trứ nhất đoàn vụ khí đích tiêu thất, phiêu miểu đích thanh âm dã tái vô.

......

Bản quyền tín tức