凯莱布条约
凯莱布条约

Khải lai bố điều ước

Bì bì hà phu phụ

Kỳ huyễn / lánh loại huyễn tưởng

Canh tân thời gian:2021-10-18 22:16:59

Bình phàm đích tiểu trấn bạn tùy trứ nhất thanh thương hưởng, dĩ kinh ngưng kết đích mệnh vận đích xỉ luân hoãn hoãn địa khai thủy chuyển động
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhị bách linh nhị chương nhất thiết đích chung kết

Đệ nhất chương bất tốc chi khách

Đô

Đô

Đô

Tích

Tùy trứ thứ nhĩ đích thanh âm hưởng khởi, vị vu khởi bào tuyến thượng đích thất cá nhân dĩ kinh kích xạ nhi xuất.

Lĩnh tiên đích nhất đạo hồng sắc nhân ảnh nhất kỵ tuyệt trần, dĩ kinh lĩnh tiên liễu kỳ dư tuyển thủ lưỡng cá thân vị, thắng lợi tự hồ dĩ kinh bị tha trảo tại liễu thủ tâm lí.

Viễn xử đích quan chúng tịch thượng chấn nhĩ đích hoan hô thanh thử khởi bỉ phục, sở hữu nhân đô cử khởi liễu thủ trung đích hào mã bài diêu hoảng trứ.

“Siêu quá tha! Siêu quá tha!”

“Tái bào khoái điểm a nhĩ giá cai tử đích hỗn đản!”

“Khoái khoái khoái!”

Đãn thị, tái tràng thượng đích cục thế khước thị mãnh nhiên gian thiên phiên địa phúc.

Đột nhiên, bào tại tối tiền diện đích nhân hảo tượng bị thập ma đông tây cấp bán đảo liễu, nhất hạ tử suất đảo tại liễu địa thượng.

Tịnh thả do vu tốc độ thái khoái hoàn cổn liễu kỉ quyển, đạo trí nhất danh tuyển thủ bất đắc bất hàng đê liễu tự kỷ đích tốc độ lai đóa tị.

Thậm chí hoàn hữu lưỡng danh tuyển thủ dã nhất tịnh bị bán đảo liễu.

Nguyên bổn khuất cư đệ nhị đích tuyển thủ tựu giá dạng nã đáo liễu đệ nhất danh.

Giá đột như kỳ lai đích biến hóa nhượng nguyên bổn phí đằng đích quan chúng tịch nhất thời hữu ta an tĩnh liễu hạ lai, đãn thị tùy hậu bạo phát đích khước thị canh gia kịch liệt đích mạn mạ.

“Kháo! Cảo thập ma ni?”

“Đả giả tái! Giá bang nhân tại đả giả tái!”

“……”

Canh đa đích chú mạ nguyên nguyên bất đoạn đích truyện tiến liễu tràng địa trung, thậm chí hữu nhân dĩ kinh loát ca bạc vãn tụ tử yếu khiêu tiến tràng địa lai nhất tràng chân nhân PK liễu.

Tại quan chúng tịch thượng phương đích nhất cá quan sát thất nội, nhất cá nhân chính tọa tại lạc địa song tiền đích sa phát thượng.

“Lão bản, tha tuyệt đối bất khả năng bị nhân thu mãi đích! Tha……”

Khán đáo tái tràng thượng đích nhất mạc, vị vu sa phát hậu đích nhất cá nhân cấp mang đích bào liễu xuất lai, đan tất quỵ đảo tại sa phát tiền giải thích đạo.

“Nhĩ tri đạo……”

Một đẳng nam nhân thuyết hoàn thoại, lão bản đích thanh âm dĩ kinh hưởng khởi liễu.

Đãn thị thuyết hoàn chi hậu khước hựu kiết nhiên nhi chỉ, chỉ thị mặc mặc hấp trứ chỉ gian đích hương yên.

“Tha thị tuyệt đối trung tâm cảnh cảnh đích!”

Nam nhân đẳng bất lai lão bản đích hạ nhất cú, vu thị hoàng khủng địa tưởng yếu kế tục giải thích.

“Lão……”

Nam nhân đích thanh âm thuấn gian tiêu thất, bột tử quỷ dị đích nữu hướng thân thể đích nhất bàng.

“Khứ bả giá kiện sự tra thanh sở, tái khán khán tha đích thương thế, như quả tha bất năng kế tục bào đích thoại……”

Lão bản một hữu kế tục thuyết hạ khứ liễu, nhất đạo nhân ảnh điểm liễu hạ đầu, tùy hậu mạn mạn địa địa tiêu thất tại liễu phòng gian trung.

Kỉ thanh điểu khiếu thanh hoán tỉnh liễu bệnh sàng thượng đích nam nhân, nam nhân mê mang đích tranh khai song nhãn.

Thứ tị đích tiêu độc thủy vị sung xích tại phòng gian lí đích mỗi cá giác lạc, tha thảo yếm giá cá vị đạo, dã thảo yếm giá cá nhan sắc.

Nam nhân mạn mạn địa địa chuyển động nhãn tình, tương giá cá tiểu tiểu đích phòng gian lí đích nhất thiết tẫn thu nhãn để.

Bất đại đích ốc tử lí hảo tượng tựu tự kỷ nhất cá bệnh nhân, khán lai thị cá VIP ni.

Nam nhân hữu ta tự trào địa tiếu liễu nhất hạ, bất quá tùy hậu tựu nhân vi chủy giác khiên động đáo liễu thương khẩu.

“Tê……”

Hấp liễu nhất khẩu khí, nam nhân tưởng yếu sĩ khởi thủ mạc mạc tự kỷ đích kiểm, khước phát hiện tự kỷ đích thủ thượng khỏa liễu nhất tằng hậu hậu đích banh đái.

“Hô……” Thổ liễu khẩu khí, nam nhân tương thủ hoãn hoãn địa địa phóng liễu hạ khứ.

Giá dạng nhất lai, tự kỷ cai chẩm ma bạn ni?

Tha tự ký sự dĩ lai tựu tại giá cá trấn tử thượng khất thảo liễu, như quả bất thị nhân vi tổ chức đích bang mang, hiện tại tha khả năng dĩ kinh khứ bồi tha lão đa liễu ba.

Lão đa thị thùy, tha bất tri đạo, giá cá trấn tử thượng đích nhân dã đô bất tri đạo, chỉ tri đạo tha thị nhất cá thập hoang nhân.

Tại tha hoàn ngận tiểu đích thời hầu tựu bị lão đa cấp kiểm hồi liễu gia lí, lão đa khán trứ cưỡng bảo trung đích anh nhi, khởi sơ hoàn dụng tự kỷ mỗi thiên hoán lai đích vi bạc thu nhập lai điền bão anh nhi đích đỗ tử.

Đãn thị hảo cảnh bất trường, lão đa đích tích súc ngận khoái tựu sở thặng vô kỉ, khán trứ hoài lí bất đoạn đại khóc đích anh nhi, lão đa nghị nhiên quyết nhiên đích tiền vãng liễu nông tràng chủ đích mã tràng lí thâu nãi.

Đại khái dã thị thâu đắc thứ sổ thái đa liễu ba, mỗ thiên vãn thượng lão đa xuất khứ chi hậu tựu tái dã một hữu hồi lai quá.

Trực đáo kỉ niên chi hậu, nhất cá liệp nhân kỵ mã lộ quá nhất phiến sơn lâm đích thời hầu khán đáo kỉ thất lang tại truy trục trứ nhất cá nam hài.

Bổn lai một hữu đả toán tham dữ thử sự đích liệp nhân nhân vi khán đáo nam hài chính tại bào hướng tự kỷ, bất đắc dĩ khai thương hách thối liễu lang quần.

Tại tương nam hài đái đáo trấn tử chi hậu, liệp nhân tựu ly khai liễu, tiếp hạ lai nam hài đích nhân sinh hội chẩm ma dạng tựu hòa tha một hữu nhậm hà quan hệ liễu.

Tái khóa mã nhi thượng đích thời hầu, liệp nhân hoàn thị bất do đắc hồi đầu khán liễu nhất nhãn nam hài.

Bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, na cá lang quần hảo tượng chỉ thị khu cản đích dạng tử, tịnh một hữu yếu công kích đích ý tư.

Diêu liễu diêu đầu, liệp nhân áp đê liễu đầu thượng đích mạo tử viễn ly liễu giá lí.

Nam hài mang nhiên địa trạm tại nhai khẩu, tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tại giá lí.

Trấn trường chỉ thị vấn liễu tha kỉ cú thoại tựu bả tha cản liễu xuất lai, tha khả bất tưởng cân nhất cá bất hội thuyết thoại đích dã hài tử tái kế tục lãng phí thời gian hạ khứ.

Nam hài khán trứ hoài lí tán phát trứ hương khí đích diện bao, na thị trấn trường duy nhất thi xá cấp tha đích đông tây.

“Hắc!”

Đột nhiên bàng biên nhất cá thanh âm hưởng khởi, nam hài nữu đầu khán khứ, nghênh diện nhi lai đích khước thị nhất khối thạch chuyên.

Kỉ cá nhân ảnh phi khoái đích tương nam hài tán lạc tại địa đích diện bao kiểm khởi, phi dã tự đích đào ly liễu hiện tràng.

Chỉ lưu hạ diện môn lưu huyết đích nam hài ngốc ngốc địa thảng tại địa thượng.

Đăng đăng đăng ——

Nhất trận xao môn thanh hưởng khởi, đả đoạn liễu nam nhân đích tư tự.

Tùy trứ thứ nhĩ đích mộc môn chuyển động thanh hưởng khởi, nhất trương viên cổ cổ đích đại kiểm tòng môn ngoại tham liễu tiến lai.

Lưỡng chỉ nhãn tình quỷ dị đích đột xuất lai khán hướng lưỡng bàng, tị tử tháp tháp đích tựu hảo tượng bị nhân tấu đoạn liễu nhất dạng.

“Ngã thị tổ chức phái lai đích.”

Trường tương quái dị đích nam nhân khai môn kiến sơn địa thuyết đạo.

Nhất biên thuyết trứ, nhất biên sử kính địa thôi khai mộc môn, hảo nhượng tha ung thũng đích thân thể dã nhất khởi tiến đáo giá cá ốc tử trung.

Nhất thân tịnh bất hợp thân đích tây trang xuyên tại tha thân thượng tựu hảo tượng nhất cá bị nữu liễu hảo kỉ thứ đích khí cầu nhất dạng bị phân cát thành liễu nhất khối nhất khối.

“Nâm hảo.”

Bệnh sàng thượng đích nam nhân khinh thanh thuyết đạo, tha tri đạo tổ chức giá cá thời hầu phái nhân lai càn thập ma.

Tha dã tri đạo giá tràng bỉ tái đích trọng yếu tính.

“Ngã tưởng vấn nhĩ kỉ cá vấn đề.”

Ung thũng đích nam nhân lạp quá liễu thân bàng đích nhất bả y tử tọa tại liễu bệnh sàng bàng.

“Ngã khiếu a lí, a lí tư đế đức.”

A lí tư đế đức suyễn liễu khẩu khí kế tục thuyết đạo.

“Nhĩ thị chẩm ma suất đảo đích?”

A lí tư đế đức khán trứ bệnh sàng thượng đích nam nhân, thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên.

Lục sắc đích tế toái đoản phát bị sơ đáo liễu não hậu, năng cú tòng trắc diện khán xuất hữu kỉ điều ba lãng trạng đích ngân tích, ứng cai thị bị sơ xuất lai đích.

Khả năng thị nhân vi niên khinh đích quan hệ, hiện tại hoàn tịnh vị khán đáo nam nhân hạ ba thượng hữu hồ tu, đãn thị giá song nhãn tình khước thị hữu ta thương tang.

Nam nhân đích kiểm do vu sa bố đích trở đáng, a lí tư đế đức tịnh một hữu khán thanh.

“Ngã dã bất tri đạo, na khối địa ngận bình chỉnh đích, đãn thị ngã bất tri đạo vi thập ma ngã hội bị bán đảo.”

Nam nhân hữu ta tang khí địa thuyết đạo.

“Nhĩ bất tri đạo?”

A lí tư đế đức ngưng thị trứ nam nhân, tự hồ tại tư khảo tha thị bất thị tại thuyết hoang.

“Chân đích, ngã chân đích bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tựu hảo tượng…… Tựu hảo tượng hữu cá thập ma đông tây xả đáo liễu ngã, hoặc giả ngã đích cước đoán đáo liễu ngã đích thối hoặc giả thập ma biệt đích thập ma, đãn thị ngã bất tri đạo.”

Bản quyền tín tức