Đại an nguyên niên tam nguyệt, tân triều kiến lập thiên hạ sơ định.

Tương châu võ lăng cảnh nội, bất tri danh đích thâm cốc chi trung, băng tuyết sơ dung, mãn sơn tân mạo đích nộn nha tại vi vi xuân vũ đích phủ úy hạ việt phát đích sinh cơ áng nhiên.

Tại giá nhân tích hãn chí chi xử khước ý ngoại đích tồn tại trứ nhất tọa tinh trí đích thanh đường ngõa xá, y sơn nhi kiến bạn thủy nhi sinh, dữ sơn cốc hỗn nhiên thành nhất thể.

Phòng tử hữu nhị tiến, tiền viện khoan sưởng thấu lượng, kiến trúc đại khí đường hoàng, đình viện trung trừ liễu kháo tường tài liễu lưỡng bài thúy lục đích tử trúc ngoại, một hữu quá đa đích tu sức.

Hậu viện khước tinh trí hứa đa, chính trung gian thị nhất tọa phiêu lượng đích tam tằng các lâu, các lâu tiền hoàn hữu nhất trì bổn bất cai tại giá quý tiết khai phóng đích thụy liên, thử thời khước khai đắc dị thường xán lạn yêu mị, dã bất tri thử xử đích chủ nhân thị dụng liễu hà chủng phương pháp dưỡng thực đích, trì trung hoàn mạo trứ niểu niểu bạch yên, lăng thị cấp giá phương thiên địa bằng thiêm liễu kỉ phân tiên khí.

Đẳng nhiễu quá liên trì bộ tiến các lâu hậu diện tối lí viện, khán đáo nhất phương bỉ liên trì mạo trứ canh đa bạch yên đích tiểu trì phương tài minh liễu vi hà tiền đầu thụy liên năng tại thử thời khai phóng, nguyên lai giá lí cánh tàng trứ nhất khổng ôn tuyền nhãn, liên trì đích thủy ứng thị tòng thử xử dẫn xuất khứ đích.

Tuyền nhãn minh hiển kinh quá tinh tâm tu chỉnh, chu vi lập trứ kỉ tọa tinh mỹ bình phong, hoàn tài liễu bất thiếu kỳ hoa dị thảo, hoàn cảnh ngận thị ưu mỹ mộng huyễn, ứng thị chủ nhân đích phao thang mộc dục chi địa.

Tại giá dạng nhất xử thâm sơn lão lâm chi trung, kiến khởi giá dạng nhất tọa hào trạch, bất tri yếu háo phí đa thiếu đích nhân lực vật lực, năng dữ chi thất phối đích chủ nhân tưởng lai dã tất định phú quý phi phàm, nhi kim thiên dã chính thị tha chủ nhân nhập trụ giá lí đích đệ nhất thiên.

Tiền viện đại thính trung, nhất vị thân trứ đạm lam sắc nho quần đích niên khinh nữ tử tư thái thung lại địa ỷ tọa tại chủ vị thượng, lưỡng biên đoan lập trứ lưỡng vị tư sắc tú lệ đích tì nữ, khinh hiệp liễu khẩu tì nữ cương thế hảo đệ quá lai đích nhiệt trà hậu, nữ tử tài đối trứ hạ thủ đích cung thân nhi lập niên ước tam thập ngũ thượng hạ nam nhân, đạm đạm đạo: “Nan vi nhĩ bả giá lí tu đắc giá ma hảo, tưởng tất phí liễu bất thiếu lực ba, ngã ngận hỉ hoan, tạ tạ!”

Nữ tử tính lam danh lăng lăng, khán trứ niên ước nhị thập xuất đầu, diễm sắc tuyệt thế, đương chân thị như liên hoa bàn tư sắc thiên nhiên cực thị mỹ lệ.

Thuyết thị hỉ hoan giá trạch tử, đãn tha kiểm thượng khước một thập ma minh hiển đích hỉ sắc, thần tình y nhiên đạm đạm.

Hạ thủ đích nam nhân, trần trung, mang cung kính đạo: “Đương bất đắc chủ tử giá thanh tạ, chủ tử hỉ hoan tựu hảo, giá lí thị nâm đích quy ẩn chi địa, tự nhiên yếu dụng tâm tu chỉnh, nhượng nâm trụ đắc thư tâm, giá ta đô thị ngã ứng tẫn đích bổn phân.”

“Giá ma đa niên liễu, bất quản ngã thuyết liễu đa thiếu thứ, nhĩ hoàn thị giá ma chấp trứ vu chủ phó chi phân, chân bất tri đạo thuyết nhĩ thập ma hảo.” Lam lăng lăng nghễ liễu tha nhất nhãn, vô nại đạo.

Niên khinh đích kiều nhan khẩu khí khước thị lão khí hoành thu đích, thiên thiên tha na thông thân đích khí thế khước ti hào bất nhượng nhân cảm đáo bán điểm vi hợp.

Trần trung thùy thủ, canh gia cung kính liễu: “Đương niên như quả bất thị chủ tử đích cứu mệnh chi ân, na hội hữu kim nhật đích trần trung, ngã tức tự nguyện tôn nâm vi chủ, na nâm tiện vĩnh viễn thị chủ, khởi năng tiếm việt.”

“Hảo liễu, bất thuyết giá ta liễu.” Lam lăng lăng bất nại đích huy huy thủ, chuyển di liễu thoại đề, ngữ trọng tâm trường địa đạo: “Thuyết thuyết tế dược đường đích sự ba, tế dược đường như kim dĩ thành quy mô, xuất bất nhập phu đích tình huống dã dĩ cải thiện, dã khai thủy hữu doanh lợi liễu, ngã tức yếu quy ẩn, dĩ hậu tựu kháo nhĩ kinh doanh liễu, tha thị ngã nhất thủ kiến lập đích, kiến lập tha đích sơ trung nhĩ dã tri đạo, bất vi tiền tài chỉ vi tế thế, ngã hi vọng nhĩ lao lao ký trụ giá nhất điểm, dĩ hậu bất quản tha năng đạt đáo chẩm ma dạng đích cao độ, đô bất yếu bị quyền lợi dục vọng mê liễu nhãn, vong liễu sơ tâm.”

Trần trung túc dung đạo: “Chủ tử, nâm phóng tâm, ngã đổng nâm đích ý tư, bất hội tố xuất hữu nhục tế dược đường danh thanh chi sự, dã hội ước thúc hảo hậu nhân.”

Lam lăng lăng mãn ý địa vi vi nhất hạm thủ: “Na tựu hảo, chỉ yếu nhĩ dụng tâm kinh doanh, tưởng tất dã năng cấp nhĩ hậu nhân lưu nhất phân bất phỉ đích gia nghiệp.”

Trần trung khước thị diêu liễu diêu đầu: “Bất, dược trang vĩnh viễn thị chủ tử đích, ngã hòa ngã đích hậu nhân chỉ thị thế nâm quản lý trứ bãi liễu, tha đích đại môn thời khắc đô hội vi nâm sưởng khai, đẳng trứ nâm quy lai.”

“Tùy nhĩ.” Tri đạo tha hữu đa cố chấp, lam lăng lăng bãi bãi thủ, bất đả toán dữ tha tái vi giá ta khởi tranh chấp.

Phản chính chỉ yếu tha bất hồi khứ, dược trang bất quản danh nghĩa thượng thị thùy đích, thật chất khước bất hội cải biến, khán liễu nhất nhãn ngoại diện tức tương ám hạ đích thiên không, đạo: “Thiên sắc tương vãn, sơn lộ nan hành, nhĩ thả hồi ba.”

Trần trung vô bất tòng mệnh, củng thủ cáo thối: “Thị, chủ tử.”

Tống tẩu liễu duy nhất đích phóng khách, trạch tử lí chỉ thặng hạ chủ phó tam nhân, hiển đắc việt phát đích lãnh thanh, lam lăng lăng khước thị thập phân hỉ hoan giá chủng thanh tĩnh, tại huyên hiêu phồn hoa đích nhân gian tục thế lí lưu lãng liễu giá hứa đa niên, tha thử thời sở cầu đích chính thị giá nhất phân thanh tĩnh, tối hảo năng tĩnh đáo nhượng nhân cảm giác bất đáo thời gian đích lưu thệ.

——————

Ngũ thập niên hậu.

Giá nhất vãn, dạ hắc phong cao, điện thiểm lôi minh, phong vũ giao gia, đương chân thị tái hợp thích bất quá đích sát nhân dạ, nhi sự thật thượng dã hoàn chân chân hữu nhân chính cử trứ đồ đao, tại tố giá chủng mãi mại.

Kỳ khu đích sơn lộ, tại vũ dạ lí đương chân thị bất hảo tẩu, nhiên nhi, bất luận thị tiền diện bào đích, hoàn thị hậu diện truy đích, tự hồ đô một hữu phóng khí đích đả toán.

Trần thự hi bất tri đạo tự kỷ cứu cánh bào liễu đa cửu, suất liễu đa thiếu thứ giao, hựu gian nan nhi chấp trứ địa ba khởi lai liễu đa thiếu thứ, tha chỉ tri đạo giá thị tổ gia gia tha môn bính tử tài vi tha sát xuất lai đích nhất điều huyết lộ, sở dĩ bất quản đa nan, đa thống, đa luy, tha dã nhất định yếu bào đáo chung điểm.

Tổ gia gia lâm tử tiền thuyết liễu chỉ hữu trảo đáo ẩn trang, trảo đáo chủ tử, tài năng vi toàn gia báo cừu tuyết hận. Tuy nhiên tha bất tri đạo tha môn gia thập ma thời hầu hữu liễu cá chủ tử, dã bất tri đạo vụ ẩn sơn lí thập ma thời hầu hữu liễu cá ẩn trang, đãn tổ gia gia thuyết hữu na tựu nhất định hữu! Dã tất tu hữu!

Tại băng lãnh đắc nhượng nhân tuyệt vọng đích vũ dạ trung bôn đào, giá thị duy nhất năng nhượng tha kiên trì hạ khứ đích tín niệm, thân hậu đích truy binh tự hồ việt lai việt cận, tái thứ bị khô chi bán đảo, tiểu thiếu niên cố bất thượng thân thượng việt lai việt thống đích thương khẩu, ngoan cường đích hựu nhất thứ ba liễu khởi lai kế tục vãng thượng phàn.

Chung vu, tha ba đáo liễu tối cao xử đích chung điểm, thị đích chung điểm, đãn khước thị vô lộ khả tẩu đích chung điểm!

Trần thự hi hoàng nhiên tứ cố, ẩn trang tại na? Chủ nhân tại na? Tổ gia gia bất thị thuyết vụ ẩn sơn thượng hữu ẩn trang, hữu chủ nhân đích mạ? Vi thập ma tha thập ma dã một khán đáo, trừ liễu thân hậu nhất phiến hắc ám đích thâm uyên, giá lí thập ma đô một hữu?!

Nan đạo giá ta đô chỉ thị tổ gia gia đích tùy khẩu hồ xả đích? Bất quá thị tưởng nhượng tha hữu đào mệnh động lực?

Tha tưởng phóng thanh đại hảm, khả thị hựu phạ dẫn lai đích chỉ hữu thân hậu truy binh, cai chẩm ma bạn? Tiền đầu dĩ vô lộ, hồi đầu canh thị vô môn, nan đạo tha kim thiên chú định yếu mệnh tang vu thử? Tái dã bất năng vi gia nhân báo cừu? Na tha nhất lộ gian nan bôn đào hựu hữu thập ma ý nghĩa, tảo tri đạo như thử hoàn bất như nhất khai thủy tựu hòa thân nhân nhất đồng, chí thiếu hoàng tuyền lộ thượng bất na ma cô đan thê lương.

Băng lãnh đích vũ thủy tịnh bất đổng đắc liên mẫn thế nhân đích bi thương, bất cam dữ tuyệt vọng, y nhiên vô tình đích khuynh tiết nhi hạ, bất viễn xử ẩn ẩn truyện lai hứa ta phân loạn đích thuyết thoại thanh, cách trứ vũ thanh nhượng nhân thính đắc tịnh bất thanh tích, truyện nhập trần thự hi nhĩ trung khước do như kinh lôi tại nhĩ biên tác hưởng, hách đắc tha chỉ bất trụ đích chiến đẩu khởi lai.

Cố bất đắc đa tưởng, tha bổn năng đích tại truy binh phát hiện tiền đóa đáo liễu nhất xử thạch bối hậu diện, tẫn quản tha thanh sở đích tri đạo giá dạng đích thùy tử tránh trát dã vô tế vu sự.

Ngận khoái, nhất quần mông trứ hắc cân xuyên trứ hắc sắc dạ hành y đích nam nhân xuất hiện tại sơn đỉnh thượng, giá quần nhân minh hiển huấn luyện hữu tố, bất nhu yếu lĩnh đầu nhân đa thuyết thập ma tựu các tự tán khai, tại chu vi thảo tùng lí thụ lâm trung triển khai sưu tác, lão luyện đắc thậm chí liên thụ thượng dã một phóng quá.