隐婚也可以
隐婚也可以

Ẩn hôn dã khả dĩ

Mạn thiên tinh nhi

Hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia

Canh tân thời gian:2020-07-03 04:57:58

Sát thanh đích khánh công yến thượng, tha bị mạc danh đái tẩu, thập ma đô một năng ký trụ, chỉ ký đắc tự kỷ cân nhất cá nam nhân triền miên nhất dạ.
Bị thụ đả kích đích tha hoàn lai bất cập tòng thương thống tẩu xuất, tiện thụ đáo đồng kịch đích ảnh đàn đại lão nã thị tần uy hiếp, thuyết chỉ yếu bồi bạn nhất dạ khả dĩ tương thị tần hoàn tha.
Chẩm ma khả dĩ đáp ứng ni? Khứ tử ba!
Thị tần lưu xuất, tha chủ động triền miên đích họa diện nhất hạ tử tương tha thôi đáo phong khẩu lãng tiêm thượng, sở hữu phong ngôn phong ngữ đô tại chỉ hướng tha thị nhất cá kháo thân thể thượng vị đích nữ tinh.
Giá ma đa niên đích nỗ lực đô yếu bạch phí mạ? Nhãn khán trứ tựu yếu tẩu hồng khởi lai ni?
Tựu tại tha tương tự kỷ tàng khởi lai bất cảm kiến môi thể thời, thị tần nam chủ giác xuất hiện.
Tha thuyết: “Giá cấp ngã, ngã hữu bạn pháp cứu nhĩ đích tinh đồ.”
“Giá cấp nhĩ, ngã đích tinh đồ bất thị hủy liễu mạ?”
“Yếu bất, ngã môn ẩn hôn dã khả dĩ.”
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 305 chương ngã môn thị nhận chân đích

Đệ 1 chương đầu hoài tống bão

Ám hắc đích phòng gian nội năng văn đáo đạm đạm đích hương thủy vị, nhất đạo tiêm sấu đích thân ảnh tòng sàng thượng hoạt đáo địa thượng, kỉ kinh cật lực đích xanh khởi tự kỷ, diêu diêu bãi bãi đích tẩu hướng môn khẩu.

Bính tẫn liễu sở hữu đích lực khí, đoạn ức sơ nhất bả tương phòng gian đích môn lạp khai, tự kỷ khước nhân lực độ quá mãnh thất khứ bình hành hướng tiền phác quá.

“A!”

Đảo trừu khẩu khí, phác tiến nhất cá ôn nhiệt hoài bão trung đích đoạn ức sơ dụng lực lạp khẩn đối phương, thí đồ bất nhượng tự kỷ đảo tại địa thượng.

Hoàn hữu điểm thanh tỉnh đích ý thức, tha tri đạo tự kỷ khẳng định thị bị nhân hạ liễu dược, cương cương phù tha tiến phòng gian sàng thượng tựu ly khai đích lưỡng cá nhân dã bất tri đạo thị thập ma nhân, đãn tha ẩn ước thính đáo hữu nhân thuyết: Ngã môn tiên tẩu, nhất hội na nam nhân tựu quá lai.

Thập ma nam nhân tha bất tri đạo, đãn cận dư đích lý trí đề tỉnh tha, tha tất tu yếu đào, yếu bất nhiên tha tựu yếu bị hủy liễu.

“Cổn khai.”

Bị hốt nhiên phác quá lai đích đoạn ức sơ đáng trụ liễu lộ, xuyên trứ hôi sắc tây trang cương hảo kinh quá đích nam nhân kiếm mi vi động, đê trầm đích tảng tử hiển đắc canh từ thanh động nhân.

Tửu điếm tẩu lang đích đăng quang noãn hoàng, sái lạc tại tha hoàn mỹ đắc hảo tượng kinh quá thượng đế khắc ý điêu tố đích tuấn mỹ kiểm thượng, lăng giác phân minh đích kiểm tán phát trứ nhất chủng uy chấn nhân tâm đích vương giả khí thế, na thâm thúy đích nhãn mâu lí ẩn ước khả kiến nhất mạt bị đả nhiễu đích bất duyệt.

“Cứu ngã……” Ác trứ diện tiền nam nhân đích y phục bất phóng, đoạn ức sơ tiểu thanh nam ni.

Kháo tại kết thật đích hung thang trung, tha đích tâm hảo tượng nhất hạ tử tựu an định bất thiếu.

“Cứu ngã……” Lạp trứ đối phương bất phóng, đoạn ức sơ hựu thuyết.

Nam nhân kiếm mi vi động, thân thủ phù trụ liễu hoài trung khoái yếu hoạt hạ đích nữ nhân, ngưng thị trứ tha như xuân triều phiếm quá đích kiểm, na mạt thông hồng thấu trứ nhất ti quỷ dị, hữu điểm bất thái tầm thường.

Giá nữ nhân đích cơ phu ngận hảo, khiết bạch tế nị, tiệp mao nùng mật thượng dương, thời nhi cật lực tranh khai đích nhãn mâu lí thấu trứ nhượng nhân tâm động đích mông lung, tự thủy bàn nhu tình đích nhãn mâu lí dạng trứ ái muội đích khát cầu. Giá thị nhất trương giảo hảo động nhân đích kiểm, phi hồng đích kiểm tại lạp trứ tha y phục thời, hảo tượng canh hồng liễu, khán trứ đô nhượng nhân cảm giác năng năng đích.

“Nhĩ thị túy liễu mạ?” Khán liễu khán chu vi tịnh một hữu nhân lộ quá, nam nhân tuy hữu ta bất tình nguyện, đãn dã vô pháp ngoan tâm tương giá nữ nhân phao tại tẩu lang lí.

Thán liễu khẩu khí, cao đại đích nam nhân phù bão trứ đoạn ức sơ đích yêu, thân thủ tương phòng gian đích đăng đả khai, dẫn trứ tha vãng tha đích phòng gian nội tẩu, tâm lí tưởng trứ tiên tương tha an đốn hảo tài ly khai, yếu bất nhiên tha nhất cá tiểu nữ nhân túy đảo tại tửu điếm đích tẩu lang thượng, khẳng định bất tri đạo hội bị na cá nam nhân tha tẩu đích.

Tẩu hướng khoan đại đích sàng, loan thân tương nhân phóng hạ, nhất song tiêm tiêm ngọc thủ khước bão trứ tha đích bột tử bất phóng, tương kiểm mai tại tha đích bột tử thượng lai hồi thặng sát trứ.

Đạm tân đích hương vị phác tị nhi lai, văn trứ thậm thị thư phục, giá bất tượng thị hát quá tửu hậu cai hữu đích thanh tân khí tức.

“Nhĩ bị nhân hạ dược liễu?” Nam nhân hựu thị trứu mi, thí đồ yếu tương diện tiền nữ nhân thôi khai nhất điểm, khán thanh tha đích tình huống chẩm dạng.

Khả thị tha tài thôi khai, nữ nhân hựu triền liễu thượng lai.

“Ngã hảo nhiệt, hảo nan thụ, nhiệt……”

Hồn thân phát nhiệt đích đoạn ức sơ dụng lực lạp khai y lĩnh, cảm giác đáo hung tiền hữu thiên vạn chỉ mã nghĩ tại giảo trứ tự dĩ.

Y lĩnh khinh dịch lạp khai, hung tiền đích tuyết bạch nhất hạ tử thấu lộ nhãn tiền, đoạn ức sơ chủ động đích triền thượng nam nhân đích yêu, cánh nhiên dã khai thủy yếu bái trứ tha đích y phục.

“Thanh tỉnh nhất điểm.” Nam nhân trứu mi, thân thủ vãng hoài trung nữ nhân đích kiểm thượng phách liễu phách.

Khả thị tha đích cơ phu thái nộn liễu, kiểm thượng đích hồng vân thái hảo khán, phách tại kiểm thượng đích lực độ bất tự cấm đích giảm khinh liễu điểm, dã căn bổn khởi bất liễu tác dụng.

“Cứu ngã, hảo nhiệt……” Trát động trứ mông lung đích song nhãn, đoạn ức sơ dĩ bất tri đạo tự kỷ tại tố thập ma, chỉ thị bổn năng đích tưởng yếu thiếp cận diện tiền đích nam nhân.

Tha thân thượng hữu nhất cổ thanh tân đích cổ long thủy vị, hoàn đái trứ điểm nhượng tha phong cuồng đích nam tính khí tức, vu thị tha canh thụ bất trụ đích thân thủ dụng lực xả đảo diện tiền nam nhân, tưởng yếu nhượng tha năng thiếp cận tự kỷ đa nhất điểm.

Bị lạp đảo sàng thượng, nam nhân kiếm mi nhất khẩn, đái liễu điểm tà ý đích tiếu phù hiện thần giác.

Tác vi nhất cá nam nhân, tha tòng lai tựu một hữu giác đắc tự kỷ hữu đa thanh cao, đặc biệt giá nữ nhân như thử dụ nhân, tha hảo tượng tựu canh một hữu cự tuyệt đích tất yếu.

“Ân!” Hảo tượng năng thính đắc đổng tha đích ý tư, thân hạ nữ nhân quai quai đích ứng liễu thanh.

Giá nhất thanh, nhượng nam nhân lãnh tĩnh đích song nhãn thiểm quá dục niệm, bình tĩnh như hồ thủy đích nhãn mâu chung vu động liễu động, thân thủ dụng lực tương thân hạ nữ nhân đích y phục lạp khai.

Đê hạ đầu, nam nhân chủ động vẫn thượng đoạn ức sơ đích tỏa cốt, nam nhân chính tưởng yếu thoát khứ y phục, sĩ đầu thời mục quang cương hảo tiếp xúc đáo sàng đầu bối cảnh xử thiểm quá đích quang mang.

Nam nhân đích thân đoạn lập tức đả trụ, trành trứ na lăng phiến kính tử bàn đích địa phương nhận chân đả lượng, giá tài khán thấu na ánh xuất lai đích quang mang thị nhiếp tượng đầu một hữu thác.

Tựu tại sàng đích đối diện, cánh nhiên bị nhân an trang liễu nhiếp tượng đầu, thấu quá phản quang kính, tha dĩ năng khẳng định, thử thời phòng gian lí sở hữu đích lục tượng đô dĩ bị thượng truyện đáo an trang nhiếp tượng đầu đích nhân thủ thượng.

Kiếm mi vi động, nam nhân nã khởi sàng đầu quỹ thượng đích đài đăng, dụng lực vãng hậu phao khứ.

Đài đăng đả tại trang hữu nhiếp tượng đầu đích vị trí thượng, nhất trận hỏa quang thiểm khởi.

Nam nhân thôi khai liễu hoàn tại tự kỷ thân hạ ma thặng trứ thân thể đích đoạn ức sơ, xác định na nhiếp tượng đầu dĩ phôi tài chuyển thân tẩu quá khứ, nhận chân đả lượng tài tri giá trang đích thị nhất cá châm khổng kính đầu, căn bổn tựu bất dung dịch bị phát hiện.

Chuyển đầu tái khán sàng thượng nan thụ cổn động trứ đích nữ nhân, nam nhân kiểm thượng canh trầm liễu, đệ nhất thời gian tưởng đáo giá thị đối tha thiết hạ đích hãm tịnh.

Chính dục yếu ly khai, tức thính đáo sàng thượng đích nhân nhi tại nam nam đê ngữ: “Hảo nan thụ……”

Bản quyền tín tức