Tiêu dao tại địa cầu đích nhật tử quá đắc thập phân tiêu dao, trừ liễu nhân vi tha bổn thân tựu thị cá nhạc quan, sái thoát, khoát đạt đích nhân chi ngoại, hoàn nhân vi tha thị cá tu tiên giả, lai tự mỗ cá linh khí sung phái đích đại thế giới, danh vi vân hoang.

Địa cầu chính xử vu mạt pháp thời đại, linh khí tảo dĩ khô kiệt, căn bổn bất túc dĩ nhượng tiêu dao tu luyện đáo nguyên bổn đích phản hư cảnh giới, tự nhiên dã tựu một pháp tùy thủ tê liệt không gian, phản hồi nguyên lai đích vân hoang đại thế giới.

Bất quá tức sử chỉ năng kháo trứ hi bạc đích linh khí bảo trì luyện khí kỳ đích cảnh giới, giá dã túc dĩ nhượng tiêu dao tại địa cầu giá cá đạo pháp bất hiển đích khoa kỹ thế giới hoạt đắc thập phân tư nhuận liễu, tất cánh tha khả thị hóa chân giới thật đích tu tiên giả.

Tiêu dao lai đáo địa cầu, đương nhiên dã thị nhất tràng ý ngoại, vi liễu tranh đoạt như kim tha chính tại tế luyện đích bổn mệnh pháp bảo 【 chúng diệu chi môn 】, dĩ cầu đột phá phản hư, tối chung hợp đạo, đương thời tha khả vị để bài tẫn xuất, trảm sát sổ vị hòa tha đồng cảnh giới đích phản hư cảnh đại lão, kỉ thập vị hóa thần kỳ tu sĩ, tối hậu bất đắc dĩ tài đào độn đáo địa cầu giá cá mạt pháp thế giới.

Yếu tri đạo, tại vân hoang đại thế giới, kim đan kỳ đích tu sĩ tựu dĩ kinh năng toán nhất phương cường giả liễu, canh bất dụng thuyết kim đan kỳ chi thượng đích nguyên anh kỳ, hóa thần kỳ tu sĩ liễu, chí vu phản hư cảnh tu sĩ, na thị chân chính trạm tại vân hoang đại thế giới đỉnh đoan đích truyện thuyết nhân vật, nhi bao quát tiêu dao tại nội đích giá ta truyện thuyết nhân vật, khước vi liễu tranh đoạt 【 chúng diệu chi môn 】 nhi đại đả xuất thủ, khả kiến giá 【 chúng diệu chi môn 】 đích giới trị.

Khả năng dã chính nhân vi tiêu dao hiện tại ủng hữu liễu 【 chúng diệu chi môn 】, sở dĩ tha để khí thập túc, nhất điểm dã bất hoảng, mỗi thiên trừ liễu tế luyện tha chi ngoại, tựu đương nhất cá trạch nữ, du nhàn địa truy phiên, đả du hí, khán tiểu thuyết, nhật tử quá đắc bất yếu thái tiêu dao……

Chỉ năng thuyết địa cầu thượng đích các chủng ngu nhạc, văn hóa sản phẩm thật tại thị thái phong phú liễu, nhượng tiêu dao thập phân hỉ hoan, nhi hữu ta sang tác giả môn đích tưởng tượng lực dã thập phân phong phú, sang tác xuất lai đích nhất ta tu tiên tiểu thuyết, đô nhượng tiêu dao giá cá hóa chân giới thật đích tu tiên giả thụ ích phỉ thiển.

Tiêu dao hiện tại trụ tại nhất tọa tiểu sơn thôn lí đích đạo quan chi trung, nguyên bổn giá tọa đạo quan dĩ kinh phế khí liễu, tiêu dao đích đáo lai, khước nhượng tha trọng tân hữu liễu nhân khí, tiểu sơn thôn trung đích thôn dân dã tri đạo đạo quan lí lai liễu cá đạo sĩ, hữu thập ma pháp sự đô hội lai thỉnh giá vị khí chất bất phàm đích nữ đạo sĩ lai tố, tiêu dao tựu kháo giá cá trám tiền duy trì sinh hoạt.

Giá cá tiểu sơn thôn khả nhất điểm đô bất cùng, thôn lí hữu hảo kỉ cá đại hán, khai hán đích lão bản hoàn trụ trứ tự kiến đích biệt thự, nhân thử sơn thôn lí đích thôn dân chỉ yếu cần lao nhất ta, cơ bổn thượng đô quá thượng liễu tiểu khang sinh hoạt, phản chính tại tiêu dao khán lai, giá ta thôn dân quá đích sinh hoạt, khả bỉ vân hoang đại thế giới trung đích để tằng phàm nhân bất tri đạo yếu hảo đa thiếu.

Nhi sinh hoạt việt thị thái bình, đạo quan, tự miếu trung đích hương hỏa đương nhiên tựu việt vượng, tiêu dao đối thử cảm đáo ngận khánh hạnh.

Giá nhất thiên, tiêu dao như vãng thường nhất dạng, tế luyện tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo 【 chúng diệu chi môn 】, tha hốt nhiên tâm trung nhất động, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nhạ nhiên đích thần tình.

Kinh quá tiêu dao tư tư bất quyện đích tế luyện, tha chung vu kích hoạt liễu 【 chúng diệu chi môn 】 đích năng lực, tha tương tự kỷ đích tâm thần hoàn toàn trầm tẩm tiến khứ, nhiên hậu tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh tiến nhập liễu nhất tọa cực vi khôi hoành đích đạo cung chi trung, tha chính thị giá tọa danh vi “Tử tiêu” đích đạo cung chi chủ.

Tha đoan tọa vu cao đài chi thượng, tiếp thu đáo liễu lai tự chư thiên vạn giới chúng đa sinh linh đích khất cầu, nhi tha chỉ yếu hoàn thành giá ta sinh linh đích chấp niệm, tựu năng hoạch đắc “Đạo” lực, chỉ yếu đắc “Đạo”, tha tiện năng canh khoái địa khôi phục tự kỷ đích cảnh giới, tiến nhất bộ gia tốc 【 chúng diệu chi môn 】 đích tế luyện.

Tiêu dao bất do đối giá chủng kỉ hồ vạn năng đích “Đạo” lực sản sinh liễu cực đại đích hưng thú, tâm thuyết bất uổng tha phí tẫn để bài hoạch đắc liễu giá 【 chúng diệu chi môn 】, một hữu nhậm hà do dự, tha chuẩn bị khai thủy tố nhậm vụ liễu.

Nhân vi tại địa cầu thượng ngoạn quá ngận đa du hí, sở dĩ tiêu dao trực tiếp tựu dụng du hí đích phương thức, lai sơ lý liễu chúng đa sinh linh đích khất cầu, cảo xuất liễu nhất trương ủy thác nhậm vụ biểu, tòng hoạch đắc “Đạo” lực đích cao đáo đê bài liệt, vô bỉ tự tín đích tha, đương nhiên tưởng nhất bộ đăng thiên, trực tiếp hoàn thành hoạch đắc cực đa “Đạo” lực đích ủy thác, kết quả tha phát hiện cánh nhiên tiếp bất liễu, nhân vi tha đích cảnh giới bất cú.

Đồng thời, 【 chúng diệu chi môn 】 dã đề tỉnh tiêu dao, nhất đán tiếp liễu sinh linh đích ủy thác, khước một hữu tố đáo đích thoại, thị yếu thừa đam nhân quả đích, việt thị cường đại sinh linh đích ủy thác, tựu việt yếu cẩn thận đối đãi, tiêu dao đối thử đương nhiên biểu kỳ lý giải, tựu hảo tượng ngoạn du hí tố nhậm vụ thất bại liễu, đương nhiên hội hữu tổn thất.

Dĩ tiêu dao hiện tại tạm thời luyện khí kỳ đích cảnh giới, tha phát hiện tự kỷ năng cú tiếp đích ủy thác, cơ bổn thượng đô thị vô ma thế giới sinh linh đích giải thoát, khả dĩ tham chiếu tha hiện tại sở tại đích địa cầu thế giới.

Kí nhiên như thử, tiêu dao tiện chỉ năng nhất bộ nhất bộ mạn mạn lai liễu, tha dã bất giác đắc hữu thập ma đại bất liễu đích, tha bổn lai tựu thị cá nại tâm cực hảo đích nhân, tha thủ tiên tuyển trạch tiếp thụ liễu nhất cá danh vi “Lâm vân” đích thiếu nữ đích ủy thác.

Đương tiêu dao tố xuất giá cá tuyển trạch chi hậu, tha chỉ giác đắc tự kỷ đích ý thức phảng phật xuyên việt liễu thời gian dữ không gian, hàng lâm tại liễu giá cá thiếu nữ thân thượng, nhi thiếu nữ đích khất cầu, tha dã hoàn toàn tiếp thu đáo liễu.

Thiếu nữ đích ủy thác, tổng kết khởi lai tựu thị lưỡng cá tự —— nghịch tập!

Lâm vân cương cương bị tự kỷ đích mẫu thân vương tuyết quyên đương trứ lão sư đích diện, ngoan ngoan địa phiến liễu nhất ba chưởng, nguyên nhân thị tác vi bất lương thiếu nữ đích tha, tài cương cương thượng cao nhất, tựu nhân vi cao điều truy cầu cao nhị đích học bá kiêm giáo thảo hạ cảnh niên, kết quả bị ban chủ nhậm lưu lão sư hảm liễu gia trường, đãn nhượng lưu lão sư một tưởng đáo đích thị, lâm vân đích mẫu thân cánh nhiên giá ma bất cấp tự gia nữ nhi diện tử, thuyết đả tựu đả……

Như quả tiêu dao một hữu hồi ứng thiếu nữ đích khất cầu đích thoại, tiếp hạ lai lâm vân tựu hội nhất khí chi hạ trực tiếp tòng giáo học lâu thượng khiêu hạ khứ, chung kết tự kỷ niên khinh đích sinh mệnh, phản chính tại tha khán lai, giá cá thế giới dĩ kinh bất trị đắc nhậm hà lưu niệm liễu, gia nhân hà đãi tha, đồng học thảo yếm tha, tha hỉ hoan đích hạ cảnh niên dã hào bất lưu tình địa cự tuyệt liễu tha.

Giá cá niên kỷ đích hài tử tựu thị giá dạng, trùng động chi hạ, thuyết tự sát tựu tự sát, nhượng tiêu dao giá cá phi thường hội cẩu khởi lai phát dục đích phản hư cảnh lão quái hữu ta vô ngữ, minh minh hảo tử bất như lại hoạt trứ, hoạt trứ tài hữu canh đa đích khả năng.

Bất lương thiếu nữ đích nghịch tập, cụ thể lai thuyết, tựu thị lâm vân hi vọng trọng tân hoạch đắc gia nhân đích trọng thị, nhiên hậu tha khước yếu bất tiết nhất cố, phản chính tựu nhượng hà đãi tha đích gia nhân hậu hối, nhiên hậu tha hoàn yếu hoạch đắc đồng học đích hỉ hoan, tôn kính, đương nhiên trừ liễu đồng học chi ngoại đích canh đa đích nhân, năng cú hỉ hoan tha tựu canh hảo liễu, tổng nhi ngôn chi tựu thị yếu nhượng tự kỷ vô bỉ diệu nhãn, cử túc khinh trọng!

Tiêu dao nguyên bổn hoàn dĩ vi thiếu nữ đích ủy thác hội bao quát na vị tha hỉ hoan đích học bá kiêm giáo thảo hạ cảnh niên, kết quả khước phát hiện thiếu nữ đích luyến ái lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, lâm vân bị hạ cảnh niên cự tuyệt chi hậu, tha dã tựu tử tâm liễu.

Kí nhiên như thử đích thoại, tiêu dao tiện chỉ yếu tương hạ cảnh niên trực tiếp đương thành lộ nhân tựu hành liễu.

Tiếp thu hoàn thiếu nữ nghịch tập đích cụ thể nội dung chi hậu, tiêu dao khai thủy tiếp thu thiếu nữ toàn bộ đích ký ức, chung vu minh bạch lâm vân đích chấp niệm thị vi hà nhi sản sinh đích.