Nhất phiến hư vô thế giới lí, nhất cá nam tử vọng trứ diện tiền đích hứa đa thủy tinh cầu sỏa sỏa phát ngốc trứ, mỗi cá thủy tinh cầu đại biểu liễu nhất cá thế giới, bất tự giác vọng vọng thiên không, tưởng trứ hội bất hội dã hữu cá nhân vọng trứ hiện tại tự kỷ ni? Khả giá thế giới thật tại thái vô liêu liễu. Vi thập ma thủy tinh cầu lí đích sinh mệnh khán thượng khứ na ma hữu thú ni? Tha môn hữu mục tiêu, hữu kế hoa, quá đắc khoái nhạc, sung thật. Khả giá hữu ý nghĩa mạ? Hoặc hứa tha môn nhận vi tồn tại bổn thân tựu ngận hữu ý nghĩa. Khả chí tòng nam tử thành tựu thần vị hậu, đối giá ta đô một bán điểm hưng thú liễu? Thập ma sang tạo thế giới, sinh mệnh, năng lượng thập ma đích, nguyên lai toàn đô thị giả đích. Đãn thị, tự kỷ tại giá tiểu vũ trụ khán trứ na ta “Nhược tiểu” đích sinh mệnh bất cấm hữu điểm tiểu tiện mộ liễu, ai, khán liễu kỉ ức cá văn minh liễu, chân bất sảng.

Ngã nguyện xá khí thần quả, lịch kinh vạn khước, khứ thể nghiệm na tiểu thế giới đích thất tình lục dục, khứ cảm thụ na tiểu thế giới đích bi hoan ly hợp. Sinh mệnh tuy trường, khước bất thị ngã tưởng yếu đích, ngã nguyện xá khí vô tẫn thời quang, khứ luân hồi, khứ cảm động, hoàn hữu, khứ ái, na tài thị ngã yếu đích... Tùy thủ nhất huy, tiểu vũ trụ môn phi hướng ngận viễn bất tri liễu khứ hướng. Nam tử hồi đáo tự kỷ đích thế giới, giá lí, kỉ hồ sở hữu nhân đô thị thần liễu, dã hữu hứa đa thần hòa nam tử nhất dạng, tảo yếm quyện liễu giá dạng đích tồn tại phương thức, dã hữu ta thần, tương tín hoàn hữu đột phá khẩu, chung hữu nhất thiên năng trùng xuất giá phiến thiên địa, đãn vô tẫn thời gian dĩ lai một hữu nhậm hà tiến triển. Bất đắc bất bội phục tha môn đích chấp trứ. Hòa kỉ cá quan hệ hảo đích thần chiêu hô nhất thanh hậu tiện tuyển liễu cá sinh mệnh tình cảm phong phú đích thế giới chuyển sinh khứ liễu. Tha đích kỉ cá bằng hữu kiến trạng dã tập dĩ vi thường, giá thế giới đích thần tố giá chủng quyết định đích thái đa liễu, hướng thượng vô lộ khả tẩu liễu, chỉ hữu hướng hạ tẩu. “Yếu bất ngã môn dã khứ ngoạn ngoạn? Ngã môn bất nhập luân hồi, tại tiểu long khứ đích thế giới kiến lập cá thần giới chẩm ma dạng?” Khán tha tiến đích thế giới vị lai ứng cai bất thái bình, cha môn thị bằng hữu, thể nghiệm quy thể nghiệm tổng bất năng nhượng tha khứ thụ ngược ba....

Hảo, na cá thế giới hữu cá truyện thuyết, thượng hữu tiên đô, danh vi thiên đình. Ngã môn tựu kiến cá thiên đình ba! Hảo...

Nhi thử khắc, nam tử tiểu long dĩ kinh tuyển trạch liễu nhất gia phổ thông nhân gia luân hồi xuất sinh liễu. Khước thị bất tri vi hà, nhất xuất sinh tựu cực kỳ hư nhược, trọng lượng bất túc 1kg. Gia lí bần khổ, hài tử sinh lai nhược tiểu, thả bất khóc bất nháo. Song nhãn khẩn bế, tiểu thủ khẩn ác. Tiếp sinh bà tiểu tâm đích bả hài tử bão cấp hài tử mẫu thân, tiểu thanh thuyết đạo: Ngã tiếp sinh quá thượng thiên đích hài tử, tòng vị kiến quá nguyệt tử mãn liễu hoàn giá ma tiểu đích hài tử, phạ thị bất hảo dưỡng a. Nhĩ môn hảo tự vi chi ba. Hài mụ nhất thính lệ lưu mãn diện, giá khả chẩm ma bạn a, chung vu hữu tự kỷ đích hài tử liễu, khả vi thập ma hội giá dạng a..... Đãn hài tử hiện tại hoàn hoạt trứ, ngã dã yếu tẫn lực nhượng tha hảo khởi lai. Hài ba kiến hài tử xuất sinh kỉ thiên liễu đô bất khóc, nhãn bì dã một động quá, dã bất trương chủy cật đông tây, cân cá tử hài tử tự đích. Nhất gia nhân đô cảm đáo tâm lí lương lương đích. Giá thị mệnh mạ? Thương thiên vô nhãn a! Thôn lí đích lão nhân phân phân cấp xuất tự kỷ đích kinh nghiệm.... Đại đa đô bất khán hảo, tối hậu một bạn pháp, thính thuyết tại ngoại thôn hữu cá toán mệnh khứ tà đích hoàn đĩnh chuẩn đích. Tiện đái trứ tiểu hài khứ thí thí.... Giá vị đại tiên tính phúc, nhân môn đô khiếu tha phúc thần. Phúc thần nhất kiến hài tử tựu diện lộ kinh dung, giá mãn nguyệt xuất sinh, án thuyết bất khả năng giá ma nhược tiểu a... Ngã khán giá hài tử tuy nhiên nhược tiểu vô văn, đãn cảm giác bất tượng đoản mệnh đích. Tha khiếu thập ma danh tự ni? “Hoàn một thủ danh ni, tựu phạ thủ liễu dã bạch thủ a.” Hài ba thuyết đạo. Na hảo, giá hài tử mệnh trung tất nhiên khuyết thiếu sinh cơ, tha đích danh tự trung nhất định yếu hữu dữ sinh cơ tương quan đích tự. Năng bất năng hoạt tựu khán tha đích mệnh liễu. Lưỡng nhân hồi đáo gia trung, đại biểu sinh cơ đích, tại ngũ hành trung hữu thủy hòa mộc, đô thị sinh cơ đích đại biểu, khảo lự đáo thị cá nam hài, tối chung đắc danh “Lâm” tính tùy phụ thân đường tuyền, hài tử tựu khiếu “Đường lâm” liễu.