Quang minh lịch 873 niên

Kim nhật, ma nhai thành DC khu, thành nội tứ đại hào thân trung vi thủ đích lý phủ, xuất liễu nhất kiện thuyết đại dã bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu đích sự.

Thuyết đại bất đại, cận thị lý phủ nội hữu nhân khứ thành ngoại đích huyết vụ sơn mạch thú liệp tham hiểm, khước ngận bất hạnh đích ngộ thượng liễu án lý thuyết chỉ tại xuân quý tài hội phát sinh đích thú triều. Nhân viên tại thú triều trung thất tán, yểu vô âm tín hạ lạc bất minh.

Thuyết tiểu bất tiểu, thị nhân vi thất tung giả trung, hữu nhất danh nhân viên thân phân đặc thù, thị vi lý phủ đích nhị thiếu gia lý diễm.

Mỗi niên xuân quý, ma nhai thành ngoại đích sơn cốc dữ thụ lâm lí, đô hội bất định thời bạo phát đại quy mô đích linh thú bạo động, đại quy mô đích linh thú tòng tự kỷ đích tê tức địa trung dũng xuất, dữ kỳ tha linh thú hối hợp, hướng trứ mỗ cá phương hướng di động. Vô luận thị thực nhục đích, hoàn thị thực thảo đích, ôn tuần đích hoàn thị cụ hữu công kích tính đích, tại thú triều phát sinh thời, đô hòa bình cộng xử, tố xuất thuận trứ đội thủ đích triều hướng bôn bào, giá nhất động tác.

Nhiên hậu quá cá thập thiên bán nguyệt, tha môn hựu hội chiết phản lai, hồi đáo các tự đích cư sở khu vực, khôi phục dĩ vãng đích sinh thái tập tính. Giá cá kỳ quái địa hoạt động, bị đế quốc học giả tân tân nhạc đạo, nhiên nhi chí kim một hữu nghiên cứu xuất cá danh đường lai, chỉ năng hoa vi vị giải chi mê.

Tuy thuyết thú triều đích phát sinh kỳ thị xuân quý, đãn tịnh phi thuyết cận phát sinh tại xuân quý. Ức vãng tích, dã hữu na ma kỉ thứ án lệ thị thôi trì đáo hạ quý hoặc giả diên trường đáo hạ quý kết thúc tài phát sinh.

Bính thượng giá dạng đích ý ngoại, chỉ năng thuyết nhị công tử vận khí bất giai. Nhi hiện tại, năng tương chi cứu hồi, tòng thú triều trung hạnh tồn, tựu dĩ kinh thị bất hạnh trung đích vạn hạnh.

Lý phủ mỗ phòng gian nội, nhất danh hắc phát trung niên nam tính thân trứ tinh tế tài tiễn quá đích hôi sắc trường bào, bối trứ thủ, vọng trứ phòng nội, tuy nhiên bất lộ thanh sắc, đãn vi vi túc khởi đích mi đầu, sảo sảo hạ phiết đích mi mao, đô yết lộ xuất liễu nam tính tâm trung đích đam ưu.

Phòng nội, nhất danh sáo tại hôi sắc đích đại hào bào tử lí đích bàn tử, tương thủ chưởng đối chuẩn tiền phương, chủy trung đê thanh ngâm xướng trứ thập ma chú văn, chỉ kiến bất đoạn hữu đoản tạm đích diệu nhãn bạch quang tòng tha đích thủ chưởng tiền mạo xuất, thiểm thước thập sổ miểu hậu hựu mạn mạn tiêu thệ. Bàn tu sĩ mỗi chế tạo xuất lưỡng tam thứ diệu nhãn bạch quang, tựu yếu huy khởi y tụ sát nhất sát đầu đỉnh, bổn tựu du quang thiểm lượng đích quang đầu, tại hãn thủy đích tư nhuận hạ, biến đắc dũ phát lượng nhãn.

Thấu quá bàn tử đích thân trắc, khả dĩ khán đáo nhất danh hồn thân triền nhiễu trứ banh đái đích hắc phát thiếu niên, nhất động bất động ngưỡng ngọa tại sàng tháp thượng. Thiếu niên đích cá tử bất cao, đại khái hữu nhất mễ tứ đáo nhất mễ ngũ ba? Kết hợp bất tái trĩ nộn đích dạng mạo, cổ mạc thị thập ngũ tuế xuất đầu đích dạng tử.

Thiếu niên đích cơ phu, nhân vi thất huyết quá đa, biến thành liễu hào vô sinh khí đích thương bạch, nhiên nhi na trận tòng thủ chưởng trung phóng xuất đích bạch quang, phảng phật thị bạch sắc đích thái dương, tương ti ti noãn ý xạ nhập tha thể nội. Thiếu niên đích đích phu sắc, chung vu hữu liễu ta hồng nhuận.

Vọng liễu hội thiếu niên đích kiểm bàng, trung niên nam tính trọng trọng địa thán liễu nhất khẩu khí, tùy hậu, tha mại trứ đại bộ xuyên quá tẩu lang hòa trung đình, lai đáo chính môn khẩu, na lí tảo dĩ trạm trứ nhất danh kim sắc quyển phát đích bạch bì phu lão nhân.

Lão nhân xuyên trứ giảng cứu, hồ tu chỉnh tề, đái trứ nhất phúc ngân sắc đích lưu li thạch đan biên nhãn kính.

Tiếp cận thấu minh đích lưu li thạch kính phiến già đáng trụ liễu tha lam sắc đích đồng khổng, khước già đáng bất trụ na đối vu chu biên sự vật đích miệt thị hòa hiềm khí đích nhãn thần. Tả thủ ngũ chỉ đái trứ đích giới chỉ thượng, hòa hữu thủ trụ trứ đích thủ trượng thượng, đô tương mãn liễu châu quang bảo khí đích trang sức vật, hiển nhiên lão nhân đích thân phân phi phú tức quý.

Nhất lượng tông sắc đích mã xa tại lão nhân thân hậu ổn ổn địa đình trứ, xa song toàn thị dụng khả dĩ hòa đan biên kính phiến đích thấu minh độ sở bễ mỹ đích lưu li thạch chế tác, tuy nhiên thấu cận khán hoàn thị năng khán xuất hữu ta tạp chất giáp tạp tại lí diện, đãn thị hà bất yểm du.

Yếu tri đạo, giá cá thế giới thượng một hữu chế tạo pha li đích kỹ thuật, nhi kinh quá gia công, tương mỗ ta quáng thạch tiến hành đề luyện, tương chi biến thành cận hồ thấu minh đích lưu li thạch, tựu thành liễu kỳ đại thế phẩm. Việt thị thấu minh đích lưu li thạch, kỳ gia công nan độ tựu việt đại, sở dụng đích nguyên tài liêu dã việt quý trọng. Nhi năng dụng giá dạng kỉ đại khối cận hồ thấu minh đích lưu li thạch lai trang sức mã xa xa song, khả kiến kỳ thân phân địa vị.

Lão nhân bất đoạn dụng trụ trứ đích quải trượng xao kích môn tiền đích thạch giai, hiển nhiên thị đối vu trường thời gian địa đẳng đãi dĩ kinh hữu ta bất nại, kiểm thượng đích yếm phiền tình tự dũ lai dũ hậu, tựu tại tức tương bạo phát chi tế, khán đáo nghênh diện tẩu lai đích hắc phát nam tính, nguyên bổn đích vô liêu hòa phiền não thuấn gian bị tàng khởi, kiểm thượng lập tức đôi khởi liễu lễ mạo nhi hư giả đích vi tiếu, hướng tiền thân xuất hữu thủ.

“A, lý mạc phủ chủ, cung hỉ cung hỉ nha, tại tiếp đáo liễu quản gia báo cáo trảo đáo lệnh công tử đích tiêu tức hậu, ngã tiện lập khắc tiền lai tham thị, tha hoàn an hảo ba?”

Thuyết đáo giá lí, lão nhân lạp trụ nam tử đích thủ, thân tử hướng tiền khuynh, đầu đình tại liễu nam tử đích nhĩ biên, tiểu thanh đích thuyết: “Quan vu sưu cứu phí dụng, hoàn thỉnh nhĩ án chiếu ước định hảo đích sổ ngạch, phân văn bất soa địa tống quá lai, bất nhiên nhĩ việt tuyến đích na điểm tiểu sự tình, ngã khả một pháp thế nhĩ bảo mật đa cửu. Tất cánh, ngã dã bất năng nhượng phụ trách trị an đích thành vệ, thế nhĩ bạch càn hoạt cảo sưu cứu a, nhi thả pháp luật thượng……”

Lão nhân đích ngữ khí trung ti hào một hữu quan tâm đích vận vị, phản nhi tượng thị thị quái bàn đích tham lam.

Thính đáo lão nhân đích nhĩ ngữ, diện vô biểu tình đích lý mạc hổ khu nhất chấn, song quyền ác khẩn, trục tiệm phát hồng đích kiểm giáp khả dĩ khán xuất tha thử khắc nội tâm trung đích nộ hỏa trung thiêu.

Đãn thị, đối vu lão nhân thân phân đích kỵ đạn, tức tiện tâm trung tái hữu bất cam, dã chỉ năng nhẫn hạ.

Lý mạc tối chung mạn mạn tùng khai quyền đầu, ác trụ lão nhân đích hữu thủ, lược vi cảm kích đích thuyết.

“Thị thị thị, hữu lao thành chủ đại nhân, khuyển tử giá thứ đắc dĩ sinh hoàn đa khuy liễu thành chủ đại nhân phí tâm. Ngã dĩ nhượng phó dịch chuẩn bị hảo yến tịch, hoàn thỉnh thành chủ thưởng kiểm.” Lý mạc hữu thủ thân hướng phủ nội, yêu sảo sảo hạ loan, tác xuất liễu yêu thỉnh đích tư thế.

“Bất bất bất, hữu lao lý phủ chủ phí tâm liễu, ngã thật tại cật bất quán…… Ngã thật tại thị hoàn hữu ngận đa sự vụ yếu xử lý, giá thứ tựu tiên toán liễu.”

Thành chủ nhất biên uyển ngôn tạ tuyệt liễu lý mạc đích yêu thỉnh, nhất biên chuyển thân dục đăng thượng đình tại thân hậu đích mã xa.

Khán đáo thành chủ chuyển thân, nhất danh thị giả đả phẫn đích kim phát tuấn tiếu thanh niên, tựu dĩ kinh tòng xa sương vĩ bộ khiêu hạ, đả khai xa môn.

Thành chủ mại bộ tiến nhập mã xa xa sương, thị giả hựu thế tha quan thượng liễu xa môn, tiếp trứ trọng tân ba thượng vĩ bộ.

Thanh niên thị giả phách liễu phách xa bích, kỳ ý xa phu tự kỷ dĩ thượng hảo xa, tọa tại tiền phương đích mã xa phu thính đáo liễu động tĩnh, huy vũ khởi thủ trung đích tiên tử, tại mã đề thanh hòa yêu hát thanh trung, mã xa tiệm hành tiệm viễn.

Đương mã xa chuyển quá nhai khẩu, khán bất kiến lý mạc đích thân ảnh liễu, thành chủ cấp mang đào xuất thủ quyên, than tại hữu thủ thượng.

Tả thủ vi vi khuynh tà thủ trượng, trùng hướng thủ quyên, chủy ba đê thanh ni nam, chỉ kiến chu vi đích không gian vi vi chiến động liễu nhất hạ, tự hồ hữu thập ma khán bất kiến đích đông tây kinh quá. Khẩn tiếp trứ, thủ trượng đỉnh đoan tương trứ đích hải lam sắc bảo thạch thượng, tựu trục tiệm ngưng tụ xuất liễu nhất cá huyền không phiêu phù, kê đản đại tiểu đích thủy cầu.

Thành chủ dụng thủ quyên xúc bính thủy cầu, thủy cầu như đồng trụy lạc tại địa thượng đích thục thấu quả thật nhất bàn, tán xạ khai lai, trình phóng xạ trạng tẩm thấp thủ quyên. Thành chủ trảo trụ tẩm thấp đích thủ quyên, bất đoạn đích sát thức trứ song thủ —— nhân vi cương cương hòa lý mạc ác quá thủ —— liên hào vô quan hệ đích chỉ giáp phùng hòa thủ bối đô bất tằng phóng quá.

“Giá ta thảo yếm đích đông long nhân, hòa tha môn sinh hoạt tại nhất cá thành thị tựu nhượng ngã giác đắc tác ẩu! Như quả bất thị nhân vi lão ca bất tranh khí, ngã dã bất chí vu…… Ngã tài bất tưởng lai giá cá quỷ địa phương!”

Dĩ kinh một hữu ngoại nhân tại tràng, thành chủ chung vu bất dụng cực lực yểm sức tự kỷ nội tâm trung đích yếm ác tình tự, đại thanh bão oán.

Đái trứ thành chủ đích mãn khang oán ngôn, mã xa tiêu thất tại liễu nhai đạo tẫn đầu.

……

Thông quá lý mạc trọng kim thỉnh lai đích bàn tử thi triển đích quang ma pháp trị liệu, lý phủ nhị thiếu gia lý diễm đích thương thế hữu liễu ngận đại đích hảo chuyển, ngoại biểu đích thương cơ bổn dũ hợp, thể nội đích thương dã giảm khinh liễu bất thiếu, khán kỳ nhất kiểm an tường đích biểu tình dữ bình tĩnh đích hô hấp, dĩ nhiên nhập mộng.

Chúng phó dịch bất cảm kinh nhiễu đáo tha hưu tức, phân phân khinh thủ khinh cước địa thối xuất phòng gian, quan thượng môn. Đãn tha môn tịnh bất tri hiểu, lý diễm thể nội, khước đàm bất thượng thập ma an tường……

Tại nhất phiến tất hắc đích không gian trung, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, cận hữu nhất đạo viên hình đích đỉnh quang tòng thượng phương đầu hạ, đầu tại liễu hạ phương đích nhất đối y tử thượng, hữu điểm thoại kịch vũ đài đích vị đạo.

Nhất biên, tọa trứ lý phủ đích nhị thiếu gia lý diễm, trĩ nộn đích kiểm thượng sung doanh trứ úy cụ, song thủ xanh trứ tất cái, thời bất thời sĩ khởi đầu lai tiểu tâm địa đả lượng tiền phương nhất nhãn, hựu tấn tốc đê hạ, hảo tượng nhất cá phạm liễu thác chuẩn bị tiếp thụ phê bình đích học sinh.

Tại tha đối diện, tọa trứ đích nhân ảnh, cánh nhiên dã thị lý diễm! Phảng phật chiếu kính tử bàn phục khắc, nhất mô nhất dạng.

Lưỡng cá lý diễm, tương đồng đích thân hình, tương đồng đích diện khổng, uyển như nhất cá mô tử khắc xuất lai đích, dã chỉ thị song phương đích nhãn thần bất đại nhất dạng. Nhất cá đích song nhãn trung, trang mãn liễu bất an dữ kỵ đạn; nhất cá đích song nhãn trung, sung doanh trứ khinh miệt dữ uấn sắc, hoàn ẩn ẩn thiểm thước trứ kỉ ti yêu dị đích quang mang.

Như quả hữu bối cảnh tồn tại, na tiền giả tựu thị nhân súc vô hại đích hoa nhi, nhi hậu giả tắc thị tán lạc đích ô nha vũ mao.

“Na cá, hỏa ca, nhĩ hữu thập ma thoại tựu thuyết ba, biệt cảo đắc khí phân giá ma dam giới, ngã chân đích thụ bất liễu……”

“Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết thụ bất liễu? Ngã tài yếu thụ bất liễu ni! Nhĩ khả chân thị cấp liễu ngã ý ngoại hòa ý ngoại nha!” Yêu dị lý diễm một hảo khí đích thuyết: “Lưỡng thế vi nhân, đầu thai trọng sinh, tại giá cá thế giới lí, giá khả thị chỉ tồn tại vu luyện kim cổ tịch lí đích truyện ký cố sự nha, nhĩ khả tri đạo hữu đa thiếu ma pháp giới đích đại năng đô mộng mị dĩ cầu năng đái trứ tiền thế ký ức đầu thai chuyển thế mạ.”

“Khả ngã thị tam niên tiền tài khôi phục liễu tiền thế đích ký ức đích……”

“Na hựu như hà? Tuy nhiên ngã ngận ý ngoại nhĩ đích linh hồn thị cá dị giới nhân, đãn thị ngã canh ý ngoại nhĩ cánh nhiên an vu hưởng thụ, hào vô tiến thủ tinh thần, tiền thế na ma đa…… Thị khiếu võng lạc tiểu thuyết ba…… Đô bạch khán liễu mạ? Vi thập ma bất hảo hảo tu luyện?”

Âm nhu lý diễm đích thoại chuẩn xác đích mệnh trung liễu lý diễm đích thống điểm, tự thân thật lực đích luy nhược, xác thật thị tha đích nhất đại tâm bệnh.

Đãn, tự kỷ bất chủ giác dã thị hữu nguyên nhân đích……

“Vi thập ma yếu nỗ lực? Giá nhất thế, ngã dĩ kinh quá thượng liễu tiền thế nỗ lực bán bối tử đô bất nhất định năng quá thượng đích sinh hoạt, chuyển sinh thành vi phú nhị đại, ngã hà tất tân lao khứ trảo na cá khổ cật ni.”

Thính đáo lý diễm đích giá cá hồi phục, hỏa ca tựu khí bất đả nhất xử lai.

Tựu toán xuyên việt liễu, giá dã thái đồi phế liễu ba! Giản trực quý đối liễu thượng thiên tứ dư tha đích xuyên việt cơ hội nha!

Bất, dã hứa, giá tài thị nhất bàn nhân xuyên việt hậu đích chính thường phản ứng dã thuyết bất định?