Nguyệt thượng chi đầu, đại vũ phương hiết.

Nê nính đích tiểu đạo thượng, chính kỵ trứ tự hành xa đích niên khinh nhân tá trứ minh lượng nguyệt quang, lưỡng thủ bả trụ xa đầu, bất thời nhiễu quá phiếm trứ ba quang đích thủy khanh.

Đãn mỗi thứ tại ngộ đáo thủy khanh đích thời hầu, tha đích đầu não cân thân thể, hoàn thị hội hạ ý thức địa hướng trứ minh lượng đích thủy khanh trung trùng khứ.

Phốc xuy.

Nê thủy tiên khởi, dĩ kinh triêm liễu bất thiếu nê điểm đích khố thối thuấn gian thấp thấu, bổn tựu trầm trọng đích song thối canh trọng liễu kỉ phân.

“Chi ——”

Niết khẩn đích sát xa phát xuất tiêm duệ thứ nhĩ đích thanh âm, hoa quá liễu tịch tĩnh đích dạ không, kinh tỉnh liễu lưỡng biên lâm trung cương đả liễu cá truân đích động vật.

Ổn trụ thân thể, niên khinh nhân nhất cước thải tại nê khanh trung, nhất cước thải tại đạp bản thượng, lai hồi lưỡng thứ, ninh càn liễu khố thối thượng đích thủy.

Đẳng tha phản ứng quá lai đích thời hầu, tài phát hiện tân mãi đích hài tử lí dĩ kinh quán mãn liễu thủy.

“Ngã điêu.”

Đô nang liễu nhất cú, chính yếu giải khai hài đái đảo điệu lí diện đích thủy, tựu thính đáo tả biên thụ lâm trung, hốt nhiên truyện lai liễu nhất thanh cẩu khiếu.

“Ô uông, uông uông uông......”

Thân thể nhất cương, hữu cước thải tại đạp bản thượng, tả cước thải trứ thủy khanh mãnh nhất sử kính, đả toán tá trứ lực đạo trùng xuất thủy khanh.

“Phanh”.

Cước hạ nhất hoạt, thân hình một hữu ổn trụ, chỉnh cá nhân hướng trứ tả biên khuynh đảo.

Tự hành xa áp tại liễu tha đích thân thượng.

Một hữu bả trụ đích xa đầu mãnh địa nhất chuyển, bả thủ trực tiếp trạc tại liễu tha đích não môn nhi thượng.

Tả biên thụ lâm trung hưởng khởi nhất trận ô ô thanh, đạo biên đích dã thảo tùng bị hậu diện khiêu xuất đích tiểu tiểu thân ảnh áp bình.

Tứ chỉ tiểu đoản thối phác đằng liễu hảo kỉ hạ, tài tòng thảo tùng trung đặng liễu xuất lai, dược thượng liễu tiểu đạo, khán trứ đảo tại địa thượng đích bàng nhiên thân ảnh, nhãn trung đái trứ bất giải đích thần sắc.

Thí tham tính đích kháo cận kỉ bộ, thân xuất tả tiền trảo mạc hướng liễu đảo tại địa thượng đích nhân, triều trứ thượng diện đích bán trương bạch tịnh kiểm đản đốn thời xuất hiện liễu nhất cá trảo ấn.

“Ô ô, uông uông uông”.

Tái thứ thí tham tính địa khiếu liễu kỉ thanh, thủy chung một hữu đắc đáo hồi ứng, giá chỉ tiểu hắc cẩu thử nha liệt chủy, mãnh địa nhất dược, hướng trứ niên khinh nhân đích thân thượng giảo khứ.

Cương nhất đằng tại không trung, tiện bị nhất chỉ hữu lực đích thủ chưởng thân trụ liễu vĩ ba.

“Biệt nháo”.

Niên khinh đích thanh âm hưởng khởi, dụng lực nhất suý, não đại triều hạ đích tiểu hắc cẩu trực tiếp suất tiến liễu thủy khanh trung.

“Ô ô ô.” Nhất trận minh hiển đái trứ ma nha đích khiếu thanh hưởng khởi, tha khán liễu khán dĩ kinh tọa khởi lai đích thân ảnh, tái đê đầu thu liễu thu thủy diện trung ánh trứ đích mạch sinh tất hắc thân ảnh, hách liễu nhất khiêu.

“Uông uông”.

Thân thể mãnh địa đằng khởi, lạc địa thuấn gian, đầu dã bất hồi địa nguyên lộ phản hồi.

Nhất biên bào, nhất biên ô ô, tượng thị thụ liễu đa đại đích ủy khuất tự đích.

Nhi bàn thối tọa tại nê địa trung đích thân ảnh thôi khai liễu thân thượng áp trứ đích tự hành xa, đồng dạng khán trứ thủy diện trung đích mạch sinh diện khổng, nam nam đạo:

“Ngã quả nhiên hựu trọng sinh liễu.

Tựu thị bất tri đạo, giá thứ xuyên đích thị thập ma thế giới? Thị mạch sinh đích dị thế, hựu hoặc thị...... Địa cầu?”

Khán liễu khán thân bàng đảo trứ đích đại lương, niên khinh nhân nhãn trung đái trứ hồi ức.

Tha đệ nhất thứ xuyên việt chi lữ hoàn một khai thủy đích thời hầu, giá chủng đại lương tự hành xa, thị tha tiểu thời hầu đích đại ngoạn cụ.

Khả tích tùy trứ thời đại phát triển, giá chủng tự hành xa trục tiệm bị đào thái.

Nhi tại tha đệ nhất thứ xuyên việt hậu, ngoạn đích tựu thị lánh nhất chủng xa liễu.

Tàn tồn đích ký ức tại não trung thiểm quá, tha chung vu tưởng khởi liễu, đối tự kỷ giá cụ thân thể lai thuyết tối trọng yếu đích sự tình.

“Hồi gia.”

Giá đối tha lai thuyết, đồng dạng dã thị tối trọng yếu đích sự tình.

Tha khả bất tưởng tại giá hoang giao dã ngoại đích nê nính tiểu đạo trung thụy nhất túc.

Cương bả xa tử phù chính, chuẩn bị suý thối thượng xa, tựu thính đáo tiểu đạo tả trắc đích lâm tử trung hựu hưởng khởi nhất trận sa sa thanh.

“Hựu thị na chỉ tiểu cẩu mạ?”

Chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến phương tài xuất hiện đích na chỉ tiểu hắc cẩu hựu bị tạp tại liễu thảo tùng đôi thượng, tứ chỉ tiểu đoản thối tề tề phác đằng.

Niên khinh nhân chính yếu thượng khứ bang tha nhất bả, tựu khán đáo na tiểu hắc cẩu bị thập ma tòng hậu diện hiên khởi, lạc tại liễu thủy khanh trung, tái thứ tiên liễu nhất thân đích nê thủy.

Nhi tại kỳ hậu, nhất chỉ bỉ tha thân hình sảo đại đích hắc cẩu xuất hiện, chính đối trứ niên khinh nhân phẫn nộ cuồng phệ.

“Thị đả toán báo cừu mạ?”

Niên khinh nhân lăng liễu nhất hạ, khán trứ giá chỉ bỉ lam cầu đại bất liễu đa thiếu đích hắc cẩu.

“Tựu bằng nhĩ giá......”

Hoàn một đẳng tha tiếu hoàn, đại hắc cẩu thân hậu xuất hiện liễu nhất chỉ bỉ tiền giả thân hình canh đại nhất ta đích hắc cẩu.

Giá hoàn một hoàn.

Nhi tại kỳ hậu, hoàn hữu nhất chỉ kỉ hồ nhân yêu cao đích hắc cẩu, chính trương khai huyết bồn đại khẩu, lưu trứ cáp lạt tử, dụng khán thực vật đích nhãn thần khán trứ tha.

“Ngã kháo.”

Niên khinh nhân thân thể nhất cương, trảo trứ xa tử đích thủ canh dụng lực liễu.

Giá chỉ cẩu, tha càn bất quá.

Khinh khinh hướng hậu thối liễu kỉ bộ, khán trứ đối phương một hữu kháo cận, tha mãnh nhất chuyển thân, suý thối thượng xa, tả thối nhất đặng, nhất khí a thành.

Tiếp trứ, tả cước phóng tại cước đạp bản thượng, lưỡng cước cuồng đặng.

Nhĩ biên phong thanh hô khiếu, lưỡng biên đích phong cảnh phi khoái biến huyễn.

Tha đích tâm khiêu gia khoái, nhãn tình trừng đại, trương khai liễu chủy ba, nhậm bằng lãnh phong quán nhập phúc trung.

“Cứu mệnh a...”

“Uông uông uông.”

“Hữu một hữu nhân a...”

“Ô, uông uông uông...”

“Khoái lai cứu ngã a...”

“Ô ô ô, uông uông......”

......

Đại vũ phương hiết, tại giá hương gian tiểu đạo thượng, na lí năng hữu kỳ tha nhân, tựu toán thị quỷ ảnh tử dã trảo bất đáo bán cá.

Nhi tùy trứ niên khinh nhân nhất thanh thanh đại khiếu, hậu diện cân trứ đích hắc cẩu toàn gia dã khiếu đắc canh hoan thật liễu.

Niên khinh nhân dục khóc vô lệ.

Tha cương cương khai khải nhị thứ xuyên việt chi lữ, yếu thị bị kỉ chỉ dã cẩu cấp càn điệu, giá dã thái thảm liễu.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu.

Đối diện đích lộ kính thượng, hốt nhiên thăng đằng khởi lũ lũ âm thảm thảm đích vụ khí, canh hữu điểm điểm hồng quang dũng xuất.

“Ngã kháo, bất hội hựu chàng quỷ liễu ba?” Niên khinh nhân tâm khiêu canh khoái liễu kỉ phân.

Tựu toán thị đại bạch thiên, mãnh địa xuất hiện giá phó quái dị tràng cảnh, chính thường nhân dã yếu tâm kinh đảm chiến, canh bất yếu thuyết, tại giá đại vãn thượng liễu.

Tâm trung kinh nghi, cước hạ đích lực độ tựu cân trứ mạn liễu hạ lai, hậu diện đích nhất gia dã cẩu nhãn khán trứ khoái yếu truy thượng tha liễu.

Nhi đối diện lộ kính thăng đằng đích yên vụ dĩ cập hồng quang, dã tại trục tiệm bức cận, hướng trứ tha lung tráo nhi lai.

Tiền hữu quỷ vụ lan lộ, hậu hữu dã cẩu cuồng truy.

Niên khinh nhân mãnh địa sát xa, nhất cước thải tại địa thượng.

Tự hành xa nhất hoành, khán liễu khán thân hậu đích dã cẩu, tái khán liễu khán tiền diện đích quỷ vụ, giảo liễu giảo nha, nhãn tình trừng viên, cước hạ mãnh đặng.

Tự hành xa như ly huyền chi tiễn, trực hướng tiền phương đích quỷ vụ chàng khứ.

Tương bỉ khởi tại dã cẩu chủy hạ tử vô toàn thi đích tử pháp lai thuyết, hoàn thị bị quỷ hấp liễu tinh nguyên đích tử pháp canh hảo nhất ta.

Vạn nhất đối phương thị cá phiêu lượng đích nữ quỷ ni?

Chủ ý nhất định, niên khinh nhân tái vô bảo lưu, phong cuồng địa hướng trứ đối diện trùng liễu quá khứ, cao thanh đại hảm:

“Khán lão tử đích nhị thập tứ tự......”

Tiếp trứ, nhãn tiền nhất lượng, đạm lam sắc đích vụ khí dĩ cập điểm điểm hồng quang chung vu lạc nhập liễu tha đích nhãn trung.

Di, bất thị nữ quỷ, thị nam đích?

“Phanh”.

Tiếp trứ, tha tựu cảm giác đáo, tự kỷ tượng thị chàng thượng liễu thập ma đông tây, thân thể như đằng vân giá vụ nhất bàn phi liễu xuất khứ, lạc tại liễu nhất xử nê khanh chi trung.

Bị xa bả thủ đả trung đích não đại tái thứ dũng khởi nhất cổ hôn trầm chi ý, nhãn tình nhất phiên, tha vựng liễu quá khứ.

Nhi tại tha nhĩ biên, tự hữu thục tất đích thanh âm hưởng khởi.

“Biểu đệ, nhĩ một sự ba, ngã thị nhĩ biểu ca thu sinh a!”