Thu thiên tài cương cương lai đáo, hạ nhật tàn tồn đích viêm viêm thử khí hoàn thượng vị tán khứ, nhất vị xuyên trứ khảo cứu đích lão nhân chính tại vương cung đích hồi lang lí toái bộ cấp hành.

Tha hiện tại tuy nhiên thân xuyên dạng thức phồn phục đích cung đình lễ phục, đãn ngạch đầu thượng khước vị kiến nhất điểm hãn châu.

Giá tịnh bất thị nhân vi giá điều hồi lang lí trang liễu thập ma không điều.

Sự thật thượng, tại giá cá thế giới, không điều hoàn một bị nhân phát minh xuất lai.

Nhượng lão nhân năng tại giá sơ thu đích diễm dương hạ tẩu đắc như thử tòng dung đích, bất thị biệt đích, chính thị ma pháp đích lực lượng, hoặc giả chuẩn xác điểm thuyết, thị hồi lang thiên hoa bản thượng na ta pháp lực thủy tinh đích lực lượng. Na ta đạm lục sắc đích pháp lực thủy tinh trung trữ tồn liễu hàn băng hệ đích ma pháp.

Lão nhân thu hồi liễu tự kỷ vọng hướng na ta pháp lực thủy tinh đích mục quang.

Thật tế thượng, tha dã tịnh bất quan tâm giá ta tượng điếu đăng nhất dạng cao huyền tại đầu đỉnh đích tiểu thủy tinh trung đáo để trữ tồn liễu thập ma ma pháp.

Tha tại ý đích thị duy hộ giá ta pháp lực thủy tinh sở nhu yếu đích phí dụng. Yếu tri đạo, na phạ thị vương quốc lí đích na ta đại quý tộc dã căn bổn phụ đam bất khởi giá ma đa pháp lực thủy tinh đích duy hộ phí dụng.

Vãng niên giá ta pháp lực thủy tinh chỉ hội tại thịnh hạ chiêu đãi tân khách thời đả khai, đãn kim niên cánh nhiên nhất trực khai đáo liễu thu thiên. Giá hoàn chân thị bất tượng thoại.

Nhiên nhi, lão nhân đối thử dã bất năng đa thuyết ta thập ma, tức sử tha thị mai duy nhĩ vương quốc vị cao quyền trọng đích tể tương —— long lan đức · uy nhĩ · bối lỗ tác.

Lão nhân gia khoái liễu tự kỷ đích bộ phạt. Tuy nhiên tiền vãng thiên điện đích lộ tha dĩ kinh tẩu quá liễu kỉ thứ, đãn tha hoàn thị bất thái thục tất.

Vãng niên xử lý vương quốc sự vụ, long lan đức đô thị tiền vãng chính điện cận kiến quốc vương bệ hạ đích.

Đãn thị, hiện tại quốc vương bệ hạ trọng bệnh, như kim thị đệ nhất vương tử ba lỗ thác · phí áo · nặc ti lan đức · y phàm ni đăng tại nhiếp chính, nhật thường cận kiến đích địa điểm dã tựu cải đáo liễu thiên điện.

Long lan đức bả ngoạn liễu nhất hạ tự kỷ đích hồ tu.

Tuy nhiên giá cá đệ nhất vương tử ba lỗ thác thị cá mãn não tử cơ nhục đích chiến tranh cuồng, đãn cơ bổn đích lễ sổ tha hoàn thị đổng đích. Chí thiếu tha một hữu tiếm việt, trực tiếp sử dụng chính điện.

Chỉ thị tức sử đổng điểm lễ sổ, tha y nhiên hoàn thị cá chiến tranh cuồng.

Tự tòng tha nhiếp chính dĩ lai, quý tộc trung đích chủ chiến phái tựu triệt để chiêm liễu thượng phong, quý tộc gian na ma đa niên lai hình thành đích bình hành mặc khế dĩ kinh hữu bị đả phá đích xu thế liễu.

Hiện tại các quý tộc phái hệ gian hoàn miễn cường duy trì trứ vi diệu đích bình hành, đãn nhật hậu quốc vương giá băng, đệ nhất vương tử gia miện, vương quốc đích cục thế khẳng định hội đại biến! Đáo thời hầu, ngã hựu cai tố ta thập ma tài năng bảo trụ ngã như kim tại vương quốc hoạch đắc đích địa vị ni?

Lão nhân đê đầu khoái tẩu, thời bất thời hoàn loát liễu loát tự kỷ hoa bạch đích hồ tu, hãm nhập tư tác. Bất nhất hội nhi, tha tiện dĩ kinh lai đáo liễu thiên điện đích môn khẩu.

Tha chỉnh lý y trang, tế thanh địa đối tĩnh hầu tại thiên điện ngoại đích nữ phó thuyết: “Vương quốc tể tương long lan đức · uy nhĩ · bối lỗ tác cầu kiến đệ nhất vương tử điện hạ.”

Nữ phó vi vi hạm thủ, tha trắc thân tiến nhập thiên điện, hướng lí đầu đích đệ nhất vương tử bẩm báo. Tha đích thanh âm ngận đại, môn ngoại đích long lan đức đô năng thính kiến.

“Đệ nhất vương tử điện hạ, vương quốc tể tương long lan đức · uy nhĩ · bối lỗ tác cầu kiến.”

Long lan đức thính kiến môn nội truyện lai liễu nhất thanh khinh vi đích “Nhượng tha tiến lai ba”. Tùy hậu, nữ phó tiện tòng thiên điện lí xuất lai liễu, tha tại cương cương tĩnh hầu đích vị trí trọng tân trạm hảo, mục thị tiền phương đại thanh xướng đạo:

“Vương quốc tể tương long lan đức · uy nhĩ · bối lỗ tác, chuẩn nhĩ yết kiến đệ nhất vương tử ba lỗ thác · phí áo · nặc ti lan đức · y phàm ni đăng điện hạ.”

Lão nhân đối giá phồn tỏa đích cung đình lễ nghi tảo dĩ tập quán. Tha đê trứ đầu phi thường khiêm ti địa tẩu tiến liễu thiên điện. Thân tài khôi ngô, trường trứ nhất đầu vương tộc tiêu phối tông hồng sắc quyển phát đích đệ nhất vương tử tảo dĩ đoan tọa tại liễu thiên điện chính trung. Tha na như hùng ưng bàn duệ lợi đích tông sắc nhãn mâu bất thiên bất ỷ địa chú thị trứ cương tiến lai đích giá vị lão nhân.

Long lan đức ngận thục tất giá nhãn mâu, ba lỗ thác đích nhãn tình hòa tha đích phụ thân nhất mô nhất dạng.

Long lan đức đích chú ý lực tập trung tại liễu đệ nhất vương tử thân thượng, đãn tức sử như thử, tha hoàn thị chú ý đáo liễu thiên điện trung hữu đệ tam cá nhân. Án lý lai thuyết, na cá nhân bất ứng cai đãi tại giá lí, chí thiếu hiện tại bất ứng cai.

Na cá nhân thân tài ải tiểu, sạ nhất nhãn khán thượng khứ thậm chí hội hữu nhất ta bất khởi nhãn. Đãn thị, tha thân thượng khước xuyên trứ dị thường trát nhãn đích tiên hồng sắc quý tộc lễ phục.

Na thân y phục nhượng nhân khán thượng nhất nhãn tựu tái dã vong ký bất liễu tha đích dạng tử.

Tha tông hồng sắc đích trực phát bị sơ thành liễu trung phân, trực tiếp thùy lạc hạ lai đáp tại liễu kiên thượng, nhi tha đầu phát để hạ đích tông sắc nhãn tình thử thời chính thấu trứ nhất chủng thung lại nãi chí đồi phế.

A tư đồ tây á · la bác · hi áo thản · hi nhĩ phổ thụy! Giá cá mưu sát liễu tự kỷ lưỡng cá thân ca ca đích “Tiên huyết bá tước” chẩm ma hội tại giá lí?

Tuy thuyết giá cá nam nhân thị quý tộc lí chủ chiến phái đích hạch tâm nhân vật chi nhất, tha xuất hiện tại đệ nhất vương tử thân biên bổn lai tựu bất kỳ quái.

Đãn thị, tại giá dạng nhất cá thời gian tiết điểm, tha xuất hiện tại giá lí thật tại thị thái quá mẫn cảm liễu.

Long lan đức bất cấm yếu bả tự kỷ cương cương thính lai đích na cá tiêu tức, hòa giá vị “Tiên huyết bá tước” liên hệ tại liễu nhất khởi.

Như quả na kiện sự dữ giá vị “Tiên huyết bá tước” hữu quan, na ngã hiện tại thị bất thị tối hảo cản khẩn đầu hướng chủ chiến phái đích hoài bão ni?

Lão nhân đích diện bộ biểu tình tuy nhiên một hữu thập ma biến hóa, đãn tha đích nội tâm tảo dĩ hiên khởi liễu trọng trọng ba lan.

Tha khắc ý thu liễm liễu nhất hạ tâm trung đích tưởng pháp, hoãn bộ hướng đoan tọa vu thiên điện trung ương đích đệ nhất vương tử tẩu khứ.

Nhiên hậu, tha thục luyện địa tại nhất cá bất viễn bất cận đích vị trí thượng đình hạ liễu cước bộ, tha hướng diện tiền đích đệ nhất vương tử trí liễu tối kính lễ tịnh vấn an.

Đắc đáo liễu đệ nhất vương tử đích hồi phục hậu, tha hựu triều trạm tại nhất bàng đích hi nhĩ phổ thụy bá tước vi vi trí ý.

Tuy nhiên giá vị hi nhĩ phổ thụy bá tước vi liễu kế thừa tước vị nhi mưu sát liễu tự kỷ đích lưỡng cá thân ca ca, khả năng chỉ thị nhất cá dao ngôn, đãn sở hữu na ta đáng trụ tha tiền tiến cước bộ đích nhân, hậu lai đô ly kỳ tử vong liễu, khước thị nhất cá bất tranh sự thật.

Đệ nhất vương tử hiện tại hòa giá dạng nhất cá nhân trạm tại liễu nhất khởi, giá xác thật thị hữu điểm bất tường.

Chiếu lý lai thuyết, tiếp thụ hoàn kính lễ hậu, đệ nhất vương tử ứng cai tiên tuân vấn tiền lai cận kiến đích tể tương yếu bẩm báo thập ma sự tình. Đãn, đệ nhất vương tử thử thời khước bất án thường lý xuất bài, tha tiên vấn liễu biệt đích sự tình.

“Long lan đức khanh, ngã thính thuyết ma pháp tỉnh dĩ kinh tại chuẩn bị tân đích anh hùng triệu hoán nghi thức liễu. Tha môn tối cận đích tiến triển như hà a?”

Long lan đức tại nội tâm thán liễu nhất khẩu khí.

Nhiếp chính chi tiền giá vị đệ nhất vương tử đô thị xưng hô ngã vi tể tương đại nhân đích, hiện tại đô dĩ kinh khai thủy trực hô kỳ danh liễu, giá hoàn chân thị bất tập quán a.

Nhi thả, đương kim quốc vương hoàn kiện tại, tha tựu yếu thôi phiên quốc vương chi tiền đích quyết định, cường hành cử hành anh hùng triệu hoán nghi thức, giá dã thái phong mang tất lộ liễu ba!

Tuy nhiên nhĩ hiện tại dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích vị lai quốc vương, đãn hữu tất yếu na ma trứ cấp mạ?

Long lan đức khai thủy liễu tha trang mô tác dạng đích quy khuyến.

“Đệ nhất vương tử điện hạ, nâm vong ký liễu đại chiêm tinh sư tư khẳng đức đặc đích tối hậu nhất cá dự ngôn mạ? Tha bất thị thuyết tái tiến hành anh hùng triệu hoán tựu hội hủy diệt ngã môn mai duy nhĩ vương quốc mạ? Nhi thả quốc vương bệ hạ chi tiền dã nhận vi bất tái tiến hành anh hùng triệu hoán bỉ giác thỏa đương. Thần dĩ vi triệu hoán nghi thức ——”

Đệ nhất vương tử dụng hồng lượng đích thanh âm đả đoạn liễu long lan đức đích phát ngôn.

“Tư khẳng đức đặc dĩ kinh tử liễu.”

Tha dụng duệ lợi đích mục quang trành trứ long lan đức.

“Tái thuyết liễu, tựu toán thị đại chiêm tinh sư bất dã hữu xuất thác đích thời hầu mạ? Ngã chi tiền dĩ kinh chinh cầu quá quốc vương bệ hạ đích ý kiến liễu, bệ hạ dã nhận vi tại đương tiền đích hình thế hạ, ứng cai triệu hoán tân đích anh hùng liễu. Na cá công quốc khả nhất trực đô tại tiến hành tân đích triệu hoán nghi thức, nhi ngã môn nhân vi na cá đại chiêm tinh sư đích dự ngôn, dĩ kinh chỉnh chỉnh lưỡng niên một hữu tiến hành triệu hoán liễu. Quân sự thượng đích uy hiếp dĩ kinh việt lai việt đại, ngã môn một hữu biệt đích tuyển trạch liễu.”

Long lan đức một tưởng đáo đệ nhất vương tử đích phản ứng cư nhiên hội giá ma đại. Tha cương cương đích quy khuyến chỉ bất quá thị tại tẩu chính trị thượng đích tất yếu trình tự, một tưởng đáo cư nhiên nhất hạ tử xúc liễu môi đầu.

Hiện tại thả bất thuyết na vị vi vương quốc kiến công lập nghiệp đích đại chiêm tinh sư, tha đích dự ngôn chuẩn bất chuẩn, quốc vương hiện tại đô bệnh thành na dạng liễu, nhĩ đệ nhất vương tử tựu toán chân đích khứ chinh cầu quá quốc vương đích ý kiến, khả hữu thùy năng chứng minh quốc vương đáo để đồng ý một đồng ý ni?

Chỉnh cá mai duy nhĩ vương quốc, hiện tại dĩ kinh thị giá cá ba lỗ thác đích nhất ngôn đường liễu.

Long lan đức mãn phúc lao tao, đãn tha tri đạo hiện tại bất ứng cai tái tại giá cá vấn đề thượng hòa đệ nhất vương tử củ kết, như quả tái kế tục thuyết hạ khứ, tha khả năng hội xúc nộ giá cá mãn não tử đô thị cơ nhục đích chiến tranh cuồng.

Vương quốc đích vị lai thị chúc vu đệ nhất vương tử đích, tha minh bạch tự kỷ hiện tại ứng cai cơ linh nhất điểm.

Tiếp trứ, long lan đức đê hạ liễu tự kỷ đích đầu lô, ngữ khí khiêm ti.

“Điện hạ sở ngôn cực thị. Thần nhận vi, ma pháp tỉnh kí nhiên dĩ kinh tại chuẩn bị liễu, na ma án chiếu vãng niên đích quán lệ, tha môn ứng cai ngận khoái tựu khả dĩ tiến hành anh hùng triệu hoán liễu, nhất chu chi nội tha môn ứng cai tựu năng triệu hoán xuất tân đích nhất phê anh hùng.”

Đệ nhất vương tử thính liễu long lan đức đích thoại, điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện hãm nhập liễu tư tác. Long lan đức tri đạo, yếu vấn na kiện sự, hiện tại thị tối hảo đích cơ hội.

“Điện hạ, kỳ thật thần hữu nhất sự.”

Đệ nhất vương tử đích tư tự bị nhãn tiền đích giá vị lão nhân đả đoạn liễu, đãn tha tịnh một hữu triển hiện xuất thập ma bất khoái. Tha hướng long lan đức sĩ liễu sĩ hạ ba, dĩ thượng vị giả đích tư thái đối hậu giả thuyết: “Thuyết ba.”

Long lan đức tri đạo, tiếp hạ lai tha yếu vấn đích giá kiện sự, ngận hữu khả năng hội ảnh hưởng quý tộc phái hệ gian đích thế lực bình hành, tựu liên sự bất quan kỷ đích trung lập phái đô hội thụ đáo giá kiện sự đích ảnh hưởng, canh biệt thuyết thị như kim trạm tại vương quốc quyền lực trung tâm đích long lan đức liễu.

Tha ngận thanh sở, giá kiện sự tiếp hạ lai đích tẩu hướng, ngận hữu khả năng hội ảnh hưởng đáo tha tương lai đích sĩ đồ, thiên vạn đại ý bất đắc.

Long lan đức thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tại tâm trung hựu thố từ liễu nhất phiên tài chung vu khai khẩu.

“Điện hạ, tối cận quốc vương đích bệnh tình một hữu hảo chuyển. Nhi thả thành như điện hạ sở ngôn, chu tao chư quốc hựu đối ngã quốc hổ thị đam đam, như kim triều dã nhân tâm hoàng hoàng. Thần hựu thính thuyết, chi tiền bị điện hạ bảo hộ trứ đích đệ tam vương nữ tạc dạ dã ly kỳ thất tung liễu. Bao quát thần tại nội, triều đình chư thần đô tại vi thử sự nhi đam ưu. Thần hi vọng điện hạ năng tựu thử sự xuất thanh, điều tra đệ tam vương nữ đích hạ lạc, dĩ an phủ chư thần.”

Thuyết bãi, long lan đức bả nguyên bổn tựu đê hạ đích đầu đê đắc canh đê liễu, tha huyền trứ hồ tu đích hạ ba đô khoái yếu để đáo hung khẩu liễu.

Giá kiện sự tương đương mẫn cảm. Đệ nhất vương tử thuyết đắc hảo thính điểm thị tại bảo hộ đệ tam vương nữ, khả thật tế thượng, tựu thị tại nhuyễn cấm tha.

Như kim, đệ nhị vương tử bị phân đáo liễu biên cương, đệ nhất, đệ nhị vương nữ tắc tảo dĩ xuất giá. Chí kim hoàn lưu tại vương đô, năng ảnh hưởng quốc vương truyện vị đích dã tựu chỉ hữu đệ tam vương nữ liễu.

Đệ tam vương nữ tuy thị nữ tử, đãn tha tảo tựu hoạt dược tại liễu vương quốc đích chính trị tràng hợp, thuyết tha thị chủ hòa phái quý tộc đích nhất hào nhân vật dã bất vi quá.

Nhi thả, nhân vi tha đích huyết thống, tha thậm chí năng khiên động ngân phát tinh linh na biên đích thế lực. Tha đích khứ hướng khả thị nhất kiện đại sự!

Như quả tha thị bị đệ nhất vương tử hoặc giả kỳ tha nhân ám trung giải quyết liễu, na dã tựu bãi liễu, giá đỉnh đa thị chủ hòa phái nguyên khí đại thương, chủ chiến phái nhân thử sĩ đầu nhi dĩ.

Đãn như quả tha thị xuất đào liễu, na sự tình khả tựu bất giản đan liễu. Vô luận tha đào đáo na lí, nhật hậu tha đô hội đối đệ nhất vương tử đích thống trị hình thành uy hiếp.

Long lan đức đê trứ đầu, tha chỉ năng khán kiến đệ nhất vương tử đích ngoa tử, đãn tha hoàn thị tòng đệ nhất vương tử đích thanh âm trung sát giác xuất liễu hậu giả đích thái độ, na thị lãnh đạm. Bất, thậm chí thị lãnh khốc.

“Long lan đức khanh, ngã môn vương thất đích sự, vương thất nội bộ hội xử lý hảo đích. Giá kiện sự ngã hi vọng nhĩ hòa kỳ tha đại thần đô bất yếu tái quá vấn liễu.”

Hựu chàng tường liễu! Khán lai kim thiên đích vận khí bất thị ngận hảo.

Long lan đức tại nội tâm thán liễu nhất khẩu khí.

Khán lai đệ tam vương nữ thất tung giá kiện sự, tựu bất yếu tái tại đệ nhất vương tử giá cá cơ nhục não đại giá lí hạ công phu liễu.

Na cá “Tiên huyết bá tước” kim thiên bất thị dã tại giá lí mạ? Tha hoặc hứa hội đối đệ tam vương nữ đích sự hữu sở nhĩ văn, tòng tha na lí đả tham tình báo hoặc hứa năng hữu ý ngoại đích thu hoạch.

Long lan đức tại tâm trung đả liễu kỉ hạ tiểu toán bàn. Kỳ thật tha đối đệ nhất vương tử đích cự tuyệt tảo hữu chuẩn bị liễu.

Hiện tại tuy nhiên một đả tham đáo tiêu tức, đãn dã bất năng cấp đệ nhất vương tử lưu hạ ngã long lan đức chỉ hội quan tâm chính trị đấu tranh đích phôi ấn tượng.

Tất cánh ngã hoàn đắc kế tục đương hạ nhất nhậm đích tể tương. Ngã yếu cấp giá vị vị lai đích quốc vương lưu hạ nhất ta cần khoái đích hảo ấn tượng.

Long lan đức hồi liễu nhất thanh “Thị”, nhiên hậu tha hựu khai khẩu liễu.

“Điện hạ, thần hoàn hữu nhất sự.”

.

.

.

Đệ nhất vương tử ba lỗ thác thán liễu nhất khẩu khí.

Na cá lão tể tương chung vu tẩu liễu, tha cương tài báo cáo đích na ta sự toàn đô chỉ thị nhất ta kê mao toán bì.

Tha đại khái dĩ vi, nã giá ta sự đương hoảng tử, ngã tựu khán bất xuất lai, tha kim thiên lai chỉ thị vi liễu đả thính đệ tam vương nữ đích khứ hướng.

Ba lỗ thác tại nội tâm diêu liễu diêu đầu.

Khán lai liên tha dã dĩ vi, ngã chỉ thị nhất cá não tử lí trang mãn cơ nhục đích mãng phu! Hanh, chân tưởng trực tiếp nhượng tha cổn hồi hương hạ khứ chủng điền.

Chỉ thị, giá lão gia hỏa tại triều đình nội ngoại hoàn thị hữu nhất ta năng lượng, tha tối hảo hoàn thị yếu lưu hạ lai, vi ngã sở dụng.

Tái thuyết liễu, tha hiện tại yếu thị bất quan tâm đệ tam vương nữ đích khứ hướng, tha tựu bất tái thị đại gia chủy lí đích na cá “Tường đầu thảo tể tương” liễu.

Giá cá lão đông tây đích bổn tính tựu thị giá dạng, hữu thời hầu, giá chủng tự tác thông minh đích nhân vãng vãng hội bỉ chân chính đích ngu giả canh dung dịch bị nhân khán thấu.

Tiếp trứ, đệ nhất vương tử đích thị tuyến tiện chuyển hướng liễu nhất trực trạm tại nhất bàng đích na vị ải tiểu bá tước.

“A tư đồ tây á khanh, nhĩ đối cương tài đích sự hữu thập ma khán pháp?”

Na vị ải tiểu đích bá tước dụng lược hiển đồi phế đích nhãn thần khán hướng liễu đệ nhất vương tử, như quả bất thị đệ nhất vương tử tảo tựu tập quán liễu tha đích giá chủng nhãn thần, đệ nhất vương tử hoặc hứa hội cảm đáo bất khoái.

Ải tiểu bá tước khai khẩu liễu.

Dữ tha đồi phế đích nhãn thần bất đồng, tha đích thanh âm đảo thị đĩnh ức dương đốn tỏa đích.

“Đệ nhất vương tử điện hạ, nâm thị tại vấn tại hạ, đối tể tương đại nhân cương tài sở đề đích thuế chế cải cách đích khán pháp mạ?”

Đệ nhất vương tử ba lỗ thác bị tha đích thoại ế đáo liễu.

Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ tri đạo ngã căn bổn bất hội quan tâm thập ma điểu thỉ thuế chế cải cách mạ?

Ngã vấn đích thị đệ tam vương nữ a! Đệ tam vương nữ!

Ba lỗ thác đích nội tâm đốn thời hữu nhất ta hư thoát.

Tha hiện tại cận cận thị nhiếp chính tựu na ma bất dung dịch liễu, dĩ hậu yếu thị đương liễu quốc vương na hoàn liễu đắc?

Như kim liên hòa tha đồng nhất trận doanh đích nhân tư hạ lí đô yếu hòa tha trang lung mại sỏa, trường thử dĩ vãng, ba lỗ thác tương tín, tha khẳng định hội biến thành nhất cá thiên thính thiên tín đích hôn quân.

Tòng giá phương diện khán, chấp chính na ma đa niên y nhiên năng kiên trì kỷ kiến đích phụ thân, tha hoàn chân thị nhất vị bất khả đa đắc đích minh quân.

Đệ nhất vương tử bình tĩnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, tha diện vô biểu tình địa kế tục thuyết liễu hạ khứ.

“Ngã vấn đích thị, nhĩ thị chẩm ma khán đãi đệ tam vương nữ thất tung giá kiện sự đích?”

Ải tiểu đích hi nhĩ phổ thụy bá tước thuấn gian bả đầu đê hạ liễu, tha tự hồ thị tại biểu đạt khiểm ý.

“Nguyên lai như thử a! Điện hạ, tại hạ dã thị cương cương tài tòng tể tương na lí đắc tri giá kiện sự đích, thỉnh thứ tại hạ nan dĩ hồi đáp điện hạ đích vấn đề.”

Đệ nhất vương tử đốn thời tựu giác đắc khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh liễu.

A tư đồ tây á a! Dĩ tiền nhĩ khả bất hội hòa ngã giá dạng loan loan nhiễu a.

Nhi thả cầu cầu nhĩ biệt trang liễu, tại vương đô, thùy bất tri đạo nhĩ hi nhĩ phổ thụy bá tước đích tình báo võng thị tối linh thông đích.

Tại vương cung lí phát sinh liễu thập ma sự, dã hứa na ta đa chủy đích nữ phó hoàn một truyện khai ni, tình báo tựu dĩ kinh dụng truyện tấn ma pháp tống đáo liễu nhĩ đích phủ thượng.

Đệ tam vương nữ tạc vãn bào liễu, dã hứa nhĩ bỉ ngã tri đạo đích hoàn tảo ni!

Tuy nhiên đệ nhất vương tử hiện tại đối hi nhĩ phổ thụy bá tước đích thái độ đĩnh vô nại đích, đãn tha dã chỉ thị giác đắc tâm luy bãi liễu, cai liêu đích thoại tha hoàn thị hội kế tục liêu đích.

Tha cổ kế hiện tại thị thuyết xuất na phiên thoại đích tối hảo thời cơ, tha một hữu phóng quá giá cá cơ hội.

Tha khai thủy liễu tố hí.

“A tư đồ tây á khanh, nhĩ dã tri đạo, hiện tại quốc vương bệnh trọng, vương đô động đãng. Tại giá dạng nhất cá quan kiện đích thời khắc, ngã một hữu bảo hộ hảo ngã đích muội muội, giá nhượng ngã ngận tâm thống a. Nhĩ tri đạo mạ? Ngã đô một hữu kiểm diện tái khứ kiến ngã đích na cá khả ái đích muội muội liễu. Tái kiến đáo tha, ngã nhất định hội ngận đâu kiểm.”

Đệ nhất vương tử biểu hiện đắc phi thường thống tâm, tha diễn đắc tựu tượng tự kỷ chân đích phi thường tại ý đệ tam vương nữ nhất dạng.

Đãn thị, giảng xuất giá phiên thoại, tha tự kỷ đô khoái thổ liễu. Tha thị chân đích một tưởng đáo, tự kỷ hữu nhất thiên cư nhiên hội thân khẩu thuyết na cá đệ tam vương nữ “Khả ái”!

Tha thị đả tòng tâm để lí khán bất khởi na cá hỗn liễu tinh linh huyết đích tạp chủng.

Tha bất quá thị nhất cá hòa thân đích sản vật bãi liễu, tha bằng thập ma tại vương đô lí na ma hiêu trương?

Đệ nhất vương tử mỗi thứ khán kiến tha đích ngân sắc đầu phát đô yếu ác tâm nhất thứ.

Ba lỗ thác thậm chí tưởng vãng địa thượng thối nhất khẩu.

Hiện tại tha bào liễu, giá đảo vi ngã tỉnh tâm liễu. Miễn đắc ngã dĩ hậu gia miện liễu, tha hoàn yếu tại vương đô lí khiêu xuất lai cấp ngã trảo ma phiền.

Đệ nhất vương tử tri đạo hi nhĩ phổ thụy bá tước thị cá thông minh nhân, bất nhiên tha dã bất hội ba đáo kim thiên giá cá vị trí.

Ải tiểu đích bá tước trứu liễu trứu mi đầu.

“Na ma điện hạ, hữu thập ma tại hạ năng bang đáo điện hạ đích ni?”

Thính đáo giá cú thoại, đệ nhất vương tử tựu phóng tâm liễu, tha chỉ thị tiếu liễu tiếu.

“Ai. Một thập ma, ngã cương cương chỉ thị tại cảm khái, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.”

Kỳ thật, đệ nhất vương tử thử thời tưởng thuyết đích thị lánh ngoại nhất cú thoại: Ngã tri đạo nhĩ hữu năng lực bất hội nhượng ngã tái kiến đáo na cá đệ tam vương nữ, hi vọng nhĩ bất hội cấp ngã đâu kiểm đích cơ hội.

Bất quá đệ nhất vương tử dã tri đạo hiện tại tự kỷ bất tất đa thuyết, nhãn tiền đích giá vị ải tiểu bá tước tự nhiên bất hội nhượng tha thất vọng đích, bất nhiên giá vị hi nhĩ phổ thụy bá tước dã bất hội bị nhân khiếu thành “Tiên huyết bá tước”.

Tiếp trứ, đệ nhất vương tử trang mô tác dạng địa chuyển di liễu thoại đề.

“Na ma a tư đồ tây á khanh, ngã môn hiện tại lai đàm đàm cương tài long lan đức khanh thuyết đích thuế chế cải cách ba. Giá khả thị nhất cá trọng yếu đích vấn đề ni.”