Khương vũ phát hiện tha hòa tỷ tỷ khương dao nhất khởi xuyên việt liễu.

Tỉnh lai đích thời hầu tại nhất cá miểu vô nhân yên đích sâm lâm lí.

Thủ cơ một tín hào, khước đa liễu nhất cá nhuyễn kiện.

“Nhĩ môn hảo, ngã lai tự tạp nạp tinh hệ đích hải tinh, ngã khiếu hi á.

Giá lí thị lưỡng thiên đa niên tiền đích hải tinh, nhĩ môn sở tại đích địa phương danh vi thiên hữu đại lục.

Thị ngã tại nhĩ môn điệu nhai thời cứu nhĩ môn đích, tác vi giao hoán, ngã nhu yếu nhĩ môn tại giá cá thế giới sinh hoạt nhất đoạn thời gian.”

Điểm khai nhuyễn kiện thủ tiên xuất hiện đích giới diện thượng xuất hiện đích thị nhất cá khán khởi lai bán cơ khí nhân bán phổ thông nhân đích sinh vật tại thuyết thoại, thuyết hoàn chi hậu tựu một động tĩnh liễu, hữu điểm tượng du hí lí đích NPC.

Điểm kích bình mạc, hi á kế tục thuyết: “Ngã đối nhĩ môn đích cơ nhân tự liệt trung đích đặc thù tự liệt tiến hành giải mã, nhĩ môn đích tiềm năng dĩ kinh bị kích phát, tiềm năng hội tùy trứ nhĩ môn đích thể năng tăng cường nhi tăng cường.”

“Ngã chỉ thị nhất đoạn đại mã, chỉ năng bị xúc phát, bất năng nhất trực bồi trứ nhĩ môn, cấp nhĩ môn bang trợ, sở dĩ cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu nhất cá trình tự, hi vọng năng đối nhĩ môn hữu sở bang trợ.”

“Tái kiến.”

……

Hi á tiêu thất hậu, nhuyễn kiện danh xưng hiển kỳ vi “Bộ sổ đoái hoán thương thành”.

“Hoan nghênh chú sách bộ sổ đoái hoán thương thành, hoạch đắc tân dụng hộ lễ bao: Đương tiền thế giới cơ bổn tín tức hòa địa đồ.”

Lưỡng nhân tương lễ bao lĩnh thủ hậu, tựu khán đáo hệ thống giới diện.

Nhất cộng hữu ngũ cá giới diện, phân biệt thị sổ cư giới diện, công năng giới diện, cấu vật thương tràng, tri thức thương thành, bối bao.

Sổ cư giới diện:

Tính danh: Khương dao

Tổng bộ sổ: 0

Sử dụng bộ sổ: 0

Thặng dư bộ sổ: 0

Công năng giới diện hữu lưỡng cá án nữu:

Phục chế

Sung điện ( 10000 bộ / thứ )

Cấu vật thương thành ( vị khai khải )

Tri thức thương thành ( vị khai khải )

Bối bao: 1 lập phương mễ

……

Khương vũ bất tri đạo chẩm ma hình dung tự kỷ hiện tại đích tâm tình.

Não hải lí thiểm quá hứa đa niệm đầu, thân xuyên? Hữu hệ thống, không gian hoàn hữu kim thủ chỉ? Bất đối, bất đối, ngã môn lai giá liễu, na hiện đại đích gia nhân, bằng hữu hoàn hữu ngã đích học sinh chẩm ma bạn? Ngã thiên tân vạn khổ khảo thượng đích giáo sư cương vị tựu giá ma bạch hạt liễu? Tại dị thế giới tòng đầu tái lai??……

Khương dao tắc nhất khắc bất đình, khán hoàn hệ thống, tâm niệm nhất động bả thu tiến bối bao đích lễ bao thủ xuất, thị nhất điệp tư liêu hòa nhất đại trương thải sắc địa đồ, khương vũ đình hạ hồ tư loạn tưởng thấu quá khứ nhất khởi khán.

Tư liêu lí thị thiên hữu đại lục lưỡng thiên niên lai đích nhất ta lịch sử ký lục, chỉ bất quá minh hiển tịnh bất thái hoàn chỉnh, hữu đích ký lục tương đối bỉ giác tường tế, hữu đích khước chỉ hữu chỉ ngôn phiến ngữ, thậm chí thị xuất hiện không đoạn.

Khương dao tương địa đồ phô tại địa thượng, thị nhất trương thế giới địa đồ, thiên hữu đại lục bộ phân bỉ giác tường tế, kỳ tha đại lục dã hữu cá đại trí đích tiêu chú.

Tha khán liễu hứa cửu, nhiên hậu phóng hạ địa đồ đáo chu vi khán liễu khán.

Tồn hạ thân thể, tảo khai lạc diệp, niệp liễu niệp thổ nhưỡng.

Tứ xử trảo liễu kỉ khối thạch khối, khán liễu bán thiên.

Tối hậu ba thượng nhất khỏa đại thụ, bát khai thụ chi hướng viễn xử khán liễu khán.

Tòng thụ thượng hạ lai, khương dao chỉ liễu chỉ địa đồ đạo: “Như quả giá nhất thiết đô thị chân đích, na ngã môn hiện tại khả năng tại giá cá phạm vi, thanh vân sơn phụ cận.”

Tuy nhiên tha bất thị thái năng tiếp thụ xuyên việt đích thiết định, đãn thị mục tiền khán đáo đích nhất thiết, đô tại cáo tố tha, giá thị chân đích.

Khương vũ chủy ba vi trương, tử tế khán liễu khán địa đồ, hựu khán liễu khán khương dao, “…… Tỷ, nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích, ngã chẩm ma thập ma đô khán bất xuất.”

Khương dao giải thích: “Giá lí đích thực vật hảo ta đô thị ngã tại dã ngoại kiến quá đích, thuyết minh giá cá hải tinh đích hoàn cảnh hòa ngã môn na thị loại tự đích, chỉ thị chỉnh thể đích đại lục phân bố hữu sở khu biệt, đãn thị……”

Thuyết trứ, dụng thủ tại địa đồ thượng bỉ hoa: “Nhĩ khán tòng giá lí đáo giá lí, địa hình phân bố hòa ngã môn Z quốc đích địa đồ cơ bổn thượng nhất dạng.”

Địa đồ thượng hiển kỳ đích thiên hữu đại lục đại trí xử vu Y châu địa khu, chỉ thị bỉ Y châu tiểu, hình trạng dã lược hữu soa dị.

“Tuy nhiên ngã bất năng xác định ngã môn mục tiền đích vị trí, đãn thị ngã cương tài khán quá giá lí đích thổ nhưỡng thiên tử sắc, khán khởi lai tượng thị tử hồng sắc sa nham hòa hiệt nham phong hóa phát dục đích tử sắc thổ, giá lí đích hoàn cảnh đặc chinh ngận tượng bồn địa địa khu, sở dĩ ngã sai trắc ngã môn khả năng xử vu bồn địa tây bộ đích điệp trứu đái.”

Khương vũ: Lệ hại liễu ngã đích tỷ!

“Đẳng đẳng, thanh vân sơn!?” Khương vũ đột nhiên tưởng đáo thập ma, khán hướng khương dao, bất thị tha tưởng đích na cá thanh vân sơn ba???

“Một thác, thanh vân sơn.”

Tha môn cương cương tài phiên khán quá đích lịch sử ký lục lí, hữu nhất cá bỉ giác trọng đại đích sự kiện, khả dĩ thuyết thị thiên hữu đại lục lịch sử đích nhất cá chuyển chiết điểm, sở dĩ lưỡng nhân ấn tượng đô bỉ giác thâm khắc.

“Giá ta đô thị ngã đích sai trắc, sở dĩ ngã môn hiện tại tất tu tẫn khoái ly khai giá lí, xác định địa điểm dĩ cập thời gian.”

“Ân, thính nhĩ đích.”

Chí vu hi á thuyết đích thập ma tiềm năng kích phát, tha môn mục tiền đô một giác đắc tự kỷ hữu thập ma đặc thù đích biến hóa, tiện dã bất đa củ kết.

Vu thị lưỡng nhân thu thập hành lý chuẩn bị ly khai.

Tha môn bổn lai thị yếu khứ lữ du đích.

Giá thứ lữ hành thị vạn niên trạch nữ khương vũ phát khởi đích.

Lý do thị tại võng thượng khán đáo hảo đa hán phục tiểu tỷ tỷ xuyên trứ hán phục khứ lữ hành, tha dã hảo tưởng phách mỹ mỹ đích chiếu phiến a!!!

Vu thị xích cự tư cấp tự kỷ hòa tỷ tỷ an bài liễu kỉ sáo hán phục, bất quá tự kỷ thị nữ trang, tỷ tỷ thị nam trang.

Khương dao tuy nhiên bất thị hán phục ái hảo giả, đãn thị tha tự tiểu tựu đông khương vũ, tòng lưỡng nhân tất nghiệp hậu, các tự tại bất đồng đích thành thị công tác, dĩ kinh hữu 3 niên một hữu nhất khởi lữ hành liễu, sở dĩ dã tựu đồng ý liễu.

Thùy tri đạo đại ba tại nhất xử sơn lộ thượng cố chướng liễu, yếu đẳng lữ hành công tư hoán tân xa lai tiếp nhân, sở dĩ toàn bộ nhân đô nã trứ tự kỷ đích hành lý hạ xa đẳng.

Kết quả tác tử đích tiểu thí hài khương vũ lạp trứ khương dao hưng trùng trùng địa khứ lộ biên phách chiếu.

Hoàn phi thuyết chính hảo phách xuất nhất lãm chúng sơn tiểu đích khí thế, thiêu liễu cá hộ lan phôi điệu đích địa phương.

Tưởng đáo giá lí khương dao tựu nhẫn bất trụ thổ tào: “Sở dĩ thuyết, bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh, tố xuất nhất ta nguy hiểm đích cử động, bỉ như khứ huyền nhai biên tự phách thập ma đích.”

Khương vũ kỳ thật dã tri đạo hữu ngận đại nguyên nhân thị tự kỷ nhậm tính, đạo trí lưỡng nhân hiện tại bị đâu tại giá ma cá quỷ địa phương, hoang vô nhân yên, dã bất tri đạo hữu một hữu dã thú, hoàn hữu khả năng yếu địa chấn.

Đãn thị hoàn thị tập quán tính đỉnh chủy: “Na hoàn bất thị nhĩ yếu khứ cứu na điều bì đích tiểu thí hài mạ! Bất nhiên ngã môn trạm đích hảo hảo đích, chẩm ma hội điệu hạ khứ ni!”

“Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết, ngã lạp trứ na hài tử đô dĩ kinh trạm ổn liễu, thị thùy chàng đích ngã!”

“Na ngã hoàn bất thị khán nhĩ khoái điệu xuất khứ liễu, tưởng lạp nhĩ nhất bả mạ?”

“Sở dĩ lạp thượng lai liễu mạ?”

“……” Khương vũ khí đoản, quyết chủy, thán khí, đê đầu.

Khương dao: Thuyết bất quá tựu giá dạng, tác vi nhất danh nhân dân giáo sư, khương lão sư, nhĩ đích uy nghiêm ni?!

Khương vũ: Thủ tiên, hiện tại đích lão sư dĩ kinh bất thị chỉ kháo uy nghiêm trấn áp học sinh liễu, học sinh tựu hỉ hoan ngã giá dạng thân hòa lực cường đích. Kỳ thứ, ngã tại biệt nhân diện tiền hựu bất giá dạng! Hanh!

Khương dao: Hảo ba, tạ tạ hậu ái, thùy nhượng ngã tựu cật nhĩ giá nhất sáo ni?

Sở dĩ hiện tại lưỡng nhân đô xuyên trứ luy chuế đích hán phục, khương dao thị nam khoản đích đại tụ sam, khương vũ thị minh chế mã diện quần.

Lưỡng nhân đái trứ hắc bạch lưỡng sáo 24 thốn tử mẫu tương, hắc đích thị khương dao đích, bạch đích thị khương vũ đích.

Lưỡng nhân cương bả hành lý tương thu đáo bối bao lí đích thời hầu, khương vũ đột nhiên gian tố liễu cá hư đích thủ thế.

Khương dao nghi hoặc địa khán trứ diện lộ khẩn trương đích khương vũ, tiểu thanh vấn đạo: “Tiểu vũ?”

“Tỷ…… Ngã hảo tượng thính đáo ngận trọng đích hô hấp thanh, tượng thị dã thú……” Thuyết trứ nhất biên nỗ lực biện biệt thanh âm, nhất biên thuận trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ……