Nhân khả dĩ tuyển trạch tự kỷ đích mệnh vận mạ?

Như quả khả dĩ, nhĩ tưởng thành vi thập ma dạng đích nhân?

Ngã tưởng thành vi nhậm hà nhân trừ liễu tự kỷ.

—————— trích tự lạc phàm đích nhật ký

Phật thuyết, nhân sinh hữu thất khổ, sinh, lão, bệnh, tử, oán tăng hội, ái biệt ly, cầu bất đắc, ly hợp kí tuần hoàn, ưu hỉ điệt tương công.

Sinh hoạt kỳ thật một hữu na ma mỹ hảo, dã hứa hội việt lai việt bất mỹ hảo.

Tại sinh hoạt lí, ngã môn hội ngộ đáo tỏa chiết, hội ngộ đáo khổ nan, na ta khổ nan, khả năng thị nan dĩ du việt đích, dã khả năng thị vô pháp du việt đích, dã hứa, ngã môn hội ai thán mệnh vận đích bất công, hội giác đắc tự kỷ nhất vô thị xử, thậm chí hội giác đắc, đáo để thị chúng sinh giai khổ, hoàn thị tự kỷ, thị chúng sinh trung tối khổ đích na nhất cá.

Ngã môn ngận tưởng tị miễn, dã ngận tưởng giải quyết, khả thị, ngã môn vãng vãng trảo bất đáo nhậm hà phương pháp, dã trảo bất đáo nhậm hà đồ kính.

Sở dĩ, ngã môn chỉ năng tiếp thụ.

Tiếp thụ sở hữu đích bất công hòa bất mỹ hảo.

Dã hứa mỗ nhất thiên, nhĩ tưởng yếu đích đô hội triều nhĩ bôn đằng nhi lai.

Hoàn hữu na cá tha.

Lạc phàm dã tằng kinh huyễn tưởng quá vô sổ thứ, tha hội thị thập ma dạng đích nhân, hội hòa đồng thoại lí nhất dạng, kỵ trứ bạch mã, nghênh trứ quang, đái trứ vi tiếu, hựu hoặc hứa hòa điện ảnh lí diện thuyết đích na dạng, tha đích ý trung nhân thị cá cái thế anh hùng, hữu nhất thiên, tha hội tại nhất cá vạn chúng chúc mục đích tình huống hạ xuất hiện, thân phi kim giáp thánh y, hội cước đạp thất thải tường vân lai thú tự kỷ.

Đãn kỳ thật, tha chỉ thị cá bình phàm nhân, dã hứa một na ma hoàn mỹ, thậm chí hoàn hội hữu ta bất vi nhân tri đích cố sự, nhi tự kỷ dã một na ma sái thoát.

Đãn đương đệ nhất lũ nhật quang bố mãn thế giới đích thời hầu, tha tri đạo, tha dĩ kinh ngao quá liễu phá hiểu, nhi giá quang cảnh hảo tượng hối tụ liễu toàn thế giới tối mỹ lệ đích chanh sắc, nhượng tha giác đắc, giá nhất thời khắc, nhất thiết đô vi bất túc đạo, nhất thiết đô hoán nhiên nhất tân.

Đương thượng thiên bả mệnh vận đích tuyển trạch quyền giao cấp lạc phàm đích thời hầu, tha ác trứ na chỉ thương bạch vô lực đích thủ, vọng trứ bệnh sàng thượng hào vô huyết sắc đích na cá tha.

“Quyết định hảo liễu mạ?”

“Ân.”

“Hệ thống trọng trí, nhĩ môn hội vong ký bỉ thử, nhĩ nguyện ý mạ?”

“Ngã dĩ kinh nhất vô sở hữu, thối vô khả thối liễu.”

“Hảo.”

Tha khẩn khẩn địa ác trứ tha đích thủ, “Hội hảo đích, nhất thiết đô hội hảo đích.”

Tha bất tằng cụ phạ hắc ám, chỉ nhân tòng vị kiến quá dương quang.

Thị tha đích xuất hiện, nhượng tự kỷ đệ nhất thứ khán đáo liễu dương quang đích mô dạng.

Nhi hiện tại, tha yếu đái tha trọng tân hồi đáo dương quang hạ.