Tại từ phái nhu đích ký ức lí, yến kinh thành ngoại hương sơn đích hồng phong, mỗi nhất niên đô thị ngận mỹ đích.

Tha tối hỉ hoan thảng tại tự gia biệt viện, hồng phong thụ hạ đích diêu y thượng, sĩ đầu vọng thiên, tình không chi hạ, mục quang sở cập đô thị huyến lệ đích hồng.

Xuất giá chi tiền, kỉ hồ mỗi nhất niên tha đô hội lai hương sơn đích biệt viện quá hạ thiên, nhiên hậu thu phong khởi thời tựu hội tùy trứ tha đích phụ thân nhất đồng kỵ mã hồi đáo định quốc công phủ khứ.

Nhi xuất giá ngũ niên chi hậu, tân hoàng vĩnh thừa tứ niên, tha bị tha đích tổ mẫu, định quốc công phủ đích thái phu nhân chu thị nhất oản an thần thang tống đáo liễu giá tọa tiểu viện lí.

Tha lai đáo giá lí dĩ kinh hữu nhất cá đa nguyệt liễu, thu phong nhiễm hồng liễu sương diệp, sơ đông liên hạ liễu kỉ tràng vũ, tựu tương giá diễm lệ đích hồng trục tiệm tiễn đạp đáo liễu nê thổ lí, dã chính như đồng tha đích nhân sinh nhất dạng.

Giá nhất nhật hảo dung dịch thiên tình, phái nhu bị tha đích thị nữ vân xuân sam phù trứ, tọa tại vũ lang hạ sái thái dương.

Kim thời bất đồng vãng nhật, tha bất tái thị công phủ tiểu tỷ, dã bất tái thị thùy đích thê tử, lăng la châu ngọc dã tùy trứ thân phân tòng tha thân thượng bác ly.

Tha như kim thân thượng bất quá thị yến lương hương gian nữ tử đông nhật lí thường xuyên đích tối phổ thông đích miên bố y thường nhi dĩ.

Tha thân thượng sấu đích chỉ thặng nhất bả, phúc bộ khước hữu tịnh bất minh hiển đích long khởi.

Tựu thính vân xuân đạo: “Phu nhân, tiền kỉ nhật hạ vũ lộ bất hảo tẩu, nô tì đích thối cước bất tranh khí, dã tựu một hữu kiên trì khứ cấp nâm thỉnh đại phu. Nâm dĩ kinh bất thư phục liễu kỉ nhật liễu, kim nhật thiên tình, nô tì hoàn thị khứ cấp nâm thỉnh cá đại phu lai khán khán tài thị.”

Phái nhu luân lạc đáo giá cá tiểu viện lí, thân biên chỉ thặng hạ vân xuân nhất cá trung tâm cảnh cảnh đích nha đầu, nhược tự kỷ chân xuất liễu thập ma sự, hoàn thị yếu giá nha đầu tân khổ chiếu cố.

Hà huống tha tuy nhiên dĩ kinh hòa tằng kinh đích trượng phu ân đoạn nghĩa tuyệt, khước tất cánh hoàn thị ái tự kỷ đỗ tử lí đích hài tử đích.

Phái nhu dã tựu một hữu thôi từ, chỉ thị ôn ngôn đạo: “Na nhĩ nhất định yếu tiểu tâm ta, nhược thị lộ thượng ngộ đáo đại vũ ninh khả trảo cá địa phương tiên hiết hiết cước, bất yếu lâm liễu vũ hồi lai.”

Hựu khổ tiếu đạo: “Nhĩ hựu vong liễu. Ngã như kim hoàn toán thị thập ma phu nhân, na nhất chỉ hưu thư tựu tại ốc lí, nhĩ dĩ hậu trực tiếp hoán ngã đích danh tự tựu thị liễu.”

Vân xuân đê liễu đầu, bất nguyện nhượng tha khán xuất tự kỷ đích nan quá, “Thị nô tì đích bất thị, vãng hậu nô tì tựu hoàn thị hòa tòng tiền nhất dạng, xưng hô nâm vi ‘ ngũ tiểu tỷ ’.”

Phái nhu một hữu thuyết thoại, mục tống vân xuân khứ khai liễu viện môn. Chỉ thị vân xuân khước tịnh một hữu xuất môn, nhi thị chinh lăng trứ trạm tại liễu viện môn khẩu.

Phái nhu chính tưởng vấn tha phát sinh liễu thập ma sự, tựu khán kiến vân xuân bị nhất cá xuyên trứ thốc tân tượng nha sắc lộ trù bối tử đích nha hoàn nhất bả thôi khai suất tại liễu địa thượng.

Tại na chi hậu mại tiến viện môn đích, thị nhất cá phi trứ đại hồng tinh tinh chiên đấu bồng đích hoa tín phụ nhân.

Na phụ nhân nhất tiến viện tử tựu trích hạ liễu phong mạo, lộ xuất nhất trương giảo hảo đích kiểm.

“Tứ phu nhân, biệt lai vô dạng.” Tha thị nhất song hạnh nhân nhãn, phu quang thắng tuyết, mi như viễn sơn.

Thử thời chính đương thiều hoa, tại kiểm thượng dạng khai nhất cá tiếu, cánh bỉ tha thân thượng ngân hồng chức cẩm bối tử thượng tú đích phù dung hoa hoàn yếu kiều diễm.

Một hữu đẳng phái nhu thuyết thoại, na phụ nhân tựu tiên yểm tụ nhất tiếu.

“Ngã cánh vong liễu, ngã đích tứ lang tảo dĩ kinh nhất chỉ hưu thư bả nhĩ cấp hưu khí liễu, nhĩ như kim toán đắc liễu thập ma phu nhân, bất quá thị mẫu tộc hoạch tội, tại thử xử cẩu thả thâu sinh đích lâu nghĩ bãi liễu.”

Hà nghê vân lai đích bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu khoái ta.

Phái nhu tựu đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, hào bất tại ý địa đạo: “Nhĩ vong liễu, ngã khước bất hội vong. Ngã như kim dĩ kinh bất thị tề tứ phu nhân, nhi nhĩ ni, hà di nương? Giá đoạn thời nhật nhĩ quá đích như hà?”

Hà nghê vân khước dã bất não, chỉ thị hảo chỉnh dĩ hạ đích tại viện tử lí chuyển liễu chuyển, chuyển nhi đối phái nhu đạo: “Quốc công độc nữ, hầu tước công tử chi thê, như kim khước luân lạc đáo liễu giá dạng đích địa bộ. Từ phái nhu, đương niên nhĩ na cá tố ngoại thất đích nương dưỡng trứ nhĩ đích thời hầu, trụ đích địa phương khả bỉ giá lí khoan sưởng ta?”

Phái nhu đích mẫu thân thị định quốc công đích ngoại thất.

Nhàn ngôn truyện đích tối khoái, mãn yến kinh đích quyền quý phủ để kỉ hồ một hữu nhân bất tri đạo tha đích xuất thân.

“Ngoại thất dã hảo, chính thê dã bãi, chung cứu ngã phụ thân một nhượng ngã ký nhân li hạ, dã một giáo ngã ba thượng thi ân chi nhân đích sàng khứ tố nhất cá thiếp thất. Thiếp thất bất quá hòa ngoại thất nhất dạng đô thị thượng bất đắc đài diện đích đông tây, thùy hựu bỉ thùy cao quý ta, hà di nương, nhĩ thuyết thị ma?”

Phái nhu giá cấp tề diên tứ niên, thật tại dĩ kinh ngận yếm quyện hòa hà nghê vân giá dạng một hữu ý nghĩa đích nhĩ lai ngã vãng liễu.

Canh hà huống tha như kim dĩ kinh tòng tề gia na cá hổ lang oa lí khiêu liễu xuất lai, một tất yếu tái hòa tha giá dạng lãng phí thời gian hạ khứ.

“Hà di nương kim nhật bạt thiệp sổ thập lí đặc địa quá lai trảo ngã cứu cánh hữu thập ma sự? Thượng thứ cật liễu ngã nhất tiên tử, thị hoàn tưởng tái thí thí ma?”

Tha thính văn phụ thân tại lao lí bạo vong, nương gia định quốc công phủ bị hoàng đế hạ chỉ sao kiểm chi hậu, tựu độc tự nhất nhân sách mã tòng tề gia xuất lai, chuẩn bị dữ gia nhân cộng sinh tử.

Hà nghê vân một hữu nhãn sắc, tại tề gia mã phòng lí hoàn tưởng lan tha, bị tha càn thúy lợi lạc đích nhất tiên tử trừu đáo liễu địa thượng.

Hà nghê vân hạ ý thức đích tựu thân thủ khứ mạc liễu mạc thượng thứ bị phái nhu trừu quá đích thủ tí, dã trục tiệm tê khai liễu tự kỷ đích diện cụ.

“Nhĩ dĩ vi nhĩ tự kỷ thị cá thập ma đông tây? Đương sơ ngã dĩ vi nhĩ toán thị hữu cốt khí, yếu dữ nhĩ na ta một hữu dụng đích gia nhân nhất khởi phó tử, sở dĩ tài lan liễu nhĩ, tưởng nhượng nhĩ hoạt trứ hảo hảo khán khán nhĩ chí thân chi nhân đích hạ tràng.”

“Khước một tưởng đáo nhĩ nguyên lai bất quá dã tựu thị cá chỉ tri đạo cẩu thả thâu sinh đích phế vật, thâu thâu đóa đáo liễu giá cá tiểu viện lí lai.”

Hà nghê vân đích diện mục cự nhiên biến đích tranh nanh khởi lai.

“Nhĩ dĩ vi nhĩ đóa đáo giá lí lai tựu hữu dụng liễu mạ? Ngã kim thiên quá lai tựu thị cáo tố nhĩ, nhĩ sở hữu đích gia nhân tảo tại nhất cá nguyệt tiền tựu cộng phó liễu hoàng tuyền liễu, tòng tiền hách hách uy danh đích định quốc công phủ như kim tựu thặng hạ nhĩ nhất cá cô quỷ.”

“Nhĩ khả nhất định yếu hảo hảo hoạt hạ khứ, hảo hảo thường nhất thường giá tòng vân đoan điệt lạc hạ lai đích tư vị. Đương niên nhĩ phụ thân vu hãm ngã phụ thân đích thời hầu, khả tằng tưởng quá hội hữu giá dạng đích hạ tràng?”

Phái nhu long tại tụ trung đích thủ dĩ kinh ức chế bất trụ đích phát khởi liễu đẩu, phúc bộ dĩ kinh khai thủy kịch liệt đích trừu thống, bán cá thân tử ỷ kháo tại lang trụ thượng tài miễn cường ổn trụ liễu thân hình.

Tha kỳ thật tảo tựu tri đạo liễu.

Tại thái phu nhân bả tha tòng định quốc công phủ lí tống đáo giá lí, hựu đặc địa tả liễu tín yếu tha hảo hảo hoạt hạ khứ đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh tri đạo liễu.

Giá ta nhật tử lí tha dạ dạ vô pháp an miên, chỉ thị cường bách tự kỷ bất khứ tưởng bãi liễu.

Vân xuân khán xuất liễu tha đích bất đối, liên mang tòng viện môn khẩu bào quá lai yếu phù trứ tha, khước bị tha bất trứ ngân tích đích thôi khai liễu.

Tha nhất bộ nhất bộ tẩu cận liễu hà nghê vân, mỗi tẩu nhất bộ, phúc bộ thục tất đích đông thống cảm đô tượng yếu tương tha tê liệt nhất bàn kịch liệt.

Tha tại hà nghê vân diện tiền trạm định, đối trứ tha tiếu liễu tiếu, nhiên hậu phi khoái đích trừu xuất liễu tụ tử lí đích chủy thủ giá tại liễu hà nghê vân tuyết bạch như ngọc đích bột cảnh thượng.

Giá bả chủy thủ hoàn thị tha đãi tự khuê trung thời, tha đích ngũ ca phái thanh tòng nhai thị thượng đào lai tác vi cập kê lễ tống cấp tha thưởng ngoạn đích.

Tha đích ngũ ca tính tử tối ngoan liệt, tổng thị hỉ hoan nhất ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây, tống cấp tự kỷ đích muội muội nhất bả chủy thủ, dã nan đắc tha tưởng đích xuất lai.

Bất tri đạo tha tại nại hà kiều thượng tiên hành nhất bộ, hội bất hội dã phát hiện liễu thập ma hảo ngoạn đích đông tây, lai thế tha môn nhược thị tái tố huynh muội, tha hội bất hội tượng kim sinh nhất dạng tổng thị tống tha nhất ta hi kỳ cổ quái đích đông tây.

Thái phu nhân tống tha quá lai thời đích tiểu tương tử lí tựu phóng liễu giá bả chủy thủ, tha bả tha phóng tại thân biên, nhật dạ đô một hữu ly thân, tựu thị vi liễu tha năng như kim nhật nhất bàn phái thượng dụng tràng.

“Ngã phụ thân hữu một hữu hãm hại nhĩ phụ thân, tiên đế dĩ kinh hữu quá công đoạn. Nhĩ nhược thị bất phục, bất như ngã thử khắc tựu tống nhĩ hạ khứ vấn vấn tiên đế?”

“Nhĩ biệt vong liễu, ngã phụ thân tất cánh dã thị thân tự thượng trận sát quá man di đích tương lĩnh, nhĩ bất thị tối hỉ hoan thuyết ngã thị chỉ hội dụng cường đích mãng phu mạ? Na nhĩ sai nhất sai, ngã giá cá mãng phu, cảm bất cảm dụng giá bả đao bả nhĩ đích bột cảnh hoa khai?”

Đông thống hoàn tại nhất ba hựu nhất ba đích tập lai, kỉ hồ yếu tê toái tha đích lý trí, tha bả đao nhận hựu vãng lí tống liễu tống, giá chủy thủ ngận phong lợi, đao tiêm thượng dĩ kinh nhân xuất liễu huyết sắc lai.

Chủy thủ đích đao quang thượng ánh xạ tại hà nghê vân hoa dung thất sắc đích kiểm thượng.

Tha bất quá thị tại cường bách tự kỷ trấn định bãi liễu, khước khống chế bất liễu tự kỷ vi vi hữu ta chiến đẩu đích thanh âm.

“Nhĩ kim nhật nhược thị cảm thương ngã, nhĩ sai nhĩ đích gia nhân hoàn năng bất năng hữu mai cốt chi địa? Tứ lang hội vi ngã báo cừu, bả nhĩ hòa nhĩ đích gia nhân toàn bộ đâu đáo loạn táng cương khứ uy cẩu.”

Phái nhu tiếu liễu tiếu, y hi hoàn thị tòng tiền na cá kiêu túng nhậm tính đích công phủ thiên kim.

“Hà nghê vân, nhĩ tựu chỉ hữu giá điểm bổn sự liễu mạ? Như kim ngã nhất vô sở hữu, hoàn hữu thập ma khả phạ đích, năng hữu nhất cá nhân điếm bối ngã vi thập ma bất yếu? Ngã gia nhân sinh tiền kí dĩ chỉ thặng ô danh, hựu hà tất tái quản thập ma thân hậu sự.”

Thính kiến tha giá dạng thuyết thoại, hà nghê vân phản nhi chân chính trấn định liễu hạ lai, tha bả phái nhu đương tác đối thủ dĩ kinh hảo đa niên liễu, tha tự dĩ vi ngận liễu giải tha.

“Nhĩ nhược thị chân cảm động thủ, tựu bất hội hòa ngã thuyết giá ma đa thoại liễu. Nhĩ phân minh hoàn thị tại ý tứ lang, hoàn thị tại ý nhĩ na ta tảo dĩ bất tri đạo táng thân hà xử đích gia nhân.”

“Ngã thử khắc hoàn bất động thủ, tịnh phi thị ngã bất cảm, nhi thị ngã dã yếu lưu nhĩ nhất mệnh khán nhất khán nhĩ tối hậu đích hạ tràng. Ngã thị kim thượng nhất chỉ thánh chỉ tứ cấp tề diên đích thê tử, tha thượng khả dĩ nhất chỉ hưu thư liễu đoạn dữ ngã đích tình phân, na nhĩ ni? Yến lương luật pháp bất đắc dĩ thiếp vi thê, nhất cá thiếp thất, xử trí nhĩ liên hưu thư dã bất tất.”

Phái nhu đích tả thủ long tại tụ trung, chỉ giáp dĩ kinh thâm thâm đích khảm tiến liễu chưởng tâm lí. Hà nghê vân đái lai đích nha hoàn tưởng trùng quá lai hộ chủ, bị vân xuân tử tử đích bão trụ.

Vĩnh thừa nguyên niên tha phủng trứ thánh chỉ giá tiến tề gia đích thời hầu, dã tịnh bất tri đạo tối hậu hội thị giá dạng đích kết cục.

Phái nhu vãng na biên khán liễu nhất nhãn, tài kế tục đạo: “Tề diên như kim bất quá nhị thập ngũ tuế, hựu thị hoàng đế sủng thần, thị bất khả năng bất tục huyền đích. Đẳng tân phụ tiến môn, nhĩ hòa nhĩ đích hài tử ngại liễu biệt nhân đích nhãn, nhĩ sai sai nhĩ tối hậu hội thị thập ma hạ tràng.”

Tha dã tưởng hảo hảo hoạt trứ đích, chân đích tưởng hảo hảo hoạt trứ khán trứ giá ta hại quá tha hòa tha gia nhân đích hạ tràng.

Khả thị tha tri đạo tha dĩ kinh một hữu na ma đa đích thời gian liễu.

Tha một hữu tái quản hà nghê vân biến huyễn đích kiểm sắc, bả chủy thủ lược vi na khai liễu nhất ta, dụng đao bính mãnh kích liễu nhất hạ tha đích tỏa cốt.

Hà nghê vân đốn thời tựu thống đích đảo thối liễu kỉ bộ, thải đáo liễu tha tự kỷ đích đấu bồng, trọng trọng địa suất liễu hạ khứ.

“Nhĩ khoái tẩu ba, sấn ngã hoàn một hữu cải biến chủ ý đích thời hầu. Nhược tái hữu tương kiến, tựu bất thị kim nhật đích tràng cảnh liễu.”

Phái nhu cảm giác đáo tiên huyết dĩ kinh nhân thấp liễu tha đích tiết khố, chỉ thị khởi liễu nhất trận phong dã tương tha đích thân hình xuy đích hoảng liễu hoảng. Tha bất cảm tái động, phạ bị hà nghê vân phát hiện liễu đoan nghê.

Tha tòng lai một hữu tại tha diện tiền hiển hiện quá nhược thế, kim nhật dã bất hội thị lệ ngoại.

Hà nghê vân chung vu tòng na nhất kích đích đông thống trung hoãn liễu quá lai, “Nhĩ hoàn ký đắc nhĩ tự kỷ tòng tiền đích dạng tử mạ? Kinh thành song xu, thiên chi kiêu nữ, nhĩ như kim khả hoàn hữu bán phân đương niên đích thần thải?”

“Ngã kí nhiên năng bả đương niên đích nhĩ tha tại như kim đích nê chiểu trung, tức tiện tứ lang tái hữu tục huyền, tối hậu đích doanh gia dã chỉ hội thị ngã.”

Kinh thành song xu, thiên chi kiêu nữ, như kim tưởng lai dã thị như mộng nhất bàn đích tiền sinh sự liễu.

Phái nhu mục tống trứ hà nghê vân chuyển thân xuất liễu viện tường, bả triêm liễu hà nghê vân tiên huyết đích chủy thủ nhất bả nhưng khai, chung vu chi trì bất trụ vựng liễu quá khứ.

Tha chỉ khán kiến vân xuân tại triều tha phi bôn quá lai, tha tưởng thuyết nhất cú “Đối bất khởi”, khước chung cứu một hữu năng cú lai đắc cập.