小草仙的快穿之旅
小草仙的快穿之旅

Tiểu thảo tiên đích khoái xuyên chi lữ

Thấm như ngọc

Khoa huyễn không gian / thời không xuyên toa

Canh tân thời gian:2020-04-25 16:12:18

Hoạt bát khai lãng nhạc quan thiếu nữ hòa biểu diện cao lãnh nội tâm đậu bỉ thiếu niên đích khoái xuyên chi lữ.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 13 chương tình đậu sơ khai

Đệ 1 chương sơ thủy

Hoa thần giới vị vu nhất trọng thiên, xử vu chỉnh cá cửu trọng thiên cung trung tối tiếp cận đại địa đích địa phương.

Tự tòng tam bách ngũ thập niên tiền, thượng giới hoa thần vẫn thân hậu, chỉnh cá hoa thần giới tựu biến thành liễu thiên cung trung tối nhược đích nhược thế quần thể.

Tẫn quản thiên cung lí đích thần tiên đại đô hòa hòa khí khí đích, đối vu thất khứ thần chủ đích hoa thần giới chúng đa hoa tiên thảo tiên dã đô đồng tình chiếu phất.

Khả thị hoa tiên thảo tiên môn tâm trung hoàn thị ẩn ẩn đích bất an trứ, đại khái yếu đẳng đáo tân hoa thần quy vị thời, tha môn tài hội hữu an toàn cảm.

“Ai, đô dĩ kinh tam bách ngũ thập niên liễu. Tân hoa thần chẩm ma hoàn một đản sinh?” Ba tiêu tiên tử vô liêu đích bãi lộng trứ tha đầu thượng đích ba tiêu diệp, bão oán đích thuyết.

“Giá khả bất thị cha môn trứ cấp, tân hoa thần tựu năng khoái ta đản sinh đích.” Ngải thảo tiên tử tại nhất bàng thuyết.

“Thị nha, tân hoa thần đích đản sinh na lí hữu giá ma dung dịch? Thần chủ đích đản sinh khả thị yếu ứng liễu thiên thời, địa lợi hoàn hữu thần khí giá tam cá điều kiện, khuyết nhất bất khả. Chỉ thị thiên thượng địa hạ lục giới bát hoang chi quảng, khởi thị ngã môn giá kỉ cá tiểu tiểu đích thảo tiên khứ đích liễu đích? Canh hà huống khám toán thời cơ giá đẳng huyền diệu đích bổn lĩnh?” Huyên thảo tiên tử tiếu đạo.

Thiên cung đa sổ đích thời hầu đô thị nhất phái an ninh tường hòa đích cảnh tượng, mạn trường đích thọ mệnh nhượng giá ta thảo tiên thường thường tụ tại nhất khởi ngoạn sái hi nháo.

“Tường vi tiên tử lai liễu, tường vi tiên tử lai liễu……”

Nhất trận huyên nháo hưởng khởi, nguyên bổn hi nháo đích thảo tiên môn thử thời đô bão trứ tự kỷ đích tiểu thủ thủ quai quai đích trạm hảo, huyên thảo tiên tử tha môn dã tòng thạch trác bàng biên trạm liễu khởi lai.

“Tường vi tiên tử hảo --” chúng thảo tiên môn tề đạo.

Tường vi tiên tử bất cận mỹ diễm bức nhân, khí thế thượng dã bỉ chúng hoa tiên thảo tiên cường ta, tự hoa thần giới đản sinh thời tường vi tiên tử tiện thị hoa thần giới đích chủ sự tiên tử, tại hoa thần giới bỉ chi hoa thần đích địa vị chỉ đê liễu nhất điểm.

Tường vi tiên tử đại trí khán liễu nhất quyển chúng thảo tiên, thuyết: “Kỉ nhật hậu tây hải long thái tử hôn yến, kiêm gia, huyên thảo lưỡng vị tiên tử thỉnh tùy ngã lai.”

Một bị điểm đáo danh tự đích chúng thảo tiên dã bất thất lạc, mỗi phùng giá chủng nhu yếu lộ kiểm đích thời hầu, tòng lai đô một hữu tha môn đích sự nhi, tha môn tảo đô tập quán liễu.

Tường vi tiên tử đam tâm tha môn hội đọa liễu hoa thần giới đích danh thanh, sở dĩ tòng bất đái tha môn. Tất cánh tại kỳ tha thần tiên khán lai, hoa thần giới khả thị thiên cung đích nhan trị đam đương.

Nhiên nhi thảo tiên giá chủng tiên tử, hướng lai bất như hoa tiên môn nhan sắc mỹ lệ, nhan trị thượng nan miễn hội hữu ta khiếm khuyết.

Tựu bỉ như ba tiêu tiên tử, nhan sắc ám đạm bất thuyết, thân tài dã bất cú yểu điệu, tự nhiên thị bất năng bị tường vi tiên tử khán thượng nhãn đích.

Tường vi tiên tử thuyết bãi tiện chuyển thân dục tẩu, chỉ thị nhất phiết nhãn gian đảo thị trảo đáo liễu cá bất thác đích miêu tử. Đốn thời đình hạ cước bộ, khán hướng na cá nhãn sinh đích thảo tiên.

Tường vi tiên tử đình liễu nhất hội nhi, chỉ vọng hướng nhất cá phương hướng cửu cửu bất ngôn. Chúng thảo tiên đô ngận nghi hoặc, nhi bị tường vi tiên tử ‘ vọng trứ ’ đích na cá thảo tiên nghi hoặc chi dư hoàn hữu ta tiểu tâm hoảng, giá chủng bị đại lão chú thị đích cảm giác nhượng tha hữu điểm khẩn trương.

“Tường, tường vi tiên tử……” Giá vị thảm thắc đích thảo tiên tiểu tâm dực dực đích thượng tiền mại xuất liễu nhất tiểu bộ, chính cổ khởi dũng khí tưởng tuân vấn tường vi tiên tử vi hà yếu ‘ ngưng vọng ’ tha thời.

Tường vi tiên tử khước thân thủ chỉ hướng tha đích thân hậu, giá vị thảm thắc đích thảo tiên cổ khởi đích dũng khí, đốn thời tượng bị trạc phá đích khí cầu nhất dạng, càn ba ba đích thiếp tại địa thượng nhất động bất động.

“Giá vị thảo tiên thỉnh đáo ngã đích diện tiền lai.” Tường vi tiên tử thuyết.

Cương cương tha nhất trực tưởng khiếu xuất giá vị bị tha khán trung đích thảo tiên khiếu thập ma danh tự, tuy nhiên nhãn sinh đích ngận, khả nhất bàn hoa thần giới đích hoa tiên thảo tiên môn đại đô hội tương tự kỷ đích nguyên thân bội đái tại đầu thượng, nhất lai khả dĩ chứng minh thân phân, nhị lai dã hữu cá trang sức đích tác dụng.

Tựu bỉ như tường vi tiên tử tự kỷ, dã bả nhất đóa phấn nộn kiều tiếu đích tường vi đái tại liễu phát gian.

Chỉ thị bị tha khán trung đích na vị thảo tiên, đầu thượng quai xảo đích bảng trứ nhất điều lục sắc đích ti đái, hoàn đái trứ nhất căn khán bất xuất danh tự đích thảo.

“Nhĩ thị thập ma thảo tiên?” Tường vi tiên tử vấn.

“Ngã khiếu tiểu thất.” Đầu thượng bảng trứ lục sắc ti đái đích thiếu nữ, cấp liễu tường vi tiên tử nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.

“Phóng tứ, tường vi tiên tử minh minh vấn đích bất thị nhĩ đích danh tự! Nhĩ chẩm cảm trang phong mại sỏa!?” Nguyệt quý tiên tử đốt đốt bức nhân, nộ dung mãn diện.

Thiếu nữ chinh liễu nhất hạ, nhiên hậu tranh trứ lưỡng chỉ vô cô đích đại nhãn, vô nại đích thuyết, “Ngã thị tiểu thất tiên tử a?”

“Phóng tứ! Nhĩ cảm sái ngã!” Nguyệt quý tiên tử canh sinh khí liễu.

“Ngã vấn đích thị nhĩ đích nguyên thân thị thập ma?” Tường vi tiên tử nại tâm đích vấn.

“Nhạ, tựu thị giá cá.” Thiếu nữ đích song nhãn nhất hạ xán lạn khởi lai, tiếu trứ thủ hạ liễu đầu thượng đích tiểu thảo, phóng tại thủ tâm cấp tha khán.

“Khả thị, ngã bất nhận đắc tha thị thập ma thảo……” Tường vi tiên tử lược hữu ta dam giới, tưởng tha dã thị hoa thần giới đích chủ sự, chẩm ma năng liên chu tiểu thảo đích danh tự đô khiếu bất xuất.

“Ngã dã bất tri đạo tha khiếu thập ma, đại gia dã bất tri đạo ngã thị thập ma thảo tiên, sở dĩ nhất trực khiếu ngã kỳ tha thảo. Cửu nhi cửu chi, tha môn tựu khiếu ngã tiểu thất liễu. Tường vi tiên tử, nhĩ dã khả dĩ khiếu ngã tiểu thất a!” Thiếu nữ khai tâm đích tiếu trứ, xán lạn trung giáp tạp liễu nhất ti sỏa khí.

Thính liễu tiểu thất tiên tử đích thoại, bổn lai nộ khí trùng trùng đích nguyệt quý tiên tử đốn thời tựu tiêu khí liễu, hoàn đối tiểu thất tiên tử ngận đồng tình. Tha tòng lai một kiến quá nhất cá bất tri đạo tự kỷ nguyên thân thị thập ma danh tự đích thảo tiên.

“Tiểu thất tiên tử, nhĩ kim niên khả thị tam bách nhị thập ngũ tuế?” Tường vi tiên tử hựu vấn, cương cương một hữu tế khán, hiện tại tử tế nhất khán tha phát hiện nhãn tiền đích thiếu nữ hòa nhất cá nhân ngận tượng. Nhi na cá nhân……

“Ngã kim niên chính hảo thị nhị bách ngũ thập tuế.” Tiểu thất diêu đầu thuyết.

“Cánh nhiên bất thị……” Tường vi tiên tử trứu liễu hạ mi đầu, “Nan quái ngã một kiến quá nhĩ, toán khởi lai ngã dĩ kinh tam bách đa niên một lai quá thảo tiên điện liễu. Nhĩ giá thứ tựu cân trứ ngã nhất khởi khứ tây hải ba!”

“Hảo!” Tiểu thất cao hưng đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

Giá thời thảo tiên môn tài phát hiện nguyên lai tha môn chi trung trừ liễu kiêm gia tiên tử hòa huyên thảo tiên tử, giá vị tiểu thất tiên tử dã thị tư dung bất tục, nan quái tường vi tiên tử nhất nhãn tựu khán thượng liễu tha.

Đáo liễu hoa thần giới giới khẩu, tiểu thất hoàn thị một hữu khán đáo mai hoa tiên tử, lan hoa tiên tử, cúc hoa tiên tử hoàn hữu liên hoa tiên tử đích thân ảnh. Chỉ kiến đáo liễu yêu nhiêu đích hải đường tiên tử hòa mạn diệu đích trà hoa tiên tử.

“Vi thập ma mai, lan, cúc, liên tứ vị tiên tử bất tại? Tha môn bất thị ngã môn hoa thần giới đích tứ đóa danh hoa mạ?” Tiểu thất vấn đạo.

Không khí tĩnh liễu hạ lai, khí phân hốt nhiên dam giới. Vi liễu vãn cứu chi tiền tự kỷ hung ba ba đích hình tượng, nguyệt quý tiên tử áp đê liễu thanh âm cấp tiểu thất giải thích. “Tha môn tứ cá đô bất hỉ hoan giá chủng nhiệt nháo đích yến hội.”

Kỳ thật thị mai hoa tiên tử thái cao ngạo, bất tiết tham dữ; lan hoa tiên tử khí chất cao nhã, nhận vi nhân đa đích địa phương hòa tha đích khí chất bất phù; cúc hoa tiên tử đảo chân thị bất ái nhiệt nháo, chỉ hỉ hoan an tĩnh đích địa phương; nhi hà hoa tiên tử tắc thị hữu khiết phích, khứ na nhi đô đam tâm tự kỷ đích y phục hội tạng điệu, sở dĩ trạch tại thiển thủy trì trung bất nguyện xuất môn.

“Nga.” Tiểu thất cảm đáo hữu điểm khả tích, tha đối giá tứ vị hoa tiên nhất trực đô ngận hảo kỳ đích thuyết.

Bản quyền tín tức