Tinh hải quận thanh linh sơn

Thanh linh sơn chúc vu vạn thú sơn mạch đích nhất cá bàng chi sơn hệ, sơn gian thường niên vân vụ liễu nhiễu, phàm nhân tòng ngoại diện căn bổn vô pháp khuy kiến sơn phong toàn mạo.

Giá điều sơn mạch linh lực sung phái, thị tinh hải quận bất khả đa đắc đích kỉ xử tu luyện thánh địa chi nhất.

Thanh linh sơn túng hoành sổ thiên dư lí, kỳ thượng hữu trứ hứa đa phàm gian thiếu kiến đích kỳ trân dị thú, dĩ cập đối tu sĩ tu luyện đại hữu bì ích đích linh dược.

Kỳ trung thanh linh sơn trung linh khí tối vi nùng úc đích địa phương, đương chúc uẩn linh phong.

Uẩn linh phong cư trụ trứ nhất tu sĩ gia tộc, chính thị thanh linh sơn diệp gia.

Diệp thông huyền thử thời chính đoan tọa tại uẩn linh phong sơn yêu gian đích nhất xử động phủ chi nội, đả tọa tu luyện. Động phủ nội bạch sắc linh khí triền nhiễu, diệp thông huyền hô hấp thổ nạp chi gian, tương giá ta linh khí thông thông hấp thu.

Động phủ trần thiết giản đan, chỉ hữu bồ đoàn nhất cá, giá bồ đoàn bất thị phàm vật đả tạo, tha năng cú tịnh hóa phủ nội không khí, sử tu sĩ tại tu luyện quá trình trung chú ý lực canh gia tập trung.

Diệp thông huyền song thủ kết ấn, hung thang cân trứ hô hấp thổ nạp khởi phục, nhất đạo đạo nhất xích lai trường đích tử sắc linh khí bất đoạn tòng khẩu trung phún xuất.

Tha song mâu khẩn bế, biểu tình lược vi hữu ta thống khổ, bạch tử linh khí giao hỗ, nhị giả bất đình địa chuyển hoán, trục tiệm hướng trứ đan điền xử ngưng tụ.

Thử khắc chính thị khẩn yếu quan đầu, diệp thông huyền ngạch đầu ẩn ẩn hữu hãn châu xuất hiện, song mi vi túc, chính tại nhẫn thụ bất tiểu đích thống khổ.

Tử bạch nhị khí, tiệm tiệm ngưng thật thành kê đản đại tiểu, hoãn hoãn ngưng thật, bị đan điền hấp thu.

Hạ nhất thuấn, nhất đạo linh khí tự tha thể nội bính phát nhi xuất, tự lợi kiếm nhất bàn, kích đả tại tường bích chi thượng. Hảo tại động phủ hữu linh trận gia trì, một hữu tạo thành thái đại đích tổn thất. Đãn thân hạ đích bồ đoàn khước một hữu giá bàn hảo vận, bị cường hoành đích linh khí tê liệt thành lưỡng bán.

Diệp thông huyền tranh khai song nhãn, nhãn trung thị tàng bất trụ đích hỉ duyệt, chủy giác bất do đắc lộ xuất nhất ti vi tiếu, tổng toán thị đạt đáo luyện khí thất tằng, mại nhập luyện khí hậu kỳ đích tu vi liễu.

Diệp gia tại uẩn linh phong trát căn dã hữu lưỡng bách dư niên, kinh quá sổ đại tu sĩ đích dụng tâm kinh doanh. Tổng toán thị tương uẩn linh phong bồi dưỡng thành liễu nhị giai thượng phẩm linh mạch, năng cú đồng thời cung ngũ danh trúc cơ tu sĩ tu luyện.

Tu sĩ tu luyện phân vi luyện khí, trúc cơ, tử phủ, kim đan, nguyên anh, hóa thần, hợp thể, độ kiếp, đại thừa cửu cá cảnh giới.

Nguyên anh chi hậu, do vu giá phương thế giới vô pháp cung dưỡng hóa thần tu sĩ tu luyện, nhân nhi nguyên anh chi hậu đích tu sĩ khước thị yếu phi thăng thượng giới, kế tục tự kỷ đích đạo đồ

Tu sĩ tu luyện ly bất khai ngoại vật đích phụ trợ, trừ liễu tồn tại vu thiên địa chi trung đích linh khí, hoàn thiếu bất liễu linh đan, linh thạch, linh vật, linh mạch đẳng ngoại vật đích phụ trợ.

Nhược tu sĩ hấp thu đích linh khí để bất liễu tự thân linh khí đích tiêu háo, đan điền chi nội linh khí khô kiệt, tiện hữu tu vi đảo thối đích phong hiểm.

Nhân nhi, vi nhiễu linh vật linh địa đích tranh đoạt, tiện thị tu sĩ tranh đoạt đích hạch tâm.

Uẩn linh phong cao đạt thiên dư trượng, kỳ thượng canh hữu diệp gia khai sơn lão tổ bố hạ đích tụ linh đại trận, tương sơn trung đích linh khí lao lao tụ long tại uẩn linh phong chu vi, sử đắc uẩn linh phong đích linh khí canh gia nùng úc.

Thử ngoại, uẩn linh phong bổn thân tựu nội hàm nhất xử nhị giai linh mạch, lưỡng giả gia trì chi hạ, thử xử đích linh khí tự nhiên bỉ ngoại giới bất tri cao liễu đa thiếu bội.

Uẩn linh phong việt vãng thượng, kỳ thượng diện đích linh khí tựu việt phát đích nùng hậu. Bất quá, uẩn linh phong đích sơn đỉnh thị hiện như kim diệp gia tộc trường diệp vĩnh chương đích tu dưỡng chi địa.

Tam thập niên tiền, diệp vĩnh chương tu vi đạt đáo trúc cơ đại viên mãn, ly tử phủ dã tựu chỉ hữu nhất bộ chi dao. Vị tằng tưởng tại nhất thứ ngoại xuất trung ngộ tập, tuy nhiên nghiêu hạnh y kháo gia tộc nội lưu hạ đích tứ giai linh phù lưu đắc tính mệnh, đãn tòng thử căn cơ đại tổn, tấn nhập tử phủ đích hi vọng thập phân miểu mang.

Thử thứ sự kiện chi hậu, diệp gia uy vọng đại tổn. Chưởng khống đích phàm nhân thế lực phạm vi bất đoạn thu súc, thủ hạ đích phường thị sổ lượng dã bất đoạn giảm thiếu.

Thập niên tiền, đồng dạng vi trúc cơ gia tộc đích thẩm gia đối diệp gia kỳ hạ đích tối đại phường thị, nam sơn phường thị phát khởi tiến công. Diệp gia tổn thất thảm trọng, nam sơn phường thị thất thủ.

Thiếu liễu giá cá tối đại đích phường thị, diệp gia đích thu nhập cấp kịch hạ hàng. Nguyên bổn tựu dĩ trục tiệm thức vi đích diệp gia, kinh thử nhất dịch chi hậu canh thị tuyết thượng gia sương.

Gia tộc thức vi chi hạ, đại bộ phân tộc nhân lục tục hồi đáo uẩn linh phong bão đoàn thủ noãn, dĩ thử duy trì nhất cá trúc cơ gia tộc đích tối hậu tôn nghiêm.

Tộc trường diệp vĩnh chương căn cơ thụ tổn, thọ mệnh dã thụ đáo liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Nhược thị vị lai tam thập niên nội, vô nhân tái đột phá đáo trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, uẩn linh phong khủng phạ dã hội dịch thủ.

Phúc sào chi hạ, yên hữu hoàn noãn? Gia tộc phá bại, tộc nhân chỉ năng luân vi tu tiên giới địa vị tối đê đích tán tu.

Tại hữu diệt tộc đích áp lực chi hạ, diệp gia tộc nhân tẫn khả năng địa bão tại nhất khởi, túng nhiên chi tiền tộc nội hữu mâu thuẫn, đáo liễu nguy cấp tồn vong đích quan đầu, như kim dã thị ninh thành nhất cổ thằng, nhất trí đối ngoại.

Diệp gia hiện tại tam danh trúc cơ tu sĩ, chỉ hữu tộc trường nhất nhân đạt đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích tu vi. Thặng dư năng cú tu luyện đích tộc nhân lưỡng bách dư nhân, kỳ trung đạt đáo luyện khí hậu kỳ đích chỉ hữu kham kham thập ngũ nhân.

Tại gia tộc trung đích niên khinh nhất đại lí, diệp thông huyền đích tu vi viễn siêu đồng linh nhân. Đương đồng linh nhân hoàn tại gian nan địa mạc tác như hà đột phá đáo luyện khí trung kỳ đích thời hầu, tha tảo dĩ dao dao lĩnh tiên.

Diệp thông huyền trạm khởi thân, tẩu xuất động phủ. Đột như kỳ lai đích cường quang nhượng tha mị khởi nhãn tình, hảo nhất hội nhi, tài thích ứng liễu giá đạo dương quang.

“Hảo hảo hảo, thông huyền niên kỷ khinh khinh tiện thị luyện khí hậu kỳ, tương lai tất nhiên thị trúc cơ hữu vọng a.”

Thuyết thoại đích thị nhất danh phát tu giai bạch đích càn sấu lão giả, kiểm thượng đích điệp tử nhân vi cao hưng nhi tễ tại nhất khởi, thử khắc chính nhất kiểm từ ái đích khán hướng diệp thông huyền.

Tuy nhiên bị dương quang thứ đích tranh bất khai nhãn tình, đãn bằng tá thanh âm, diệp thông huyền dã năng phân biện xuất, thuyết thoại đích thị dữ diệp gia tộc trường đồng bối đích diệp vĩnh khang.

Diệp vĩnh khang như kim dĩ kinh nhất bách tam thập dư tuế, trúc cơ sơ kỳ tu vi. Do vu niên linh thiên đại đích duyên cố, thử sinh tại đạo đồ thượng thị một hữu liễu tái tiến nhất bộ đích chỉ vọng.

Nguyên bổn dĩ tha đích thiên phú, thị hữu cơ hội tại tu luyện nhất đồ thượng canh tiến nhất bộ đích. Vô nại đương thời gia tộc tỏa sự triền thân, một hữu sung túc đích thời gian tu luyện. Tái giả na thời hầu gia tộc nội ngoại giao khốn, tư nguyên bất túc, nhân nhi bạch bạch lãng phí liễu đại hảo cơ hội, đoạn liễu hi vọng.

Nhân thử, tha chuyên tâm vu gia tộc nội đích sự vụ, phát quật gia tộc nội hữu tiềm lực đích hậu bối, trợ lực gia tộc phát triển. Diệp thông huyền năng cú lai giá cá bán sơn yêu tu luyện, hữu ngận đại nguyên nhân thị bái tha sở tứ.

“Thất gia gia quá dự liễu. Thông huyền năng hữu kim nhật thành tựu, dữ thất gia gia đích chiếu cố thị phân bất khai đích.”

Thính liễu giá cú thoại, diệp vĩnh khang tiếu đắc canh khai tâm liễu. Diệp thông huyền tuy nhiên niên khinh, đãn nhất trực dĩ lai đô khiêm hư cẩn thận, bất hội đắc ý vong hình. Giá dã thị diệp vĩnh khang khán hảo tha đích nguyên nhân.

Tu sĩ tu luyện, trừ liễu tự thân đích thiên phú chi ngoại, tính cách dã thị chế ước kỳ năng bất năng canh tiến nhất bộ đích trọng yếu nhân tố.

Diệp thông huyền thu khởi tiếu dung, đạo: “Túng nhiên ngã hiện tại dĩ thị luyện khí hậu kỳ, trúc cơ hữu vọng, đãn một hữu trúc cơ đan đích bang trợ, nhật hậu thành công trúc cơ đích khái suất khủng phạ dã bất đại.”

Diệp vĩnh khang trường thán nhất thanh, đạo: “Như kim gia tộc cử bộ duy gian, duy trì nhật thường đích khai tiêu dĩ kinh thị vạn phân gian nan. Hoán thủ trúc cơ đan nhu yếu đại lượng đích tư nguyên, gia tộc phạ thị nhất thời nan dĩ nã xuất lai.”

Gia tộc nhật tiệm suy vi, túng nhiên hữu thật lực bất tục đích tiểu bối xuất hiện, đãn gia tộc vô lực nã xuất tương ứng đích tư nguyên bồi dưỡng, bạch bạch đam ngộ đại hảo đích tu luyện cơ hội, tối hậu chỉ năng mẫn nhiên chúng nhân.

Niên khinh nhất đại vô pháp xuất đầu, đạo trí gia tộc thật lực vô pháp thượng thăng, gia tộc thật lực thượng bất khứ, hựu vô pháp hoạch đắc canh đa đích tư nguyên, như thử ác tính tuần hoàn. Gia tộc nội đích thật lực chỉ hội việt lai việt soa.

Tức sử năng cú nã xuất trúc cơ đan, gia tộc trung tạp tại luyện khí hậu kỳ đích tu sĩ dã hữu bất thiếu, luận tư bài bối, diệp thông huyền dã yếu đẳng thượng hảo ta niên.

Diệp thông huyền tri đạo giá cá vấn đề dã bất thị nhất thời bán hội tựu năng giải quyết đích, liên mang xóa khai thoại đề, “Thất gia gia kim nhật vi hà tại động phủ ngoại đẳng ngã?”

“Ngã cảm thụ đáo nhất trận linh lực ba động truyện lai, tiện tuần trứ ngân tích lai đáo thử xử. Nguyên bổn dĩ vi thị na cá thủ tự bối đích tộc nhân tại thử đột phá, một tưởng đáo thị nhĩ, chân thị khả hỉ khả hạ.”

Diệp gia đích thủ tự bối thị thông tự bối đích thượng nhất bối, dã tựu thị diệp thông huyền đích thúc bá nhất bối. Thủ tự bối đích tu sĩ niên linh thiên đại, đích xác hữu kỉ nhân khốn tại luyện khí trung kỳ hảo kỉ niên liễu.

Diệp vĩnh khang tiếp trứ thuyết đạo: “Bổn lai án chiếu gia tộc đích quy định, thành niên đích tộc nhân nhu yếu tiếp thụ gia tộc đích nhậm vụ, vi gia tộc xuất lực. Đãn thị, ngã hòa tộc trường đẳng nhân thương nghị quá liễu.

Nhĩ tình huống bỉ giác đặc thù, mục tiền hoàn thị chuyên tâm tu luyện vi hảo, gia tộc nội đích sự tình, nhĩ bất dụng thao tâm.”

Diệp thông huyền diện sắc nhất hỉ, liên mang cảm tạ đạo: “Tạ thất gia gia.”

Diệp gia đích quy định, sở hữu niên linh đạt đáo liễu thập lục tuế đích tu sĩ, gia tộc quân hội vi kỳ an bài nhất định đích nhậm vụ.

Giá ta nhậm vụ hoặc thị kích sát yêu thú, hoặc thị trú trát nhất phương, diệc hoặc thị dữ gia tộc nội đích tu sĩ nhất đạo, thanh trừ dị kỷ.

Gia tộc nội nhân thủ bất cú, chỉ năng trừu điều cương cương thành niên đích tộc nhân lai hoàn thành nhậm vụ.

Diệp gia dã bất thị bất tri đạo giá thị ẩm trấm chỉ khát đích bạn pháp, đãn như kim đích diệp gia dĩ kinh thị hỏa thiêu mi mao, chỉ năng thả cố nhãn hạ liễu.

Ủy phái đích giá ta nhậm vụ, đô yếu tễ chiêm đại lượng đích thời gian, tu luyện thượng đích thời gian thế tất hội giảm thiếu hứa đa. Như kim diệp thông huyền tạm thời bất dụng tiếp thụ gia tộc đích nhậm vụ, tựu hữu túc cú đích thời gian chuyên tâm tu luyện.

“Nhĩ yếu hảo sinh tu luyện, bất yếu tựu thử hoang phế liễu tu vi.” Diệp vĩnh khang đinh chúc đạo.