Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, tằng kinh, hữu nhất cá tinh nguyệt kỵ sĩ. Tha trụ tại nguyệt lượng thượng. Đương nguyệt lượng sái hạ quang huy, tha tựu kỵ trứ đái sí bàng đích bạch mã phi hướng nhân gian. Đương tha lai liễu, na ta ác ma hòa ma quỷ tựu hội thụ đáo trừng phạt. Một hữu nhậm hà sự vật năng cú trở đáng tha, trừ liễu hắc ám —— tha chỉ năng tại hữu nguyệt lượng đích dạ vãn tài năng hạ phàm.

Hữu hứa đa quan vu tha đích truyện thuyết. Bỉ như, tha trảo trụ liễu hứa đa u linh, hoặc giả sát tử liễu hứa đa ác ma, tha môn tại hứa đa niên tiền tằng kinh tập kích quá nhân môn. Kỳ trung nhất cá, thị tha trảo trụ liễu nhất cá chiết ma liễu hứa đa nhân đích ma quỷ. Na cá ma quỷ phi thường giảo hoạt, tha chiết ma liễu nhất cá hựu nhất cá nhân, tòng lai bất hội đình thủ. Na ma đa nhân đô thúc thủ vô sách, bao quát tha môn đích lĩnh tụ môn. Tức tiện thị vu sư hòa ma pháp sư dã vô pháp đả bại tha. Nhân môn hoàn năng chỉ vọng thùy ni? Tựu tại giá thời, ngã môn vĩ đại đích tinh nguyệt kỵ sĩ lai liễu, tha trảo trụ na cá ma quỷ bả tha nhưng tiến liễu địa ngục, tha tái dã bất năng xuất lai hại nhân liễu.

Lánh nhất cá truyện thuyết thị, tha sát liễu nhất cá ác ma. Na cá ác ma hữu ngận cường đích ma pháp, tha khả dĩ sát tử ngận đa nhân đãn thị bất bị phát giác. Tha hựu tạo liễu hứa đa đích ma quỷ khứ sát hại canh đa đích nhân, vi liễu thống trị thế giới. Tha bả sát tử đích nhân thông thông biến thành u linh, na thị kiện đa ma khả phạ đích sự tình a! Thế giới xử tại nguy hiểm chi trung. Tối hậu, ngã môn đích tinh nguyệt kỵ sĩ xuất hiện tịnh sát tử liễu tha. Bạn tùy trứ nguyệt quang, tinh nguyệt kỵ sĩ hạ phàm nhi lai, ác ma hòa u linh môn bị sát tử liễu —— thị bị tinh nguyệt kỵ sĩ đái lai đích nguyệt quang sát tử đích.

Mỗi nhất thứ, đương tha hòa u linh hoặc ác ma môn đả đấu đích thời hầu, tha tổng thị doanh. Đãn thị, tối tao cao đích sự tình thị, tha bất năng tại hắc ám đích thời hầu hạ phàm. Như quả ác ma hoặc u linh môn tố thập ma phôi sự, tha bất năng trở chỉ tha môn. Đãn thị hảo tiêu tức thị, tha dĩ kinh trừng phạt liễu túc cú đa đích ác ma hòa u linh môn liễu, một hữu nhất cá tái cảm dữ tha tác đối liễu. Hữu nhất cá ngận trường đích hòa bình thời kỳ cung nhân môn hưởng dụng, nhi thả thị đích, nhân môn chính tại hưởng thụ tha.

Nhất khai thủy, một hữu nhân tri đạo tinh nguyệt kỵ sĩ hạ phàm. Đãn thị tổng hội hữu nhất cá nhân, hữu nhất song tê lợi đích nhãn tình, chú thị trứ tha, nhiên hậu, tha đích cố sự tựu khai thủy lưu truyện ••••••

Bạn tùy trứ tha đích cố sự giảng thuật cấp hài tử môn thính dĩ cập na ta cố sự đích lưu truyện, tha đích cố sự việt truyện việt viễn. Tối chung, truyện đáo nhất cá nữ hài tử na lí, giá thị cá dữ chúng bất đồng đích nữ hài. A lan na, na thị tha đích danh tự. (Arana ý vi: Nguyệt lượng, thị nữ tính đích danh tự, tối sơ lai tự úc châu thổ trứ ngữ. Nguyên tự võng lạc. )

Tha thính quá liễu sở hữu quan vu tinh nguyệt kỵ sĩ đích cố sự, bỉ như đệ nhất cá hòa tối hậu nhất cá, nga, thị đích, hoàn hữu trung gian na cá. Đương tha trường đại liễu, tha phi thường khát vọng kiến đáo tha. Tức tiện dụng tử vong khứ hoán tha dã nguyện ý. Đãn thị, tha bất tri đạo tha tại na nhi. Tha chỉ năng dạ dạ khán trứ nguyệt lượng, tòng hài đề thời đại khởi đáo hiện tại, đãn thị nhất trực một hữu cơ hội kiến diện.

Nguyệt quang chi vẫn

Tại nhân gian nhất trực lưu truyện trứ giá dạng nhất cá cố sự, mỗi đương hữu nguyệt lượng đích thời hầu, nguyệt quang chiếu tại nữ hài đích kiểm thượng, tinh nguyệt kỵ sĩ tựu hội thân vẫn na cá nữ hài. Na noãn noãn đích nguyệt quang, tựu hảo tượng tinh nguyệt kỵ sĩ thân tự hạ phàm nhất dạng. Giá dạng đích cố sự thụ đáo mỗi cá nữ hài đích hỉ ái. Mỗi cá xuân tâm phù động đích nữ hài, đô tuyển trạch tại dạ thâm nhân tĩnh thời, đáo nhất cá tích tĩnh đích giác lạc, kỳ đãi trứ tinh nguyệt kỵ sĩ đích thân vẫn, nhi mỗi nhất cá nhân đô thuyết tự kỷ mộng tưởng thành chân liễu, tha môn đô thuyết tinh nguyệt kỵ sĩ tằng kinh thân vẫn quá tha. Khả thị, cứu cánh thị bất thị ni? Thùy dã bất tri đạo. Đãn thị hữu nhất cá nữ hài lệ ngoại, na tựu thị a lan na, tha tổng thị thuyết, tinh nguyệt kỵ sĩ tòng lai một hữu thân vẫn quá tha, tuy nhiên nguyệt quang xác thật thị noãn noãn đích. Tha tổng thị nhạ lai biệt đích nữ hài đích trào tiếu, nhân vi tha thị duy nhất nhất cá một hữu bị tinh nguyệt kỵ sĩ thân vẫn quá đích nữ hài. Chân đích thị giá dạng mạ? Tha tổng thị ngận tiện mộ biệt đích nữ hài, vi thập ma biệt đích nữ hài đô bị thân vẫn liễu, chỉ hữu tự kỷ một bị vẫn quá? Tha ngận thương tâm, khả thị hựu vô khả nại hà.

Tha mỗi vãn ỷ trứ song hộ khán trứ nguyệt lượng, nguyệt lượng na ma đại, na ma viên, khiết bạch vô hà, như thử thuần tịnh, như thử ưu nhã, nguyệt quang như thử nhu nhuyễn, như thử thư thích. Đa ma mỹ lệ! Đa ma cao thượng! “Như quả ngã năng cân tha tại nhất khởi, tựu toán thị tử ngã dã bất phạ.” Đa ma vĩ đại đích nguyện vọng a! Khả thị tha tịnh bất bị nhận đồng. Chu vi đích nhân trào tiếu tha. Tha môn thuyết tinh nguyệt kỵ sĩ thị đa ma đích vĩ đại, tha bất khả năng kiến đáo tha. Nhi thả, dã hứa tha tịnh bất thị chân đích, cận cận thị vi liễu thủ duyệt hài tử, khi phiến nhân môn, căn bổn một hữu thập ma tinh nguyệt kỵ sĩ. “Tha thị chân đích!” A lan na tranh luận đạo. Nhân môn tổng thị một pháp hòa tha tranh, nhân vi tha đích thái độ như thử kiên quyết, tha đích mục quang kiên định bất di, nhân môn vô pháp trực thị tha đích nhãn tình. Đãn thị, tha thị cô độc đích.

Tha thường thường tại tưởng, chẩm ma dạng tài năng nhượng tinh nguyệt kỵ sĩ hạ phàm ni? Hoặc giả, chẩm ma dạng tài năng nhượng tinh nguyệt kỵ sĩ tri đạo tha tại tưởng tha ni?

Kỳ thật, nhân môn chỉ tri đạo hữu ác ma đích thời hầu, tinh nguyệt kỵ sĩ tài hội hạ phàm. Đãn thị, nhân môn bất tri đạo đích thị, hoàn hữu nhất kiện sự khả dĩ nhượng tinh nguyệt kỵ sĩ hạ phàm —— na tựu thị ái tình! Giá thị phàm nhân sở bất tri đạo đích. Chỉ yếu thị chân chính đích ái tình, tựu hội cảm động tinh nguyệt kỵ sĩ, nhượng tha hạ phàm dữ kỳ u hội. Nhi tinh nguyệt kỵ sĩ, diệc hội đối ái tình kiên trinh vô bỉ.

Đương nhiên, a lan na dã thị bất tri đạo đích.

Tha mỗi thiên đô công tác, đãn thị tha mỗi thiên đô tưởng tha. Tha công tác đích thời hầu tổng thị ngận mê mang. Tha mẫu thân ngận đam tâm tha, cáo tố tha phụ thân ứng cai cân tha thuyết điểm thập ma, trở chỉ tha huyễn tưởng, biệt nhượng tha tẩu oai lộ. Phụ thân tẩu đáo nữ nhi thân biên, tọa hạ lai, thuyết: “Nhĩ tại tố thập ma ni, ngã đích bảo bối?” Tha sĩ khởi đầu lai thuyết: “Một thập ma.” “Nhĩ bất khả năng một thập ma, yếu thị một thập ma, na tựu thị ngã hữu thập ma liễu? Cáp cáp.” Phụ thân tiếu trứ thuyết, a lan na dã tiếu liễu.

“Nhĩ hoàn thị tại tư niệm tinh nguyệt kỵ sĩ mạ?” Phụ thân thuyết.

“Bất, tài bất thị ni.” A lan na thuyết.

“Bất, nhĩ thị, nhĩ phiến bất liễu ngã, nhĩ khả thị ngã đích nữ nhi. Tri nữ mạc nhược phụ, nhĩ đào bất quá ngã đích nhãn tình.”

“Hảo ba, thị đích, ngã thị tại tưởng tha. Đãn thị, na hựu chẩm ma liễu? Ngã khán khởi lai ngận sỏa mạ?”

“Bất, ngã vĩnh viễn bất hội thuyết ngã đích nữ nhi sỏa. Ngã đích nữ nhi vĩnh viễn đô thị tối hảo đích, một hữu nhân khả dĩ thủ đại.”

“Tạ tạ nhĩ ba ba.”

“Đãn thị cáo tố ngã, nhĩ tại đam tâm thập ma? Nhĩ khán khởi lai tổng thị ngận ưu thương, nhĩ mụ mụ hòa ngã ngận đam tâm nhĩ.”

“Hảo ba, ngã cương tài tại tưởng tha thập ma thời hầu hội lai, nhĩ tri đạo đích, lai khán ngã.”

“Nga, a lan na, nhĩ bất năng tổng dĩ vi nhĩ tri đạo tha, nhĩ tịnh bất tri đạo, ngã dã bất tri đạo, một hữu nhân tri đạo tha, nhĩ dã hứa căn bổn kiến bất đáo tha, tuy nhiên, ngã tịnh bất tưởng giá dạng thuyết khứ thương hại nhĩ. Đãn thị, đối bất khởi, ngã đích hài tử, nhĩ tất tu diện đối hiện thật.”

“Bất, ngã tựu thị tri đạo, ngã tri đạo tha hội lai. Na thị nhất chủng cảm giác, ngã một bạn pháp hình dung, đãn thị na thị chân đích, ngã tựu thị tri đạo. Ba ba, ngã cầu nhĩ liễu, thỉnh tương tín ngã.”

“Ngã dã tưởng tương tín nhĩ, ngã đích hài tử, đãn thị ngã bất năng, na một hữu nhậm hà ý nghĩa.”

“Ngã tri đạo, ngã tựu tri đạo nhĩ hội na dạng thuyết.”

“A lan na.”

“Bất yếu tái thuyết liễu, ba ba. Ngã tựu thị tưởng tĩnh nhất hạ.”

“Hảo ba, đãn thị ngã môn năng bất thảo luận na cá thoại đề mạ? Ngã môn hoán nhất cá, bỉ như sinh hoạt, nhĩ hữu nhĩ tự kỷ đích sinh hoạt, nhĩ tất tu yếu khứ sinh hoạt, mỗi cá nhân đô nhu yếu.”

“Ngã tri đạo.”

“A lan na.”

“Ân?”

“Ngã chỉ thị tưởng thuyết, như quả nhĩ tương tín tha, na tựu khứ tương tín, ngã tương tín nhĩ. Đãn thị, biệt vong liễu nhĩ hoàn hữu tự kỷ đích sinh hoạt.”

“Tạ tạ nhĩ ba ba, giá cú thoại đối ngã lai thuyết ý nghĩa trọng đại.”

Tha môn tương thị nhất tiếu, nhiên hậu, ba ba ly khai liễu.

A lan na sĩ đầu khán trứ thiên, thuyết: “Nhĩ tại na lí? Nhĩ thập ma thời hầu hội lai? Nhĩ hoàn tại nguyệt lượng lí mạ?” Một hữu nhậm hà hồi đáp, chỉ hữu tha tự kỷ.

Đương dạ vãn tái thứ hàng lâm, a lan na hựu vấn liễu na ta vấn đề, “Nhĩ tại na nhi? Nhĩ hội lai mạ? Nhĩ hoàn tại nguyệt lượng lí mạ?” Diện đối trứ nguyệt lượng, đương nguyệt lượng hoàn ngận minh lượng, diệu nhãn đắc tượng thái dương nhất dạng, quang ôn noãn địa chiếu tiến tha đích tâm lí.

Mỗi đương tha vấn na ta vấn đề, tha tổng thị đắc bất đáo đáp án, đãn tha tổng thị nhẫn bất trụ yếu vấn, tựu hảo tượng na thị nhất chủng sinh hoạt, nhất cá hi vọng. Thùy một hữu hi vọng ni? Na thị tha đích hi vọng.

Đương tha diện đối nguyệt lượng đích thời hầu, tha thụy trứ liễu, ỷ kháo tại lan can thượng, nhưng nhiên diện đối trứ nguyệt lượng. Tinh nguyệt kỵ sĩ hạ phàm lai liễu, kỵ tại tha đái sí bàng đích bạch mã thượng, phi hướng tha. Bả tha lâu tại hoài lí, dữ tha nhất khởi phi tẩu. Tha môn phi quá cao sơn, phi quá đại hải, phi quá hà lưu, phi hướng thiên không, phi quá sở hữu địa phương, thế gian vạn vật, nhiên hậu tha môn phi hồi nguyệt lượng, thân vẫn, ủng bão, diện đối diện khán trứ, sinh hoạt tại nhất khởi, ngận hạnh phúc. Đa ma mỹ hảo đích sinh hoạt a! Đãn thị, đương cẩu tại bán dạ lí phệ khiếu, tha tỉnh liễu, ý thức đáo na thị nhất cá mộng. Đa ma thất vọng a! Na thị nhất cá mộng, chỉ thị nhất cá mộng nhi dĩ. Khả thị mộng lí đích mỹ hảo, hựu nhượng tha giác đắc nhất thiết thị na ma đích chân thật, mỹ diệu. Tựu toán chỉ thị hồi ức dã bất thác a, tha tưởng. Đãn thị hoàn thị ngận tao cao a! “Tha vi thập ma tựu bất năng thị chân đích ni?” Tha vấn. Tha tưởng khởi liễu tự kỷ ứng cai tại lan can thượng, vi thập ma tại sàng thượng ni? Nga, nhất định thị ba ba, phát hiện liễu tha, bả tha đái hồi sàng thượng. Nga, thái đâu kiểm liễu! Tha tưởng.

Nhiên hậu tha khán hướng nguyệt lượng, tưởng trứ tinh nguyệt kỵ sĩ, tưởng trứ sở hữu sự, thụy trứ liễu, chỉ hữu tại mộng lí, tha tài năng ngộ kiến tinh nguyệt kỵ sĩ, dã chỉ hữu tại na lí, tha tài thị tha.

Nhiên hậu, lê minh đáo lai liễu.