( đáp ứng ngã, nhĩ bất hội khiêu quá tiền ngôn. Ngã dã đáp ứng nhĩ, nhĩ bất hội bạch khán. )

Bất tri thị bất thị nhân vi tự kỷ tổng dã trường bất đại, thượng tiểu học na ta niên nguyệt đích na ta cá sự nhi tổng dã vô pháp tòng ngã ký ức trung mạt khứ, na phạ thị nhất ta thành niên nhân khán lai chỉ thị chi ma lục đậu bàn đại đích tiểu sự nhi.

Cương cương đổng sự đích ngã, gia lí diện thiêm liễu cá tiểu phương hạp tử, hạp tử tiền diện hữu cá củng khởi lai đích pha li song, thấu quá song tử khả dĩ khán đáo lí diện hữu hắc bạch đích tiểu nhân hoảng lai hoảng khứ, hoàn hữu thanh âm.

Nhất đáo bàng vãn cật quá vãn phạn liễu, na tiểu phương hạp tử nhất lượng, cách bích tả hữu đích lân cư bằng hữu tựu đô đáo gia lí lai liễu. Võ hán đích hạ thiên, khí ôn đô thị tứ thập độ vãng thượng tẩu, hữu liễu na cá tiểu phương hạp tử, đại gia hỏa nhi tự hồ dã bất giác trứ nhiệt liễu, tựu giá ma tễ tại nhất khởi khán nha, khán xá ni? Một thác, na cá tiểu phương hạp tử tựu thị tảo kỳ đích hắc bạch điện thị.

Bất quá na thời điện thị tần đạo thiếu, tiết mục dã bất tượng hiện tại ngũ hoa bát môn. Thích hợp nhi đồng quan khán đích tinh thải tiết mục na canh thị thiếu chi hựu thiếu, kỉ hồ hi hữu. Hàn thử giả thời ngộ thượng tinh kỳ nhị, na khả tựu thị chỉnh chỉnh nhất thiên đích tiên ngao liễu, nhân vi na thiên điện thị đài hưu tức, một nhậm hà tiết mục khả dĩ khán. Một thác, tại bát thập niên đại sơ, điện thị đài thị yếu hưu giả đích.

Đáo liễu bát tuế na niên, gia lí chung vu bả hắc bạch đích tiểu phương hạp tử hoán thành liễu đại thải điện, giá nhất hoán, tự hồ bả điện thị đài đích hưu giả cấp hoán một liễu, hắc hắc! ( thứ ngã bất hậu đạo đích ô chủy tiếu liễu. ) nhi thả nhi đồng tiết mục dã trục tiệm đa liễu khởi lai.

Hoàn ký đắc mỗi nhật hoàng hôn đích lục điểm bán chí thất điểm, nhai thượng tiện ngận nan khán kiến hài tử liễu, nhân vi na thị nhất thiên chi trung, duy nhất đích động họa đương, đáo liễu chu nhật ương thị nhất đài tại na cá thời gian đoạn hoàn hội đặc biệt phụng thượng địch sĩ ni đích 《 mễ lão thử dữ đường lão áp 》, dã chính thị na cá thời hầu, hữu giá ma tam vị đại thần tiễu tiễu tẩu tiến liễu ngã đích thế giới, đổng hạo, lý dương thúc thúc hòa cúc bình tỷ tỷ ( vi xá tiền diện lưỡng vị thị thúc thúc hậu diện thị tỷ tỷ? Nhan trị quyết định bối phân, tựu giá ma giản đan. ) nhị vị thúc thúc dữ mễ lão thử đường lão áp đích hoàn mỹ phối hợp, nhượng mỗi cá chu mạt đích na bán cá tiểu thời biến thành liễu hài tử môn tiếu đắc trừu cân đích bán cá tiểu thời.

Ngã môn đích đồng niên tưởng khán hảo tiết mục, na chân đắc yếu đối trứ chung, hầu trứ điểm đích, thác quá liễu chân tựu thác quá liễu. Khả bất bỉ như kim, điện thị hữu hồi phóng, điện não thủ cơ lí các đại ảnh thị bình đài, bá phóng nhuyễn kiện tưởng trách khán trách khán.

Đối vu hài tử môn lai thuyết, yếu thuyết tối khoái nhạc đích hoàn thị mạc quá vu phóng giả, tuy nhiên na thời hoàn một hữu chuyên môn đích nhi đồng tần đạo, đãn chỉ yếu ngao đáo thượng ngọ đích thập điểm đa, nhất bàn tựu hữu hài tử môn năng khán đích tiết mục liễu, nhượng ngã ký ức do tân đích hạnh phúc nhật tử tiện thị mỗi thiên thụy đáo tự nhiên tỉnh, nhiên hậu lại tại sàng thượng khán âu mỹ đích chân nhân đồng thoại kịch điện ảnh, thập ma 《 thụy mỹ nhân 》, 《 thanh oa vương tử 》 hoàn hữu nhất ta nhân nhật tử thái cửu, dĩ kinh khiếu bất thượng danh tự đích. Bất quá, khán đắc tối đa đích hoàn đắc thị cha môn đại trung quốc bổn thổ đích, nhất thuyết đô tri đạo, bát lục bản đích 《 tây du ký 》, na thị giả kỳ tất phóng đích. Đối vu ngã môn thất linh hậu đích hài tử lai thuyết, tự thị phiên lai phúc khứ, bách khán bất yếm. Lục tiểu linh đồng phẫn diễn đích tôn ngộ không canh thị hài tử môn tranh tương mô phảng đích đối tượng.

Ấn tượng đặc biệt thâm đích thị ngã đầu nhất hồi khán 《 tây du ký 》, đương nhiên na dã thị ương thị đích thủ bá. Đương khán đáo đệ thập nhất tập 《 trí kích mỹ hầu vương 》 thời, hậu diện tân phách đích kịch tập một năng tiếp thượng, vu thị điện thị đài tiện tạp tại na nhất tập liễu, giá đệ thập nhất tập ngạnh thị mỗi thiên trọng bá liễu kỉ hồ nhất cá nguyệt, tựu na dạng ngã môn giá bang hài tử hoàn thị mỗi thiên đáo điểm tất khán, na phạ thị đồng nhất tập, na phạ liên đài từ ngã môn đô năng bối liễu, thậm chí ngộ không tại thập ma thời hầu chủy giác trừu liễu nhất hạ, thập ma thời hầu hỏa nhãn kim tình trát liễu kỉ hạ, đô thanh sở tri đạo, tức sử như thử, ngã môn hoàn thị hội thủ trứ chung, đáo điểm tựu đả khai điện thị, dữ ngã môn tâm trung đích đại anh hùng kiến thượng nhất diện, nhân vi ngã môn tựu thị phóng bất hạ.

Tái vãng hậu, tiệm tiệm tùy trứ niên linh đích tăng trường, na cá hồ hình đích thải sắc huỳnh mạc dĩ kinh vô pháp mãn túc nhất cá thiếu niên đích liệp kỳ tâm. Vu thị ngã chung vu nã khởi liễu tiểu thuyết bản đích 《 tây du ký 》, khả tài khán liễu nhất nhãn ngã tựu sỏa liễu!…… Căn bổn khán bất đổng a! Chẩm ma ni? Ngã na chuyên nghiệp khanh oa đích lão mụ, tha cư nhiên mãi đích thị văn ngôn văn bản! Văn ngôn văn bản! Văn ngôn văn bản! ( trọng sự thuyết tam - trọng yếu đích sự thuyết tam biến! Hãn…… ), lão mụ nha, nâm đối nhi tử giá bàn hữu tín tâm, ngã thập phân hân úy đích, đãn lão mụ nâm bất giác đắc nâm cao cổ nhi tử liễu mạ?

Đối vu đương thời hoàn thị nhất cá tiểu học sinh đích ngã lai thuyết, văn ngôn văn giản trực tựu thị thiên thư ma, hoàn toán ngã thông minh, nã trứ lão mụ đích “Thiên thư” quả đoạn cân bãi thư than đích lão đại gia hoán liễu nhất chỉnh sáo 《 tây du ký 》 liên hoàn họa, giá hạ cảm giác hảo đa liễu.

Nhân chung hội trường đại, tự đả hữu nhất định đích duyệt độc năng lực dĩ hậu, dã thường thí quá tái khứ bái độc văn ngôn văn đích hoặc thị bạch thoại văn đích 《 tây du ký 》. Hoặc hứa thị tiên nhập vi chủ ba, đãn thiên thiên giá toàn văn tự đích 《 tây du ký 》 khước dĩ kinh ngận nan tái khán đắc tiến khứ, dĩ chí vu trực đáo hiện kim, dã một năng tương 《 tây du ký 》 đích tiểu thuyết khán toàn liễu, dĩ hậu nỗ lực ba, tranh thủ bả tha khán hoàn lạc.

Trừ liễu điện thị hoặc liên hoàn họa, tiểu nhân thư, bất luận tự kỷ đa đại liễu, duyệt lãm quá liễu đa thiếu quần thư, tất cánh đối vu đồng niên hài tử môn lai thuyết, thông quá văn tự miêu thuật khứ tưởng tượng đích thư trung nhân vật chẩm ma dã bất cập điện thị huỳnh mạc trình hiện xuất lai đích lai đắc trực tiếp.

Điện thị kịch trung na ta cá thiên kỳ bách quái đích yêu ma quỷ quái, tựu một hữu nhất cá bất nhận thức đích. Thập ma tinh tế quỷ, linh lị trùng; tuần sơn đích tiểu toản phong; bôn ba nhi bá dữ bá ba nhi bôn, tựu liên giá ta cá phi chủ lưu đích yêu tinh dã đô năng nhất nhất khiếu xuất danh tự lai.

Hoàn hữu na diệc chân diệc huyễn đích thiên đình, long cung, yêu tinh động phủ, trừ liễu ngộ không khứ quá đích na cá âm tào địa phủ dĩ ngoại, vô nhất bất thị ngã nhi thời hướng vãng du lịch nhất phiên đích khứ xử.

Đả na thời khởi, giá ta huỳnh mạc lí đích điểm điểm tích tích, tiện dĩ kinh tại ngã đích não hải lí hòa nội tâm lí sinh liễu căn liễu.

Giá bất nhất chuyển nhãn, ngã dã thị lưỡng cá hài tử đích đa liễu, vi liễu miến hoài na đoạn dĩ kinh thệ khứ đích đồng niên, vu thị quyết định cấp ngã đích hài tử sang tạo nhất cá nguyên trấp nguyên vị đích hoài cựu bản thần thoại thế giới, nhân thử tựu hữu liễu 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》.

Thuyết đáo thư danh, chân thị đâu đâu chuyển chuyển, một tưởng quá hội na ma ma phiền.

Khởi sơ giá thư hoàn vị hữu văn tự hình thức thời, chỉ thị ngã cấp hài tử giảng đích nhất cá tự biên đích tiểu cố sự, đẳng cố sự giảng hoàn liễu, thê tử vấn ngã: “Giá cố sự khiếu xá nha?” Ngã tưởng liễu bán thiên, chỉ hồi đáp thuyết: “Một danh tự.” Thê tử nhất tiếu, thuyết: “Na tựu khiếu 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》 ba.” Tựu giá ma dạng, giá cố sự dã tựu hữu liễu cá thậm thị khả ái đích đệ nhất cá danh tự.

Kết quả giá cố sự tự đả hài tử tha mụ thính liễu khứ, tiện nhất phát bất khả thu thập, tổng tại nhĩ bạn cổ lệ ngã tương tha tả xuất lai. Kí nhiên gia lí nhân đô giác trứ giá bạch ngọc tiểu hồ li thậm thị hữu thú nhi, na tả tựu tả bái. Vu thị tiện hữu liễu giá thiên tiểu thuyết.

Kỳ thật cương khai thủy động bút đích thời hầu thư danh hoàn bất thị 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》, nhi thị 《 ngọc hồ truyện 》, khởi giá thư danh căn bổn tựu một phí kính, tất cánh ma, giảng đích tựu thị nhất chỉ bạch ngọc hồ li thăng tiên ký. Dã tựu thị nhân vi một phí kính, sở dĩ tự kỷ nhất trực đối thư danh bất mãn ý. Hiện tại giá thư yếu diện đối công chúng liễu, tất tu hữu cá xác định đích danh tự, tưởng liễu hảo cửu, đột nhiên hữu nhất thiên tưởng đáo liễu 《 hồ thuyết 》, giá thứ hoàn chân bất thị tùy tiện khởi đích danh tự, giai thị nhân vi ngã tại hoàn vị động bút chi tiền, cấp giá thư định đích phong cách tựu thị bình thư hòa đan khẩu tương thanh đích hình thức, giá lưỡng môn nghệ thuật đô thị dĩ thuyết vi chủ, tái gia thượng “Hồ thuyết” âm thông “Hồ thuyết”. Bổn lai ma, giá ta cá quỷ thần đích cố sự bất tựu thị bằng ngã tả thư đích giá ma nhất thuyết, khán thư đích dã một xử khảo chứng khứ, cân ngã tả thư đích giác chân bất thị, khả bất tựu thị hồ thuyết ma. Vu thị giá tài tương thư danh xao định.

Đẳng đáo phát cảo đích giá thiên, cư nhiên phát hiện thượng truyện bình đài bất duẫn hứa hữu thư danh trọng danh, ( kỳ thật tòng pháp luật đích giác độ xuất phát, chỉ yếu tác giả hòa nội dung bất đồng, cận thư danh tương đồng, tịnh bất tạo thành xâm quyền, kỳ thật thị duẫn hứa đích. ) bất quá một bạn pháp nha, tại biệt nhân đích bình đài phát văn, tựu đắc quai quai thính thoại bất thị ma. Ngã tựu liên 《 hồ thuyết 》 đích mao bút tự hòa phong diện dĩ cập sáp họa đô họa hảo liễu, toàn bạch hạt……

Đắc, 《 hồ thuyết 》 bất hành, cha môn hoán, kết quả một tưởng đáo tựu liên 《 ngọc hồ truyện 》 dã bất hành, tựu giá dạng, phí tử kính chuyển liễu nhất quyển hậu, cư nhiên chỉ hữu 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》 giá cá tối sơ đích danh tự khả dụng, hải…… Khả toán thị thiên chú định a……

Kí nhiên quyết định yếu tả thư, yếu càn! Cha tựu đắc mão túc liễu kính, tẫn tự kỷ tối đại đích năng lực khứ tố, giá 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》 bất đan thị tả, bao quát phong diện, giác sắc tạo hình, sáp họa đô thị tự kỷ thân tự thiết kế động thủ họa đích, tựu liên thư danh dã thị tự kỷ tả đích, tự bất giai, các vị tương tựu trứ khán, tả thư đích ngã dĩ tẫn lực liễu.

Thuyết liễu giá ma đa, các vị khán khách khả năng dĩ vi ngã thị biệt túc liễu kính, yếu biệt xuất cá văn học trứ tác lai, đương nhiên liễu, nâm yếu chân phi đắc bả tha đương văn học trứ tác bàn khán, ngã dã bất lan trứ, ngã tạ tạ nâm. Bất quá nha, ngã biệt túc liễu kính thị biệt túc liễu kính, đãn tất cánh tài sơ học thiển, năng lực hữu hạn, sở dĩ ngã tả thư đích tựu giá ma nhất tả, nhĩ môn tựu giá ma nhất khán, thượng bất đắc đại nhã chi đường, đại gia tựu đồ cá nhạc a bái, nhĩ môn khẳng khán, ngã giá cá tả thư đích dã tựu tri túc liễu.

Tái tựu đương thị tống cấp ngã môn giá ta cá thất linh hậu, bát linh hậu đích “Hài tử” môn đích nhất phân noãn tâm tiểu lễ vật. Đương nhiên dã hoan nghênh cửu linh hậu, linh linh hậu đích tiểu bằng hữu môn lai vi quan. Đại hài tử môn kí năng miến hoài nhất hạ 《 tây du ký 》, 《 liêu trai 》, 《 phong thần 》, 《 na tra 》 đích na ta mỹ hảo hồi ức, tiểu bằng hữu môn hựu bất thất tân tiên cảm.

Giá tựu thị ngã giá bổn 《 bạch ngọc tiểu hồ li 》 năng đái cấp đại gia đích đông tây, tạ tạ!

Nhàn thoại thiếu tự, cha môn thư quy chính truyện……