“Xuyên việt thủ tắc đệ nhất điều: Nhập hí yếu thâm.”

Giá thị ti vi cầu sinh, giáp phùng sinh tồn, ý chí lực siêu cường đích cổ chung chung tác vi nhất danh hệ thống tu phục sư đích đệ 36 thứ xuyên việt.

Tác vi tu phục sư đích cổ chung chung hòa phổ thông hệ thống xuyên việt ngoạn gia bất đồng, hệ thống tu phục sư bất dụng phí tẫn tâm tư khứ tiếp cận thế giới nguyên trụ dân, tha đích sở hữu chủ tuyến nhậm vụ chỉ nhu yếu vi tu phục hệ thống lậu động phục vụ, giản nhi ngôn chi, năng hoàn thành nhậm vụ tựu hảo.

Tha hữu thời hoàn năng lược đái cảm thương đích hồi ức khởi tha đệ nhất thứ xuyên việt đích tình cảnh.

Phấn sắc đích thụy y, ôn noãn đích tiểu công ngụ lí, thụy nhãn tinh chung đích tha chính chuẩn bị bả đả hảo đích kê đản phóng tiến mạo tiểu yên đích oa lí, bàng biên án bản thượng bãi trứ tẩy hảo khứ bì thiết hảo đích tây hồng thị.

Hạ nhất miểu, tha nã trứ ô hắc đích khán bất xuất lai dụng lai tố quá thập ma đích oa sạn, hoảng hoảng hốt hốt đích đối trứ nhất oa khán bất xuất nguyên bổn mô dạng đích thực vật, lánh nhất chỉ hoàn duy trì trứ đảo đản dịch đích động tác, na đản dịch hi đích, nhượng nhân nghiêm trọng hoài nghi hạ đản đích kê doanh dưỡng bất lương.

Tại tha bàng biên đích nhất cá phụ nhân, loan trứ yêu, xuyên trứ phùng phùng bổ bổ hữu ta lão cựu đích miên y, chính dụng thủ trích trứ khán bất xuất lai đích thực vật, chủy lí nhứ nhứ thao thao đích bất đình.

Na nhất thuấn gian cổ chung chung tưởng liễu ngận đa.

Đãn tối hậu lưu tại ký ức lí đích, hoàn thị na bàn một cật đáo đích tây hồng thị sao đản, hòa đối thực vật tối thâm thiết đích nhiệt ái.

Tha tại tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, đả khởi tinh thần, khán hướng nhãn tiền trạm tại lao phòng chi trung, dụng thủ kết trứ tha ca bạc đích nữ tử.

Cổ gia đại tiểu tỷ, cổ hân nhi.

Tha môn lưỡng cá tại lao phòng lí diện nhất dạ vị thụy, cổ chung chung nguyên thân thâu thâu tàng tại hoài lí đích tam khối quế hoa cao, như kim dã chỉ nhượng tha miễn cường điếm liễu cá để.

Chí vu cổ hân nhi ngạ bất ngạ, tha chỉ năng vi tiếu đích biểu kỳ ái mạc năng trợ.

Cổ gia tại tạc thiên bị hình ngục tư phụng chỉ sao gia.

Kỳ thật cổ gia đích gia để bất nhược, ám đạo dã tu kiến đích hữu kỉ xử, khả tích giá thứ sao gia minh hiển thị dự mưu dĩ cửu đích sự tình.

Tựu tại cổ hân nhi hoảng hoảng mang mang đích hòa tha cương xuất địa đạo, tựu kiến đáo liễu na cá lãnh tuấn đích nam nhân —— hình ngục tư bổn tư lục cửu sinh đại nhân.

Cổ hân nhi ba chưởng đại đích kiểm thượng hiển lộ xuất bất phù hợp niên linh đích bì bại, tha đích song thủ khẩn khẩn toản trứ thiển lam sắc đích mạt tử, tâm lí mặc mặc đích tưởng trứ trứ tổ phụ tống tha xuất khứ thời đích thoại.

“Khoái liễu, ứng cai khoái liễu.”

Tha đê thanh tự ngữ.

Cổ chung chung tuy ly tha ngận cận, khước tịnh bất đáp thoại, như quả thị chi tiền đích nguyên thân, đại khái suất thị hội an phủ tha đích tình tự.

Đãn thị thử thời đích cổ chung chung tâm lí hữu nhất cổ bất tri đạo tòng na lí lai đích muộn khí biệt tại hung trung, nhượng tha vô hạ cố cập kỳ tha.

Tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tại não hải lí điều xuất ý thức diện bản, thiết hoán thương phẩm giới diện sưu tác quan kiện từ: Phiền táo, muộn khí.

Tại đảo sổ đệ nhị hiệt, ký ức trừu ly thí quản giản giới:

“Tại sử dụng quá bổn phẩm hậu, túc chủ khả năng hội xuất hiện phiền táo đích tình tự, trì tục thời gian y kháo túc chủ đích tinh thần cường độ nhi định. Đông đông, như quả bị sử dụng đối tượng do thử phát hiện tự kỷ thất ức liễu dã thị ngận hữu khả năng đích nga.”

Ký ức trừu ly?

Cổ chung chung tâm hạ nghi hoặc, đãn thị hiện tại một hữu thời gian nhượng tha lộng thanh sở tự kỷ phát sinh liễu thập ma sự.

Lao phòng ngoại diện, đột nhiên truyện lai liễu nhất trận tào tạp thanh, hữu hài tử hoãn hoãn niễn áp địa diện đích thanh âm.

Thính đáo lao phòng truyện lai đích động tĩnh, cổ hân nhi tương yêu bản banh đích trực liễu nhất ta.

Tức sử tha môn thị bị đả hôn liễu, nhưng tiến liễu lao phòng. Tỉnh lai chi hậu, cổ hân nhi nhất trực kiên trì yếu trạm tại lao phòng lí.

Đa niên đích giáo dưỡng nhượng tha vô pháp dung nhẫn như thử khảng tạng đích hoàn cảnh.

Hôn ám đích đăng quang lí, lục cửu sinh mạn mạn xuất hiện tại chủ phó nhị nhân đích nhãn tiền.

Lao phòng nội đích quang tuyến hôn ám, lục cửu sinh đích diện dung ẩn tại hôn ám chi trung, cổ chung chung đích mục quang dã bất cảm thái quá phóng tứ.

Lao phòng nội đích tam nhân hãm nhập liễu nhất trận quỷ dị đích trầm mặc.

Căn cư kịch bổn thượng giản khiết đích kịch tình gia thượng cổ chung chung đích não bổ, đại khái kịch tình ứng cai thị lục cửu sinh hòa cổ hân nhi thị nhất đối nhi thanh mai trúc mã, khả tích trúc mã ái thượng liễu tha đích lánh nhất chỉ thanh mai.

Nhi thả tự tòng hệ thống phát sinh thiên soa dĩ lai, bất tri đạo tòng hà thời khai thủy, lục cửu sinh mạn mạn biến thành liễu hoàng đế thủ trung đích đao.

Đối vu cổ gia giá thứ sao gia, kịch bổn lí dã chỉ tả liễu lục cửu sinh hòa hoàng đế đích kỉ thứ đối thoại.

Đại khái ý tư thị cổ gia, tàng liễu hoàng đế nhất cá giới trị liên thành đích bảo bối, hoàn ý đồ mưu phản, cai sát, đương sát.

Đãn thị án chiếu kịch tình, cổ hân nhi hội bị lục cửu sinh tại kim vãn tiễu tiễu đái tiến cung.

Tại cổ gia sao gia thất thiên chi hậu, cổ gia đích hệ giai tại ngục trung úy tội tự sát, bàng hệ tắc lưu phóng sung quân, hoàng hậu liên cổ hân nhi cô nhược, duẫn kỳ nhập cung vi tì.

Giá cá thế giới kịch bổn đích nữ chủ kế thừa liễu lục cửu sinh dĩ cố nguyên phối đích ký ức, nhi thử thứ cổ gia đích sự tình bất xuất ý ngoại dã hữu nữ chủ đích ảnh tử.

Tòng cổ chung chung chưởng ác đích hữu hạn tín tức lí khán, tạc thiên như quả vương gia một hữu khứ thông phong báo tín, cổ hân nhi khả năng dĩ kinh tòng ám đạo đào đáo liễu phượng thành.

Nữ chủ bất xuất ý ngoại thị vương gia đích nhân.

Nữ chủ nhu yếu phẫn diễn đích tuệ nương thị lục cửu sinh đích nguyên phối phu nhân, cổ hân nhi hòa lục cửu sinh dữ tha tòng tiểu thục thức, nhi thả tuệ nương dữ lục cửu sinh định đích thị oa oa thân.

Tuệ nương tại giá cấp lục cửu sinh tam niên chi hậu, nhân bệnh khứ thế.

Lục gia gia phong bỉ giác chính phái, dung bất hạ thập ma âm mưu quỷ kế, nhi thả tuệ nương tự ấu thể nhược đa bệnh, thị nhất cá ôn ôn nhu nhu đích đại gia khuê tú, đại khái suất một hữu thập ma ác xúc đích sự tại lí diện.

Như quả hệ thống một hữu an bài phổ thông ngoạn gia trọng sinh tại giá cá thế giới, tuệ nương ứng cai hoàn thị lục cửu sinh ký ức trung đích na cá ôn nhu đích tuệ nương.

Đãn thị, hiện tại ngoạn gia ủng hữu liễu tuệ nương kịch bổn, chủ tuyến nhậm vụ hội nhượng ngoạn gia hòa lục cửu sinh diễn xuất nhất tràng tinh thải đích ngôn tình kịch.

Cổ chung chung ám địa lí hữu ta kỳ đãi đích tha tha thủ, tha khả hựu hữu cố sự khán liễu.

Tại nhất phiến hôn hoàng chi trung, cổ chung chung ẩn ẩn khả dĩ cảm thụ đáo, lục cửu sinh tại định định đích khán trứ nhãn tiền nhu nhược đích cổ hân nhi.

Lục cửu sinh đích mục quang khán đích cổ hân nhi tâm hoảng ý loạn, khước hựu cường xanh trứ bất tương nhãn tình tị khai.

Tha hồng trứ nhất song nhãn tình, lưỡng hành thanh lệ đốn thời thuận trứ tiều tụy đích diện bàng hoạt lạc.

Cổ hân nhi nguyên bổn tựu sinh đích hảo khán, thử thời hựu bình thiêm liễu nhất phân kiều nhược chi mỹ.

“Vi thập ma hội giá dạng?”

Cổ hân nhi đích ngữ khí lí đái trứ bất dịch sát giác đích bì bại.

“Nhĩ thị chân đích bất tri đạo mạ?”

“Ngã kim nhật tài hồi gia lí, phụ thân tiện phân phù nhân đái ngã đáo liễu mật đạo, thuyết tha bị nhân hãm hại, khủng phạ bất năng thiện liễu, nhượng ngã tẩu. Cửu sinh ca, ngã bất quá khứ uyển nhi gia lí tọa liễu nhất hội nhi, hồi lai tiện thân xử lao trung. Nhĩ vấn đích giá cú thoại, ngã dã hồi đáp bất liễu.”

Cổ hân nhi thuyết đạo hậu diện dĩ kinh thần sắc ám đạm.

Lục cửu sinh đích thần tình sảo hoãn, khai khẩu đạo:

“Nhĩ hòa vương uyển nhi…… Thập ma thời hầu tẩu đích na ma cận?”

Cổ hân nhi sĩ đầu khán trứ lục cửu sinh ẩn tại âm ảnh chi trung đích kiểm mạn mạn đạo:

“Tiểu lang hòa uyển nhi đích thứ đệ tại nhất đồng độc thư.”

Tha đình đốn liễu nhất hạ, hựu đạo:

“Ngã hòa vương uyển nhi, tuy dữ nhĩ hòa tuệ nương bất đồng, chỉ thị tại yến tịch thượng lược hữu giao tình. Tự tòng tuệ nương bệnh thệ chi hậu, vương uyển nhi kỉ thứ yêu ngã phó yến, bất tri đạo vi thập ma, tha đích nhất cử nhất động tổng thị ngã tưởng khởi tuệ nương.”

Cổ hân nhi thần sắc bất biến đích hướng tiền, dụng thủ hư phù tại thiết lao thượng, khán trứ lục cửu sinh nhãn tình đích phương hướng đái trứ nhất ti tiếu ý đạo:

“Tuệ nương...... Ngã dã cai khứ bồi tha liễu. Nhĩ khả hữu thập ma thoại, yếu ngã bang trứ đái khứ mạ?”

Lục cửu sinh dụng hữu cước khinh niễn liễu nhất hạ địa diện, trắc thân trạm tại âm ảnh lí, khinh thanh đạo

“Nhĩ bất tất như thử.”

Cổ hân nhi đích tâm trung nhất động, thiên đầu tiếu trứ vấn đạo,

“Nhĩ nan đạo yếu cứu ngã?”

Lục cửu sinh khán trứ nhất bàng thùy trứ đầu quai xảo bất ngữ đích cổ chung chung đạo:

“Chỉ khán tha thị phủ nguyện ý liễu.”

Cổ chung chung tảo tại lục cửu sinh khán tha đích thời hầu tựu giác đắc bất diệu, tâm lí phiền muộn chi khí bất miễn hựu gia trọng liễu kỉ phân.

Tha uấn nhưỡng liễu nhất hạ, đối nhất bàng đích cổ hân nhi khẳng định đích điểm đầu:

“Chỉ yếu năng nhượng tiểu tỷ hoạt trứ, nô tì thập ma đô nguyện ý.”

Lục cửu sinh một hữu tái lãng phí thời gian.

Nhất hội nhi tương hội hữu nhân đái trứ cổ hân nhi tống khứ quan áp cổ gia nô phó đích lao phòng chi trung.

Nhân thử, tha môn lưỡng cá nhu yếu giao hoán thân phân.

Tha chỉ thị cổ hân nhi nhập cung kế hoa lí đích nhất khỏa kỳ tử, tưởng đáo giá nhất tằng.

Cổ chung chung sảo vi an liễu nhất hạ tâm.

Lục cửu sinh sở thuyết đích nhất hội nhi, bất quá tựu thị hoán cá y phục đích thời gian.

Cổ hân nhi nguyên bổn đỗ tử lí đích nhất phiên thoại chỉ đắc yết đáo liễu đỗ tử lí, thông thông tương cảnh gian đích ngọc bội tắc đáo liễu cổ chung chung đích thủ lí, tiện cân trứ ngục tốt tẩu liễu xuất khứ.

Cổ chung chung mạc trứ thủ tâm hoàn hữu dư ôn đích ngọc bội, tổng hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm.

Cổ hân nhi tiến cung nhu yếu giá ma ma phiền mạ?

Lục cửu sinh ly khai tiền cấp liễu cổ chung chung, nhất khỏa độc dược, cư thuyết thị độc tính ngận cường, tối hảo đẳng đáo cổ hân nhi khoái xuất thành môn đích thời hầu tái cật.

Cật thị bất khả năng cật đích, cổ chung chung quai quai đích đê đầu tố xuất nhất phó thương tâm đích dạng tử.