“Đối bất khởi, nâm bát đả đích hào mã thị không hào, thỉnh hạch đối hậu tái bá.”

Lam tuyết hoa tái thứ bá đả liễu giá cá tảo tựu lạn thục vu tâm đích hào mã, kết quả khước y nhiên thị giá dạng.

Tự kỷ nan đạo bị phiến liễu mạ? Lam tuyết hoa hựu đăng lục liễu nhất thứ tự kỷ QQ, tưởng khán khán thị bất thị hữu hồi phục, kết quả hiển nhi dịch kiến, tha hựu tái thứ thất vọng liễu.

Bất thị thuyết kết thúc dị địa luyến tựu khả dĩ tại nhất khởi liễu mạ? Bất thị thuyết ngận tưởng tự kỷ mạ? Chẩm ma tự kỷ tài cương hạ hỏa xa, chỉ thị thụy liễu nhất dạ tựu điện thoại dã đả bất thông liễu, tín tức dã thị một nhân hồi phục.

Nhất cá nhân mạn bộ tại nhai đầu, linh trứ hành lý tương, dã bất tri đạo cai khứ na lí, thị a, giá thành thị tuy đại khả thị khước ngận nan trảo đáo nhất cá tự kỷ dung thân đích địa phương.

Nhất liên bào liễu kỉ cá tửu điếm đô giác đắc phí dụng thái cao tiêu phí bất khởi, nhãn khán trứ tựu yếu đáo trung ngọ liễu, hảo ngạt yếu trảo cá địa phương bả ngọ phạn giải quyết hạ, một bạn pháp tựu tuyển liễu nhất cá khoái xan thính.

Điểm liễu xan tọa hạ chi hậu lam tuyết hoa tựu hựu nã khởi liễu thủ cơ, khán trứ điện lượng đề kỳ tha một hữu tái khứ đả điện thoại. Nhân vi tha giác đắc đả điện thoại hội phí điện nhất ta, sở dĩ hoàn thị tuyển trạch liễu phát tiêu tức.

Tức tiện thị một nhân hồi phục, khả thị tha hoàn thị kiên trì phát trứ, kỉ hồ bả cai thuyết đích thoại cai dụng đích từ đô giảng liễu cá biến, khả thị y nhiên một hữu nhậm hà hồi ứng.

Một nhất hội nhi điểm đích xan tựu hảo liễu, lam tuyết hoa khứ liễu tiền đài đoan quá lai tựu tọa hạ cật khởi lai liễu. Hưng hứa thị thái ngạ liễu, đông tây đô cật hoàn liễu tự hồ hoàn thị một hữu cật bão.

Yếu bất yếu tái điểm bôi hát đích? Lam tuyết hoa khán liễu khán giới mục biểu hựu phiên liễu phiên tự kỷ đích tiền bao, tối hậu hoàn thị phóng khí liễu tái cật đông tây đích tưởng pháp.

Hiện tại nam bằng hữu liên hệ bất thượng, tự kỷ cai chẩm ma bạn? Nan bất thành đả đạo hồi phủ? Tự kỷ hoàn hồi đích khứ mạ? Na dạng đích gia đình, hồi khứ bất tri đạo hội bất hội bị chu vi đích nhân hoàn hữu gia lí đích na cá nữ nhân mạ tử.

Tưởng đáo giá nhi lam tuyết hoa tiện đả tiêu liễu trọng tân chiết hồi đích niệm đầu, chỉ tưởng trứ chẩm dạng tài khả dĩ tại giá cá thành thị đãi hạ khứ.

Đả định chủ ý chi hậu lam tuyết hoa tựu tòng khoái xan điếm xuất lai liễu, hoàn hảo tự kỷ lai chi tiền hoàn thị tố liễu ta công khóa đích, yếu bất nhiên hoàn chân đích bất tri đạo trụ na lí hảo.

Tọa thượng công giao xa chi hậu lam tuyết hoa giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, giá thiên sắc dã bất tảo, yếu tại thiên hắc tiền trảo đáo phòng tử ứng cai thị bất thành vấn đề.

Hạ liễu xa hựu tẩu liễu hảo viễn giá tài trảo đáo liễu địa đồ thượng đích na cá thành trung thôn, tự kỷ dã một hữu thập ma bạn pháp, chỉ năng khán đáo hữu xuất tô bài tử tựu xao môn vấn liễu.

Vấn liễu hảo kỉ gia kết quả đô thị tô phòng yếu áp kim, kỳ thật tha tùy thân đái đích tiền dã bất thị bất cú áp kim, chỉ thị nhược toàn đô dụng lai tô phòng chỉ phạ tự kỷ sinh hoạt tựu yếu xuất vấn đề liễu.

Một bạn pháp lam tuyết hoa chỉ năng thị tiên trảo liễu cá lữ quán trụ liễu hạ lai, tâm tưởng minh thiên hoàn yếu tái khứ chuyển chuyển tài hảo, thuyết bất định hữu hảo tâm đích lão bản khả dĩ nhượng tự kỷ áp nhất phó nhất, tịnh thả tô kim hoàn bất đa.

Tuy nhiên thị tiểu lữ quán, khả thị lão bản giá nhất điểm bất hàm hồ, giá bất đăng ký hoàn thân phân chứng hào mã hựu lưu liễu điện thoại giá tài phóng tâm đích nhượng tha thượng liễu lâu.

Thượng liễu lâu đả khai môn, khán trứ giá cá trách tiểu đích phòng gian lam tuyết hoa bất do đắc tưởng đáo liễu tự kỷ đích na cá gia, giá lí bỉ khởi gia lí lai thuyết dã soa bất liễu đa thiếu.

Phóng hạ hành lý tương, hựu nã xuất liễu sung điện khí, giá thủ cơ tài cương sung liễu điện năng khai cơ tha tựu bạt liễu sáp đầu.

“Uy! Ngã xuất lai liễu, nhĩ dã bất dụng đam tâm, đẳng ngã trám đáo tiền tự nhiên tựu hồi khứ liễu.” Lam tuyết hoa một hữu nhất điểm cảm tình đích cân điện thoại lí đích nhân thuyết trứ.

“Nhĩ chẩm ma thuyết tẩu tựu tẩu, nhĩ tài đa đại điểm, ba thập ma thời hầu chỉ vọng nhĩ khứ trám tiền liễu, nhĩ mụ thuyết nhĩ lưỡng cú chẩm ma liễu, hoàn do bất đắc nhân thuyết liễu?”

“Biệt nhĩ mụ, nhĩ mụ, đích, ngã tòng lai một hữu thừa nhận quá tha thị ngã mụ, ngã dã bất tưởng thính đáo giá cá nữ nhân hữu quan đích sự tình, tha thị thập ma dạng đích nhân nâm hồi đầu tự kỷ mạn mạn phẩm ba.”

“Tuyết nhi a, nhĩ hoàn thị hồi lai ba, nhĩ nhất cá nhân tại ngoại diện ba dã bất phóng tâm.”

“Nâm na ma mang, cố đắc thượng ngã mạ? Ngã giá bất thị tổng nhạ sự, giá hạ hảo liễu, xuất lai liễu tựu bất cấp nâm hòa na cá nữ nhân trảo ma phiền liễu.”

“Nhĩ giá hài tử, chân đích thị quản bất liễu liễu.”

“Một biệt đích liễu, thủ cơ khoái một điện liễu, tiên quải liễu.” Lam tuyết hoa dã một đẳng điện thoại na biên hồi ứng tựu trực tiếp quải đoạn liễu điện thoại.

Lam gia

“Giá hài tử thị việt lai việt bất tượng thoại a, nhĩ bất quá tựu thuyết tha lưỡng cú, tha tựu ly gia xuất tẩu liễu, giá dĩ hậu hoàn hữu thùy năng quản đích liễu tha?” Lam diệu chân đích thị khoái bị giá cá khuê nữ cấp khí phôi liễu.

“Nhĩ dã biệt sinh khí liễu, tha mụ mụ khứ đích tảo, yếu bất nhiên tha dã bất hội giá dạng tử, bất quá tha bất nguyện ý ngã quản ngã bất quản tựu thị liễu, chỉ thị giá hài tử dã bất thuyết trực tiếp tựu xuất khứ liễu, chân đích thị……”

“Đẳng tha hồi lai khán ngã chẩm ma thu thập tha.”

“Nhĩ giá thoại khả thiên vạn bất năng đối tuyết nhi thuyết a, nhĩ giá ma nhất thuyết vạn nhất tha hại phạ liễu bất hồi lai liễu khả chẩm ma bạn?”

“Đáo hiện tại nhĩ hoàn hộ trứ tha a, nhĩ yếu thị đối tha nghiêm lệ điểm tha dã bất chí vu tựu đảm đại đáo cảm ly gia xuất tẩu.”

“Thị thị thị, đô thị ngã đích bất đối, nhĩ tựu biệt sinh khí liễu, nhĩ phóng tâm đẳng tha hồi lai hậu ngã nhất định nghiêm lệ đối đãi.” Tôn lệ quyên nhất biên cân lão công đạo khiểm nhất biên thừa nặc.

Khán trứ nhãn tiền giá cá nữ nhân, lam diệu dã thị một bạn pháp, nhân gia đô giá ma thuyết liễu, tự kỷ hoàn năng thuyết thập ma, duy nhất kỳ vọng đích tựu thị nữ nhi năng tảo điểm hồi lai, giá dạng tha dã bất chí vu quá vu đam tâm liễu.

Quải liễu điện thoại chi hậu lam tuyết hoa tựu thảng sàng thượng liễu, giá phòng gian chân cú tiểu đích, bất chỉ thị tiểu, nhi thả hoàn ngận đê, tự kỷ sĩ đầu tựu cảm giác thiên hoa bản tựu tại thượng diện cự ly tự kỷ một đa viễn.

Vọng trứ thiên hoa bản, tưởng trứ tự kỷ dĩ hậu đích nhật tử, dã thị đĩnh tâm phiền đích, bất quản chẩm ma dạng tự kỷ đô yếu tại giá tọa thành thị sinh hoạt hạ khứ, chỉ hữu giá dạng tài hữu khả năng trảo đáo na cá tra nam.

Bất quản tha thị bất thị yếu hòa tự kỷ phân thủ, tự kỷ đô yếu trảo đáo tha vấn cá thanh sở.

Tưởng đáo tra nam lam tuyết hoa tựu đấu chí thập túc, giá bất hựu hạ sàng tố khởi liễu kế hoa thư lai, thủ tiên tô phòng tử, tiếp trứ tựu thị trảo công tác, tái nhiên hậu tựu thị trảo tra nam xuất khí liễu.

Khán trứ tự kỷ đích kế hoa thư bất miễn giác đắc hữu ta thái quá vu không động liễu, vu thị lam tuyết hoa hựu đào xuất liễu tự kỷ đích tiền bao, điểm liễu điểm tiền hựu bả tự kỷ ngân hành tạp thượng đích tiền gia liễu khởi lai, hạch toán khởi tự kỷ phụ đam đích khởi đích tô kim lai, giá bất nhất hội nhi công phu tựu tác xuất liễu kỉ cá phương án lai.

Khả năng thị thái quá thiêu não liễu, giá một đa đại hội nhi tựu giác đắc hữu ta ngạ liễu, đại vãn thượng đích khứ cật phạn dã bất hiện thật, tựu khứ liễu lâu hạ vấn liễu vấn phòng đông, hảo tại phòng đông giá nhi hoàn hữu ta ứng cấp đích thực phẩm, tựu giá dạng lam tuyết hoa linh liễu lưỡng dũng phao diện nhất bao hương tràng tựu thượng liễu lâu.

Phao diện bổn lai tựu đĩnh hương đích, giá ngạ đích thời hầu tựu canh giác đắc hương liễu, giá diện hoàn một hoàn toàn phao khai, lam tuyết hoa tựu nhẫn bất trụ cật liễu khởi lai.

Phao diện gia hương tràng, chân đích thị hựu hảo cật hựu đáng ngạ, nhất oản diện hạ đỗ cảm giác hảo cực liễu, tối hậu liên đái thang tha đô cấp hát hoàn liễu.

Cật bão hát túc chi hậu tựu thảng đáo liễu sàng thượng, bổn dĩ vi hoàn thị hội tâm phiền, một tưởng đáo chỉ thị thảng nhất hội nhi tựu khốn ý lai tập, khán dạng tử tự kỷ cương cương thị ngạ liễu giá tài thụy bất trứ đích, tịnh bất thị vi liễu na ta sự tao tâm, tưởng đáo giá nhi lam tuyết hoa tựu đái trứ tiếu dung tiến nhập liễu mộng hương, dã bất tri đạo thị mộng đáo liễu thập ma, kiểm thượng nhất trực quải trứ vi tiếu.

Tha bất tri đạo giá thứ thất bại đích tầm ái chi lữ cánh vi tha đả khai liễu lánh nhất cá thần kỳ thế giới đích đại môn.