Nhân bất tri bất giác đô tại biến, tòng tương tri đáo tương ái, kinh lịch đích thái đa liễu.

Ngã sơ tam hoàn tằng kim phục tập quá, kỳ thật ngã đệ nhất niên trung khảo đích phân sổ tịnh bất thị ngận đê, na thời đích tha thị ngã sơ trung tam niên đích đồng học, bất quá hòa tha tịnh một hữu nhậm hà đích giao tập

Na thời đích ngã hoàn ngận hại tu, ám luyến trứ ban lí đích lánh nhất cá thành tích ngận hảo đích nữ hài, chỉnh chỉnh ám luyến nhất niên. Ngận đan thuần đích na chủng, liên nhãn thần đô bất cảm đối, na cá nữ hài đích dạng mạo ngã dã dĩ kinh mô hồ liễu.

Tòng tiểu dưỡng thành liễu ta bất hảo đích học tập tập quán dĩ chí vu nhất trực đáo sơ tam hoàn ngận tham ngoạn, khả ngã hoàn toán bỉ giác thông minh, ban lí thành tích nhất trực bất soa, sơ trung tất cánh một hữu học tập đích na cá khí phân, lâm cận trung khảo khai thủy lưu hành khởi lai tả đồng học lục. Dã thị ngã đệ nhất thứ cân vân hữu sở tiếp xúc dữ liễu giải, hoàn ký đắc tha tiễu tiễu đích bả na trương đồng học lục tắc tiến liễu ngã đích khóa trác cương hảo bị ngã khán kiến, tha lạc hoang nhi đào đích dạng tử ngã đáo hiện tại đô hoàn ký đắc, đương thời ngã hoàn ngận kỳ quái, tha giá thị chẩm ma liễu?

Trung khảo kết thúc liễu, ngã phân sổ bất cú thượng tỉnh kỳ phạm cao trung, ngã mụ thuyết: “Khiếu nhĩ thiên thiên ngoạn, bất quá hoàn bất toán soa, nã điểm tiền khứ thượng ba.” Ngã ba tòng ngã khai thủy ký sự khởi tựu cách tam soa ngũ đích hát túy liễu tửu chi hậu đả ngã mụ, tiểu thời hầu ngã mụ vi liễu ngã nhẫn liễu hạ lai, na thời hầu đa thiếu đổng liễu điểm sự, ngã hoàn khuyến quá ngã mụ ly khai giá cá gia, ngã mụ khước tổng thị diêu diêu đầu......

Nhân vi tri đạo ngã tại học giáo tham ngoạn bất chính kinh học tập, sở dĩ ngã ba nghiêm lệ thanh sắc đích thuyết: “Giá đô khảo bất thượng, biệt thượng liễu.” Kỳ thật ngã tri đạo ba tha tựu thị bất tưởng đào na cửu thiên khối tiền, na nhất thiên ngã đệ nhất thứ trùng trứ ngã ba hống: “Ngã tự kỷ khứ phục tập bất yếu nhĩ đào tiền.” Nhiên hậu ngã tựu cân trứ ngã mụ nhất khởi khứ liễu mỗ mỗ gia trụ, chi hậu ngã tiến nhập liễu nhất cá bất thác đích sơ trung phục tập, đãn kỳ thật ngã mỗ mỗ gia ly ngã ba na lí ngận cận, thời bất thường đích hoàn hội trảo ngã mụ, bất quá hữu mỗ mỗ gia gia tại, tha dã bất cảm tượng tại gia lí nhất dạng tứ vô kỵ đạn.

Báo liễu phục tập ban chi hậu, ngã hoàn trảo quá nhất thứ ngã ba đối tha thuyết: “Nhĩ năng biệt tái khứ phiền ngã mụ liễu ma, biệt nhượng nhĩ nhi tử khán bất khởi nhĩ, nhất cá đả nữ nhân đích nhân toán thập ma nam nhân!” Tại na cá thời hầu ngã tựu mặc mặc tại tâm lí phát thệ giá bối tử đô bất hội động thủ đả nữ nhân, ngã đả tâm để lí tiều bất khởi na chủng nhân

Phục tập ban khai học đích đệ nhất thiên ngã cân bằng hữu nhất khởi xuất khứ ngoạn đáo bàng vãn, thiên khoái hắc liễu tài hồi gia, tựu thính ngã nãi nãi thuyết hữu nhất cá nữ hài tử đả điện thoại lai thuyết nhượng ngã khứ thượng khóa, khiếu ** vân, nhất thính ngã tựu nhạc liễu, tất cánh sơ trung liễu đệ nhất thứ hữu nữ sinh đả điện thoại trảo ngã, tâm lí hoàn đĩnh mỹ đích, ngã dã tri đạo liễu tha dã khứ phục tập liễu, thuyết thị trung khảo thất ngộ soa liễu kỉ phân!

Đệ nhị thiên ngã tảo tảo đích tựu khứ liễu phục tập ban, ban lí hữu kỉ cá đô thị dĩ tiền sơ trung tại nhất khởi ngoạn đích, ngã dã nhạc tại kỳ trung tất cánh bất cân tưởng tượng đích nhất dạng na ma muộn, hoàn hữu cá bỉ ngã tiểu nhất tuế đích biểu muội nhất khởi thượng khóa, tha môn kỉ cá nhân hòa vân đích gia trụ đích đô đĩnh cận đích, nhân vi vân ngận đại phương sở dĩ ngã môn kỉ cá dĩ tiền đích đồng học mỗi thiên phóng học đô nhất khởi kỵ trứ tự hành xa phóng học hồi gia. Cân tha dã thị ngẫu nhĩ hữu nhất cú một nhất cú đích liêu liêu

Bất luận tái hảo đích bằng hữu ngã dã một cáo tố ngã đích gia đình tình huống, thuyết đáo giá nhất phương diện tâm lí tựu hữu chủng tự ti cảm, nhân vi ngã hữu cá đả mụ mụ đích ba ba.

Hồi ức khởi lai na thời đích thời gian quá đắc ngận khoái, mỗi thiên tựu giá dạng phóng học nhất khởi kỵ trứ xa tử thượng học phóng học, ngã dã tiệm tiệm khai thủy chú ý khởi liễu vân, tha lưu trứ nhất đầu ngận hắc ngận thuận đích đoản phát. Ngận nam hài tử khí, dã tiệm tiệm đích bả ngã ám luyến nhất niên đích nữ hài phao chi não hậu!

Na thời đích ngã hoàn toán não tử thông minh, bổn lai tựu học quá đích cơ bổn bất chẩm ma thính khóa, dã năng khảo tiền kỉ danh. Khai thủy hoàn thị thiên thiên tưởng trứ ngoạn, kỳ gian ngã ba hoàn trảo quá ngã mụ kỉ thứ sự. Đãn ngã mụ tòng lai bất cân ngã đề cập, đô thị hồi đáo gia ngã mỗ mỗ toản trứ ngã đích thủ, cân ngã thuyết đích, ngã tâm lí dã ngận bất thị tư vị, hữu thời hầu hận tự kỷ chẩm ma na ma bất tranh khí, tổng nhượng mụ vi ngã thao tâm.

Tựu giá dạng bình bình đạm đạm đích quá liễu kỉ cá nguyệt, cân đồng học môn đích quan hệ dã thục lạc liễu, ngã dã khai thủy cân vân liêu thiên toán thị giao liễu bằng hữu ba, kỳ thật dã tựu thị mỗi thiên phóng học đích thời hầu đích liêu đáo hồi gia, ngã hoàn thị ngận hại tu, ngã dã bất tri đạo vi thập ma, chi tiền đô thị tha khán kiến ngã tổng hội đê trứ đầu nhiễu trứ ngã tẩu, hiện tại hảo tượng phản liễu quá lai.

Hữu nhất thiên liêu đáo liễu thượng thứ trung khảo đích sự tình, ngã ký đắc tha đương thời đích thành tích bỉ ngã hảo nhất điểm, ngã hảo kỳ đích vấn tha: “Nhĩ thành tích hoàn bất thác chẩm ma hội lai phục tập ni?” Tha dã tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hòa nhĩ nhất dạng a, tưởng khảo cá canh hảo đích cao trung, dĩ hậu năng khảo cá hảo đại học bái!” Ngã thính hoàn chi hậu thuyết đạo: “Dã thị cáp, bất tri đạo đại học đáo để thập ma dạng tử nột, chân kỳ đãi nha.” Tha dã một tái thuyết thoại......

Bất tri bất giác hựu khoái đáo trung khảo đích nhật tử liễu, kỳ gian ngã tổng thị cố ý trảo kỉ đạo bỉ giác nan đích sổ học đề, đáo tha diện tiền khứ vấn tha, đãn đáo tối hậu khước tổng thị phản quá lai ngã cấp tha giải đáp. Hữu thời hầu thượng khóa đích thời hầu vô liêu tha hội cấp ngã nhưng chỉ điều, thuyết ngã chẩm ma giá ma tượng cá nữ hài tử, giá ma văn tĩnh. Ngã khán đáo hậu dã thị nhất kiểm vô ngữ, hậu lai tha kinh thường cấp ngã tả chỉ điều, ngã ngận thiếu hồi cấp tha, tha hữu thời tựu thuyết ngã, nhĩ chẩm ma bất ái lý nhân ni? Ngã dã tựu thị hồi nhất cú, một hữu chỉ thị tưởng hảo hảo thượng khóa

Lâm cận khảo thí khoái lưỡng cá nguyệt liễu, ngã khai thủy khẩn trương, ngã phạ ngã tái khảo bất thượng chẩm ma bạn, hựu hoặc giả tái khảo đích bất lý tưởng chẩm ma bạn, giá thị mỗi cá phục tập sinh đô hội khứ tưởng đích sự tình, sở dĩ ngã báo liễu thể dục đặc trường. Giá dạng chỉ yếu thể dục quá liễu, tựu toán thị ngận thiếu đích phân tựu năng thượng trọng điểm cao trung liễu. Nhi na đoạn thời gian quá đắc ngận sung thật, bất chẩm ma tham ngoạn, học luy liễu tựu khứ luyện luyện thể dục.

Học giáo lí cử hành liễu thể dục mô nghĩ khảo thí, ngã đích thân thể tố chất hoàn toán bất thác, một hữu thái cật lực, tuy nhiên ly trọng điểm cao trung yếu cầu đích thể dục phân hoàn hữu điểm soa cự, bất quá chỉ yếu ngã kiên trì hạ khứ ngã dã tương tín tự kỷ ứng cai năng quá. Mô nghĩ khảo thí đích thời hầu, ngã khán đáo na kỉ cá đồng học cấp ngã gia du, tại lí diện ngã dã khán đáo liễu vân, thủ lí nã trứ nhất bình băng hồng trà, ngã tại tưởng yếu thị cấp ngã đích tựu hảo liễu. Một tưởng đáo hoàn chân khiếu ngã sai đối liễu, tha bả thủy đệ cấp ngã thuyết: “Khán nhĩ luy đích nhất thân xú hãn, khiếu nhĩ bất hảo hảo niệm thư.” Ngã dã bất dĩ vi nhiên đích càn tiếu liễu kỉ thanh: “Bất luy, hắc hắc, giá dạng đa nhất tằng bảo chướng, ngã tâm lí hoàn năng đạp thật điểm.”

Tòng na dĩ hậu ngã môn thượng khóa tả chỉ điều việt lai việt đa, nhi ngã dã việt lai việt bị tha hấp dẫn, tại thượng khóa đích thời hầu kinh thường thâu miểu tha, yếu thị đối thượng liễu nhãn thần, ngã tựu hội kiểm thông hồng đích đê hạ đầu bất cảm tái khán tha.

Ngã na thời hoàn đĩnh thụ nữ hài tử hoan nghênh đích, trung gian hoàn hữu cá nữ hài tả liễu chỉnh chỉnh nhất cá nhật ký bổn đối ngã thuyết đích thoại, ngận hậu đích na chủng. Đáo ngã diện tiền, cân ngã biểu bạch. Ngã dã chỉ năng cân tha thuyết: “Hảo hảo học tập, ngã môn hoàn tiểu nột.”

Kỳ thật ngã sinh hoạt tại na dạng đích gia đình, bỉ nhất bàn đích hài tử đô yếu thành thục ngận đa, duy nhất đích tựu thị ái khóc. Na cá hỉ hoan ngã đích nữ hài bả nhật ký bổn cấp liễu ngã, ngã chỉ thị thô lược đích khán liễu ta, ngận nạp muộn, bất quá dã thị niên kỷ tiểu tâm lí hoàn thị hữu điểm triêm triêm tự hỉ

Hồi gia lộ thượng, ngã bả giá kiện sự tình cân kỉ cá bằng hữu thuyết liễu nhất hạ, tha môn đô hoàn tiếu ngã: “Khán bất xuất lai nha nhĩ, giá ma thụ hoan nghênh.” Ngã đương thời chú ý liễu đáo liễu vân na nhất thiểm nhi quá đích bất khai tâm, phát hiện giá nhất mạc ngã hoàn ngận hưng phấn, nan đạo tha dã hỉ hoan ngã mạ?

Bất quá tha hoàn thị thuyết liễu hòa tha môn đô nhất dạng đích thoại, bất quá khẩu khí hữu điểm thứ vị, ngã hậu lai thật tại biệt bất trụ liễu cấp ngã muội muội tả chỉ điều thuyết ngã hỉ hoan vân. Tha cáo tố ngã năng khán xuất lai. Chi hậu muội muội tha dã ngận thiếu cấp ngã tả chỉ điều, ngã hậu lai tài tri đạo muội muội dã hỉ hoan ngã, khả ngã chỉ thị giác đắc tha đích kiểm đản thái khả ái liễu, kinh thường niết tha. Chỉ bả tha đương cá tiểu nha đầu khán. Tiểu hài tử đích cảm tình tựu tượng lôi trận vũ, lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, một kỉ thiên ngã tựu hựu khán đáo na cá nữ sinh cân biệt đích nam hài tử nhĩ nông ngã nông đích, ngã tâm lí dã một na ma tại ý liễu

Ly ngã đích sinh nhật cận liễu, 4 nguyệt phân, na thời trung khảo thị 6.24. Tha môn kỉ cá tại ngã sinh nhật đích na nhất thiên hạ liễu khóa chi hậu, nhượng ngã thỉnh tha môn cật tuyết cao. Ngã úc muộn đích tiếu mạ đạo: “Ngã quá sinh nhật nhượng ngã mãi tuyết cao, hoàn hữu một hữu thiên lý liễu, ngã quá sinh nhật hoàn thị nhĩ môn quá a.” Đãn ngã hoàn thị khứ mãi liễu, bất quá đáo tối hậu thị vân mạc danh đích thưởng trứ yếu phó tiền. Ngã nữu bất quá tha, tựu nhượng cấp tha liễu.

Đệ nhất thứ bất thị gia lí nhân cấp ngã quá sinh nhật, tựu tại kỉ căn tuyết cao hòa kỉ cá nhân đích hoan thanh tiếu ngữ lí độ quá liễu, kỳ thật ngã na thiên khán đáo vân tại ngã đệ cấp ngã muội muội tuyết cao đích thời hầu nhãn thần hữu điểm bất cao hưng, ngã đương thời tựu tưởng cáo tố tha ngã hỉ hoan nhĩ. Đệ nhị thiên ngã tựu cấp vân tả liễu chỉ điều: Ngã hỉ hoan nhĩ. Tựu giá kỉ cá tự, ngã hiện tại tưởng lai hoàn thị na ma đích hoài niệm.

Tha đương thời hồi liễu nhất cú: “Tài đa đại, hạt tưởng thập ma ni, hảo hảo học tập ba.” Ngã nhất trực dĩ vi tha dã hỉ hoan ngã, nguyên lai thị ngã tự tác đa tình liễu, ngận thương tâm, nhượng ngã tưởng khởi liễu na cá nhật ký nữ hài, ngã đương thời dã thị giá ma cân tha thuyết đích. Chi hậu ngã vãn thượng phóng học, bất tại chủ động hòa vân thuyết thoại, đô thị ngã tại nhất bàng thính tha môn liêu.

Na đoạn thời gian ngã khai thủy bất chẩm ma hảo hảo thính khóa, hữu thời bả khóa ngoại thư phóng tại trừu thế lí khán. Bị ban chủ nhậm đãi đáo liễu, bả thư một thu liễu. Đương nhiên khẳng định bị vân khán đáo, ngã thâu thâu đích khán tha, tha hảo tượng ngận sinh khí, trừng liễu ngã nhất nhãn. Ban chủ nhậm khiếu ngã hảm gia trường, ngã mụ lai đáo liễu học giáo, một hữu mạ ngã, ngận vô trợ đích nhãn thần. Ngã giác đắc ngã đối bất khởi mụ mụ, nhất tưởng tái khảo bất thượng chẩm ma bạn! Tại giáo thất ngoại đích tẩu lang lí lão sư đối ngã mụ thuyết: “Kỳ thật bả nhĩ gia hài tử đĩnh thông minh, nỗ lực nỗ lực hoàn thị năng khảo thượng nhị trung đích!”

Ngã mụ đương thời tựu thoát khẩu thuyết: “Chỉ năng thượng nhị trung mạ, nhất trung một hi vọng mạ?” Ngã đương thời tựu điệu hạ liễu nhãn lệ, ngã mụ mụ vi liễu ngã thụ liễu giá ma đa niên đích khổ, ngã khước như thử đích bất tranh khí! Ngã tại mụ đích nhãn lí nhất trực đô ngận quai, một phạm quá thập ma đại thác ngộ, giá thứ nhượng tha thất vọng. Ngã ngận tự trách, giá tài thập ma thời hầu tựu tưởng trứ khứ đàm luyến ái liễu, tòng na chi hậu ngã mỗi thiên đô thị mai đầu tố đề, chỉ hữu khóa gian không hoặc giả một sự tố đích thời hầu, tựu hội bả chú ý lực phóng tại vân đích thân thượng.

Khán đáo tha dã ngận nhận chân đích tại học tập, ngã dã tựu lạp hồi chú ý lực kế tục học tập, bất quá hậu lai ngã môn lưỡng hựu tiệm tiệm đích khai thủy thuyết thoại liễu, bất quá quan vu hỉ bất hỉ hoan ngã môn đô chỉ tự bất đề. Bất quá hữu thời hầu tha bất kỵ xa tử đích thời hầu bất tái nhượng ngã đái liễu, ngã muội muội cố ý đích thuyết: “Vân tỷ, tọa ngã ca đích xa tử a, nhĩ thư bao na ma trọng.” Vân giá thời tựu hội xao ngã muội muội đích đầu, dã bất giải thích thập ma, tuy nhiên ngã tại nhất bàng mãn tâm kỳ đãi! Tối hậu hoàn thị tổng phác liễu không.......

Trung khảo kết thúc liễu, ngã đích thể dục đặc trường một quá, ngã tâm lí hữu điểm thất lạc, đãn thị trung khảo đích thành tích hoàn một xuất lai, bất quá nhất cá thử giả học hội liễu thượng võng, nhàn trứ một sự tựu vãng võng ba bào, tòng lai dã một trảo quá vân, na thời hoàn một hữu thủ cơ sở dĩ dã một đả quá điện thoại, đương nhiên thị phạ gia lí nhân tiếp liễu. Thử giả đích vãn thượng, ngã ái thính quảng bá, nhi thả ái ngao dạ, sở dĩ kinh thường tưởng đáo vân, tưởng tha na đại khí đích đoản phát.

Ngã mụ đối ngã ký dư liễu ngận đại đích tâm huyết, sở dĩ điền chí nguyện đích thời hầu ngã đệ nhất chí nguyện báo đích thị nhất trung, tuy nhiên sơ trung đích học nghiệp ngận giản đan, khả ngã dã thị một hữu thái đại đích bả ác. Đáo phân sổ xuất lai đích thời hầu, ngã khứ liễu võng ba, ngã tiểu tâm dực dực đích bả chuẩn khảo chứng hào thâu nhập tiến khứ, 670 phân, huyện nhất trung đích định hướng danh ngạch khẳng định cú liễu, ngã ngận cao hưng đích bào hồi mỗ mỗ gia, cáo tố ngã mụ mụ phân sổ. Ngã mụ phóng hạ thủ lí đích tiểu hoạt thuyết: “Bất thị yếu 680 ma, bất quá khảo bất thượng dã bất quái nhĩ liễu, tiến bộ ngận đại liễu.” Tựu toán dĩ vi một khảo thượng nhất trung mụ dã một hữu khứ trách quái ngã, ngã thượng tiền lâu trứ mụ thuyết: “Cú thượng nhất trung đích, ngã môn học giáo hữu định hướng danh ngạch đích.” Ngã mụ hoàn thị bất tương tín thị chân đích, tiện khứ bát thông liễu ban chủ nhậm gia đích điện thoại, ban chủ nhậm nhất thính ngã đích phân sổ dã ngận cật kinh, cáo tố ngã mụ khẳng định cú nhất trung liễu, ngã mụ giá tài phóng hạ tâm lai cao cao hưng hưng đích tố liễu nhất đốn hảo cật đích. Ngã ký đắc ngận thanh sở, na thứ ngã cửu vi đích thính kiến liễu mụ mụ tại trù phòng lí hanh xướng đích ca thanh.

Đệ nhị thiên, biểu muội gia đích cô cô nhượng ngã đái trứ biểu muội khứ tra tra thành tích, đáo liễu võng ba, khinh xa thục lộ đích khai liễu đài cơ tử, bang tha thâu nhập liễu chuẩn khảo chứng hào, điểm kích liễu tra tuân, nhất khán kết quả thị 610, biểu muội nhất hạ tử tựu yên liễu, ngã chính an úy tha ni, nhất sĩ đầu khán kiến liễu bính xảo dã thị lai tra thành tích đích vân, thính hoàn biểu muội một khảo thượng nhất trung, tha dã thị mạc liễu mạc tha đích não đại, bất quá tha thính liễu ngã khảo liễu 670 dã ngận thế ngã cao hưng, ngã tiếu trứ vấn tha: “Chẩm ma dạng, tra liễu mạ, nhĩ một vấn đề đích ngã đô khảo thượng liễu, canh biệt thuyết nhĩ liễu.”

Vân tha triều ngã khán lai thuyết đạo: “Biệt thuyết, ngã hoàn một tra ni, biệt đẳng đẳng một nhĩ khảo đích hảo tựu đâu nhân liễu.” Ngã chỉ trụ liễu thanh: “Ân, cấp nhĩ ngã đích cơ tử tra ba.” Vân thâu hoàn chuẩn khảo chứng hào đích chuẩn bị án xác định kiện đích thời hầu, kỳ thật ngã đích thủ đô tại đẩu, hi vọng tha dã năng khảo thượng nhất trung. Đãn sự thật chứng minh ngã đa lự liễu, tha giá thứ hào vô thất ngộ đích khảo liễu học giáo đích tiền thập danh, phân sổ khẳng định cú. Ngã đương thời tựu kích động đích thuyết: “Nhĩ lệ hại, toàn niên cấp tiền thập, quai quai.” Ngã đương thời tựu khán đáo muội muội điệu nhãn lệ, tha thuyết: “Nhĩ môn thành tích đô na ma hảo, tựu ngã nhất cá thành tích bất hảo. Khảo bất thượng nhất trung, chỉ năng đào tiền khứ thượng liễu.” Ngã hòa vân đô tại an úy tha, na thời ngã môn đối thị liễu nhất nhãn khán xuất liễu tha ngận cao hưng. Hậu lai tựu thị tuyển học giáo đích sự tình liễu, nhân vi na thời đô hoàn thị tiên điền chí nguyện đích sự, nhi ngã môn huyện nhất trung hữu lưỡng cá giáo khu, ngã na thời thâu thâu khán liễu vân đích chí nguyện điền đích thị tân giáo khu, sở dĩ ngã dã điền đích thị tân giáo khu. Ngã mụ khiếu ngã điền lão giáo khu, ngã phiến tha thuyết: “Ngã tưởng trụ giáo, lão giáo khu thị huyện lí đích hài tử thượng đích ngã bất tưởng cân tha môn tại nhất khối.” Ngã mụ ao bất quá ngã, tựu đồng ý liễu, kỳ thật ngã tựu nhất tâm tưởng hòa vân nhất cá học giáo, năng thiên thiên khán đáo tha.

Bất quá vân bất tri đạo ngã báo đích na cá, tha dã một hữu vấn quá ngã. Hậu lai khứ cao trung báo danh đích thời hầu, ngã mụ đái ngã khứ đích thời hầu, bính đáo vân hòa tha đích mụ mụ, ngã môn lưỡng tựu tượng đồng học nhất dạng đích liêu thiên. Kỳ thật tha đích gia nhân dã ứng cai tri đạo ngã ba ba thập ma dạng đích nhân, tái chẩm ma dạng, đả liễu ngã mụ mụ vô sổ thứ, ngã tái ẩn man dã thị một hữu dụng. Ngã dã tựu một na ma tại ý giá kiện sự tình liễu.

Nhiên hậu tựu khai thủy liễu ngã đích cao trung sinh hoạt……