Hoa hạ N thị, nhất xử tạo hình kỳ đặc, khước hựu bất tượng thị cảnh điểm đích kiến trúc tiền, nhân triều dũng động, đội như trường long, na phạ thị đỉnh trứ tam phục thiên khốc liệt đích thái dương, dã một hữu nhân hữu thối khước đích ý tư, hữu đích nhân thậm chí cao cử trứ “Kim thiên lĩnh bất đáo du hí thủ hoàn tuyệt bất hồi gia” đích bài tử, dĩ biểu tự kỷ đích quyết tâm.

2120 niên, nhân loại đích khoa kỹ dữ kinh tế đô phát triển đáo liễu nhất cá toàn tân đích cao độ, nhật thường đích ngu nhạc hoạt động dã canh gia đích ngũ hoa bát môn, bất quá yếu thuyết tối thụ hoan nghênh đích, mạc quá vu toàn chân mô nghĩ đích hư nghĩ du hí liễu.

Tối sơ đích đệ nhất khoản hư nghĩ du hí diện thế thời, quan phương tư liêu phiến trung tằng khiếu hiêu trứ yếu thành vi nhân loại đích đệ nhị thế giới, khả tích bất đáo nhất niên, tựu hữu can đế đại lão thông quan liễu du hí, khẩn tiếp trứ vô sổ phổ thông ngoạn gia dã phân phân thông quan, sở vị “Đệ nhị thế giới” đích tuyên truyện ngữ tựu thử thành liễu nhất cá tiếu thoại.

Tại giá chi hậu đích các đại du hí công tư thôi xuất đích tân tác, một hữu nhất cá tái cảm phóng xuất như thử hiêu trương đích cược đầu tác tuyên truyện, dã đại đô nhân vi cao ngang đích định giới sử đắc ngoạn gia hòa phổ thông nhân khu phân khai lai, tại phổ thông nhân đích sinh hoạt quyển tử lí phiên bất khởi thập ma lãng hoa.

Đãn thị giá thứ bất nhất dạng, giá thứ phát thụ đích toàn tân du hí, thị do thế giới các quốc cộng đồng tác đam bảo, hoàn toàn miễn phí, diện hướng toàn thế giới đích đại hình hư nghĩ võng du, hoa hạ đích ngoạn gia chỉ yếu thị niên linh tại 16 tuế dĩ thượng, đô khả dĩ nã trứ thân phân chứng tiền vãng các địa đích phát thụ điểm lĩnh thủ du hí trang bị.

Tại thế giới các quốc đích tuyên truyện trung, vô nhất lệ ngoại đích đề đáo liễu giá khoản du hí thị do lai tự kỳ tha tinh hệ đích dị tinh cấp địa cầu đích nhất khoản tặng lễ, mục đích thị vi liễu đáp tạ địa cầu dữ chi đa niên đích tinh tế ngoại giao trung tặng dư dị tinh đích phong phú tư nguyên.

Cư thuyết, tại giá khoản du hí trung, ngoạn gia bất cận khả dĩ thể nghiệm đáo dị tinh đích văn hóa đặc sắc, hoàn năng cú cường thân kiện thể, diên niên ích thọ, tổng chi thị nhất khoản khả dĩ cải thiện nhân loại thân thể tố chất đích hư nghĩ du hí.

Cửu vi đích “Đệ nhị thế giới” đích tuyên truyện ngữ, dã tái thứ xuất hiện tại nhân môn đích thị dã trung.

Nhi du hí đích khai phục nhật kỳ, tựu định tại kim thiên trung ngọ đích thập nhị điểm.

……

Vương quân nhạc a a đích tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tùy thủ bả bao trang đích hạp tử đâu tại lạp ngập dũng lí, bách bất cập đãi đích đái thượng liễu cương nã đáo thủ đích du hí thủ hoàn.

Lộ thượng lai lai vãng vãng đích nhân ngận đa, ngận đa nhân đích thủ thượng đô đái trứ nhất cá thủ hoàn.

Giá khoản danh vi lược thần giả đích du hí, đích xác hòa kỳ tha du hí công tư đích tác phẩm bất thái nhất dạng, kỳ kinh nhân đích tuyên truyện lực độ hòa hoàn toàn miễn phí đích khẩu hào, tuyệt đối tích toàn liễu kinh nhân đích ngoạn gia cơ sổ.

Tuy nhiên bất nhất định tố đắc đáo toàn dân phổ cập, cơ bổn thượng soa đích dã bất thị thái đa, nhất khoản du hí năng tố đáo giá chủng địa bộ, thuyết thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả đô hoàn toàn bất quá phân.

Nhi trực đáo kim thiên khai phục đích nhật tử, hoàn thị cương cương nã đáo du hí thủ hoàn đích nhân, đại bộ phân đô thị kí vô quyền thế dã vô tài phú, đãn tuyệt đối thị đối giá cá du hí hữu mạc đại hưng thú đích nhân.

Vương quân đích xác tựu thị giá ma nhất cá nhân, một hữu quyền thế, dã bất thị ngận hữu tiền

Đương nhiên, tha một hữu đích đông tây bất chỉ giá ta

Bỉ như tha hoàn một hữu nữ bằng hữu

Đương nhiên, đan thân tịnh bất năng trở chỉ tha khoái nhạc

Hữu cơ hội năng bạch phiêu du hí, tựu thị nhất kiện khả dĩ nhượng tha ngận khai tâm đích sự tình.

Đương nhiên liễu, dụng vương quân đích thoại thuyết, cương bả tự gia lão bản khí đích bả tha cản xuất công tư, tựu hựu trảo đáo liễu tân đích phấn đấu mục tiêu, giá thị hảo sự a.

Na ma đa nhân ngoạn du hí ni, hữu nhân tụ tập tại nhất khởi đích địa phương, chẩm ma khả năng một hữu cơ hội trám đáo tiền ni.

Xảo liễu, tha hoàn đĩnh khuyết tiền đích.

Đương nhiên, chí vu tha thị chẩm ma bả tự kỷ lão bản khí thành na cá dạng tử đích tựu một đa thiếu nhân tri đạo liễu, giá chủng sự tình tha bất hội hòa biệt nhân thuyết.

…………

Hanh trứ ca cấp tự kỷ tố hảo liễu ngọ phạn, hựu hoa liễu điểm thời gian tại cật hoàn phạn hậu thu thập hảo liễu trác tử, vương quân thư thư phục phục đích thảng đảo tại sàng thượng, khinh khinh điểm liễu nhất hạ thủ hoàn, tiến nhập du hí

Thị tuyến đột nhiên nhất hắc, nhất cá hoảng thần gian, vương quân dĩ kinh tiến nhập liễu du hí, lập vu vân đoan chi thượng, chu vi thị vọng bất đáo tẫn đầu đích vân hải, đầu đỉnh thiểm diệu trứ đoạt mục đích tinh thần, nhi tha thân phi hoàng kim khải giáp, cước đạp thất thải tường vân, tượng cực liễu yếu khứ chửng cứu tự kỷ ý trung nhân đích cái thế anh hùng.

Tuy nhiên tri đạo thị tư duy ý thức hòa thủ hoàn liên tiếp, tài tiến nhập đáo liễu hư nghĩ đích du hí thế giới, khả thị giá như thử bức chân đích tràng cảnh, hoàn thị nhượng vương quân nhẫn bất trụ tán thán liễu nhất hạ ngoại tinh khoa kỹ đích kỳ diệu.

“Hoan nghênh lai đáo lược thần thế giới, ngã thị nâm đích dẫn đạo giả, cự ly lược thần thế giới khai phóng thời gian hoàn hữu thập phân chung, tại thử kỳ gian nâm khả dĩ tuyển trạch tiên hành sang kiến giác sắc.” Đột nhiên hưởng khởi đích thanh âm hách liễu vương quân nhất khiêu, minh minh thanh âm thanh tích khả biện, khước khán bất đáo thanh âm đích chủ nhân.

Tùy trứ dẫn đạo giả đích thoại âm lạc hạ, vương quân đích nhãn tiền cảnh sắc mô hồ liễu nhất thuấn, chỉ thị thuấn gian, diện tiền tiện bằng không xuất hiện liễu thất cá hình thái các dị đích giác sắc, vô nhất lệ ngoại đích thị, tha môn đích diện dung đô hảo tượng oanh nhiễu trứ bạch sắc đích vụ khí, khán bất thanh sở mô dạng.

Võng du thế giới đích tiêu chuẩn phối trí, thất cá giác sắc, phân biệt đối ứng trứ thất cá chức nghiệp: Chiến sĩ, thứ khách, xạ thủ, thuẫn vệ, pháp sư, tế tư, triệu hoán sư.

Vương quân dĩ tiền dã kháo trứ đả du hí trám quá nhất đoạn thời gian đích tiền, tự nhiên đối thất cá chức nghiệp đích đặc tính liễu như chỉ chưởng, lược quá tiền diện lục cá chức nghiệp bất khán, tha đích thủ trực tiếp điểm tại liễu tối hậu đích triệu hoán sư thân thượng.

Nguyên bổn diện dung mô hồ đích triệu hoán sư tùy trứ vương quân đích động tác tán khứ liễu oanh nhiễu đích vụ khí, lộ xuất lai đích dung mạo chính thị vương quân đích mô dạng, thử thời dẫn đạo giả thích thời đích khai khẩu: “Nâm thị phủ xác định tuyển trạch triệu hoán sư tác vi chức nghiệp, như quả xác định, thỉnh điều chỉnh nâm đích diện dung.”

Vương quân đại thủ nhất huy, điều chỉnh thập ma diện dung a, ngoạn cá du hí hoàn chỉnh mỹ nhan na ta cá hư đích, thái ma phiền, tái thuyết liễu, tự kỷ tuy nhiên bất toán soái đích cú tư cách kháo kiểm cật phạn, đãn thị chẩm ma thuyết cân soái giá cá tự dã đa thiếu triêm liễu điểm biên, toán thị chúc vu na chủng soái đích bất minh hiển đích loại hình, điều chỉnh diện dung thập ma đích, Dark bất tất.

“Tiếp hạ lai thị đông thống cảm tri điều tiết, nhân vi bổn du hí hội xuất hiện tử vong hiệu quả, nhân thử như quả bất thị đối tự kỷ đích tinh thần túc cú hữu tự tín, thị bất thôi tiến nâm sử dụng bách phân bách đông thống cảm tri đích.”

Giá đảo thị cá tân tiên đích ngoạn ý nhi, vương quân dĩ tiền một hữu tiếp xúc quá giá chủng toàn chân hư nghĩ võng du, tự nhiên bất tri đạo thống cảm đích thiết định, bất quá giá chủng thiết định… Chỉ yếu thị chính thường nhân đô tri đạo cai chẩm ma tuyển.

“Vi liễu sử ngoạn gia ủng hữu canh hảo đích du hí thể nghiệm, đông thống cảm tri khả dĩ hàng đê, đãn vi liễu đạt đáo dữ chân thật thế giới tương phảng, tối đê chỉ năng hàng đáo bách phân chi thập, thỉnh nâm lượng giải.” Dẫn đạo giả bang trứ vương quân thiết định hảo liễu đông thống cảm tri.

Vương quân đê trứ đầu tư khảo liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Na nhĩ khán ngã giá ma lượng giải nhĩ, yếu bất nhĩ bả giá bách phân chi thập cấp ngã mạt cá linh chẩm ma dạng?”

Dẫn đạo giả đích thanh âm đột nhiên tựu tạp trụ liễu

Nhĩ dĩ vi nhĩ lai ngã giá cật phạn ni thặng cá kỉ mao đích linh đầu tùy thủ tựu cấp nhĩ mạt liễu?

Đẳng đẳng, bách phân chi thập dã một hữu linh đầu a, nhĩ tưởng mạt đích thị na cá linh?

Vương quân tâm thuyết giá ngoại tinh phục vụ khí dã bất chẩm ma dạng a, giá chủng thoại đô tiếp bất thượng lai, bất quá phản chính tha dã tựu thị thí thí, nhãn khán dẫn đạo giả bất thuyết thoại liễu tha tự nhiên thị nhạc a a đích tiếu đạo: “Nhĩ khán ngã cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni nhĩ giá hài tử chẩm ma hoàn hại tu liễu ni?”

……

Cân nhĩ ngận thục mạ

Dẫn đạo giả càn thúy tựu bất lý tha liễu, kế tục tẩu trứ tự kỷ đích dẫn đạo lưu trình: “Tối hậu thị chúc tính điểm đích phân phối, sơ thủy đích tự do chúc tính điểm vi 25 điểm, cơ sở đích chúc tính nhất cộng hữu tứ cá, phân biệt thị lực lượng, thể chất, tinh thần, mẫn tiệp.

Lực lượng chúc tính hội ảnh hưởng nâm đích vật lý công kích năng lực, thể chất chúc tính hội ảnh hưởng nâm đích sinh mệnh lực hòa vật lý phòng ngự lực, mẫn tiệp chúc tính ảnh hưởng đích thị nâm đích mệnh trung suất hòa thiểm tị suất, đồng thời hoàn hội ảnh hưởng cung tiễn thủ chức nghiệp đích công kích năng lực, tinh thần chúc tính ảnh hưởng đích thị nâm đích ma pháp công kích năng lực hòa ma lực trị, mỗi chủng cơ sở chúc tính châm đối bất đồng chức nghiệp đích đề thăng các bất tương đồng.”

Giá dã thị võng du đích cơ sở thiết định, giá nhất điểm vương quân dã toán thị khinh xa thục lộ, 25 điểm tự do chúc tính điểm, đối vu nhất cá triệu hoán sư lai thuyết, tinh thần chúc tính tự nhiên thị trọng trung chi trọng, tưởng đô bất dụng tưởng trực tiếp lạp mãn tựu hoàn sự nhi liễu, nhất trực bả tinh thần chúc tính gia đáo thập điểm chi hậu, hoàn thặng hạ thập ngũ điểm tự do chúc tính điểm, tứ điểm lực lượng, tứ điểm thể chất, thặng hạ thất điểm toàn bộ gia tại mẫn tiệp thượng.

Chí thử, sở hữu yếu tố đích điều chỉnh toàn bộ cảo định, dẫn đạo giả tái thứ xác nhận liễu nhất biến sở hữu tín tức chi hậu, án bộ tựu ban đích kế tục tối hậu nhất cá lưu trình: “Thỉnh nâm thiết trí tự kỷ đích du hí danh xưng.”

Lai liễu, lai liễu, tối nhượng vương quân đầu thống đích thủ danh giai đoạn

Vương quân nhất trực giác đắc tự kỷ phụ mẫu năng cấp tự kỷ thủ xuất cá danh tự chân đích thái bất dung dịch liễu, tha thậm chí hữu tưởng quá cấp tự kỷ đích hài tử thủ cá vương ngũ vương lục chi loại đích long sáo danh, tiện danh nhi hảo dưỡng hoạt……

Du hí thế giới đích danh tự…… Na tựu dụng dĩ tiền ngoạn võng du đích thời hầu dụng đích danh tự ba

“Vong quân”

“Cung hỉ, thử danh xưng khả dụng, thị phủ xác nhận sang kiến giác sắc.”

Vương quân miết liễu nhất nhãn thị tuyến hữu thượng giác đích đảo kế thời, hoàn hữu nhất phân chung tựu yếu đáo thập nhị điểm đích khai phục thời gian liễu, hựu khoái tốc tảo liễu nhất nhãn xác nhận tự kỷ một xuất thập ma bì lậu chi hậu, hân nhiên điểm đầu: “Sang kiến”

Dẫn đạo giả thu đáo mệnh lệnh, tái thứ cung kính đích đê hạ đầu: “Giác sắc sang kiến thành công, vong quân, chúc nâm tại lược thần thế giới du hí du khoái.”