Thần khí, nãi thị trang trứ thánh thú linh hồn đích thần khí.

Hữu đích thần khí năng cải biến không gian, hữu đích thần khí năng trớ chú tha nhân, hữu đích thậm chí năng nghịch lưu thời gian…

Kinh thường xâm nhiễu nhân thế đích ma vật, tự hồ bất minh bạch thần khí vi hà vật.

Đãn đối tòng tiểu tiện vu bồi dưỡng trảm ma sư đích học viện tựu độc đích niên khinh nhân lai thuyết, thần khí thị chủng thần thánh, hựu dao bất khả cập đích đông tây. Tha đích xác tồn tại, hựu hạ lạc bất minh.

Nhi hiện tại, hôn ám vô quang đích tiểu phòng gian lí…

Nhất tràng đối thoại chính tại tiến hành.

“‘ linh châu ’ bị nhất cá ma sư cao trung đích học sinh kiểm tẩu liễu.”

“Tha bất thị trụ giáo sinh ba?”

“Đương nhiên liễu.”

Kỳ trung nhất nhân thuyết hoàn, tùy thủ nhất cá hưởng chỉ.

Cao thiêu nữ tử tùy tức tòng tường giác đích âm ám xử tẩu xuất, nhất thân hắc sắc đích khẩn thân y, vi trứ hắc sắc đích diện sa, song thối trường như tiễn tử đích đao, thị cá địa địa đạo đạo đích tuyệt mỹ giai nhân, khả tích, hựu lãnh đắc hảo tượng lai tự “Ma vật sở xử đích thế giới”.

Tha đan thủ ô tâm, bán quỵ tại địa: “Tẩy nhĩ cung thính.”

Nam nhân môn một hữu cấp vu hạ lệnh, nhi thị tương hỗ xưng tán:

“Khán lai nhĩ kiểm liễu kiện bất thác đích ‘ công cụ ’ a.”

“Như quả tha thị phế vật, na tha thập niên tiền tựu cai tử liễu, nhi bất hội hoạt đáo hiện tại.”

Lưỡng nhân thệ yếu nã hồi linh châu.

Nhân vi…

Tha thị thần khí. Nhi tập tề na thập kiện thần khí, vô nhu hưởng chỉ, tiện năng cải biến giá thế giới.

.………

Đãn nguyện giá năng đương cá hảo giới tiền.

Bạch học nghĩa đê đầu khán trứ thủ trung đích bảo thạch hạng liên, nhất biên mại trứ khứ vãng loạn thị đương phô đích bộ tử, biên mặc mặc tâm tưởng.

Giá cá thế giới đích phách mại hành, tùy xử khả kiến, đãn thái khắc bản, cường chế yếu cầu mại gia tất tu lộ diện thập ma đích, yếu bất nhiên, tha dã bất chí vu tự hàng khai giới, khứ đương phô hoán tiền.

Thị đích… Tha thị nhất danh xuyên việt giả. Tòng nguyên trấp nguyên vị đích nhất hào địa cầu, xuyên việt đáo bình hành vũ trụ đích, nhị hào địa cầu.

Nhất cá phát triển tốc độ dữ khoa học thủy bình đô dữ nhất hào địa cầu tương đương, đãn đồng thời, hựu hữu ma vật hòa trảm ma sư tịnh tồn đích, toàn tân đích hiện đại thế giới…

Chính sở vị hữu nhu cầu tài hữu thị tràng.

“Trảm ma sư” giá cá ấn tượng trung chỉ tồn tại vu kỳ huyễn tác phẩm lí đích chức nghiệp, chi sở dĩ năng tại giá cá thế giới thịnh hành, hoàn toàn thị nhân vi……

Bạch học nghĩa mạn mạn sĩ khởi đầu.

Thiên khung chi thượng, nhất khỏa bàng đại đắc năng già yểm thiên mạc đích hôi bạch sắc tinh cầu, cao cao huyền quải trứ.

Tha danh vi hôi tinh, kỉ bách niên tiền tựu kháo cận đáo địa cầu bàng liễu.

Hôi tinh thượng đích nguyên trụ dân, chính thị thế nhân môn thống xưng vi “Ma vật” đích ngoại tinh quái thú, hội cách tam soa ngũ địa “Tự sát thức tập kích” nhất hạ, lộng đắc nhân tâm phiền ý loạn.

Bạch học nghĩa vi vi trứu mi, tịnh mị khởi nhãn, trảo kiến liễu na tằng vị vu đại khí tằng hạ đích, nhân loại bố trí đích, do kỉ hồ thấu minh đích xác văn trạng bạc mô tịnh liệt thành đích “Phòng hộ võng”.

Mỗi cá chàng thượng giá tằng “Thiên võng” đích ma vật, đô hội hôi phi yên diệt.

Đương nhiên, giá tằng điện võng, ngẫu nhĩ dã hội xuất hiện năng lượng suy nhược đích tình huống.

Tại giá cá thế giới lí, mỗi cá nhân đô ủng hữu “Mệnh tương”, tương đương vu tiền thế đích, huyền huyễn tiểu thuyết lí đích, căn cơ hoặc tinh hồn. Hữu đích nhân đích mệnh tương thị hỏa, sinh lai tựu thị danh cường đại đích trảm ma sư, hữu đích nhân đích mệnh tương chỉ thị “Linh kiện”, na ma “Công trình sư”, “Tu lý công” hội thị tha vị lai canh hảo đích tuyển trạch.

Kỳ trung, năng lực cường đại giả, tại vị lai hữu ngận đại cơ hội thành vi “Trị an quan”.

Trị an quan chính thị na ta hữu hạnh đột phá thiên võng, hàng lâm nhân gian đích ma vật đích, tối giai xử hình giả.

Đãn thị, minh minh mỗi cá nhân đô hữu cơ hội thành vi trảm ma sư, bạch học nghĩa khước thị lệ ngoại.

Nhân vi tha TMD căn bổn bất thị giá thế giới đích nhân, xuyên việt tiền thị thập ma điếu dạng, xuyên việt hậu hoàn thị na cá điếu dạng, tòng thủy chí chung đô một năng hoạch đắc hoặc giác tỉnh mệnh tương.

Đãn tha hoàn thị tại thị nội nhất đẳng nhất đích cao cấp học phủ “Ma sư cao trung” lí, ủng hữu trứ nhất tịch chi địa.

Giá tịnh phi xuyên việt hậu đích thập ma “Tân thủ lễ bao”, nhi thị… Tha vi thử hoa liễu bất thiếu tiền……

Nhất bần như tẩy, thiên phú vi linh, một hữu đoạt xá, canh một hữu phúc lợi, bạch học nghĩa cương xuyên việt quá lai thời, diện lâm trứ giá nhất hệ liệt khốn đề.

Tha xuyên trứ xuyên việt tiền đích địa than hóa, một hữu dẫn khởi nhất điểm hoài nghi, đãn nhân vi thân vô phân văn, thực bất quả phúc liễu hảo ta thiên.

Nhi tựu tại tha lạc phách nhai đầu, mãn tâm tưởng trứ “Nan đạo lão tử yếu biến thành sử thượng tối bi thôi đích xuyên việt giả liễu mạ? Ngô mệnh hưu hĩ” đích thời hầu, nhất cá ung dung hoa quý đích lão nữ nhân, phát hiện tịnh thu lưu liễu tha.

Lão nữ nhân đích danh tự, bạch học nghĩa hiện tại soa bất đa vong liễu cá càn tịnh, tha chỉ ký đắc tha ngận hữu tiền, thị cá ẩn tính mai danh đích thu tàng gia, mãn ốc tử đích kim ngân châu bảo, tồn khoản dã nhất trực sổ dĩ bách vạn kế.

Nhất bàn lai giảng, na chủng tòng bất hiển sơn lộ thủy đích thu tàng gia, yếu thị cá nam đích, nhân môn tựu thị một kiến quá tha, chỉ thính văn liễu tha đích danh thanh, não bổ xuất lai đích hình tượng tưởng tất dã khẳng định thị đại phúc tiện tiện đích du nị quái thục thử.

Đãn na lão nữ nhân nhược vi nam tính, thập hữu bát cửu dã thị thân tài càn luyện đích thành công nhân sĩ đích hình tượng.

Nhân vi tha bổn thân tiện ngận mỹ, tuế nguyệt tại tha thân thượng, do như nhất bả điêu khắc đao. Bạch học nghĩa nhưng ký đắc tha đích dạng mạo, nhất đầu ô hắc lượng lệ đích đại ba lãng trường phát, hỉ hoan xuyên hoặc lam hoặc tử, hoặc hắc đích kỳ bào, thân tài ao đột hữu trí, tổng thị hiển bãi tại ngoại đích song thối, bạch đắc hoảng nhân, bão mãn nhi tu trường; hỉ hoan tại thân thượng phún nam sĩ dụng đích hương thủy, hoàn hỉ hoan trừu nam nhân yên.

Nhi lão nữ nhân bả tha lĩnh hồi đại trạch trung đích đệ nhất kiện sự, tựu thị thôi xúc tha khứ tẩy cá táo, khứ khứ tinh xú.

Nhi tựu tại bạch học nghĩa cảm thụ trứ ôn thủy tòng thân thượng thảng quá sở đái lai đích thư sướng, hưởng thụ đáo nhất bán thời, dục thất đại môn hốt nhiên bị mạn điều tư lý địa thôi khai liễu.

Na thị bạch học nghĩa đệ nhất thứ hân thưởng nhân thể đích tự nhiên mỹ.

“Yếu ngã bang nhĩ ~ sơ thông nhất hạ mạ?”

Giá dã thị na lão nữ nhân tiến môn hậu sở thuyết đích đệ nhất cú thoại.

Na vãn quá hậu, bạch học nghĩa thành trường liễu bất thiếu.

Lão nữ nhân đãi tha ngận hảo, danh phó kỳ thật đích phú bà.

Khả tích, hảo nhân bất trường mệnh.

Một quá nhất niên, tha tiện thân hoạn trọng bệnh, ngọa sàng bất khởi liễu.

Bạch học nghĩa thí đồ vãn lưu, vi thử tưởng phương thiết pháp, khả tích, tử thần bất đẳng nhân.

Lão nữ nhân lâm chung tiền, lưu cấp tha đích tài sản, tùy tiện tha hoa.

Duy độc tha tùy thân huề đái đích na khối hoài biểu, tha tại tử tiền, đặc biệt đinh chúc.

“Nhất định bất yếu… Lộng đâu tha……”

Giá nhất vãn, tài sản biến thành liễu di sản.

Bạch học nghĩa thất hồn lạc phách địa tọa tại sàng biên, vi tha thủ dạ.

Tha tử tử trành trứ thủ thượng đích hoài biểu, thí đồ khán xuất điểm hề khiêu.

Đãn nhất chỉnh vãn quá khứ…

Nhất trực đáo hiện tại, dã thập ma đô một khán xuất lai.

Toán liễu. Bạch học nghĩa tâm tưởng, sầu mi thư triển, sĩ khởi đầu, đồng thời, bả hoài biểu sủy hồi đâu lí. Tha hoàn yếu cản khứ đương phô, bả lão nữ nhân lưu hạ đích thu tàng chi nhất, na xuyến bảo thạch hạng liên cấp đương liễu ni.

Lão nữ nhân tử hậu sở lưu đích di sản, tha hoa liễu bất thiếu, chủ yếu dụng vu đả thông ma sư cao trung đích đại môn.

Nhi tha lộ kinh vô sổ hành nhân, dĩ cập thân xuyên hắc kim chế phục tiến hành tuần la đích trị an quan, lai đáo loạn thị phụ cận đích nhai giác thời, tha tiền cước cương mại xuất nhất bộ, hậu cước tiện bị nhân chàng liễu cá mãn hoài.

Bạch học nghĩa một hữu mệnh tương, bất cụ bị dữ ma vật đối quyết đích năng lực, đãn tha hảo ngạt thị đương địa trứ danh học phủ đích kỳ trung nhất viên. Giá hạ trùng chàng một nhượng tha khởi phi, đãn dã soa điểm suất đảo.

Bạch học nghĩa vô ý dữ giá nhất thế giới đích nguyên trụ dân phát sinh tranh chấp, tha một hữu mệnh tương, bất thái phối. Vu thị trạm ổn quá hậu, tha kỉ hồ thị điều kiện phản xạ đích, đê thanh thuyết liễu cú bão khiểm, tiện tưởng ly khai. Đãn tha một tẩu bán bộ tiện lăng trụ liễu.

Nhân vi tha bất tiểu tâm đê đầu khán liễu nhãn bát địa thượng đích phác nhai hóa. Na thị nhất cá biến thể lân thương, tiên huyết lâm li đích thanh niên.

Ma vật tập kích? Bạch học nghĩa ẩn ước cảm đáo liễu bất diệu, nhất điểm thân dĩ viện thủ đích tưởng pháp đô một hữu. Bất cận thị bất tưởng bị liên luy khiên liên, canh nhân vi giá quan tha thí sự.

Thị, nhai giác hiện tại thị chỉ hữu tha giá nhất cá mục kích giả, đãn ngũ thập mễ ngoại đích trị an quan, hiển nhiên canh nguyện ý, dã canh thích hợp sáp thủ thử sự.

Bạch học nghĩa nhị thoại bất thuyết tiện tuyển trạch liễu ly khai. Nhi tha tòng thanh niên trắc biên tĩnh bộ tẩu quá thời, hậu giả đột nhiên thân xuất huyết hồng thủ tí, duệ trụ liễu tha đích thủ oản! Bạch học nghĩa đốn thời thốn bộ nan hành.

“Đẳng đẳng… Đẳng đẳng……!” Thanh niên dã cảm thụ đắc đáo học nghĩa chính tại để kháng, thượng khí bất tiếp hạ khí địa hảm.

Bạch học nghĩa chỉ đắc đình hạ lai liễu, tâm tưởng tự kỷ đặc ma đích chỉ thị tưởng khứ mại kiện châu bảo a!

Tha chân đích thị cá dữ thế vô tranh đích phổ thông học sinh, dã chân một tưởng đáo kim thiên trung ngọ hội ngộ thượng giá chủng kỳ ba sự.

Bạch học nghĩa ai thán nhất thanh hậu, quải trứ lưỡng tử ngư nhãn, mặc mặc hồi đầu.

Na thanh niên dã phác đằng nhất hạ trạm khởi, canh gia cường ngạnh địa duệ khẩn bạch học nghĩa đích thủ oản, cường hành bả tha lạp cận đáo tự kỷ diện tiền, tùy hậu, như giám thưởng châu bảo bàn, trừng nhãn định mục địa đả lượng khởi bạch học nghĩa lai.