Ngự lan hành tinh, đông lễ quốc, nhất cá phong kiến đế chế đích nông canh quốc gia.

Lư nam thành vị vu đông lễ quốc tây nam bộ, thị cá nhân khẩu du bách vạn đích biên cương đại thành, khí hầu nghi nhân, tứ quý như xuân.

Sơ hạ thời tiết đích nhất cá hạ ngọ, lư nam thành trung đích thử khí tảo dĩ tán khứ, vi phong đái trứ thấm nhân tâm tì đích lương ý từ từ xuy lai, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ hương chương thụ diệp đích tự nhiên hinh hương. Thử thời nhược bất tuyển trạch xuất du, thật tại thị cô phụ liễu giá lương thần mỹ cảnh.

Đãn nặc đại đích nhất cá lư nam thành, vô luận tại na điều nhai đạo thượng, đô trảo bất đáo nhất cá hành nhân, chỉ hữu khiên trứ mã xa đích mã thất ngẫu nhĩ phát xuất nhất lưỡng thanh tê minh, đãn mã xa đích xa phu dã bất tri đạo khứ liễu na lí.

Thập ngũ tuế đích diệp hành dữ phụ thân diệp hoài ân đóa tại gia trung đích các lâu thượng, các lâu đích mộc song khẩn bế trứ, du đăng dã một hữu điểm lượng, sở dĩ chỉnh cá các lâu trung tất hắc nhất phiến.

Diệp hành thị cá phát dục giác khoái đích nam hài, khoan khoát đích kiên bàng dữ kết thật đích cơ nhục nhượng tha đích bối ảnh khán khởi lai tượng thị cá thanh niên. Thử thời diệp hành đích phụ thân chính cáo giới trứ tha, đãi hội nhi bất luận phát sinh thập ma sự đô thiên vạn bất yếu xuất thanh.

Tựu tại thử thời, thiên không trung ngận viễn đích địa phương đột nhiên truyện lai liễu không khí đích bạo minh thanh, nhĩ hậu bạn tùy trứ cuồng phong hô khiếu thanh, nhất cổ khí lưu tấn tốc dũng nhập chỉnh gian ốc tử, giá nhượng diệp hành giác đắc lưỡng chỉ nhĩ đóa ngận nan thụ, tựu hảo tượng tiềm thủy tiềm đáo liễu ngận thâm đích địa phương.

Giá thời diệp hành tưởng khởi phụ thân đích thoại, sở dĩ tuy nhiên tha cảm đáo nhĩ đóa ngận nan thụ, đãn tha hoàn thị nhất thanh bất hàng, chỉ thị bổn năng địa khai thủy bính mệnh thôn yết khẩu thủy, giá tài cảm đáo hảo thụ liễu nhất ta.

Khẩn tiếp trứ, cương tài bính mệnh dũng nhập đích khí lưu hựu phi khoái địa đào xuất liễu giá gian ốc tử, nhiên hậu cương tài đích na chủng áp thống cảm tựu tiêu thất liễu.

Đãn thị hoàn một đẳng phụ tử nhị nhân hoãn quá thần lai, cương tài truyện lai cự hưởng đích phương hướng, hựu truyện lai liễu bất đồng đích thanh âm.

Nhất khai thủy na thanh âm ngận viễn, dã hiển đắc ngận tào tạp, đãn một đẳng đa cửu thanh âm tựu biến cận liễu, thính khởi lai tượng thị các chủng dã thú đích hống thanh, đãn thị bỉ khởi nhậm hà dã thú đô hiển đắc canh gia hung ngoan hòa thê lệ, bàng phật thị tòng địa ngục truyện lai đích thanh âm.

Nhãn hạ diệp hành hoàn toàn tương tín liễu thư trung đích ký tái: Mỗi cách bách niên, danh vi “Bỉ ngạn” đích tai nan tựu hội đáo lai. Tại “Bỉ ngạn” đáo lai đích giá nhất thiên, vô sổ tao huyền phù tại thiên không trung đích cự hạm tòng hư không trung hàng lâm, na ta cự hạm thượng điêu khắc trứ huyết hồng sắc đích mạn châu sa hoa.

Hiển nhiên cương tài không khí đích bạo minh thanh tựu lai tự mỗ nhất tao cự hạm.

Na thị lai tự địa ngục đích bãi độ thuyền, thượng diện tái trứ vô sổ hội cật nhân đích quái vật, đương cự hạm hàng lâm thời, chỉnh cá hành tinh sổ thập ức nhân khẩu hội tại nhất thiên chi nội chưng phát quá bán.

Thử thời lân cư gia đích thập tuế tiểu nữ hài truyện lai liễu đề khóc thanh, đãn khoảnh khắc gian tựu bị án nại hạ khứ, thính khởi lai thị lân cư a di ô trụ liễu hài tử đích chủy. Diệp hành bất cấm vi lân gia mẫu nữ cảm đáo đam ưu, nhân vi dân gian hữu thuyết pháp, tại cự hạm hàng lâm đích giá nhất thiên, phàm thị phát xuất liễu thanh âm đích nhân đô vô nhất hạnh miễn.

Diệp hành đích mẫu thân nhân nan sản nhi tử, sở dĩ tha thị bị phụ thân nhất nhân lạp xả đại đích. Phụ thân thị cá lạp tháp đích tháo hán tử, tằng bả hoàn một phóng lương đích ngưu nãi quán cấp diệp hành hát. Nhược phi thị bạch a di thường cấp phụ thân truyện thụ nhất ta dục nhi tri thức, hựu đối diệp hành đa hữu quan chiếu, khủng phạ diệp hành ngận nan thuận lợi địa hoạt đáo hiện tại.

Nhi na tiểu nữ hài danh khiếu bạch mộng tuyết, tổng thị cân tại diệp hành thân hậu điềm điềm địa hảm trứ “Diệp hành ca ca”, tổng thị đối diệp hành ngôn thính kế tòng, pha thụ diệp hành đông ái.

Vu thị diệp hành tại tâm để kỳ đảo trứ, đãn nguyện lưỡng gia nhân đô năng bình an vô sự.

Khả thị sự dữ nguyện vi, tùy trứ na ta hống thanh bất đoạn bức cận, lân cư gia đích phương hướng truyện lai liễu diệp hành bất nguyện ý thính đáo đích thanh âm.

Na thị kim thạch giao kích đích “Thương thương” thanh, tựu như đồng truyện thuyết trung đích phượng minh. Tùy hậu bạn tùy trứ thổ thạch băng tháp đích “Oanh long thanh”, diệp hành thính đáo liễu thảm khiếu dữ bi minh, chính thị lân gia mẫu nữ đích thanh âm.

Diệp hành cảm giác đáo phụ thân bão trứ tha đích thủ tí hựu khẩn liễu khẩn. Phụ thân thị nhất cá kiên cường nhi dũng cảm đích nam nhân, tại giá chủng quan đầu, diện đối lân gia mẫu nữ đích thảm kịch tha khước vô năng vi lực, tưởng tất tha đích tâm trung sung mãn liễu bi phẫn ba.

Hoàn một đẳng diệp hành vi na mẫu nữ lưỡng ai điệu, liệt phong thanh, uyển như cự nhân đích cước bộ thanh dĩ cập na lệnh nhân khủng cụ đích thương thương thanh tái thứ truyện lai, tứ chu đích mộc tường phát xuất bất kham trọng phụ đích “Ca sát” thanh, chỉnh gian các lâu tựu oanh nhiên đảo tháp liễu.

Giá thời diệp hoài ân phát hiện ốc đỉnh đích phòng lương tạp lạc hạ lai, cản khẩn lạp trứ diệp hành hướng hậu đóa khứ, đãn thị tị chi bất cập, trầm trọng đích phòng lương tạp đoạn liễu diệp hành đích song thối.

Diệp hành trương chủy tưởng khiếu, đãn tha bính mệnh giảo khẩn liễu nha quan, bả nha ngân đô giảo xuất huyết lai, tài ngạnh thị nhất thanh đô một hàng.

Kỳ thật giá cá thời hầu xuất bất xuất thanh đô một hữu thập ma khu biệt liễu, đãn thị bị khủng cụ lung tráo đích diệp hành bổn năng địa tuyển trạch liễu thính tòng phụ thân đích đinh chúc.

Dương quang dã tùy chi xạ nhập liễu giá gian tất hắc đích các lâu, tuy nhiên tịnh bất cường liệt, đãn tập quán liễu hắc ám đích phụ tử lưỡng nhất thời gian hoàn thị tranh bất khai nhãn tình. Quá liễu nhất hội nhi hậu, diệp hành tài khán thanh nhãn tiền đích nhất thiết.

Tồi hủy liễu các lâu đích thị nhất chỉ cự cầm, tha thân cao thập kỉ mễ, kỉ hồ thân thượng đích mỗi nhất phiến linh vũ đô như đồng sí nhiệt đích hỏa diễm nhất bàn, tiên hồng nhi diễm lệ.

Cự cầm na thiết sắc đích uế như đồng công tượng đả ma xuất đích lợi kiếm, thiểm diệu trứ đoạt mục đích ngân quang, lưỡng chỉ mâu tử như đồng xích kim đả tạo nhất bàn, đái trứ cư cao lâm hạ đích uy nghiêm vọng hướng diệp hành phụ tử nhị nhân.

Thiên không trung quả nhiên đình trứ nhất tao điêu hữu mạn châu sa hoa đích cự hạm, na cự hạm nguyên nguyên bất đoạn địa hướng địa diện thâu tống trứ các chủng cự cầm cự thú, kỳ trung hữu bất thiếu thể hình đạt đáo sổ bách mễ, thậm chí thị siêu quá thiên mễ. Thử thời tha môn chính tứ ý hủy phôi trứ lư nam thành, đại khoái đóa di.

Bất quá giá ta bàng nhiên đại vật chi trung, một hữu nhất cá năng như diệp hành nhãn tiền đích hỏa hồng sắc cự cầm giá bàn uy võ nhi trang nghiêm.

Kiến đáo giá khỉ lệ đích cự cầm, tưởng tất một hữu nhân hội hoài nghi, giá tiện thị truyện thuyết trung đích hỏa phượng.

Khả thị phụ tử lưỡng thử thời tự nhiên vô tâm khứ bình giới tha đích mỹ lệ, nhân vi tha chủy biên đích tiên huyết chính thuyết minh tha dã thị na ta cật nhân quái vật trung đích nhất viên, khủng phạ tha đích vị dịch chính xâm thực trứ lân gia mẫu nữ lưỡng đích thân thể.

Hỏa phượng chú thị liễu nhãn tiền đích nhị nhân phiến khắc, hựu trương khai liễu na cự kiếm nhất bàn đích uế, phụ tử nhị nhân đô dĩ vi hỏa phượng yếu đối tha môn hạ khẩu liễu.

Đãn thị nhất cá lôi minh bàn đích đê trầm nam thanh khước tòng giá hỏa phượng đích uế trung truyện xuất: “Chân thị thất lễ liễu.”

Tùy hậu giá chỉ hỏa phượng thân triển liễu như đồng nhất diện hỏa hải nhất bàn đích sí bàng, sí tiêm cánh nhiên bằng không xuất hiện liễu nhất trương bạch bố, nhiên hậu tha dụng na bạch bố thức khứ liễu chủy biên đích huyết tương.

Đãi sát càn huyết tích hậu, giá hỏa phượng tài đê hạ đầu lô, đối phụ tử nhị nhân trương khai liễu uế.

Diệp hành tiên thị nhân vi giá chỉ hỏa phượng khẩu thổ nhân ngôn cảm đáo chấn kinh hòa khủng hoảng, đãn thị mạch nhiên gian, nhất cổ thao thiên đích nộ hỏa thăng đằng tại tha đích hung thang chi trung, tương tha nội tâm sở hữu đích khủng cụ đô khu cản đãi tẫn.

Nhân vi giá hỏa phượng phân minh bất thị một hữu trí tuệ đích dã cầm, nhi thị hữu tư tưởng hữu linh hồn đích độc lập cá thể, tha thị tại dĩ tự kỷ đích ý nguyện tàn hại trứ nhãn tiền giá ta hữu tình cảm hữu trí tuệ đích sinh mệnh a!

Tá trứ nộ hỏa dữ cừu hận đái lai đích lực lượng, diệp hành cánh tránh thoát liễu phụ thân đích thúc phược, sao khởi cước biên đích du đăng nhưng hướng hỏa phượng đích đầu lô.

Đãn diệp hành đích chuẩn đầu tịnh bất hảo, xuất thủ tiện thiên ly liễu quỹ tích, sở dĩ du đăng căn bổn một hướng hỏa phượng phi khứ.

Hỏa phượng kiến du đăng tòng tự kỷ đích thân biên hoa quá, mục quang nhất ngưng, đối diệp hành thuyết đạo: “Dũng khí khả gia, đãn nhược tiểu nhi ngu xuẩn.”

Khả thị mạch nhiên gian, giá phiến không gian lí hồi đãng khởi nhất trận linh hồn đích ba động, na du đăng cánh tại không trung hoa liễu đạo hồ tuyến, quải hướng hỏa phượng đích đầu bộ.

Hỏa phượng tâm trung tuy hữu ta kinh nhạ, đãn diện bất cải sắc. Tha lãnh hanh nhất thanh, na du đăng tựu tại không trung đình trệ hạ lai, hóa vi tê phấn, tùy phong tán khứ.

Hỏa phượng đích thanh âm tái thứ long long truyện lai, giá nhất thứ cánh hữu kỉ phân khẳng định chi ý: “Bất thác, nhất cá giác tỉnh sơ kỳ đích tiểu tử, cánh năng kích phát huyền lực tràng. Hoặc hứa bách niên hậu đích kim thiên, ngã môn hoàn hội tương ngộ.”

Thử thời diệp hành na cố đắc thượng linh thính hỏa phượng đích “Giáo hối”, tha hựu kiểm khởi nhất khối từ oản đích toái phiến, xí đồ tái thứ công kích hỏa phượng.

Diệp hành dã tri đạo giá từ phiến thương hại bất liễu hỏa phượng, đãn tha giác đắc, kí nhiên vô pháp đào ly, na hoàn bất như tẫn toàn lực khứ phản kháng, giá dạng nhất lai, tự kỷ đích tử vong dã bất toán hào vô ý nghĩa.

Yếu ma đào, yếu ma chiến, úy súc hòa chiến đẩu chỉ hội cấp địch nhân đồ tăng tiếu liêu.

Đãn tựu tại thử thời, diệp hoài ân đột nhiên trảo trụ liễu diệp hành, tùy hậu song thủ phấn lực nhất huy, tựu bả diệp hành phao xuất liễu các lâu đích phạm vi.

Diệp hành bất tri đạo dĩ kinh bộ nhập trung niên đích phụ thân vi hà như thử hữu lực, dĩ chí vu tha hướng hậu phi liễu hảo cửu dã một hữu lạc địa.

Diệp hoài ân đối trứ không trung đích diệp hành đại hảm: “Bất yếu vong ký ngã giáo cấp nhĩ đích đông tây, khứ trảo ‘ chân lý ’, chỉ hữu ‘ chân lý ’ tài năng……”

Nhiên nhi diệp hoài ân hoàn một năng thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, diệp hành tựu tại không trung nhãn tranh tranh địa khán trứ phụ thân bị na hỏa phượng đích cự uế thôn phệ liễu.

Lạc địa hậu đích diệp hành cố bất thượng thối thượng đích kịch thống, tha phấn lực hướng trứ na chỉ hỏa phượng đích phương hướng ba khứ, kiệt lực tê hống trứ: “Nhĩ giá hỗn trướng tạp mao điểu, nhĩ bả ngã đích phụ thân hoàn cấp ngã!”

Nhi na chỉ hỏa phượng vọng hướng diệp hành đích nhãn trung khước đái trứ kỉ phân khinh miệt, cự uế khai hợp: “Nhĩ hảo tự vi chi ba.” Tùy hậu vũ dực khinh vũ, tiện ly khai liễu giá phiến khu vực.

Dữ thử đồng thời, diệp hành đích tả thủ thủ bối thượng xuất hiện liễu nhất căn hỏa hồng sắc đích vũ mao, thâm thâm khảm nhập tha đích bì phu chi trung, giá nhượng tha cảm đáo thứ cốt đích chước thống cảm.

Đãn diệp hành khước bất quản bất cố, tượng thị phong ma liễu đích nhất bàn, tha trứ đoạn thối triều trứ na chỉ hỏa phượng ly khai đích phương hướng ba khứ, nhất trực tòng thành trung ba đáo dã ngoại.

Tuy nhiên diệp hành tại đồ trung ngộ đáo vô sổ hoặc phi hoặc tẩu đích cật nhân quái vật, đãn na ta quái vật khước tự thị nhân vi khán đáo liễu diệp hành thủ thượng đích na căn vũ mao, vu thị tiện một hữu tập kích tha.

Diệp hành bất đình địa hướng tiền ba hành, ba liễu thập kỉ lí địa, tối chung nhân thể lực thấu chi hôn liễu quá khứ. Trực đáo nhất thiên hậu, bỉ ngạn chi tai quá khứ liễu, diệp hành tài bị đóa tàng tại sâm lâm trung đích nhân môn phát hiện, tịnh tống khứ cứu trị.

Ngũ thập ngũ niên hậu, nhất cá thu nhật đích hạ ngọ, lư nam thành trung tâm nhai đạo nhai biên đích mộc y thượng, nhất cá bạch phát lão nhân đoan tọa vu thử, tha thân cao du nhất mễ bát, yêu bản đĩnh đắc bút trực.

Tha na tuyết bạch đích đầu phát chỉnh tề địa sơ hướng hữu hậu phương, kiểm thượng tuy hữu bất thiếu trứu văn, đãn tiểu mạch sắc đích bì phu thượng một hữu lão niên ban, chỉnh trương kiểm đích luân khuếch đô thanh tích thả duệ lợi. Tha thân trứ nhất sáo hắc sắc đích chính trang, thượng y bị tu trường nhi phú hữu lăng giác đích thân tài xanh đắc bút đĩnh, hung tiền đích phương cân điệp phóng đắc chỉnh chỉnh tề tề.

Giá tiện thị như kim đích diệp hành, nhất cá thất thập tuế cao linh đích lão nhân.

Thử thời nhất trận vi phong hiên khởi liễu diệp hành đích khố cước, lộ xuất nhất đối ngân sắc đích thái hợp kim nghĩa chi —— đương niên y quán đích đại phu một năng bảo trụ tha đích tiểu thối, sở dĩ tha tựu thân thủ cấp tự kỷ tố liễu nhất đối nghĩa chi.

Thử thời diệp hành tòng khố đâu lí đào xuất nhất cá ngân sắc đích kim chúc hạp, thấu quá hạp tử chính diện đích pha li khả dĩ khán đáo, nhất căn hồng sắc đích vũ mao tĩnh tĩnh địa thảng tại kỳ trung.

Diệp hành trành liễu giá vũ mao lương cửu, tài bả hạp tử phóng hồi khứ. Tùy hậu tha khinh phủ tự kỷ tả thủ thủ bối, tự thị tại tầm trảo trứ thập ma đông tây.

Diệp hành bối hậu đích lưỡng tằng lão trạch, tựu thị dữ phụ thân đồng trụ đích na cá gia.

Đương niên tha thương dũ xuất viện hậu, hoa liễu chỉnh chỉnh nhất niên đích thời gian, thân thủ tương giá cá gia nhất điểm nhất điểm tu thiện hảo, nhân vi giá cá gia thừa tái trứ tha dữ phụ thân bảo quý đích ký ức.

Mỗi thiên hạ ngọ ngũ điểm bán, tọa tại gia môn bàng đích mộc y thượng, bế trứ song nhãn hồi ức bỉ ngạn chi tai đích mỗi nhất cá tế tiết, thị diệp hành sổ thập niên như nhất nhật đích tập quán.

Diệp hành đích phụ thân diệp hoài ân tại sinh hoạt thượng ngận lạp tháp, khước thị cá niên khinh hữu vi đích cơ giới công trình sư. Phụ thân tổng thuyết, tha nghiên chế đích động lực cơ tương hội thủ đế mã thất dữ ngưu xa, vi ngự lan tinh khai khải nhất cá tân thời đại, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm phụ thân sở học sở tưởng đích diệp hành dã kiên tín giá nhất điểm. Diệp hành nhận vi phụ thân lâm tử tiền sở thuyết “Khứ trảo chân lý” đích ý tư thị nhượng tha lợi dụng khoa học kỹ thuật để ngự cự hạm đích xâm tập.

Sở dĩ tại phụ thân tẩu hậu, diệp hành đích nhân sinh tựu bàng phật đình trệ liễu nhất bàn. Tha đoạn tuyệt liễu dữ nhất thiết thân nhân bằng hữu đích lai vãng, phát liễu phong tự địa tố nghiên cứu, chế tạo xuất các loại trọng hình cơ giới hòa võ khí.

Tha đích mục tiêu tựu thị hướng na hỏa phượng hòa cự hạm quần phục cừu.

Khả thị diệp hành sở phó xuất đích nhất thiết nỗ lực, đô tại nhất tràng sự kiện hậu thất khứ liễu ý nghĩa.