Diệu pháp tự hậu viện đích nhất xử sương phòng nội, nhất vị ung dung hoa quý đích phụ nhân quỵ tại phật tượng tiền đích bồ đoàn thượng, nhất biên xao trứ mộc ngư nhất biên niệm niệm hữu từ.

Tha bàng biên nhất cá thập tam tứ tuế đích phấn y thiếu nữ thùy trứ đầu đả hạp thụy, não đại nhất điểm nhất điểm đích vãng hạ thùy, nhiên hậu thất khứ trọng tâm mãnh nhiên hồi thần.

Thiếu nữ phách liễu phách hung khẩu cấp tự kỷ áp áp kinh, chuyển đầu khán hướng bàng biên đích phụ nhân, hữu ta ủy khuất đích khai khẩu “Nương……”

Phụ nhân một lý tha, tiếp trứ niệm liễu nhất đoạn phật kinh tài đình hạ lai. “Khốn liễu?”

Tống tuệ tuệ thành thật đích điểm đầu “Ân.”

“Na khứ thụy hội nhi ba.”

“Nương, nâm thị khuyết thập ma mạ?”

Tha thật tại cảo bất đổng, tha nương dữ tha đa phu thê ân ái, bà tức quan hệ cực hảo, vô thứ nữ tiểu thiếp tác yêu, gia lí sinh ý hưng long, đại ca sĩ đồ thuận sướng, đại tẩu ôn nhu hiếu thuận, nhị ca…… Trù nghệ liễu đắc, tiện thị tha giá cá nữ nhi dã thị mỹ mạo dữ trí tuệ tịnh tồn……

Sở dĩ nương thị khuyết thập ma mạ? Đại ca đại tẩu thành thân bất quá nhất nguyệt, yếu bão tôn tử dã bất đái giá ma cấp đích ba?

Tựu toán cấp trứ bão tôn tử, tha môn ngô châu thành đích quan âm miếu bất hảo mạ? Vi thập ma yếu bào đáo cách bích quận đích diệu pháp tự?

Tống mẫu trường thán nhất khẩu khí “Hoàn bất thị vi liễu nhĩ nhị ca?”

Tống tuệ tuệ: “?”

Nhị ca chẩm ma liễu? Bất thị đĩnh hảo đích mạ?

Thân thể bội bổng cật ma ma hương, thượng cá nguyệt hoàn khảo thượng liễu ngọc lộc thư viện ni!

Kiến tha bất đổng, tống mẫu hựu tiếp trứ đạo “Nhĩ nhị ca kim niên bất thị thập thất liễu mạ?”

“Thị a.”

“Nương tưởng cấp nhĩ nhị ca cầu cá hảo nhân duyên, biệt nhân gia đích nhi tử thập thất tuế đô định thân liễu, nhĩ nhị ca giá ma đại liễu liên cá cô nương đích danh tự đô một tòng tha chủy lí bính xuất lai quá.”

Tống tuệ tuệ: “Nương, ngã dã thị cô nương a.”

Tống mẫu nhất ế, trừng liễu tha nhất nhãn.

“Nhi thả đại ca bất dã thị nhị thập tứ tài định thân, kim niên nhị thập ngũ tài thành thân đích?”

“Nhĩ tưởng nhượng nhĩ nhị ca hòa nhĩ đại ca nhất dạng? Nhất bả niên kỷ liễu tài đái cá cô nương hồi lai.” Tống mẫu pha hữu ta hận thiết bất thành cương đích đạo.

Giá cá nhất bả niên kỷ thành công đích nhượng tống tuệ tuệ bế chủy.

Tuy nhiên tha giác đắc tha đại ca nhị thập ngũ hoàn đương bất khởi nhất bả niên kỷ giá cá từ.

“Nhược thị chỉ giá dạng vi nương dã bất chí vu giá bàn đam tâm, khả thị nhĩ đại ca thành thân na thiên bất thị hữu cá cô nương khán thượng liễu nhĩ nhị ca mạ?”

Tống tuệ tuệ tưởng liễu tưởng, hảo tượng thị hữu giá ma nhất hồi sự, thị thẩm gia đích cô nương hoàn đĩnh phiêu lượng.

“Na cô nương tá trứ vấn lộ hòa nhĩ nhị ca đáp thoại, trực tiếp bị na xú tiểu tử mạ khóc liễu.” Tống mẫu hiện tại tưởng khởi lai hoàn hữu ta khí phẫn “Nhân gia đa phiêu lượng đích tiểu cô nương a, bị tha thuyết đắc tu quý ly tịch……”

Thuyết trứ tống mẫu chuyển đầu diện đối trứ phật tượng song thủ hợp thập, thập phân kiền thành đích hứa liễu cá nguyện “Nguyện phật tổ bảo hữu ngã nhi tống niên năng thú cá hảo cô nương.”

Nhiên hậu nhận chân đích khái liễu tam cá đầu.

Tống tuệ tuệ: “……”

Giá thời mẫu nữ nhị nhân thính đáo ốc đỉnh “Hoa lí ba lạp” đích nhất trận hưởng, tống tuệ tuệ chính yếu xuất khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự, chuyển đầu tựu thấu quá song hộ khán đáo nhất đoàn hắc sắc điệu liễu hạ lai, tự hồ thị cá nhân.

Mẫu nữ lưỡng đối thị nhất nhãn, tống tuệ tuệ liên mang phù trứ tống mẫu xuất khứ, hoàn một đáo môn khẩu, ngoại diện thủ trứ đích nha hoàn dĩ kinh tiến lai bẩm báo liễu.

“Phu nhân, phương tài hữu cá cô nương tòng ốc đỉnh thượng điệu liễu hạ lai, hảo tượng thị thụ thương liễu thân thượng đô thị huyết.” Tiểu vân nhất biên thuyết hoàn nhất biên phách trứ hung khẩu, tự hồ thị bị hách đáo liễu.

Cô nương?

Lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích tưởng đáo liễu phương tài tống mẫu hứa đa na cá nguyện.

Giá cương cương hứa hoàn nguyện khái liễu đầu, cô nương tựu lai liễu? Giá ma xảo?

Tống tuệ tuệ giác đắc hữu điểm tà môn, tống mẫu đồng dạng giác đắc hữu điểm tà môn.

Nhược thị xảo hợp giá dã thái xảo liễu ba?