“Bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung”, thân xử lư sơn đích lâm chính nam hiện tại khước tưởng trứ lánh nhất cú thoại: “Yếu thị tô thức tại giá lư sơn trung ngốc thượng 15 niên, bất tri đạo hoàn tả bất tả đích xuất giá cú thi?”

Một thác, lâm chính nam tại giá tọa sơn trung ngốc liễu chỉnh chỉnh 15 niên, tha đối giá sơn đích mỗi nhất xử đô liễu như chỉ chưởng, tức tiện hiện tại thân xử vu nùng vụ trung đích tha y cựu triều trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, nhất cá thâm tàng vu sơn trung đích tiểu viện tử.

Tiểu viện tử lí trụ trứ lưỡng cá nhân, nhất cá thị lâm chính nam, lánh nhất cá danh tự khiếu chu hiền giả. Lâm chính nam thị 21 thế kỷ đích chuyên tu lịch sử đích đại học sinh, giá dạng thuyết lai, tha xuất hiện tại lư sơn tự hồ dã một hữu thập ma vấn đề, nhiên nhi vấn đề thị, tha hòa chu hiền giả nhất khởi xuất hiện tại lư sơn. Chu hiền giả, đường triều võ chu thời kỳ đích nhất cá trứ danh đạo sĩ, một thác, lâm chính nam xuyên việt liễu, xuyên đáo liễu đường triều võ chu thời kỳ.

Xuyên việt đáo giá cá thời đại đích thời hầu, lâm chính nam tại giá cá thời đại đích thân phân chỉ hữu 5 tuế, thị cá tòng tiểu bị chu hiền giả đái tại thân biên đích đạo đồng nhi dĩ, bổn lai lâm chính nam tưởng đích thị, bằng tá tự kỷ đối lịch sử đích liễu giải, tại giá võ chu thời kỳ y cựu khả dĩ hỗn đích phong thanh thủy khởi, nhiên nhi tự tòng tha khán đáo chu hiền giả hội phi dĩ hậu, tựu triệt để đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

Một thác, giá thị nhất cá hữu võ công tồn tại đích thế giới, nhi chu hiền giả tựu thị nhất cá võ công cực cường đích tồn tại, lâm chính nam vi liễu học võ công, chỉ hữu khẩn khẩn đích bão trụ chu hiền giả đích đại thối, nhi chu hiền giả tự phát hiện thân biên giá cá đạo đồng đối võ công đích lý giải năng lực cư nhiên dị thường đích hữu thiên phú chi hậu, dã thị bất dư dư lực đích giáo thụ, giá nhất giáo tựu thị 15 niên đích thời gian.

Lâm chính nam tại giá đoạn thời gian dã một hữu hoang phế, trừ liễu luyện võ chi ngoại, tha hoàn sung phân liễu giải liễu đương hạ tha sở xử thế giới đích đại khái tình huống, dĩ tiện vu trảo xuất dữ lịch sử đích tương đồng điểm, nhiên nhi tùy trứ tha đối giá cá thế giới đích liễu giải, tha phát hiện liễu nhất cá hữu ý tư đích sự, tha giá cá thế giới hòa lịch sử hữu ta xuất nhập, đãn khước dữ hậu thế đích nhất bộ điện thị kịch xuất kỳ đích vẫn hợp, tựu thị 《 thần tham địch nhân kiệt 》, tựu bỉ như thuyết tiền kỉ niên, địch nhân kiệt nhân mưu phản án khiên xả trực tiếp tòng đương triều tể phụ bị biếm chí bành trạch huyện lệnh, hiện chính hảo hòa tha đương cá “Lân cư”.

Lâm chính nam đích tốc độ ngận bình thường, nhất điểm dã khán bất xuất tập võ chi nhân đích dạng tử, diệc bộ diệc xu đích đáo liễu tiểu ốc tử tiền, nhiên hậu đình hạ, tựu na ma tĩnh tĩnh địa trạm trứ. Quá liễu nhất hội nhi, tòng ốc lí truyện xuất nhất cá thanh âm:

“Chính nam, kim thiên thị nhĩ đích sinh thần, 20 tuế liễu, kim nhật vi sư tiện vi nhĩ thủ tự ‘ hạo nhiên ’, như hà?”

“Nhất thiết đãn bằng sư phụ tố chủ!”

“Ân! Nhĩ cân tùy ngã dĩ hữu 20 niên liễu, chân bất minh bạch, nhĩ vị dữ hồng trần tiếp xúc, khước hựu thị như hà hồng trần vị liễu đích, bãi liễu, nhĩ khứ tẩu tự kỷ đích lộ bãi.”

Thính đáo giá lí, lâm chính nam hồn thân nhất chiến, đối chu hiền giả lai thuyết, thị 20 niên đích bồi bạn, đối lâm chính nam lai thuyết, dã hữu 15 niên đích ân tình, tha chung cứu hoàn thị nan dĩ hạ quyết tâm. Nhất phương diện thị ba lan tráng khoát đích địch nhân kiệt đích phá án chi lữ, nhất phương diện thị như phụ như tử đích thân tình, bổn dĩ vi tảo tựu tố hảo chuẩn bị đích lâm chính nam, tại giá nhất khắc chân đích đáo lai thời, khước thị do dự liễu. Giảo liễu giảo nha, lâm chính nam thán nhất khẩu khí, đạo:

“Sư phụ, ngã hoàn thị lưu hạ lai bồi nhĩ ba.”

“Sỏa hài tử, hồng trần vị quả, khởi thị nhĩ tưởng tị tựu tị đích? Khứ ba khứ ba, thử khứ kí thị hồng trần, dã thị cơ duyên, nhiên vạn sự thiết ký, bất khả mê thất bổn tâm.”

“Ngã minh bạch liễu, sư phụ, na đồ đệ thu thập nhất hạ, giá tiện hạ sơn.”

“Nhụ tử khả giáo!”

Ốc trung tái dã một hữu thanh âm truyện xuất, lâm chính nam tẩu tiến bàng biên đích nhất cá tiểu ốc tử, bất nhất hội nhi, tựu bối trứ nhất cá bao phục tẩu xuất, đáo tiểu viện môn tiền đình hạ, đối trứ tiểu viện quỵ hạ, trịnh trọng đích khái liễu 3 cá hưởng đầu, phương tài khởi thân ly khứ.

Lâm chính nam hạ sơn đích tốc độ phi thường chi khoái, nhất thân khinh công dụng đáo liễu cực trí, tha nhất khắc dã bất cảm đình hạ, thâm phạ tự kỷ nhất đình hạ, tựu tái dã bất tưởng xuất khứ liễu. 15 niên lai, lâm chính nam vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ hạ sơn sấm đãng giá kiện sự, võ công lược hữu tiểu thành thời, tựu tưởng trứ phó chư hành động, nhiên nhi khước bị chu hiền giả cự tuyệt, chỉ thuyết thời cơ vị đáo, nhi hiện tại thời cơ đáo liễu, lâm chính nam khước thị một hữu liễu na chủng quyết tuyệt chi ý.

Ước mạc nhất cá thời thần, lâm chính nam đạp xuất liễu lư sơn đích biên duyên, hồi thủ vọng khứ, tẫn thị sơn dữ vụ tương gian, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, hiển hiện xuất mông lung đích sắc thải, mỹ luân mỹ hoán, nhiên nhi lâm chính nam khước một hữu hân thưởng đích tâm tình, hoặc hứa chỉ hữu nhất điểm tiểu vũ tài năng chân chính đích đại biểu tha đích nội tâm.

Lâm chính nam đích mục đích ngận minh xác, na tựu thị bành trạch huyện, tại thập ma dạng đích thế giới, tự nhiên thị cân trứ thập ma dạng đích nhân tài thị tối tinh thải đích thể nghiệm. Nhất tưởng đáo vị lai đích ba lan tráng khoát, lâm chính nam đích tâm tình dã hữu nhất ta kích động, dã tảo trừ liễu nhất ta ly biệt đích thương cảm.

Đáp trứ nông hộ đích lư xa, hoãn hoãn địa hướng bành trạch huyện đích nhi khứ, nhất chỉ tiểu tiểu đích hồ điệp, chính phi hướng kí định đích kịch tình, vị lai đích ba lan tráng khoát, canh thiêm nhất phân sắc thải.